1
00:00:10.850 --> 00:00:27.600
من اهتدى بهديه الى يوم الدين ثم اما بعد  ونتكلم عن السحر ونتكلم عن ناشئة الليل لانها اشد وطئا واقوى مقيلا. لكن نتكلم عن صلاة الفجر فهذا خلل وهذا ضعف

2
00:00:27.800 --> 00:00:42.000
هذا قصور بل ما كان يعرف في سلف الامة وفي القرون الاوائل اناس ما يصلون الفجر ما كان يعرف هذا الا في صفوف المنافقين. اما في صفوف المؤمنين ما كان يوجد هذا

3
00:00:42.300 --> 00:00:57.050
قد يتخلف انسان مرة لعذر او مرض او نوم مرة وكان يلام ويعنف على هذا الامر. اما ان يعرف انسان بانه ما يصلي الفجر هذا ما هو موجود في صفوف المؤمنين. ولهذا لما جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم رجل

4
00:00:57.050 --> 00:01:10.700
فقيل له يا رسول الله فلان نام حتى الصبح يعني ما قام الليل. صلى الفجر لكن ما صلى الليل فقال عليه الصلاة والسلام ذاك رجل بال الشيطان في اذنه هذا مقام الليل

5
00:01:11.150 --> 00:01:25.550
بالذين لا يصلون الفجر امر شديد ويستحي الانسان منه. لكن واقعنا المؤلم لابد ان اتكلم عنه اخي الكريم انت عندما تنام عن صلاة الفجر تعرف ما الذي يحصل الملائكة صعدت

6
00:01:26.050 --> 00:01:41.600
واثرت الكشوف كشوف الاسماء كلها وفلان غير موجود. فلان ما صلى الفجر يا رب. اين فلان؟ وهو اعلم به قالوا تركناه وهو نائم او تركناه وهو يلهو او تركناه وهو غافل

7
00:01:42.600 --> 00:02:05.550
اقم الصلاة لدلوك الى غسق الليل لدلوك شمس يعني اي صلاة يعني صلاة الظهر الى غسق الليل يعني اي صلاة؟ يعني صلاة العشاء دخلت اربع صلوات الظهر والعصر والمغرب والعشاء لدلوك الشمس الى غشق الليل. بقيت صلاة يا رب

8
00:02:05.950 --> 00:02:29.100
تشهدها من تشهدها الملائكة ولما قيل لها قرآن الفجر ما قيل صلاة الفجر لان الصلاة صلاة الفجر معلوم عنها ان الصلاة فيها طويلة وليطن الامام الان في صلاة الفجر ما الذي يحصل

9
00:02:29.350 --> 00:02:51.100
وليقرأ بالسجدة والانسان في يوم الجمعة ما الذي يحصل هذا يتشكى وهذا يتأفف وهذا يتململ وهذا يبحث له عن مسجد اخر. لم لان المصلي الان ان صلى فحاله الا من رحم الله. يعني قد يقومون بعض الاحيان لكن كيف يا رب

10
00:02:51.150 --> 00:03:15.200
واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى كان في عهد محمد عليه الصلاة عبد الله بن ابي بن سلمان يصلي الفجر رأس المنافقين يصلي الفجر. لكن كيف يصلي؟ كسلان يتثاقل هذا اثقل صلاة على المنافقين ما هي؟ الفجر والعشاء

11
00:03:15.450 --> 00:03:31.400
يصلونها لكن بثقل وبكسل انظر الى من يصلي صلاة الفجر بعضهم يصلي وهو نائم ويصلي وما درى الامام ماذا قرأ ما السبب ايها الاخوة انظر الى المسلمين بعد ساعة او ساعتين في الساعة السابعة صباحا

12
00:03:32.050 --> 00:03:51.250
تزدحم الشوارع وتضطرب الطرق ويصدر ازعاج ما الذي حدث؟ خرج الناس من البيوت. الى اين؟ الى مكان عملهم الله الم يكن في هذه البيوت احياء قبل ساعة او ساعتين اليس في هذه البيوت مسلمون

13
00:03:51.400 --> 00:04:05.350
قبل ساعة او ساعتين يأتون لصلاة الفجر ما تدري كيف تجيب على هذا السؤال للدنيا خرج الالوف المؤلفة. اما لصلاة الفجر ما خرج في المسجد الا نصف صف ما الذي جرى

14
00:04:05.450 --> 00:04:20.850
يأتيني احد الائمة يشتكيني ويسألني سؤال وفيه بعض الحسرات وبعض العبرات يقول لي وهو ليس امام بل هو مؤذن يقول المسجد ليس فيه امام. انا اؤذن في المسجد قلت له هو خير ان شاء الله

15
00:04:21.050 --> 00:04:38.950
قال بعض الاحيان اؤذن ولا يأتي احد ماذا افعل قلت عجيب هذا موجود؟ قال والله انتظر حتى اخشى حتى اخشى ان الشمس تشرب ولا يأتي احد للمسجد يقول هل يجوز ان اغلق المسجد واذهب الى مسجد اخر؟ لادرك صلاة الجماعة

16
00:04:39.500 --> 00:05:02.200
مصيبة ايها الاخوة صرنا الان نترجى فلان يا اخي صلى الفجر مرة في الاسبوع وكان في السلف يأتي طاووس يطرق الباب على زميل له على صاحب الله في اخر الليل

