1
00:00:07.000 --> 00:00:27.050
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه اما بعد تحفظ المؤمنة نفسها من الذنوب والمعاصي ومن منا لا تحزن الله جل وعلا

2
00:00:27.400 --> 00:00:45.800
بل قال عليه الصلاة والسلام لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولاتى بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر الله لكم بل قال عليه الصلاة والسلام كل بني ادم خطاء وخير الخطائين التوابون

3
00:00:46.000 --> 00:01:04.600
والحث التقية والورع بل اثقل النساء لابد ان تقع في الذنوب والمعاصي والله جل وعلا لما وصف المؤمنات الوطن والمؤمنين المتقين الانبياء الورعين. ذكر ان من صفاتهم انهم يقعون في الفواحش

4
00:01:04.950 --> 00:01:31.100
اقل الامر انهم يقعون في الظلم واسمعي يا امة الله الى المتقين لله جل وعلا اذا وقعوا في الذنوب والمعاصي ماذا يفعلون؟ قال الله جل وعلا في صفته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. والذين اذا

5
00:01:31.100 --> 00:02:11.100
او ظلموا انفسهم ذكروا الله ومن يغفر الذنوب الا الله لكن هناك علامة للمتقين انهم اذا وقعوا في الذنب ولم يصروا على ما قالوا وهم يعلمون بل ان الفرق بين المؤمنة التي تذنب والفاجرة التي تذنب يقول ذلك ابن مسعود يقول المؤمن

6
00:02:11.100 --> 00:02:31.100
يا ذنبه في عصر جبل يوشك ان يقع عليه. ويلاحظ الفاجر يرى ذنبه كذباب وقع على ارضه. فقالت انها كذا ارأيت الفرق بين هذه؟ كلاهما تحصل الله جل وعلا. لكن الاولى اذا عرفت. وندمت ووجد القلب

7
00:02:31.100 --> 00:02:51.100
وعملت الصالحات لتكثر ما عملته من ذنوب عما تلك. فانها ترتكب المعاصي والذنوب. والفواحش والظلم ولكنها تنتهي وتفرح وتسر وتسر بتلك المعاصي. لا بد من الذنب ولكن اختي الكريمة اعلمي قبل

8
00:02:51.100 --> 00:03:12.900
بالامور التي تحفظين به نفسك بها نفسك من الذنوب والمعاصي. اعلمي انك الله ان لهذه الذنوب اضرار. ولفشل ما  وظلمة في القلب. واسمع يا امة الله. الى ربنا جل وعلا كيف يصف اولئك الذين ابتعدوا عن شرعه

9
00:03:13.800 --> 00:03:43.800
وانتهى كل حاله ووقعوا في الذنوب واسرفوا فيها. انظري كيف يصف الله عز وجل حياتهم. ومعيشتهم في هذه الدنيا. قال الله جل وعلا تجدينها في الصباح الى المساء تستيقظ على الاغاني. اذا ركبت في السيارة لا تسمع الا الى الاغاني. كلما

10
00:03:43.800 --> 00:04:03.800
ونظرت اليهم يمنة ويسرة. لا تحب ان تخرج من بيتها الا بتعطرة. متبرجة كاشفة عن شعرها وعند راعيها لتقول للناس انظروا الي اذا خرجت من بيتها ورجعت لا تعرف ذكرا ولا ولا تتذكر

11
00:04:03.800 --> 00:04:23.800
في صلاة ولا ترعى لله عز وجل حيلة. كيف تعيش ام كيف تحيا؟ اذا جاءت الى البيت نامت ولم تستسلم الا في الليل لا صلاة العصر ولا صلاة المغرب. ثم من نومها جلست انام استيقظ الى منتصف الليل. او كلمت فلانة او تجولت السيارة

12
00:04:23.800 --> 00:05:23.800
يقول ملل تقول ضيق في الصدر تقول حسرة ولا احس بلذة في الحياة فاعلم يا امة الله قال رب قال كذلك وكذلك اليوم اسمع الى هذا الرجل الكافر الذي بحث عن السعادة في الدنيا. واراد ان يبحث عن اسبابها فالف كتابا. سماه دع الخلق وابدع الحياة

13
00:05:23.800 --> 00:05:39.700
رجل كافر الف هذا الكتاب ليبين فيه اسباب السعادة في الدنيا. ما هي الاسباب؟ دع القلق اترك الهم اترك الغم فاذا به بعد ان يولد الكتاب يربط حبلا في غرفته فيشرق نفسه

14
00:05:40.200 --> 00:06:10.200
نعم يعيش كما يعيشك يأكل واشرب وتلبس احسن الملابس. وتستر افخم القصور وتركب اوتر السيارات. اذا بها الى المسجد لا تتكلم بالدنيا ومتاعها تضحك ملء فمها ولكن القلب حزين. ولكن الصدر قد ضاق بالمعاصي. وضاقت عليه الدنيا بما

15
00:06:10.200 --> 00:06:40.200
امة الله اصحاب المعاصي هل انتم في سعادة؟ قولي لها اسافرين الى اي مكان تشاعين وتنظرين الى اي فيلم وتستمعين الى اي اغنية لا صلاة ولا ذكر ولا قرآن ولا التزام بشرع الله. هل انت الان في سعادة تخبرك

16
00:06:40.200 --> 00:07:00.200
لا والله ضاقت علي الدنيا بما رحبت. بحثت عنها فلم اجدها. لا ادري اين هذه السعادة. واجلسي مع مع امة الله صالحة اجلسي معهم. تلك المحجبة التي قامت به فانها تقوم لصلاة الفجر. وان ذكرت في نومها فانما تذكر الله جل وعلا