17
00:05:02.500 --> 00:05:25.600
فخرج هذا الرجل متعجب فقال له في هذه الساعة تزورني في هذه الساعة قال ولما ما ظننت ان احدا من المسلمين ينام في هذه الساعة اخر الليل ان العاشية الليل هي اشد وطأه واقوم قيلا. كان السابقون يجاهدون

18
00:05:25.600 --> 00:05:39.950
في الليل ما هو في الفجر الفجر انتهينا منه وهذه الصفحة قد طويت وهذا كلام قد نسي الان انتهى الامر. نتكلم الان عن قيام الليل يقول احدى البنيات تقول صعدت على سطح الليل انا واختي

19
00:05:40.150 --> 00:05:53.300
بنيات صغار يقول في اخر الليل وما كنا نصعد الا اخر الليل حياء انظر للحياء بنيات صغيرات ما يصعدن الى سطح المنزل للعب واللهو الا اخر الليل. حيث لا يراهن احد

20
00:05:53.400 --> 00:06:12.750
وفي ليلة من ليالي صعدنا نزلنا الى البيت فقلنا يا اماه قالت الام ما شأنكن قالت يا اماه ما حدث لذلك العمود الذي كان في سطح جيراننا كان هناك عمود خشبي الان ما نراه فضحكت الام فقالت

21
00:06:13.000 --> 00:06:33.800
ليس ذاك بعمود ليس ذاك بعمود قلنا وما هو قالت ذلك منصور ابن المعتمر نعم يقوم الليل  كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ما في نوم في الليل لانه كلما اراد

22
00:06:33.800 --> 00:06:49.600
تذكر جهنم قام وكلما نعست عينه تذكر الجنة صار فرحا حتى ان بعضهم يبكي على وسادته ما تشعر زوجته وهي تنام على نفس الوسادة حتى تقول فاطمة ما اظن ان احدا من الناس اخوف من عمر ابن عبد العزيز

23
00:06:49.750 --> 00:07:10.750
يقول قام من ليله فزعا من الليل فزع تقول حتى صلى فبكى حتى سقط على الارض تقول حتى ظننته قد مات. من شدة البكاء كانوا قليلا من الليل ما يهجعون. وبالاسحار هم

24
00:07:10.750 --> 00:07:27.900
ولهذا تتعجب ان من السنة واسمع الى هذه السنة الغريبة العجيبة عندنا المهجورة من السنة انك تنام بعد اذان الفجر بعد اذان الفجر الى الاقامة تنام ناخد قسط من النوم

25
00:07:28.100 --> 00:07:41.950
الان هذه سنة مهجورة ولعل اختلف فيها العلماء. تعرف لما؟ هذه لمن يقوم الليل حتى يرتاح شيء قليل من صلاة الفجر ولهذا من السنة اذا اذن المؤذن الاول انك تقف عن الصلاة وترتاح

26
00:07:42.200 --> 00:08:00.850
تستغفر وترتاح شيئا قليلا او اذا كنت تريد الصوم تتسحر  لمن يقوم اخر الليل يستعد لصلاة الفجر وكان بعض السلف يقوم الليل فاذا اذن الفجر كحل عينيه لانه كان يبكي ما يريد ان يراه احدا او يعرف عنه احد انه كان يبكي

27
00:08:00.900 --> 00:08:27.450
او اذا اذن الفجر رفع صوته كانه قام من النوم حتى لا يدري عنه احد انه قام الليل امن هو قانت الليل ساجدا ساجدا وقائما يحذر الاخرة. احذروا الاخرة ويرجوه

28
00:08:27.450 --> 00:08:46.000
لعلي اسألك لم لا تصلي الفجر   ما رأيت مثل الجنة لا مطالبها وما رأيت مثل النار نام محاربها تقول بنت لابيها تقول يا ابتي ما اراك تنام مثل الناس نومك قليل

29
00:08:46.350 --> 00:09:03.250
اهل الملايين ما ينامون الا بحبوب وبعضهم ما ينام في الليل الا ساعة وساعتين ثم يقوم من صباحه مبكرا الى العمل. لم؟ يجمع الملايين واطلب من بعض الناس انه يقوم لصلاة الفجر ولتعطيه عشر دنانير او مئة دينار

30
00:09:03.300 --> 00:09:22.850
كلما اتيت او لك ترقية. كل مائة يوم صلاة لك ترقية او علاوة. الا يصلون الدنيا التي ملأت القلوب كل متاع الدنيا قليل اسأل الطلبة وهذا شيء طيب ان يقوم الانسان

31
00:09:22.850 --> 00:09:40.450
اسألهم الا ترون الوف مؤلفة تقف في طابور الصباح لا يتخلف احدهم خمس دقائق انظر قبل الموعد بدقائق ترى الافواج كلها تأتي حتى ما يتأخرون دقيقة عن طابور الصباح وهذا لعله شيء طيب لكنه دنيا

32
00:09:40.500 --> 00:10:05.150
اين هم في صلاة الفجر كل متاع الدنيا والاخرة خير لمن اتقى ولا تظلموا نفسينا. اتعرف اخي الكريم انك لو صليت الفجر وخرجت من يومك ولا ترى الا شخصك يمشي

33
00:10:05.350 --> 00:10:24.500
ولا تسمع الا قرع نعليك ولا تنظر يمنة ويسرة ما في احد يمشي غيرك واتيت الى بيت الله تصلي صلاة الفجر وقد غلبك النعاس وقد هجرت الفراش وقد طويت ذلك الفراش لتأتي لله جل وعلا لتركع ركعتين