17
00:07:00.200 --> 00:07:20.200
تنام على ذكر الله وتستيقظ على ذكر الله تغض بصرها تمتنع من المحارم هل انت في راحة وسعادة؟ لا كوكب حشينا ولا تلهين بالدنيا كما تلهو غيرك. هل انتم في سعادة؟ تقول لك اي والله. لو كان اهل الجنة فيما في مثل ما نحن

18
00:07:20.200 --> 00:08:00.200
والله انهم لفي عيش طيب الا بذكر الله امة الله اذا كانت هذه اضرار المعاصي واضرار الذنوب التي تأتي يوم القيامة. وفي القبر والمحشر وسوف نعرج عليها ان شاء الله. اذ يا امة الله كيف تحفظ المسلمة نفسها

19
00:08:00.200 --> 00:08:24.850
من الذنوب والمعاصي تبتعد عن الذنوب والمعاصي كيف تحصن نفسها اذ اقبلت الذنوب والمعاصي؟ وقد اخبر عليه الصلاة والسلام انه سوف يأتي على الناس زمانا القابض في على دينه كالقابض على الجمر. كالقابض على الجمر. تصبح الواحدة ما تتحمل. ان تتمسك بدينها. وكأنها تقبض

20
00:08:24.850 --> 00:08:44.850
بل قال وكأنها قطع الليل مظلم. قال فاجر بالاعمال الصالحة فتنا. فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا. في الصباح تجدينها مصلية. ذاكرة ساجدة راكعا ثالث حق ربها

21
00:08:44.850 --> 00:09:04.850
ثم اذا اقبل العلم وغربت الشمس فاذا بها تجحد اوامر الله واذا بها تستهزئ على دين الله واذا بها الفاجرة الكافرة الفاسقة التي ترد اوامر الله جل وعلا وتستحل محارمه. ما الذي جرى؟ ما الذي حدث؟ قال

22
00:09:04.850 --> 00:09:24.750
وانت مؤمنة ويصبح كافرا. لم يا رب؟ قال عليه الصلاة والسلام يبيع دينه بعرج من الدنيا القابض على دينه كالقابض على الجمر. كم وكم من النساء كن صالحات؟ اذا بهن ستنفذ وشهوة ومعصية

23
00:09:24.750 --> 00:09:44.750
يردهن على اعقابهن. واسمعي يا امة الله الى هذا الرجل الذي كان صالحا طوال حياته. بل كان مؤذن يؤذن للناس وندعوهم الى الصلاة. كان يقوم على المناظر فيقول للناس الله اكبر. الله اكبر. اشهد ان لا اله الا الله. اشهد

24
00:09:44.750 --> 00:10:07.500
وان محمدا رسول الله. بل كان يدعوهم الى الصلاة فيقول حي على الصلاة. حي على الفلاح. في يوم من الايام وهو يؤذن  فنظر اليها واجمل النظر ولم يغض بصره واشرك في المعصية فاذا

25
00:10:07.500 --> 00:10:27.250
قلب يتعلق بها فنزل بعد الاذان واسمعن يا امام الله الى هذه القصة الغريبة بعدها لا اظن ان احدا منا تأملوا على نفسها وتثقوا انها سوف تظل على الدين الى ان تموت. الا بتوفيق الله جل وعلا. فطرق الباب على ذلك البيت

26
00:10:27.300 --> 00:10:47.300
خرجت تلك النصرانية. فعانقها فقالت له سبحان الله وهي كافرة. مؤتمر ويقول اينت امين للناس يؤذن لهم وتخون الامانة. فقال اني اريدك. فقالت له اذا تزوجني. قال نعم. فقالت له بشرن واحد. فقال

27
00:10:47.300 --> 00:11:07.300
وما هو الشرط؟ قالت له ان تتنصر. هل تتنصر؟ ان تكفر بالله العظيم. ان تبدل دينك شهوة. مرض في القلب فتنة معصية فاذا به يقول اذا اتنفر اتنصر سبحان الله لا اله الا الله كيف اذا دخل

28
00:11:07.300 --> 00:11:27.300
الذنوب والمعاصي والقلوب كيف تبدلها وتقلبها؟ ثم دخلت البيت وقالت له اشرب من هذا الكهف. فاذا بيشرب من الخمر ويقول ثم قالت له اصعد وارقع على سطح المنزل. فاذا جاء والدي سوف اخبره بالخبر. فاذا بي اصعد على سطح المنزل

29
00:11:27.300 --> 00:11:56.600
ثم يتجول في فتح المنزل وهو ثم يسقط من اعلى المنزل فاذا به يفارق الدنيا على نصرانيته. يقول الله جل وعلا يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين

30
00:11:56.600 --> 00:12:26.600
اذا الامر يا امة الله كيف تحفظ المسلمة نفسها من الذنوب والمعاصي. ثلاثة ايام ميسرة. الا تذكرين فلان؟ كانت مصلية كانت راكعة. كانت ساجدة في يوم من الايام تحفظ كتاب الله. بل كانت يوم من الايام تدعو الى الله جل وعلا. اما تذكرينها؟ كانت تتصل على فلان فتدعوها الى ذلك

31
00:12:26.600 --> 00:12:46.600
وكانت تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر. اين هي الان؟ هي الان في مواطن الشهوات والشبهات. هي تحتاج الى من يدعوها الى الله جل وعلا الذي جرى ان قلوب بني ادم بين اصبعين من اصابع الرحمن. يقلبها كيف يشاء. اول اول امر اعانك الله

32
00:12:46.600 --> 00:13:05.800
من الذنوب والمعاصي هي المحاسبة والمراقبة ان تراقب الله جل وعلا دائما في كل مكان. اذا كنت في الليل وحدك في الغرفة. في المجلس وفتحت التلفاز. اعلمي يا امة الله ان هناك من يراك

33
00:13:05.800 --> 00:13:23.450
ومن يطلع عليه ومن يرقدك يا امة الله اتعلمين من هو؟ انه الواحد الاحد انه الفرض الصمد. انه الذي خلقني في التواك يا امة الله. يا مسكينة يا من تتجولين في السيارة. فتستمعين الى الاغاني

34
00:13:23.450 --> 00:13:48.300
الحمد لله لا احد يراني. ولا احد يستمع الي. فاذا بك تضعين غاية الشريط. وتقلبين الاذاعة فتستمعين لتلك الاغنية. ولتلك موسيقى اتظنين انه لا احد يسمعك يا امة الله اسمعي من الذي ينظر اليك ويحسب عليك كل نفس. وكل خاطر وكل نظرة وكل اغنية وكل كلمة يا ابت

35
00:13:48.300 --> 00:14:32.200
يقول الله جل وعلا عالم الغيب والشهادة الكبير من هو انه الله جل وعلا عالم الغيب عالم السر. عالم الظلام نعمة الله. عالم الغيب والشهادة  سواء في علم الله التي ابتسمت بالبر وترتفع سماعة الهاتف وتكلم فلان ويكلمها فلان

36
00:14:32.200 --> 00:15:08.500
وتأتي في الغرفة وتغلق الباب على نفسها وتخفض صوتها وتتكلم  اي الذي يستخفي بالليل ويخفي نفسه في الظلام وتفتي نفسها وتغلق الباب على نفسها من يقول الله جل وعلا الامام احمد

37
00:15:08.500 --> 00:15:28.500
يسمع بيتا من الشعر يأتيه احد تلاميذه فيقول له يا امام يا امام هذا الكلام يا امة الله كان من ورق وتقواه وزوجه انه يترك المباح خشية ان يقع في الحرام. هذا الرجل اتاه احد التلاميذ فقال له يا امام اسمعت الى ذلك البيت وذلك

38
00:15:28.500 --> 00:15:51.300
قال ما هو فاذا به يردد بيتا وشعرا الامام احمد لما سمع هذا الشيخ تأثر ثم خرج من مكان من مجلسه ووضع الكتاب ودخل الى غرفته واغلق على نفسه فاذا به يردد هذه الابيات وهو يبكي اتعلمين ما يترك الابيات رحمة الله

39
00:15:51.700 --> 00:16:51.700
اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولا تنقل علي رقيب ولا انما يغيب. الم تر  ذنوبنا فيا عليك ان الله يغفر ما مضى اذا لا تقول ان ما في احد في الوسط. لا تقول وانت في السوق احب الى ما في احد يراني في هذا المكان

40
00:16:51.700 --> 00:17:14.800
الم يعلم بان الله بل يا امة الله اذا اتيت الى الله جل وعلا يوم القيامة. فان الله جل وعلا سوف يغلب عليك كتابا لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها

41
00:17:15.150 --> 00:18:06.450
يوم تجد كل نفس تود لو ان بيننا  ويحذركم الله بل يا امة الله سوف تجدين كل كلمة. كل ابتسامة كل نظرة كل اضحية كل سن وكل مسلسل. تجدونه عند الله جل وعلا يوم القيامة. لا تظنين ان الله ينسى. ولا تظنين ان الله جل وعلا تحفى عليه خافيا. امة الله

42
00:18:06.450 --> 00:18:36.450
الله جل وعلا لا ينظر اليك فقط بل يعلوا ما تتحدثون به في نفسك. وما ختمت به النفوس جل وعلا. واعلموا يعلم ما ولا تقولين يا امة الله ما في احد في المغفرة. وما في احد يسمعني

43
00:18:36.450 --> 00:18:56.450
وما في احد يراني امة الله. هذه المرأة هجرها زوجها للجهاد في سبيل الله. وظلت اشهرا على هذه الحالة والشهوة تصارعها والفتنة تراودها ان ترتكب المعاصي كلها لوحدها في البيت. اذا بعمر بن الخطاب

44
00:18:56.450 --> 00:19:33.600
يستمع اليها من وراء الجدار ويتورد هذه الابيات وهي تقول وارقني الا قليل اولئك. فوالله لو الله والله والله لولا الله لولا الله ربا رافضا. لولا ان الله ينظر اليه. والله عز وجل يراقبني. وان الله تبارك وتعالى يسمع كل شيء

45
00:19:33.600 --> 00:19:57.600
بل يعلم ما توقف به نفسه لحرك من هذا السرير جوانبه اسمعي يا امة الله الى امر اخر. تحفظين نفسك من الذنوب والمعاصي انه الخوف من الله جل وعلا. امس الله لا تظنين انها معصية ثم تذهب. لا تظنين انها نظرة ثم تظيع. لا تظنين ان

46
00:19:57.600 --> 00:20:12.050
كلمة ثم تذهب ان شاء الله ولا تظنين انه فيلم الاخير ثم اتوب بعده ان شاء الله امة الله ان الله جل وعلا يحذر الناس من نفسه ويقول جل وعلا