34
00:10:24.550 --> 00:10:40.250
ثم ترجع الى الفراش ما اجرك يقول عليه الصلاة والسلام من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله من اخبر انه في ذمة الله وانظر الى هذا الطالب

35
00:10:40.500 --> 00:10:56.200
الذي اخبرني ثقة عنه يقول في يوم من الايام يقول وقد حضر مجلسا للذكر مثل هذا المجلس فسمع حديثا للنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله

36
00:10:56.500 --> 00:11:08.550
في ذمة العين اذهب وافعل ما تفعل انت في ذمة الله هذا الطالب هذا الصبي الصغير فقال لابيه وقد جاء بي الى هذا المجلس قال له بعد الدرس يا ابي ما ما يعني في ذمة الله

37
00:11:08.750 --> 00:11:22.950
يعني في حفظ الله في رعاية الله بس اصلي الفجر؟ قالوا نعم فقط اصلي الفجر فقال الطالب لابيه قال الصبي لابيه اذا يا ابي ايقظني معك لصلاة الفجر على خير ان شاء الله خير

38
00:11:23.000 --> 00:11:38.000
قال يا ابي ان لم توقظني ما اذهب للمدرسة هذا طيب خير ان شاء الله هل ابو ظن ان الابن حماس الصبيان؟ ونشاط الطفولة الذي يخبره بهذه الصبي فلم يوقظه لصلاة الفجر وايقظه للدوام

39
00:11:38.100 --> 00:11:52.200
فقال الابن لابيه لما لم توقظني صلاة الفجر هل انت صبي صغير لما تكبر ان شاء الله؟ قال والله ما اذهب للمدرسة هلا يا بني الدراسة قال والله ما اذهب. اجبره فامتنع عن الذهاب للدراسة. تعجب الاب

40
00:11:52.250 --> 00:12:09.400
من حماس هذا الصبي رجعت اليوم الثاني ليس خوفا على صلاتي بل خوفا على دراسته يقوم لصلاة الفجر فقام لصلاة الفجر وذهب مع ابيه فصلى في جماعة فقال لابي انا اليوم في ذمة الله قال ان شاء الله انت في ذمة الله فذهب الى المدرسة

41
00:12:09.650 --> 00:12:27.850
فجاء الى الفصل فقال المدرس من اتى بالواجب وكان في الامس الذي غاب فيه الطالب واجب فقال الطالب انا حتى جاء بعض الطلبة ولم يأتوا بالواجب منهم هذا الصبي فاخذ المدرس يضربهم واحدا واحد حتى جاء دور هذا

42
00:12:28.200 --> 00:12:51.250
فقال الطالب للمدرس لن تستطيع ان تضربني قال ماذا تقول قال انا اتحداك امام الطلبة انك لن تضربني قال ما الذي جرأك علي اخذ يعلق تتجرأ على مدرس وتتحداني اني اضربك؟ حالك حال الصبيان. قال اما انا لم تستطع. قال لما

43
00:12:51.300 --> 00:13:07.300
قال لان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله. وانا اليوم صليت الصبح في جماعة وانا في ذمة الله تريد ان تظربني انا في ذمة الله في حفظه ورعايته. فضحك المدرس فقال له صدقت

44
00:13:07.550 --> 00:13:29.800
انت في ذمة الله ولن اضربك في هذا اليوم صح في الحديث انه من قام على ذكر الله وعلى صلاة كان طيب النفس يا شيخ بعض الناس في العمل او في بعض الطلبة في المدارس

45
00:13:30.000 --> 00:13:45.250
وتجده طيب النفس والكلام نصلي الفجر في جماعة. اول ما قام على ذكر الله واول ما استيقظ لله قام للصلاة للمسجد. وتجده بعد الصلاة جلس يقرأ القرآن حتى طلعت الشمس نشيط

46
00:13:45.550 --> 00:13:59.350
ثم ذهب فافطر شيئا قليلا ثم ذهب الى عمله. وتعال لفلان ما قام ليصلي الفجر بل سألني بعض الناس قال هل يجوز اذا اذن الظهر وانا ما صليت الفجر ان اصلي الفجر ثم اصلي الظهر؟ قلت سبحان الله

47
00:13:59.950 --> 00:14:13.750
سبحان ربي الى الظهر لم تصلي الفجر واين انت قال اول ما استيقظت تأخرت على الدوام على الدراسة فذهبت الى المدرسة. قلت سبحان الله تقدم المدرسة على صلاة الفجر لو مت في هذه اللحظات

48
00:14:13.950 --> 00:14:29.250
لو قبض الله روحك يقول عليه الصلاة والسلام ولا تترك صلاة واحدة مكتوبة متعمدة هذا متعمد الذي يضع ساعة الساعة سبعة الصبح هو يعلم ان صلاة الفجر الساعة ثلاثة واربعة وعشرين دقيقة

49
00:14:29.400 --> 00:14:46.050
وضعها الساعة سبع الصبح يعني طلعت الشمس هذا ترك الصلاة متعمد قال عليه الصلاة والسلام فمن تركها متعمدا لقد برئت منه الذمة برئت منه ذمة الله ما بينك وبين الله

50
00:14:46.300 --> 00:15:00.550
ولهذا الله جل وعلا يصف بعض الناس في اخر الزمن يقول الله جل وعلا عنهم اسأل الله ان لا نكون منهم تعرف صفات من هذا؟ الذي يجلس الى الساعة الثانية عشر امام التلفاز