47
00:20:13.050 --> 00:20:40.800
الا تخافين من الله على معصيته جل وعلا. امس الله الا تخافين وانت ترتكبين المعصية؟ هل يأخذك الله جل وعلا اسمعي الى الصائم السابقين الى الصالحين كيف كانوا يخافون من ربهم جل وعلا

48
00:20:40.950 --> 00:21:05.850
هذا ابراهيم عليه السلام ابو الانبياء. يقال عنه ويروى انه كان يسمع لصدره اذا قام الى الصلاة. عزيز من بعد خوفا من الله جل وعلا. يسمع لفضله ازيد انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعون لها رغبا ورمضان

49
00:21:05.850 --> 00:21:35.850
وهذا داوود احد عليه السلام كان الناس يعودون ويظنون انه مريض وما كان به شيء الا شدة الخوف من الله جل وعلا. الا الخوف من الله جل وعلا. هل كانوا عصاة؟ هل كانوا فجرة؟ هل كانوا زناة؟ هل كذبوا الخمور؟ هل استمعوا للاغاني

50
00:21:35.850 --> 00:22:02.350
لا والله. واصلح الناس ولكنهم يخافون من الله جل وعلا. بل الصالحون يصلون يتصدقون ويخافون ان لا يتقبل الله عز وجل منهم الذين يوصون ما وقلوبهم وجلة. من هم؟ انهم الراكعون الساجدون

51
00:22:02.350 --> 00:22:32.350
انها التي تقوم الليل وتصوم النهار وتقرأ القرآن وتذكر ربها جل وعلا وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر تخاف من الله لم انهم الى ربهم راجعون تخاف ان يتقبل الله عز وجل منها. كيف في الفاجر؟ كيف وهي التي لا تصلي؟ كيف هي التي لا تركع لله ركعة؟ كيف

52
00:22:32.350 --> 00:22:52.350
القرآن وهجرت الى الله جل وعلا. كيف على المعاصي صباح ومساء؟ اسمعي يا امة الله الى نبينا عليه الصلاة والسلام وهو اعبد الناس واصلح الناس كيف كان يخاف. تقول عائشة عنه تقول كان اذا رأى ضينا او ريحا عرف ذلك

53
00:22:52.350 --> 00:23:13.850
وتقول يا رسول الله الناس اذا رأوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر. واراك اذا رأيته عشت الكراهة في وجهك. فقال يا عائشة يا عائشة ما يؤمنني ان يكون فيه عذاب؟ ما يؤمنني ان يكون فيه عذاب؟ قد عذب قوم

54
00:23:13.850 --> 00:23:43.850
وقد رأى قوم فقالوا هذا عالم يبطلنا. ما الذي جرى؟ هل هو مستعجل به؟ فيها عذاب اليم واذا رأى يخاف عليه الصلاة والسلام. اما نحن وللاسف الواحدة ترتكب المعاصي وتنتهك الحرمات وهي تضحك ولا تبالي وتقلب رأسها على الزواج في معصية الله جل وعلا

55
00:23:43.850 --> 00:24:03.850
في المعاصي والذنوب ولا تبالي. واذا قامت فرحة مبتهجة وهي لم تصلي الفجر حتى طلعت الشمس. امة الله ما بالنا قلوبنا قد قست. الواحد يرتكب الذنوب والمعاصي ولا تبالي. اسمع الى ابي بكر الصديق. وهو اصبح

56
00:24:03.850 --> 00:24:26.350
هذه الامة رضي الله عنها كان يقول كنت شجرة تعبد ثم تؤكل. يا ليتني كنت شجرة. يوم ثم صوتا اي اسمى وازهب. يعني ولا حساب ولا عقاب عند الله جل وعلا. اما عمر

57
00:24:26.350 --> 00:24:46.350
وما ادراك ما عمر رضي الله عنه كان اذا سمع اية فيها بعض العذاب كان يمرض رضي الله عنه تسكن في البيت اياما يعوده الناس يظنون به المرض. وليس به المرض. واخذ يوما ابنة من الارض حشيشا من الارض. اخذه

58
00:24:46.350 --> 00:25:25.300
فقال يا ليتني كنت هذه السدرة. يا ليتني لم اك شيئا مذكورا. يا ليت امي لم تردني يدعون ومما رزقناهم ينفقون كانوا افلح الناس واتقى الناس بل كان عمر رضي الله عنه في وجهه اسودان من البكاء

59
00:25:25.500 --> 00:25:48.350
ومع هذا يقول يا ليتني كنت نسي المنشية يا ليتني لم اقف شيئا مشكورا. امة الله قبل ان تتجرأي على المعصية وقبل ان تقدمي عليها وقبل ان تنظر لتلك الصور وقبل ان تضعي ذلك الجن. وقبل ان ان تستمعي لتلك الاغنية. فكري يا امة الله. هل

60
00:25:48.350 --> 00:26:04.250
على عذاب الله جل وعلا هل تتحملين عقابه يا امة الله يروى عن ابو عبيدة ابن الجراح رضي الله عنه انه قال وجدت ان اني كنت كبشا فذبحني اهلي فاكلوا لحمي

61
00:26:04.250 --> 00:26:26.900
وكانت عائشة رضي الله عنها تقول يا ليتني كنت نسيا منسيا. فلا تغترن  الله جل وعلا يا امة الله. قبل ان تتجرأي على معصيته امة الله. اما تخافين من سوء الخاتمة

62
00:26:27.000 --> 00:26:43.300
وانت تقعين في المعصية. وانت تكلمين فلان. او وانت تخاطبينه في الهاتف. او وانت تنظرين لذلك الفيلم. او وانت تنامين الصلاة اما تخافين من سوء الخاتمة اسمعي الى اولئك الاربع

63
00:26:43.600 --> 00:27:03.250
اربعة نفر سافروا الى بلادنا للزنا والخناء وللمعاصي فاذا بهم يدخلون الى برقص من المرافق فاذا بهن يتمتعون بشرب الخمور في تلك الليلة في ذلك والرب جل وعلا قد نزل الى السماء الدنيا. ويقول هل من سائل فاعطيه

64
00:27:03.350 --> 00:27:23.350
هل للمستغفر فاغفر له؟ نزل الى السماء الدنيا وينظر الى عباده. اين ذهبوا؟ ذهبوا الى ذلك المقبض. وماذا شربوا الخمور ومع من كل واحد معه راقصة. زاعرة يراقصها في ذلك الليل. ثم اثناء الرقص اذا باحد الاربعة

65
00:27:23.350 --> 00:27:45.400
يسقط على الارض مبكيا عليه تتدافع الثلاثة اليه وفزعوا فقالوا له يا فلان يا فلان ما الذي جرى لك؟ يا فلان ما الذي حدث يحتضر ويلفظ انفاسه الاخيرة. فقال احدهم له قال يا فلان قل لا اله الا الله. يا فلان قل لا

66
00:27:45.400 --> 00:28:04.250
لا اله الا الله فنظر اليه وهو يحتضر فقال له زدني كأس تمرة. وتعالي يا فلانة وتعال يا فلانة زدني كأس خمرة. وتعال يا فلان وهم يقولون له قل لا اله الا الله. قل لا اله الا الله وهو

67
00:28:04.250 --> 00:28:24.250
زدني كأسا خمرا وتعال يا فلانة. ثم خرجت روحه وهو على هذه الحاوية. ثم سوف يبعث عند الله جل وعلا وهو على هذه الحال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا

68
00:28:24.250 --> 00:28:54.100
ويسأل الله ما اما تخافين يا امة الله ان تكون تلك الليلة على ذلك الحلم مع تلك السهرة ان تكون هي الاخيرة  اما تخافين يا امة الله وانت في السيارة؟ وتستمعين الى الاغاني ان يختم الله عز وجل لك بتلك الاغنية بحال

69
00:28:54.400 --> 00:29:11.000
اما لا تكفيني يا امة الله وانت تنامين وقد وضعت الساعة للدوام والعمل وانت قد نسيت صلاة الفجر ثم يقبض الله تلك الروح ويأخذ الامانة وانت الى الفراش ذلك يا امة الله

70
00:29:11.150 --> 00:29:33.400
هذا رجل قد ذهب الى بلاد الكفر والزنا والمسكين يظن ان الدنيا لعب وله. ويظن ان الدنيا متع والدنيا شهوات تتمتع منها بما يشاء. ثم يتوب قبل الموت. ثم يرجع في اللحظات الاخيرة. مسكين كما هي تلك المرأة

71
00:29:33.400 --> 00:29:51.100
التي تفعل كل المعاصي والذنوب. وتقول في نفسي اذا حانت ساعة الوفاة. سوف اتوب وارجع الى الله جل وعلا هذا الرجل ذهب الى تلك الدول ليرتكب المعاصي والذنوب. فاذا به يتصل على محزوقة وحبيبته

72
00:29:51.550 --> 00:30:16.850
فقال الله تعالى الي في هذه الغرفة في مكان فلان وقالت له اذا سوف اكل. وتجمل منها وترقبها على احد من الجمر. ثم بعد لحظات فاذا بها فلان فاعتذر منه. وتتأسف له فيقول لها انني منتظر نفسي وهو في اشد الحسرة

73
00:30:16.850 --> 00:30:34.400
والضيق والانتظار والشوق واللهج لها. فتقول له لا لا تستطيع لم يستطيع ان اتي اليك في هذه الليلة وتغلق السماعة وهو متألم متحسر لسواقها. ولبعدها عنه ثم وفي لحظات الالم والحسرة

74
00:30:34.600 --> 00:31:03.000
يطرق الباب عليه  فاذا بها فلان عشيقته وحبيبته فاذا به من شدة الفرح ومن شدة الشوق لها يخر على الارض ساجدا لها فلما يسجد فاذا به السجدة الاخيرة واذا بها اللحظة الاخيرة واذا بها به النفس الاخير ولم يستطع ان يرفع رأسه بعد تلك الفزة. سوف يلقى الله جل وعلا

75
00:31:03.000 --> 00:31:21.450
على على هذه السجدة. وسوف يلقى الله جل وعلا ويكلمه وهو على هذه الحال. اما تخافون يا امة الله اما تخشين الله جل وعلا؟ يقول عليه الصلاة والسلام في حديث ابن مسعود يقول فوالله الذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل

76
00:31:21.450 --> 00:31:46.450
حتى ما يكون بينهم وبينها الا ذراع. الا ذراع. قال سيعمل بعمل اهل النار قال سيدخل النار تسبق عليه الكتاب ويعمل بعمل اهل النار فيدخلها يقال عن عمر ابن عبد العزيز رضي الله عنه يقال عنه انه اذا ذكر الموت انتفاض انتفاض الطير ويبكي حتى تجلس

77
00:31:46.450 --> 00:32:09.900
دموعه على لحيته وبكى علي ثاني. فبكى اهل الدار. فلما تجنت عنهم العبرة قالت فاطمة لابي انت يا امير المؤمنين. لم بكيت لما بكيت قال ذكرت من طرف القوم من بين يدي الله تعالى فريق في الجنة وفريق في السعير ثم طرق وهم