51
00:15:00.850 --> 00:15:18.500
ثم يقول والله ما قمت لصلاة الفجر وضعت الساعة وما قمت ما الذي جرأك ان تجلس الساعة الثانية عشر ليلا الا تدري انك اذا سهرت ما تستيقظ لصلاة الفجر اما تعلم ان ثلاث ساعات ما تكفيك في النوم؟ لماذا لم تنم مبكرا حتى تقوم لصلاة الفجر

52
00:15:18.700 --> 00:15:49.250
يقول الله في وصف هؤلاء وخلف من بعدهم خلف اضاعوا اضاعوا الصلاة لم يا رب لا يصلون؟ لانهم في الليل امام التلفاز. لماذا ربنا يصلون لانهم في الليل في الورق والدواوين وشرب الشاي والقهوة ثم ينام الساعة الواحدة ولا يقوم الا

53
00:15:49.500 --> 00:16:09.300
نسأل الله العافية ولا ينام الا على مثل جيفة ولا يقوم الا على مثل ما شبهه به عليه الصلاة والسلام. الى عمله ودنياه. اما الصلاة فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة اضاعوا الصلاة واتبعوا

54
00:16:09.300 --> 00:16:28.700
تعرف ما معنى الغيب قيل هو وعد في جهنم لو سارت به الجبال لزادت تذوب الجبال نحن ما نتحمل حر الصيف الواحد اول ما يركب السيارة يفتح المكيف ما يتحمل

55
00:16:29.050 --> 00:16:44.850
ما يتحمل ان يقف ساعة تحت ظل تحت الشمس الا وهي تظلل بالظلم ان تتحمل ذلك الوادي اتعرف في من اضاعوا الصلاة ضيعوها وفرطوا فيها. هذا رجل ماتت اخته فدفنها

56
00:16:45.450 --> 00:17:01.800
واثناء دفنه لاخته سقطت محفظة النقود فنسي المحتوى حتى رجع الى البيت ثم تذكر المحفظة فرجع الى قبر اخته وبعد ان غابت الشمس في الليل نبش القبر حفر القبر ليخرج المحفظة

57
00:17:02.200 --> 00:17:20.200
فلما حفر القبر ووصل الى الجثة ووجد الجثة تحترق نارا فمن خوفه وفزعه ردم القبر وهرولة فزعا الى امه قال يا اماه وهو يبكي يا اماه اخبريني عن اختي ما صنعت في دنياها

58
00:17:20.600 --> 00:17:34.500
قالت ولم يا بني؟ قال يا اماه اخبريني فاني رأيت قبرها يشتعل عليها نارا قالت امه يا بني والله لا انطم على اختك من عمل سوء. ما عندها عمل سوء ابدا

59
00:17:34.850 --> 00:17:57.100
الا انها كانت تؤخر الصلاة عن وقتها الذين هم عن صلاتهم ساهون قال ابن عباس يعني يؤخرون الصلاة عن وقتها يصلون خمس صلوات في اليوم والليلة لكن تعال الفجر متى

60
00:17:57.250 --> 00:18:30.550
بعدين طلعت الشمس تعالوا متى يصلي العصر قبيل الغروب متى نصلي المغرب بعد ما دخل وقت العشاء واذا صلى الذين هم ما يصلي لله ان صلى فهو للناس اخي الكريم اسمع لهذا الحديث العظيم. الذي اسأل الله عز وجل ان يقذفه في قلبك فتقوم صلاة الفجر

61
00:18:30.950 --> 00:18:48.350
يقول عليه الصلاة والسلام بشر يعني تعال بشر اولئك من هم يا رسول الله قال ابشر المشائين في الظلم بالنور التام يوم القيامة نعم ان الفجر لظلام وان الناس في هدوء وسكون

62
00:18:48.650 --> 00:19:05.500
وان الناس في في نوم وسبات عميق يقوم هذا من نومه ويفتح باب بيته تكاد تسمع صوتا عليه من اخر الشارع لانه لا يمشي غيره ويمشي ويقرع نعليه حتى يأتي الى بيت الله

63
00:19:05.700 --> 00:19:21.100
ويدخل وقد مضى على الاذان عشر دقائق وظن المسكين ان الصف الاول قد امتلأ وانه لم يدرك الا الصف الثاني او الثالث ويدخل  ولا يرى ان المؤذن فيقول له اصليتم

64
00:19:21.300 --> 00:19:37.050
يقول لا ولكن لم يأتي احد لا حول ولا قوة الا بالله مضى على الاذان عشر دقائق ولم يأتي احد بل بعض الاحيان يؤخر المؤذن الاقامة. عشر وعشرون حتى يدخل اثنان وثلاثة

65
00:19:37.100 --> 00:19:57.050
يتمون بهم الجماعة يا عبد الله لا مبالاة ولا استشعار بالاجور. قال بالنور التام يوم القيامة. اثبت يا عبد الله ولو كنت لوحدك لا تقل انام مثل الناس لا تقل انا غيري انام هو فقط لوحدي. اسمع فان يوم القيامة ظلمة شديدة. هذه الشمس التي تراها تكور

66
00:19:57.500 --> 00:20:16.100
والنجوم تتناثر وتنكدر ويوم القيامة ظلمة في ظلمة وبعض الناس يحشر اعمى نسأل الله العافية في ذلك الظلام من الناس من يكون نوره كالجبال وكمد البصر. ومنهم من يكون نوره كاصبع في قدميه

67
00:20:16.700 --> 00:20:31.650
نوره لا يكاد يضيء الا اصبع قدميه يضيء مرة وينطفئ مرة ومنهم من يمشي في ظلام يوم القيامة في المحشر ظلام ما يرى شيء بل منهم في ذلك الظلام اعمى نسأل الله العافية

68
00:20:31.900 --> 00:21:09.900
لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها. وقرآن الفجر الصلاة وويل للمصلين اتتك اياتنا انسيتها ان كنت في صف المؤمنين يوم القيامة ان كنت في صف المؤمنين فانك ولابد

69
00:21:10.250 --> 00:21:25.950
سوف تمر على صراطك تعرف ما صفة الصلاة الان تخيل وانت جالس ادق من الشعر الله هل ممكن هذا؟ ادق من الشعر؟ احد من السيف. هل تتصور هذا؟ احد من السيف

70
00:21:26.200 --> 00:21:47.400
اتعرف ما تحت هذا الصراط؟ نار جهنم يعني من حرها لم ينفصل عن العظم. يتبين العظم من شدة الحر عبد الله هي تزفر من تحتهم وتنيد ويمر هذا على الصراط

71
00:21:47.750 --> 00:22:10.650
تخيل انك تمر وانت في ظلام تستطيع ان تجيد الصراط من يمشي بالنور بشر المشاهين في الظلم يعني الى صلاة الفجر والعشاء النور التام يوم القيامة نور تام يوم اقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا للذين امنوا

72
00:22:10.650 --> 00:22:35.050
انتظرونا نقتبس من نوركم. يوم القيامة يأتي المنافقون والمؤمنون في صف واحد. لان من الناس منافق  امام الصالحين صالح امام الفسقة فاسق في الملأ رجل طائع وصالح. اذا اختلا يرتكب جميع المنكرات هذا فيه نفاق نسأل الله العافية. قضية يوم القيامة سيجعل الله عز وجل سور

73
00:22:35.800 --> 00:22:51.950
يضرب فاذا بالمؤمنين في جانب والمنافقين في الجانب الثاني المنافقون ينادون المؤمنين خلف هذا السور انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم في هذا الجانب ظلمة وعذاب في هذا الجانب نور ورحمة

74
00:22:52.050 --> 00:23:18.900
ينادونهم انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم. فيرد المؤمنون عليهم ارجعوا للدنيا ارجعوا لهذه الايام ارجع في الدنيا فالتمس النور اتعرف ما هو هذا النور في مثل صلاة الفجر قال عليه الصلاة والسلام

75
00:23:19.050 --> 00:23:37.650
بشر المشائين في الظلم النور التام يوم القيامة اختم بحديثي بمشكلة يصادف كثيرا من الناس يقول يا شيخ والله انا مبكر ووضع الساعة والساعتين واعزم من قلبي وارفع يدي لله يا رب اعني لصلاة الفجر

76
00:23:37.900 --> 00:23:51.400
يقول واقول لامي التي تقوم كل يوم لصلاة الفجر اطرق علي الباب يقول والله ان هذا استيقظ واذا الشمس قد طلعت انظر للساعة قل ما سمعتها اسأل امي تقول طرقت الباب فلم تجب

77
00:23:51.550 --> 00:24:08.050
يقول ما الحل؟ لم لا اقوم لصلاة الفجر؟ اقول لك اسمع اسمع الى الحسن البصري كيف يجيبك عندما سئل قيل له نريد قيام الليل فلا نستطيع. نحن مشكلتنا الان صلاة الفجر هم مشكلتهم قيام الليل

78
00:24:08.100 --> 00:24:34.300
قال بعضهم للحسن البصري نتمنى قيام الليل فلا نستطيع اتعرف بما اجاب قال رحمه الله قيدتكم ذنوبكم قيادتكم ذنوبكم وانا اجيبك بهذه الاجابة اذا بذلت جميع الاسباب ورفعت يديك الى الله وتوكلت على الله ولم يوفقك لقيام صلاة الفجر فاعلم ان هناك ذنبا

79
00:24:34.550 --> 00:24:52.850
وان هناك معصية انت ادرى بها وانت اعلم بها ما ادري هل هي نظر للنساء ام غيبة ونميمة بعض الافلام والمسلسلات ام اطلاع على العورات ام حب للاغاني والفجور؟ ما ادري يا عبد الله هناك في قلبك معصية

80
00:24:53.050 --> 00:25:08.850
منعتك عن قيام صلاة الفجر الله عز وجل يقول ولكن كره الله انبعاثهم للجهاد فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين يا عبد الله اين هذه المعصية وما هذه المعصية التي منعت

81
00:25:09.150 --> 00:25:40.950
ان اقوم لصلاة الفجر  لعلك تقول لما هذه الوقفة الحكم يحفظ هذه الاية وتعرف ان فيها سكتة. كلا بل على قلوبهم وكأن الله توقف. الله جل وعلا توقف هنا لان الامر شديد. والعقوبة عظيمة والجرم يستحق هذه العقوبة

82
00:25:41.300 --> 00:26:06.050
على قلوبهم ما كانوا يكسبون. اصبح الذنب على الذنب والمعصية على المعصية على القلب لا يسمع صلاة الفجر ولا تنفع فيه الاسباب ولا يوفقه الله لقيامها نفسك يا عبد الله اي معصية منعتك لقيام صلاة الفجر

83
00:26:06.450 --> 00:26:27.750
واعلم ان الامر خطير وهو عمود الاسلام وان هذه الصلاة لو جئنا يوم القيامة الم تسمح لن تصلح صدقاتنا ولا صيامنا ولا حجنا ولا برنا ولا صلة ارحامنا ولا دعوتنا الى الله ولم تنفع اعمالنا جميعا الصلاة الصلاة وما ملكت