78
00:32:09.900 --> 00:32:41.300
فريق في الجنة وفريق الزعيم الله وانتم في زهرة الدنيا وملذاتها وفي غمرة شهواتها. الا تتذكرين يوما سوف تخبرين فيه عن الاعناق سبحان الله تقلبين على تلك المغسلة ثم تغسلين ولا حرام ولا تستطيعين ان تلج نفسك بنفسك

79
00:32:41.300 --> 00:33:03.350
يا امة الله  فان ذلك الوجه الحسن اين تلك الملابس اين تلك العطور؟ اين ذلك تلك القصور؟ اين تلك الشهوات يا امة الله مقلدين على فراش المغسلة. وتغسلين يا امة الله ولا تستطيعين ان تنجي نفسك من النجاسات

80
00:33:03.600 --> 00:33:25.950
يا ويلتي ان كنت فاجرة. وان كنت بعيدة عن ذكر الله وكنت قد هجرت القرآن ومجال الصالحات. سوف تكملين على وانت تقولين من الذي يحملك انه الاب الحنون انه الاخ الحميم

81
00:33:26.100 --> 00:33:48.350
انه الزوج يا امة الله انه في حمله الى تلك المقبرة. الى تلك الحفرة يا امة الله وحيدة. غريبة في حفرة نوح وانت تقولين لهم للاحباب وللاصحاب. يا ويلها اين تذهبون بها؟ يا ويلها اين تذهبون بها

82
00:33:48.350 --> 00:34:40.250
والتفت الساق يعني الساق بالساق ولا تستطيعين الحراك الى اين؟ اين تذهبون بها؟ الى ربك يومئذ المساء فلا ثم توضعين يا امة الله في حفرة وارجو منك يا امة الله في هذه اللحظة ان تتخيلي

83
00:34:40.400 --> 00:35:00.550
هل هناك ضوء؟ هل هناك نور؟ لا والله ما ظلمة حالفة انه ظلام داود ظلام في ظلام لا تستطيعين ان تتحركي في تلك الفترة الضيقة لا يمنة ولا عسرة حفرة ضيقة من احب الناس

84
00:35:00.600 --> 00:35:25.300
واعز الناس واقرب الناس من يسرع في دفنك يا امة الله. ومن يحكو على وجهه بالتراب ثم ماذا؟ ثم تفتحين العينين. وتسمعين قرع النعال. نعال من؟ نعال الاحباب والاصحاب يا امة الله وتركوك في تلك الحفرة هم من هذان؟ انهما منكر ونكير يسألانك

85
00:35:25.300 --> 00:35:48.700
الله من ربك على ما كنت تعيشين تلاميذ على ذكر من؟ وتستيقظين على ذكر من؟ وتتلهفين على ذكر من؟ من كان احب من لديك  هل هو الله جل وعلا حقا؟ ام انه فلان؟ هل هو ذكر الله جل وعلا حقا؟ ام هي ذكر الاغاني؟ حاسبي نفسك يا امة الله من ربك

86
00:35:48.700 --> 00:36:08.700
فاذا كنت لاهية غافلة فانك سوف تقولينها. قال ادري. امة الله فان كنت لم تجيبي على الاسئلة فان القبر حتى تختلف الاضلاع ثم تضربين على رأسك بمطرقة لو ضرب بها جبل لصار ترابا. امة الله

87
00:36:08.700 --> 00:36:30.950
الا تخافين من ذلك المقيم على الذنوب والمعاصي وكأن الامر لا يعنيكم. ثم في لحظات يأتيك صاحب او صاحبة في القبر وتقولين من انت؟ او من انت؟ فوجهوا الى الوجه يجيء بالشر فيقول انا عملك القديم

88
00:36:31.000 --> 00:36:47.900
انا عملك الحبيب عن الافلام والمسلسلات. عن النظر للرجال بشهوة. انا سماعة الهاتف التي كانت في اخر الليل هذا التجول في الاسواق لمعصية الله جل وعلا. انا النوم عن الصلاة

89
00:36:48.050 --> 00:37:11.850
على معصية الله جل وعلا انا عملك قدير. فوالله ما علمتك الا سريعا سريعة في معصية الله للصلاة كسلانة اما في الشهوات والمعاصي فانت الشريعة انت التي تستجيبين بسرعة الا تخافين في مثل ذلك المصير

90
00:37:12.450 --> 00:37:33.350
من ذلك اليوم؟ اما تخافين يا امة الله اذا وقفت بين يديه جل وعلا؟ تقفين امامه جل وعلا وانت عارية  سألك الله جل وعلا فقال لك يا امة الله الم انفقك من الماء البارد

91
00:37:33.550 --> 00:38:05.350
على ظن ان عليك بكذا وكذا. امة الله! اما تخفين اذا سألك الله جل وعلا؟ فقال لك من الذي جرأك علي وما الذي حملك على المعاصي  ابصرنا وسمعنا فارجعنا ارجعنا الى من صالحا ان

92
00:38:05.350 --> 00:38:25.350
امة الله مما يدعوك او يحفظك من الذنوب والمعاصي. انك ترضين ترضين جل وعلا الرجاء. ترجين رحمته جل وعلا. انك اذا نظرت للمعصية ثم سددت عنها فان الله جل وعلا