84
00:26:27.750 --> 00:26:43.750
ايمانكم ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة اول من اول من يحاسب يعني من المصلين تعالوا ايها المصلون اما غير المصلين مع من يحشر مع فرعون اذهب مع فرعون انت

85
00:26:43.950 --> 00:27:01.600
الذي لا يصلي مع ابي ابن خلف مع ابي جهل اذهب معهم تحشر. اما المصلين يأتون فينظر الله في صلاتهم ان صلحت سائر العمل الصيام وصلح الحج وصلحت صدقات وصلح الدعاء وصلح سائر العمل

86
00:27:01.650 --> 00:27:18.550
وان فسدت نسأل الله العافية. فسدت في وقتها ولا باركانهم ولا بخشوعها ولا بواجباتها ولا بسننها كيف نقدم لله هذه الصلاة؟ وان فسدت فسد سائر العمل. فالله الله ايها الاخوة في الصلاة

87
00:27:18.650 --> 00:27:32.300
وارجو ايها الاخوة ان نأتي في مجلس اخر او نبحث في مشكلة اخرى وهي قيام الليل. ارجو ان نفرغ من هذا الامر. نفرغ من صلاة الفجر حتى يصبح المتخلف في صلاة الفجر كأن في وجهه

88
00:27:32.300 --> 00:27:47.200
وفي وجهه سمة حتى قال يوم من الايام عمر ابن الخطاب افتقد رجل واحد من الصحابة الان ايها الاخوة يقول من يصلي الفجر؟ او من لا يصلي لانك لو سألت من لا يصلي الفجر لن تستطيع ان تعدهم

89
00:27:47.300 --> 00:28:05.700
تسأل من يصلي الفجر؟ يقول لك فلان وفلان وفلان وفلان يعدون على الاصابع اما الذين يصلون فانهم لا يعدون. عمر يوم من الايام ما صلى واحد قال اين فلان؟ شوف هذا يا اخوان السؤال. ما نسأل اذا غاب عن دوام او عمل او عن عشاء ما حضر نسأل اذا ما صلى الفجر. اين فلان

90
00:28:06.050 --> 00:28:24.700
فرأى امه في السوق فقال لها يا ام فلان اين سليمان؟ ما رأيناه في صلاة الفجر فقالت قام الليل غلبته عيناه فقال عمر قال والله لا نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليل كله

91
00:28:25.050 --> 00:28:41.200
لا نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليلة كله. يا عمر ليتك تأتي الى مجالسنا وترى لما لا نصلي الفجر الا من رحم الله؟ لاجل تلفاز ومجالس لغو وغيبة ونميمة ومباح

92
00:28:41.250 --> 00:29:18.200
او غيرها نسأل الله ان يعيننا واياكم على القيام لصلاة الفجر هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين       يقول نصيحة للشباب الذين في منازلهم جهاز الستلاي بدون رغبة منهم

93
00:29:18.300 --> 00:29:35.250
وهذا الجهاز يعرض الافلام التي تعرفونها مصيبة ايها الاخوة ان يعصي رب المنزل ورب الاسرة بهذا الجهاز ان عليه وزره ووزر من رآه ونظر اليه واستمع اليه وفسد على يديه الى قيام الساعة

94
00:29:35.750 --> 00:29:51.650
يتحملوا هذا واذا كان مستعد ان يتحمل امام الله فليعرف ان هذا هو فعله ولهذا الله جل وعلا يقول يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا اما السؤال ليس لاولئك السؤال للشباب الذين هم مرغمون

95
00:29:51.800 --> 00:30:06.750
في بيوتهم اقول له اتق الله حيثما كنت حاول ان تخرج هذا الكتلات من البيت بالكلمة بالموعظة بالحكمة في بيان مفاسده واخباره على الوالد والوالدة الان نتكلم عن بعظ اظرار التلفاز دعك من الستلايت

96
00:30:07.000 --> 00:30:23.450
يقولون ان احد الرجال دخل الى البيت هذا لاهل الغيرة نتكلم بهذا الكلام. دخل الى البيت فرأى التلفاز وامام تلفاز بنته الصغيرة منظر عادي طبيعي عند كثير من في المنازل. فنظر فاذا على الشاشة

97
00:30:23.550 --> 00:30:41.750
موضع قبلة موضعي موضع قبلة شفاه على التلفاز اول من عنف ما تصور الا البنت الصغيرة قال يا بنت اما تستحي من هذا الفعل؟ تقبلين الشاشة فقالت البنت وهي وهي تضحك

98
00:30:41.950 --> 00:30:55.150
قالت يا ابي ليس انا. قال من قال انها امي لما ظهرت سورة المطرب الفلاني ما تمالكت نفسها الا وقبلته على الشاشة بعض الناس يظن ان المرأة ما فيها شهوات

99
00:30:55.450 --> 00:31:10.650
وانها جمال وانا حائض يا اخي الكريم انها ترى في التلفاز اجمل منك وهي ترى بعض الرجال الذين ما تعدوا ان تأتي انت بجمالهم العشر وهي ترى رجال اسأل الله العافية بصورة نساء

100
00:31:11.000 --> 00:31:34.150
ويا ترى بعض تسمع تلك الكلمات الغزل والفحش والبذاءة وبعض يتبجح يقول جهاز تتلايت يأتي بالجريدة يأتي بجميع البرامج حتى إسرائيل ما يستحي لا زلنا الان في في اداء وحرب بيننا وبين اليهود ويقول حتى اسرائيل. وماذا تظن ان اسرائيل توجه قنواتها الى الخليج؟ تعرف ماذا

101
00:31:34.500 --> 00:31:46.600
سعر الظلام الدينية او تعرض برامج ثقافية او ان الشاب المراهق لما يأتي بجهاز تلفاز في غرفته يغلق الباب. انت يوم من الايام كنت مراهق انت ما عرضت لك هذه الامور

102
00:31:46.700 --> 00:32:05.400
في زمنك الحمد لله خاصة كبار السن ما روا هذه الامور بفضل الله. ولهذا التربع على الصلاة والذكر. الواحد تقتله وتقول له لا تصلي لا هذي مع هذي هذي من من اكبر الامور ما يستطيع الصلاة يقوم حتى بدون ساعة. لانه تربى على هذا الامر. اما الان شباب اليوم ايها الاخوة لو يقفل الباب

103
00:32:05.400 --> 00:32:19.500
ثلاث مئة قناة بعض الاجهزة ثلاث مئة قناة. وبعض الساعات تمنع في دول الغرب وترسل الينا في بعض الساعات ممنوع الاطفال ما يشوفون ليش في افلام خليعة كنا في السابق نسمع عن تهريب الافلام

104
00:32:19.650 --> 00:32:29.650
الخليعة وغيرها الان ما نحتاج الى هذه الامور. الم يأتي في بيته افلام الخليعة والداعرة وغيرها. اذا الامر خطير يا اخوان يوم من الايام سوف نسمع بجيل هذا الان الجيل اللي تربى

105
00:32:29.650 --> 00:32:45.450
بعد ثلاثين سنة وعشرين سنة هم يقودون البلد  الدشوش ساعات مخططة للتنسيق في هذه البرامج تظمن ان اولادك ما يرون او اخوانك ما يرون اختك ما ترى ساعات مخصصة للتنصير

106
00:32:45.500 --> 00:32:57.450
تعرف ايش معنى التوصيل؟ يعني يطلع الشاب؟ على الاقل على الاقل يقول لك يوم من الايام ايش فيكم عن النصارى حال لحالهم هم دينهم حنا دين اهل الكتاب مثل ما حنا اهل الكتاب

107
00:32:57.500 --> 00:33:11.900
هذه الكلمات بحد ذاتها خروج عن دين الاسلام تكذيب لله الله يقول لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة يطلع لنا جيل يوم من الايام يقول لك لا لا النصارى ما هم كفار

108
00:33:12.050 --> 00:33:30.900
ولابد نسوي مؤتمر ومجتمع يعيش فيه النصراني والمسلم واليهودي اخوان متحابين متآلفين. ما يجوز انك تقول للنصراني كافر بل في بعض البلاد الاسلامية شوف يا اخوان هذه هذا الستالايت يريد ان يغسل الافهام ويغسل العقائد ويزيل قضية الولاء والبراء

109
00:33:30.900 --> 00:33:48.250
ينتهي قضية خلاص ما يصبح الانسان يوالي في الله ويعادي في الله يحب اللاعب البريطاني اصفر من لاعب مسلم انت حتى اللاعب مسلم يعني فيه فكر وغيره لكن مسلم تصلي لا بد تحبه يحب النصراني اكثر هذا هذا نفس بعقيدة الولاء والبراء. في بعض البلاد

110
00:33:48.350 --> 00:34:03.200
حتى تعلمون ان القضية خطيرة يا اخوان؟ وهذا تخطيط عالمي ما هو انا ولا انت ما هو مسكين واحد باع له في في في حول اللي حاط له محل يبعثه سلايت لا هذا مسكين. القضية اكبر. واخطر في بعض البلاد جاءوا بامام المسجد

111
00:34:04.000 --> 00:34:23.250
الى التحقيق ايش جريمته؟ قالوا انت ليش تقرأ في الصلاة وتكثر من قراءة الايات اللي فيه النصارى واليهود في ايات تكفر اليهود والنصارى مملوءة بالقرآن من الفاتحة الظالين ولا الضالين امين. غير المغضوب عليهم ولا المغضوب عليهم من؟ يموت. الظالين نصارى. فقالوا ليش تقرأ هذه الايات

112
00:34:23.800 --> 00:34:41.900
هذا كتاب الله ادور لك اية ثانية لا تقرأ في هذه الايات. الى هذه الدرجة وصلوا. طبعا حنا الان فعلوها يعني شيئا قليلا ازاحوها من الكتب شيئا فشيئا حتى في بعض الاحيان تجد بعض الكلمات مثل هذه لا تزاح. يعني قبل كنا اسأل الشيبان

113
00:34:42.200 --> 00:34:57.650
اسألهم قبل ايش اسمهم في العدو الاسرائيلي بعد سنوات قالوا الكيان الاسرائيلي بعد سنوات قالوا دولة اسرائيل نخشى يوم من الايام الجيل القادم تسمع اسرائيل الشقيقة نخشى من هذه الامور يا اخوان

114
00:34:57.950 --> 00:35:12.550
انت رأيك معي قضية فلم ولا ضحكوا عليه بعض الاولاد قال يبه اخبار القضية اخطر واكبر. الان يا اخوة الستلايت يعرض فيه يعني امور ما ما تتصورها جاني احد الناس العوام