93
00:38:25.350 --> 00:38:49.400
حلاوة الايمان يا امة الله ثم هي صحيفة بيضاء تلقين الله جل وعلا يوم القيامة. فاذا بك في الذي فعلتيه انها ذنوب تعرضت لك لكنك ثبتت عنها انها معاصي كانت سهلة بين يديك لكن فيها. لكنك ضحيتي في سبيل الله جل وعلا بها. امة الله اما ترجين الله

94
00:38:49.400 --> 00:39:09.400
جل وعلا اذا تركت الذنوب والمعاصي. انه سوف يعطيك لذة في الدنيا. وسرورا في القلب. وحلاوة في الصدر يا امة الله. ثم ماذا واذا لقيت الله جل وعلا يقول لك يا امة الله الا تذكرين ذنب كذا؟ الا تذكرين تلك المعصية؟ اما تذكرين تلك الذلة؟ ثم

95
00:39:09.400 --> 00:39:33.400
يقول الله جل وعلا لك يقول الله الله جل وعلا لك يوم القيامة سترتها عليك في الدنيا. وانا اغفرها لك اليوم وانا اغفرها لك اليوم. اما تركين ذلك الموت  ام الا تتمنين يا امة الله انك تلقين الله جل وعلا في ذلك المكان؟ فيقول الله جل وعلا لك خذي هذا الكتاب

96
00:39:33.400 --> 00:40:03.400
فاذا بيمينك ثم تساقين الى اين؟ الى الجنة لا لله ستين سبعين سنة كلها قريتيها في طاعة الله جل وعلا ان عصيت الله وعلا في غير اصرار فانك تتوبين. وانك ترجعين. هذه هي حياتك في الدنيا. مع ذكر الله. مع القرآن مع الصلاة مع الذكر

97
00:40:03.400 --> 00:40:23.400
مع تلاوة القرآن ومع الصالحات بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر. فاذا لقيت الله جل وعلا اذا بتم الساقين الى اين؟ الى العرض والسماوات والارض. ريحها على بعد اربعين سنة. هذه ريشها بها يا امة الله. يا امة الله. مع من؟ مع الصالحات

98
00:40:23.400 --> 00:40:43.400
مع المؤمنات تساقين الى تلك الجنة. هل لك ان تتخيلي يا امة الله؟ ما صفة ابوابها؟ اما صفة ارضها بيضاء عبد الله ارض بيضاء من زعفران ومن لؤلؤ ومن ياقوت لك فيها خيمة

99
00:40:43.400 --> 00:41:02.800
خيمة يا امة الله. قولوا ستون دين. اتعرفين ما شكلها؟ ان صفتها كصفة اللؤلؤة المجوفة. امة الله في الجنة ما تشائين من الثمار؟ لك منها ما تتخيلين من اللحوم تجلسين وتتخيلي على نهر للمباني

100
00:41:02.950 --> 00:41:32.800
وتشربين من اليوم بالنهر من عسل. وتجلسين على نهر بالخمر موعد المتقون فيها انهار من نار غير ات وانهار من لبن لم يتغير طعمه. تخيل يا امة الله نفر للبن

101
00:41:32.950 --> 00:41:52.950
اغلق عينيك الان وتصور كيف يكون طعمه لا سمن ولا سنتين ولا انت سنة ولا مليون سنة لبن ما تغير طعمه. ام تخيلي نهرا من عسل؟ ام تصوري نهرا من قمر؟ امة الله لهم فيها ما

102
00:41:52.950 --> 00:42:09.350
الانفس وتنزل اعين امة الله في تلك الجنان ما لا عين رأت والعذر سمعت ولا خطر على قلب بشر. يقول عليه الصلاة والسلام من وضع ثوب احدكم في الجنة. يعني مكان الصوت الذي يوضع فيه. تخيلي مكان قريب

103
00:42:09.350 --> 00:42:22.000
قال خير من الدنيا وما فيها من قال لو ان مما يقل ظفر في الجنة خرج. يعني لو ان في الجنة شيء نحمله بابصارنا بمرج من الدنيا. تعرفين ما الذي سوف يحصل

104
00:42:22.200 --> 00:42:39.450
وتزخرفت ما بين قوافل السماوات والارض الا ان امرأة امرأة امرأة واحدة زي الحور العين. اطلعت على اهل الارض. لملأت اي لضاءت ما بين السماء والارض. ولملأته ريحها ولا نطيحه على رأسها خير من الدنيا وما فيها

105
00:42:39.500 --> 00:42:59.700
هذه الحور العين اما الصالحة في الدنيا اذا دخلت الجنة يا امة الله فانها سوف تكون سيدة من سيدات الحور العين سيدة للحور العلمي وافضل منهن واجمل منهن بل هي سيدة لهن في الجنة يا امة الله امة الله الا تتمني بذلك المصير

106
00:42:59.700 --> 00:43:24.450
كيف هو؟ انه بصبر قليل على تلك المعصية بصبرهم سنوات قليلة نصبر فيها على المعصية. نصبر فيها على النظر للرجال. نصبر فيها اعانة الله سماع للاغاني. نصبر فيها يا امة الله عن الافلام والمسلسلات والشهوات والملذات يا امة الله

107
00:43:24.450 --> 00:43:54.450
من الصبر الصبر عن المعاصي اما سوا الا تتكلمين ذلك المصير؟ ما الطريق؟ ما استفيد؟ انه صبر قليل عن المعاصي. والله يا امة الله الله جل وعلا السعادة في الدنيا

108
00:43:54.450 --> 00:44:12.100
الله اكبر الجزاء من جنس العمل. سعادة في الدنيا للصالحات كما ذكرنا ذكرنا لك قبل قليل. ما هي اسعد  ما هي اسعد لحظاتكم؟ تقول لك انها لحظات قيام الليل في رمضان