115
00:35:12.550 --> 00:35:27.650
كان عنده كتلات يقول والله يا شيخ انتم ما تتخيلون ايش يعني الشاب يسمع عشرين درهم وعشرين موعظة ويلتزم مع الصالحين عشرين سنة لكن بسلم واحد ينتهي  يتذمر يا اخوان

116
00:35:27.800 --> 00:35:41.000
ترى فلان دائرة ويأتي هذا الوالد والوالدة والله ما قدرت عليهم وبكوا وقالوا لي وما عندنا حالهم حال غيرهم. انت اولا حاول تخرج هذا الجهاز من بيتك واخبر الوالد ان هذا حرام ومنكر

117
00:35:41.250 --> 00:35:55.950
وهذا فيه مفاسد ورح تضيعنا وتضيع اولادك يوم من الايام الامر الثاني اذا ما تبغاك تحاول تخفف الشر حاول اخوانك الصغار تبعدهم حاول على الاقل ساعات متأخرة تغلق الجهاز بينك وبين الوالد على الاقل بعض الافلام نغلقها

118
00:35:56.000 --> 00:36:17.100
بعض القنوات يشيلها على الاقل ما يدخل ليش فلان مدخل التلفزيون في في غرفته على الاقل في الصالة تعرف ايش ترى هذه البنت؟ ليش ندخل التلفزيون في غرفتها الساعة واحدة بالليل تتصل على من تتصل؟ اذا الامر يا اخوان على الاقل يخفف الشر شيئا فشيئا حتى نخرج الجهاز والله الله الا يلبس عليك الشيطان

119
00:36:17.100 --> 00:36:40.750
الشيطان ولتقل والله بعض البرامج وبعض الامور وانظر حتى استغفر الله وانظر ثم اتوب شيئا فشيئا حتى يوقعك الشيطان في بالي الله اعلم يسأل سائل يقول هناك بعض الناس يقولون الله قد وضع الاقدار فلم اعمل عملي

120
00:36:41.000 --> 00:36:56.000
وقد كتبه الله وهذه شبهة ابليسية بها بعض العصاة يقول ليش اصلي؟ ان الله كاتب علينا ما راح اصلي خلاص كيف راح اصلي اسألوا هذا الرجل نقول الا تأكل فلا تشرب

121
00:36:56.450 --> 00:37:09.750
طيب ليش تاكل نسأل الله عز وجل في لن تأكل ليش تأكل اذا ولم تذهب للدراسة اذا كان الله جل وعلا قد كتب لك الرسوب او النجاح ولم تعمل اذا كان الله عز وجل قد كتب لك

122
00:37:10.000 --> 00:37:24.050
انك سوف تحصل على هذا الرزق او لم تحصل على هذا الرزق الدنيا تسعى وللاخرة لا تسعى لما هذه الحجة اذا جاء للدين اما اذا جئت جئت للدنيا لا تسعى ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل

123
00:37:24.200 --> 00:37:38.050
قال قيل له فلما العمل قال اعملوا وكل ميسر لما خلق له اعمل اذا كنت من اهل الجنة سوف يعينك الله جل وعلا ييسر الله جل وعلا لك واذا كنت من اهل النار

124
00:37:38.100 --> 00:37:56.500
فانك لن تذهب للصلاة ولن تصلي. ولهذا الله جل وعلا اخبر ان الذي يبدأ بالعمل يعينه الله جل وعلا يقول والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين والذي يبدأ بالضلال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم

125
00:37:56.650 --> 00:38:14.250
والله لا يهدي القوم الفاسقين. اذا الامر الجزاء من جنس العمل. ولهذا في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر انه ان الله جل وعلا يقول قال ما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه. ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه

126
00:38:14.300 --> 00:38:31.450
اذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به حديث اخر قال اذا كان يمشي اتيته هرولة من تقرب الي باعا تقربت اليه ذراعا تقربت اليه باعا. واذا كان يمشي اتيته هرولة. اذا القضية انك اذا بدأت في في في الهداية وفي الالتزام وفقك الله

127
00:38:31.450 --> 00:38:43.300
الله جل وعلا اذا بدأت في الظلال فان الله جل وعلا كما قال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاضلين والله اعلم هذه الاجابة انك تعمل وتجتهد

128
00:38:43.400 --> 00:39:03.100
والامر مكتوب مكتوب ان فلان سوف يختار هذا الطريق كما قال الله جل وعلا وهديناه النجدين. انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا. الله عز وجل هداه هداية ارشاد يعني بين له طريق الخير وطريق الشر. فاذا اختار طريق الخير كتب الله طريق الخير له. واذا اختار طريق الشر فان الله قد كتبه عليه

129
00:39:03.250 --> 00:39:23.600
وهذا الاختيار اختيارك لطريق الخير او الشر مكتوب في الازل مكتوب ان فلان ابن فلان عرض له طريقان فاذا به يختار هذا الطريق صلى وصام وحافظ على صلاة الفجر وحضر مع الصالحين ودعا الى الله وامر بالمعروف ونهى عن المنكر مكتوب لك في الاجر انك اخترت هذا فكتب الله لك

130
00:39:23.600 --> 00:39:34.900
اما ذاك فمكتوب انه صدق. وولى واختار هذا الطريق كتب الله له. عليه هذا العلم هو الذي اختار هذا الامر. وكتب الله عز وجل انه سوف يختار هذا الطريق ويدخل النار والله

131
00:39:34.900 --> 00:39:35.550