109
00:44:12.250 --> 00:44:32.250
بل تقول لك انها ساعة الافطار ونحن نفطر على كفرات او رطبات في حرم الله جل وعلا. او تقول لك انها منك المجالس او تقول لك وانا اقوم الليل في اخر الليل وقد دمعت عيناي. تقول لك انها اسعد اللحظات في هذه الدنيا

110
00:44:32.550 --> 00:44:52.550
ثم خروج روح كما تخرج القطرة من بيت ثم قبر يفرش لها من الجنة مد بصرها ثم تؤمن بالفزع الاكبر وتمكث كما بين الظهر والعصر تحت ظل عرش الرحمن. ثم تساق الى جنة الرحمن جل وعلا. الا

111
00:44:52.550 --> 00:45:13.300
اين ذلك الفقير يا امة الله؟ مما يحفظك عن الذنوب والمعاصي يا امة الله ونختم بهذا؟ انهن الصالحات انها الصحبة الصالحة يا امة الله انثريهن تلك اللواحي الرسمة عن الذنوب. واعطيناك تلك الصور واهديناك تلك الافلام والاشرطة. اهجريهن يا

112
00:45:13.300 --> 00:45:35.250
الله في الله جل وعلا ثمة الله جل وعلا. انك بارض سوء فاتركها الى ارض كذا وكذا. فان فيها قوما الله فاعبدوا الله معهم. امة الله ما الذي تعلمتيه من تلك المجالس؟ مجالس السوء. لم تتعلمي الا الغيبة. ولم

113
00:45:35.250 --> 00:45:55.250
اعلم ان الكذب وقد رجعت الى البيت وامرت بزوجتي زوجتي بطاعة الله. فاذا بك تتجرأين عليه وتقولين له ومن الذي سقط سلطك عليه؟ انا وانت سواء سبحان الله علمنك على الفجور علمني على العصيان

114
00:45:55.250 --> 00:46:21.650
ثم تدمرت تلك البيوت. ثم فسدت تلك البيوت. ثم لما رجعت اليهن. فاذا بهن فاذا بهن يتركونك وانت احوج اللحظات اليهم. امة الله ضعي يدك في يد اولئك الصالحات بايديهم واجلسي معهن. وقولي لهن اني اتبت الى الله. اني اريد ان اجلس معكن واذهب معكن

115
00:46:21.650 --> 00:46:41.650
نسافر معكن واجلس معكن الى اين تذهبن؟ انهن لا يستاخذن الا الى العمرة. الا الى حج بيت الله جل وعلا. اذا جلسنا لا يجلسنا الا على طاعة الله وذكر الله جل وعلا. ولا قرآن الا القرآن. نام نعني درسنا في المباح. نعم يضحكنا. نام يلعبن وينهينا. ولكن

116
00:46:41.650 --> 00:47:11.650
ولكنهن يلعبن في المباح. واذا لهون في حدود طاعة الله جل وعلا. تردهن حدود الله جل وعلا. واصبر نفسك الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي. بالغداة والعشير يريدون تريد حيلة الحياة الدنيا ولا تطع من

117
00:47:11.650 --> 00:47:31.650
اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه. وكان امره خلقا لا تقتليني يا امة الله هذه معقدة. وهذه متزمتة وهذه لا اظنها تضحك. يا امة الله. اجلسي معهن. جربي ولو ليلة. جربي

118
00:47:31.650 --> 00:47:51.650
ولو يوم من الايام جربي ولو مرة من المرات جري مجالسهن. فوالله انها اسعد المجالس. وانها افضل الجلسات وانها احلى الكلمات تخرج من اهوال الناس. يا امة الله ضعي يدك في اياديهن فوالله انك لو صافحتيهن وجلست معهن

119
00:47:51.650 --> 00:48:10.000
فان هذا هو الطريق الى جنات الله جل وعلا. وان حلقات مجالسهن فانهن رياض الجنة يا امة الله. قال اذا رأيتم رياض الجنة فارتعوا. قال وما رياض الجنة يا رسول الله؟ قال حلق الذكر. امة الله

120
00:48:10.600 --> 00:48:30.550
جل وعلا واعلمي انك اذا تجرأتي على المعاصي فان لك ربا يراقبك ويحسب عليك النفس والكلمات والخاص والخواطر. واعلمي يا امة الله انك لن تقولين على عقوبة الله جل وعلا. ولن تقدرين على عذابه

121
00:48:30.550 --> 00:48:50.550
جل وعلا وانه اذا اخذت الملائكة زبانية العذاب فانك لن تستطيعين لهم ردا. ثم يا امة الله اذا الذنوب والمعاصي. ارجو رحمة الله جل وعلا. وجنة عرضها السماوات والارض. جنة يا امة الله. فيها الانوار تجري بغير احاديث

122
00:48:50.550 --> 00:49:10.550
هي الصيام للؤلؤة من لؤلؤة مجوفة فيها الظلال ممتدة مئة عام يسير الراكب الجواد المضمر مئة عام لا يسمع ثم تمسكي بالصالحات. واجلسي معهن يا امة الله. واعلمي في النهاية ان كل بني ادم خطاء. وخير الخطائين التوابون

123
00:49:10.550 --> 00:50:04.200
يا رب قال حتى انا اما ترين المنايا كيف تلقطنا؟ لقظا ستلحق اخرانا وفي كل يوم لنا ميت نشيعه نرى بمصرعه اثار موتى خلفي واخرج من دنياي عريانا  وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين