1
00:00:06.850 --> 00:00:26.850
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاحبة في الله. معكم بداية

2
00:00:26.850 --> 00:00:46.850
بداية هذه السلسلة من روائع القصص ومن احسن القصص. قصص اخترتها شيء من كتاب الله عز وجل وشيء من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. بعضها مبثوث في كتب اهل العلم. وبعضها في السير والتاريخ وبعضها من

3
00:00:46.850 --> 00:01:06.850
واقع الناس واحاديثهم وحياتهم والسعيد من اتعظ بغيره. والقصص نوع من اساليب التربية بل هي من اعظم الاساليب ولهذا استخدمها الرب عز وجل. فاكثر الله عز وجل من ذكر القصص في القرآن لم؟ لعلهم يتذكرون

4
00:01:06.850 --> 00:01:25.900
لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب. فاهل الالباب يعتبرون بالقصص. والله عز وجل يقول لنبيه نحن نقص عليك كاحسن القصص. ويأمر نبيه ان يقص على الناس القصص. قال فاقصص القصص لعلهم يتفكرون

5
00:01:26.100 --> 00:01:48.950
ابن الملك في دمشق وهي القصة الاولى في هذه السلسلة. ابن الملك في دمشق في زمان نبي الله يحيى ابن زكريا عليهما السلام ابن الملك في دمشق تزوج ملكة صيدا ثم طلقها. واراد استرجاعها فاستفتى يحيى عليه السلام. وكان

6
00:01:48.950 --> 00:02:06.350
احيا امرا بالمعروف نهيا عن المنكر. يحيى لا يحابي ولا يداهن. ان كان صغيرا او كبيرا عظيما او حقيرا يأمر الناس بالمعروف وينهاهم عن المنكر. فاستفتى ابن الملك يحيى عليه السلام فقال هي حرام عليك

7
00:02:06.800 --> 00:02:29.150
فحقدت المرأة على يحيى. وارادت ان تنتقم من يحيى عليه السلام وسألت الملكة امرا قالت لابن الملك قالت اطلب منك طلبا. قال وما هو قالت ان تأتيني برأس يحيى. ماذا؟ اريد رأسه

8
00:02:29.400 --> 00:02:45.600
اذا كنت تحبني فاتني برأسه اقطع رأسه ثم ائتني به فابى. قال لا. معاذ الله انه نبي. انه نبي واخاف ان اصبته بسوء ان يعاقبني الرب عز وجل فابت عليه

9
00:02:45.600 --> 00:03:05.600
وتمنعت وكيد هذه المرأة كان عظيما. حتى قبل في يوم من الايام. قال لا بأس. فامر الجنود وامر الحرس وامر الجيش قال اذهبوا الى بيت يحيى. فادخلوا عليه واقطعوا رأسه واتوني به. فذهبوا الى بيته

10
00:03:05.600 --> 00:03:25.600
طرقوا الباب فلم يفتح. فاقتحموا عليه البيت. فدخلوا فاذا هو قائم يصلي. من يحيى عليه السلام يصلي يقوم لله عز وجل يسجد لله. يركع لله. يقوم لله هو في وصل بينه وبين الله

11
00:03:25.600 --> 00:03:45.600
عز وجل فاقتربوا منه فرفعوا السيف وقطعوا رأسه رأس من؟ رأس يحيى عليه السلام. رأس نبي من الانبياء قطعوه ثم حملوه في طبق. حملوا الرأس الى الملك ثم جاء الملك بهذه المرأة. قال خذي

12
00:03:45.600 --> 00:04:12.300
هذا رأس يحيى تخيلوا المنظر لا اله الا الله نبي من انبياء الله يقتل. نبي من انبياء الله يذبح ينحر. ويقطع رأسه ويقدم لعاهرة. لفاجرة قدم الطبق اليها. فضحكت المرأة وفرحت وجاءت بالرأس الى امها. فلما دخلت على امها

13
00:04:12.300 --> 00:04:32.300
اذا بالارض تهتز من تحتها. صرخت الفتاة صاحت. امها تصيح. والناس حولهم. والبنت صاحت وانشقت الارض من تحت قدميها. واذا بالارض تبتلعها وهي تنادي على امها وتصيح. وامها تولول والجواري سخن ويلطمن

14
00:04:32.300 --> 00:04:52.300
وجوه والناس يصيحون وها هي الارض تبلعها. وتبلعها وتبلعها حتى وصلت الى حقويها ثم الى منكبيها فقالت الام بعد ان علمت ان ابنتها ماتت. ولكن الارض ستأخذها منها. امرت السياف ان يقطع رأس ابن

15
00:04:52.300 --> 00:05:12.300
ليبقى عندها الرأس. فقطع رأس البنت واخذت الام رأس ابنتها مقطوع. وما هي الا ايام الا ويدخل مختنصر. يدخل على تلك القرية. يدخل عليهم ويقتل في ايام معدودة خمسا وسبعين الفا

16
00:05:12.300 --> 00:05:52.300
من حصدهم اخلف وعده رسله ان الله عزيز ان الله عزيز نعم ان اولياء الله عز وجل لهم اشد الناس بلاء اشد الناس بلاء من؟ الانبياء ثم الامثل. فالامثل يبتلى المرء على قدر دينه. فان كان في دينه شدة زيد له في البلاء

17
00:05:52.300 --> 00:06:37.350
كلما ازداد الدين والايمان كلما اشتد البلاء على المؤمن. سنة الله عز وجل  بما لا تهوى انفاسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون اسمعت باسلام الفاروق؟ اليك هذه القصة. قصة يوم من اسعد الايام على وجه هذه الارض

18
00:06:38.050 --> 00:06:54.100
الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان قبل اسلامه شديدا قويا قاسيا. وربما خاف منه كثير من اهل الايمان ممن كتم ايمانه. يخافون من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه

19
00:06:54.200 --> 00:07:12.900
في يوم من الايام اسلمت اخته اسمها فاطمة. اخت عمر اسمها فاطمة. اسلمت رضي الله عنها وزوجها سعيد بن زيد ايضا اسلم. ولكنها وسعيد اخفي الايمان عن عمر. من خوفهما من عمر تعرفون ماذا يفعل عمر لو علم ان اخته اسلمت

20
00:07:12.900 --> 00:07:32.450
لا يتجرأ احد على مخالفة عمر. قوي قبل الاسلام وبعد الاسلام. انه عمر وما ادراك ما عمر وفي يوم من الايام كان خباب رضي الله عنه ابن الارت كان في بيت فاطمة مع سعيد ابن زيد يقرئهما القرآن يعلمهما القرآن

21
00:07:32.450 --> 00:07:46.850
وكان خباب رضي الله عنه من السابقين في الاسلام في هذا اليوم كان عمر يسأل عن محمد عليه الصلاة والسلام. اين محمد؟ اين محمد؟ الى الان ما اسلم؟ فجاءه رجل

22
00:07:46.850 --> 00:08:06.850
قال وماذا تريد به؟ قال اريده. اخبرني انه قال كن في شأنك يا عمر. يعني اتركوا الناس وشأنهم. خلك بامورك انت. قال تقصد؟ قال ارجع الى اختك وختنك سعيد. انظر اليهما فقد صبأ. ماذا تقول؟ كذبت. قال والله ما

23
00:08:06.850 --> 00:08:26.850
اكذبت؟ ارجع الى اختك فانظر ما الخبر. انت تبحث عن محمد. شوف اختك اول شوف بيتك. فغضب عمر. وثار غضبا واسرع الى بيت اخته فاطمة. فدخل واذا بخباب سمع بالخبر فاختبأ خبابا. ذهب واختبأ. فدخل فوجد سعيد

24
00:08:26.850 --> 00:08:46.850
فاطمة فبطش بسعيد ضربه. ثم قامت فاطمة اليه ماذا تفعل يا عمر؟ فضربها عمر فشج وجهها. لا اله الا الله فاذا بفاطمة تنظر الى اخيها عمر فقالت له لم تصنع هذا يا عمر؟ وكان عمر في هذا اليوم وفي هذه الايام

25
00:08:46.850 --> 00:09:06.850
كان عمر مترددا في صدره صراع بين الحق والباطل. كان داخل صدره صراع هل اقبل بهذا الدين او لا اقبل وكان مترددا في هذه الايام فدخل على اخته فاطمة فضربها وشجها ثم سقطت على الارض فنظر اليها وقد دمعت عينيها. فكأنه رأف لحالها

26
00:09:06.850 --> 00:09:31.850
فوجد صحيفة عندها واراد ان يأخذ الصحيفة. قال ما هذه؟ فاسرعت فاطمة الى الصحيفة فاخذتها. قال ويحك ماذا تصنعين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة قال ماذا تقولين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة فان فيها كلام الله وانت نجس ولست بطاهر

27
00:09:31.850 --> 00:10:23.150
قال اعطني هذه الصحيفة. قالت لا حتى تغتسل واغتسل عمر فاذا به يأخذ الصحيفة من اخته فاطمة واخذ يقرأ ما فيها بسم الله الرحمن الرحيم   من خلق الارض والسماوات العلى الرحمن على

28
00:10:23.150 --> 00:10:53.150
العرش استوى. ما هذا الكلام؟ ما هذا الكلام؟ بدأ قلب عمر يضطرب. بدأت جوارحه تضطرب. بدأت الجلد يقشعر. الرحمن على العرش استوى عمر رضي الله عنه عربي يعلم معنى هذا الكلام؟ ما معنى الرحمن؟ ما معنى على العرش استوى؟ لهما في السماوات

29
00:10:53.150 --> 00:11:29.150
وان تجهر له بالقول الله لا اله الا هو له الاسماء فاذا بعمر بعد ان قرأ هذه السورة دمعت عيناه وبدأ النور ينتشر في صدره وبدا الانشراح وبدا عهد جديد في هذه الامة

30
00:11:29.200 --> 00:11:49.200
وبدأ التحول التاريخي في عصر هذا الدين واذا بخباظ خرج وكان مختفيا خرج فنظر الى عمر يقرأ وتدمع فقال له يا عمر يا عمر اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه. قال ماذا تقصد؟ قال سمعت

31
00:11:49.200 --> 00:12:09.200
النبي في الامس يقول اللهم اعز الاسلام باحد العمرين فتأثر عمر. الله اكبر. محمد عليه الصلاة والسلام يدعو لي يدعو لي ان ادخل بهذا الدين. فقال له عمر يا خباب يا خباب دلني عليه. قال لا لن ادلك. لا زال خباب خائفا

32
00:12:09.200 --> 00:12:29.200
ماذا يريد عمر؟ قال دلني عليه يا خباب فخاف خباب قال تعال تعال ادلك عليه فدله على دار الارقم وكان النبي مختفيا هو بعض اصحابه يتعلمون الدين والاسلام. فاذا بعمر يطرق الباب وقد توشح سيفه واخرج السيف

33
00:12:29.400 --> 00:12:49.400
وطرق الباب فقال النبي يا حمزة قم. قم وانظر من الطارق. حمزة قد اسلمت. فاذا بحمزة ينظر قال يا رسول الله ابو عمر انه عمر ثم قال حمزة يا رسول الله ائذن له. ائذن له بالدخول فان اراد خيرا اعطيناه والا كفيناك يا رسول الله

34
00:12:49.400 --> 00:13:09.350
الله نضربه بالسيف يعني حمزة امام عمر وكلاهما جبلان في هذا الدين. فقال النبي عليه الصلاة والسلام دعني يا حمزة فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام يفتح الباب او فتح الباب حمزة فدخل عمر فقام اليه النبي عليه الصلاة والسلام فاخذ حجزته

35
00:13:09.350 --> 00:13:25.950
الصحابة الان تخفوا في الغرفة الثانية. اكثر الضعفاء المساكين الخائفين دخلوا في الغرفة الثانية واغلقوا الباب. وقام النبي عليه الصلاة والسلام قد بحجزة عمر بن الخطاب رضي الله عنه واخذ بمجمع ردائه ثم جبده

36
00:13:26.050 --> 00:13:46.050
فقال ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ فوالله ما ارى ان تنتهي حتى ينزل الله بك قارعة فقال عمر جئتك لاؤمن بالله ورسوله اشهد ان

37
00:13:46.050 --> 00:14:16.050
لا اله الا الله واشهد انك رسول الله. فكبر النبي عليه الصلاة والسلام الله اكبر الله اكبر اسلم عمر. اسلم عمر فسمع اهل البيت فكبروا. الله اكبر الله اكبر زادني شرفا وعزا. ومما زادني شرفا وعزا. وكت باخمصي

38
00:14:16.050 --> 00:14:36.050
الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي وان صيرت احمد لي نبيا. الله اكبر انه انه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الصحابة ما اسلم عمر الا وكنا اعزة ما زلنا اعزة منذ

39
00:14:36.050 --> 00:14:56.050
اسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. عمر لما اسلم ما جلس في البيت وتخفى واختبأ. قام يبحث عن اكثر الناس ينشر اسلامه بين الناس قال من اكثر الناس خبرا؟ قالوا فلان. قال يا فلان اخبر الناس بخبر جديد. قال ما هو؟ قال اسلمت. قال ماذا تقول؟ قال آآ قلت

40
00:14:56.050 --> 00:15:16.050
لك ما سمعت اسلمت. فقام الرجل هذا مثل وكالة انباء عندهم. قام في الناس فقال ايها الناس ايها الناس تجمع الناس. خبر جديد الان خبر عاجل ما الخبر؟ قال صبأ عمر فقال له عمر وكان جالسا عنده. قال كذبت يا عدو الله. قل اسلم عمر. فقال اسلم عمر فقام

41
00:15:16.050 --> 00:15:36.050
الناس يضربون عمر ابن الخطاب الناس كلهم تجمعوا. كفار قريش تجمعوا على عمر فصدهم كلهم لوحده رضي الله عنه كان بطلا وكان جبلا وكان صنديدا قويا تشر الشياطين. شياطين الجن والانس من عمر بن الخطاب رضي الله عنه. صده

42
00:15:36.050 --> 00:15:49.800
قم من اول النهار الى ان علا النهار وهو يصدهم رضي الله عنه ثم قال قال والله لو كنا فيها ثلاثمئة يا معشر قريش والله ما تركناها لكم والله ما تركناها لكم

43
00:15:50.100 --> 00:16:15.050
القصة الثالثة شيخ مع تلميذه اليكم هذه القصة اسردها لبعض الناس الذين ربما تعلموا على بعض العلماء والمشايخ فلما كبروا فلما شبوا فلما صار عندهم بعض العلم اذا بهم اذا بهم يتكبرون. واذا ببعضهم يسيء خلقه

44
00:16:15.050 --> 00:16:35.050
مع شيخه مع العالم الذي رباه. والذي علمه والذي سواه. اعلمه الرماية كل يوم. فلما اشتد ساعده رماني وكم علمته نظم القواف؟ فلما قال قافية هجاني. اتعرفون من الشيخ اليوم؟ الشيخ هو الشافعي

45
00:16:35.050 --> 00:16:55.050
رحمه الله ورضي الله عنه. انه العلامة الامام صاحب المذهب الشافعي رحمه الله. هذا هو الشيخ. اما ان سألت عن التلميذ فانه امام اهل السنة والجماعة. الامام احمد بن حنبل رحمه الله ورضي الله عنه

46
00:16:55.050 --> 00:17:24.900
انظروا لهذه الحادثة التي حدثت بينهما من الضيف ومن صاحب المنزل؟ الضيف هو الشيخ الشافعي. الشيخ يزور تلميذه احمد بن حنبل كم في مذهبهما من خلاف وكم في المذهبين من اختلافات ولكن انظر الى القلوب السليمة. وانظر الى الصدور السليمة وانظر الى النفوس الطيبة

47
00:17:24.900 --> 00:17:50.150
وانظر الى الاخلاق فوق هذا وذاك. الشافعي ضيف على تلميذه احمد بن حنبل. زاره. فلما جاء الليل لم ينم من الذي لم ينم لم ينم الشافعي طوال الليل. تعرفون لما لم ينم؟ بعد العشاء ذهب الى الغرفة. الشافعي في غرفة لوحده ضيف

48
00:17:50.150 --> 00:18:10.150
لكنه لم ينم طوال الليل. فسأله احمد بن حنبل لما لم تنم؟ تعرفون ما الذي اجاب؟ قال لان الغرفة كان فيها مصحف في وسطها. غرفة صغيرة. ما في مكان ينام وكان في الوسط مصحف. فقال له لما لم توقظني

49
00:18:10.150 --> 00:18:33.100
طيب الامام احمد يسأل شيخه. يعني يا امام لما لم توقظني ازل لك المصحف؟ فقال لم ارد ان اقلق من امك. الله اكبر ما اردت ان ازعجك في المنام فقال له الامام احمد يعني يا امام اذا لم لم تزله بنفسك؟ اذا ما تريد توقظني شيل المصحف ونام. قال ليس من حقي ان امد يدي الى شيء لا املكه

50
00:18:33.100 --> 00:18:55.150
الله اكبر نعم يجوز ولكنه الورع. نعم يجوز ولكنه الخلق. ولكنه الادب ادب الشافعي مع من؟ مع تلميذه احمد ابن حنبل تعرفون ماذا فعل الشافعي؟ لانه لم ينم قام يصلي طوال الليل من اول الليل الى الصباح. وهو قائم يصلي

51
00:18:55.150 --> 00:19:25.150
ثم قال عن نفسه الامام الشافعي احب الصالحين ولست منهم احب الصالحين ولستم لعلي ان انال بهم شفاعة واكرهما تجارته المعاصي وان كنا سويا في البضاعة فرد الامام احمد على شيخه تحب الصالحين وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعة

52
00:19:25.150 --> 00:19:55.150
كفانا الله من شر البضاعة نعم هذا هو الامام مع شيخه بعد الصلاة بعد صلاة الفجر الامام احمد يسأل شيخه الشافعي يقول يا امام ابنتي لاحظت ثلاثة امور مباشرة ما في واحد يعني في قلبه على اخيه شيء اذا كان في قلبه على اخيه على طول اقول له ما اكتم في قلبي اما ازيله واما اخبره

53
00:19:55.150 --> 00:20:10.350
اصارحه. قال ابنتي لاحظت عليك ثلاثة امور قال ما هي يا يا ابا عبدالله ما هي؟ قال لاحظت عليك اولا انك اكلت كثيرا. يعني ليست العادة عادة الصالحين ما يأكلون هكذا. اكلت

54
00:20:10.350 --> 00:20:30.350
من طعامنا كثيرا ليس بخلا من الامام احمد ولكن يريد ان يستفيد. ان يستفيد من الامام الشافعي. قال ولاحظت عليك انك لم تصلي ركعتين قبل ان تنام ثم لاحظت عليك انك صليت الفجر وما توضأت ما طلبت ماء للوضوء فقال الامام الشافعي

55
00:20:30.350 --> 00:20:50.350
قال طعامك لا يدخله الحرام. فهو دواء لا غذاء. انا اكلت كثيرا لان طعامك ليس غذاء. طعامك دواء يبرئ الاسقام والاوجاع والامراض. ولهذا اكلت من باب انه دواء اعلم انه طيب. وانك لا تقبل الا

56
00:20:50.350 --> 00:21:10.350
طيب. قال ولم اصلي ركعتين لانها لم ترني. اغلقت الباب وصليت حيث لا يراني احد. اما الثالثة فانا لم اتوضأ فجر لاني لم انم طوال الليل صليت الفجر بوضوء العشاء. صدق الامام احمد تحب الصالحين

57
00:21:10.350 --> 00:21:40.350
وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعة. وتكره من تجارتهم معاصي. كفانا الله من شر البضاعة. هذا فقط مثال واحد من خلق الشافعي مع الامام احمد اين اخلاقنا اليوم اخلاق طلبة العلم بين بعضهم البعض. اخلاق التلاميذ مع العلماء والشيوخ. اخلاق الناس مع بعضهم البعض. اين الخلق اليوم؟ هل نحتاج

58
00:21:40.350 --> 00:22:00.350
اليوم الى كثرة علم. العلم مطالبون به لكن نحن الى الادب احوج. من العلم. نحتاج الى الادب اكثر من حاجتنا الى العلم الادب الادب الخلق الخلق فان الله عز وجل وصف نبيه عليه الصلاة والسلام بانه

59
00:22:00.350 --> 00:22:30.350
من اهدافه وغاياته في هذه الامة ليس فقط تعليمهم. بل تزكيتهم وتطهيرهم وتربيتهم على الاخلاق والذي بعث في الامة رسولا رسولا منهم يتلو اياته ويزكيهم. ويعلمهم الكتاب والحكمة. قبل التعليم التزكية

60
00:22:30.350 --> 00:22:50.350
التربية التطهير. تعليمهم الخلق. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام انما بعثت لاتمم مكارم اخلاق ايش نستفيد من انسان يحفظ صحيح البخاري ومسلم؟ والقرآن كله في صدره ولكنه ينفر عن دين الله خلقه سيء

61
00:22:50.350 --> 00:23:08.800
جافي عاق لوالديه سيء مع جيرانه قاطع لرحمه نفر الناس عن دين الله ايش نستفيد منه؟ هذا علمه في صدره ولكن للاسف للاسف ربما نفر الناس عن هذا العلم الذي في صدره. اسمعوا الى قصة اخرى

62
00:23:08.900 --> 00:23:26.600
هذه المرة قصة رجل مع زوجته وانظروا الى تبدل الاحوال. الى تغير الاحوال بين الناس لا يظن الواحد منا اذا انعم الله عز وجل عليه نعمة ان هذه النعمة لا بد انها ستدوم ما ادراك

63
00:23:26.750 --> 00:23:53.250
النعم ربما تزول. وقديما قيل لو دامت لغيرك ما اتصلت اليك وربما اليوم يعيش الانسان غنيا وغدا فقيرا. وربما يكون اليوم فقيرا. وغدا غنيا وهكذا الناس تختلف وتتبدل واسمعوا الى قصة رجل كان يأكل مع زوجته وكان الطعام كثيرا رجل غني مع زوجته وكان

64
00:23:53.250 --> 00:24:13.250
عندهم طعام اصناف الطعام مثل ما نفعل اليوم طعامنا على المائدة نجد اربعة يجلسون والطعام يكفي عشرة او ربما عشرين. طيب لما كل هذا الطعام تعود الناس خلاص. لازم الطعام يزيد ولا ينقص. لازم نأكل اكثر من حاجتنا. لازم العين تشبع قبل المعدة. فاذا

65
00:24:13.250 --> 00:24:31.100
الرجل يأكل مع زوجته والطعام كثير وفجأة طرق الباب. من الطارق ما ندري فقالت الزوجة انتظر سوف اذهب وانظر. يعني ما الذي عند الباب؟ من الذي عند الباب؟ قامت الزوجة. من الطارق

66
00:24:31.100 --> 00:24:51.100
قال رجل فقير. رجل فقير ليس عندي طعام. ليس عندي طعام. عندكم شيء من الطعام اسد به جوعي فقالت الزوجة يعني نعطه بعض الطعام. فقال الزوج لا لا. لا قولي له ليس لدينا شيء. يعني عندنا

67
00:24:51.100 --> 00:25:11.100
عندنا طعام كثير عندنا الطعام يكفينا ويكفي غيرنا ويكفي الفقير ويكفي من بعد الفقير ولكن للاسف بعض الناس والعياذ بالله لا يريد ان ان يطعم الفقير شيئا من طعامه. لا يريد ان يشرك شيئا من طعامه الفقراء ولا المساكين. فاذا به يقول لا لا لا اطرديه اطرديه

68
00:25:11.100 --> 00:25:34.800
دعينا نأكل ليس وقت الفقراء هذا. فاذا بالرجل يمشي ونفسه كسيرة رحل الرجل ثم ساءت حالتهما حالة الرجل الغني ساءت واذا به يخسر امواله شيئا بعد اخر. شيئا بعد الاخر حتى خسر كل ما له. ثم اختلف مع زوجته وكثرت المشاكل

69
00:25:34.800 --> 00:26:02.450
وزادت الهموم وتبدل الحال حتى طلق زوجته فانفصل عن زوجته ومرت الايام حتى تزوجت المرأة غيره. تزوجت رجلا اخر. وفي يوم من الايام هذا الذي تزوجته عنده وخير الحمد لله واستغنى وصار غنيا. يعني الزوج الفقير طلقها وتزوجت اخر وصار الاخر غنيا. وفي يوم من الايام كانت تأكل

70
00:26:02.450 --> 00:26:20.900
مع زوجها الثاني طبعا الذي صار غنيا. فاذا بالباب يطرق وبه سائل فذهبت وقالت لزوجها فقير قال اعطه قال الزوج اعطه شيئا من الطعام عندنا طعام كثير الحمد لله. فذهبت المرأة واعطته الطعام ورجعت

71
00:26:20.900 --> 00:26:40.150
حزينة فقال لها الرجل زوجها الغني قال لم تحزنين وما عند الله خير حزنت لاننا اعطيناه شيئا من طعام؟ قالت والله ما حزنت لهذا. قال اذا لم حزنت يا فلانة؟ ليش انت زعلانة؟ حطينا طعام

72
00:26:40.150 --> 00:27:01.750
فقير عمل له خير. قالت اتدري لما حزنت؟ قال لا لا ادري قالت هذا الذي طرق الباب هذا الفقير انه زوجي الاول زوجي الذي كان غنيا ثريا. هو الان فقير يطرق علي الباب. هو الذي اعطيته الطعام

73
00:27:01.850 --> 00:27:28.350
فقال لها زوجها الثاني قال اتدرين من انا قالت من انت قال انا السائل الاول انا الفقير الاول اجود بموجود ولو بالت طاويا على الجوع كشحا والحشا يتألم. واظهر اسباب الغنى بين رفقتي. ليخفاه موحاني

74
00:27:28.350 --> 00:27:51.950
حقيقة فان الله بالحال اعلم لا تقل يا عبد الله هذا الفقير جاء يأخذ مني مالي وجاء يسلب مني اموالي فاني قد تعبت على هذا المال. فان الله عز وجل يبدل الاحوال. واذا اردت ان يحفظ الله

75
00:27:51.950 --> 00:28:34.400
عز وجل عليك مالك فتصدق واعمل الخيرات واشكر الرب عز وجل بالعمل الصالح ان شكرتم لازيدنكم لان شكرتم لازيدنكم ولان كفرتم ان عذابي لشديد بل ان الله عز وجل يعطي المنفق خلفا ويعطي ممسك تلفا. كم من غني فريد

76
00:28:34.400 --> 00:28:54.400
قد امسك ماله جاءه يوم من الايام يمد يديه للناس. يتوسل الناس ان يعطوه كسرة خبز يسد بها جوعه. كم وكم في الناس بل كم من ملك بل كم من رئيس دولة بل كم من ثري غني الان وراء القضبان الان لا يجد لقمة عيش

77
00:28:54.400 --> 00:29:54.400
يأكلها وتنزع الملك ممن وتعز من تشاء وتذل بيدك الخير انك على كل شيء قدير. بل اقرأوا في القصص وانظروا الى الناس. كم من فقير كان يعطي جهده وما كان يملك من مال يتصدق به على غيره. يتقاسم التمرة مع غيره. وكسرة الخبز مع

78
00:29:54.400 --> 00:30:10.300
الفقير الاخر كيف اغناه الله عز وجل والغنى؟ غنى النفس. ليس الغنى عن كثرة العرض بل الغنى يا عباد الله غنى النفس ان يصبح الانسان قنوعا يرضى بما قسمه الله عز وجل له

79
00:30:10.350 --> 00:30:34.800
اياك اياك والدعاء على اولادك. لا تدعو على اولادك الا بخير. واسمع الى هذه القصة يقول الاخ كان عندي اخ لا يعرف المسجد ولا يعرف الصلاة ولا القرآن. ولا الذكر ولا عبادة ربه عز وجل. سيء الخلق لا يحبه احد في بيتنا. لا يعرف الا

80
00:30:34.800 --> 00:31:01.100
بلاد الفجور بلاد الزنا. بلاد الخنا. هذه حاله. وهذه حياته لا يرجع من بلد الا ليحط في بلد اخر. يقول اما ابي ففي كل يوم معه مشكلة سب وشتم وربما يريد ضربه لكنه لا يستطيع. يقول نعيش في جحيم والسبب هذا الاخ

81
00:31:01.400 --> 00:31:21.400
يقول لا يبالي بابي لا يبالي بامي. سيء الخلق معنا جميعا نتمنى خروجهم من البيت. يقول حتى ان ابي كان يكثر من الدعاء وكان اكثر دعائه يقول اسأل الله ان لا اموت حتى اراك ميتا تحت عجلة سيارة. يقول هذه اكثر

82
00:31:21.400 --> 00:31:41.650
دعوة كان يدعو بها ابي يتمنى ويدعو الله ان تطأه سيارة. ان تهشم سيارة جسده. لم كل هذا؟ من سوء خلق هذا الولد من فجوره من ذنوبه كرهه حتى ابوه حتى اخوانه لم يحبه احد

83
00:31:41.750 --> 00:31:59.900
يقول هذا الاخ يقول شاء الله عز وجل ان نغير سكننا. غيرنا البيت. من بيت الى اخر يقول وجاورنا فيه يعني صار جارنا احد الشيوخ احد العلماء احد الدعاة الى الله عز وجل وذكر اسمه ولكني لا اريد

84
00:31:59.900 --> 00:32:19.900
اذكر اسماء. يقول هذا صار امام لمسجد كبير معروف. يقول وهذا الشيخ كان خلوقا ناصحا. وكان يعني خلقه جم وخلقه رفيع واسلوبه مؤثر. يقول وكان دائما يسلم على اخي. اخي الفاجر يسلم عليه وينصحه

85
00:32:19.900 --> 00:32:42.950
يقول وكان اخي يتأثر به وكان يعني يكثر من النصيحة له. يقول حتى جاء اليوم الذي شرح الله عز وجل صدر اخي للايمان. وبدأ يصلي في المسجد معه وبدأ يجلس معه وبدأ يتأثر يقول حتى تغير اخي. اخي الذي كان فاجرا فاسقا الان لا يدعو حتى صلاة الفجر

86
00:32:42.950 --> 00:33:13.800
الان يجلس في المسجد يقرأ القرآن. الان ملأ الله عز وجل وجهه نورا افمن شرح الله صدره للاسلام افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه. فويل للقاسية

87
00:33:13.800 --> 00:33:33.800
يقول هذا الاخ حتى صار اخي سيء الخلق صار احسن الناس خلقا. وكان اذا دخل البيت كلنا يحبه يجلس معنا. مع اخوانه. يقول بدأ يدعو الى الله جل وعلا. اخي

88
00:33:33.800 --> 00:33:53.800
الذي كان يقضي وقته في بلاد الفجور والزنا والخناء يقول هو الان يدعونا الى الله جل وعلا. يوقظنا لصلاة الفجر. يعلمنا القرآن يقول حتى ذهب مع الدعاة الى الله عز وجل الى بعض البلاد يدعو الى الله جل وعلا. يقول اسلم على يديه خلق كثير

89
00:33:53.800 --> 00:34:33.800
لن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم الى الله من يقول هذا الرجل الاخ يقول ومرت الايام كان اخي قد سحر كل قلوبنا. يقول حتى الجيران احبوه. الناس كلهم احبوه. كان يخدمهم ويقضي حوائجهم

90
00:34:33.800 --> 00:34:52.500
وينصحهم ويدعوهم حتى كتب الله عز وجل على يديه خيرا كثيرا. يقول ظل على هذه الحال ثلاث سنوات ثلاث سنوات وهو يدعو الى الله جل وعلا ويعلم الناس الخير. يقول في يوم من الايام اسمع ما الذي حدث

91
00:34:52.550 --> 00:35:12.550
كان يقود فيها سيارته في الطريق. يقول فاصابها خلل تعطلت السيارة فتوقف مضطرا تحت احد الانفاق. يقول واخذ يصلح سيارته لوحده. يحاول ينظر ما الذي يحدث في هذه السيارة؟ ما الذي يعني عطلها؟ ما الذي يقول فنزل تحت السيارة يريد ان يصلحها

92
00:35:12.550 --> 00:35:37.000
يقول فيشاء الله عز وجل ان تأتي سيارة ولم تنتبه له لانه تحت النفق يقول لم تنتبه به فصدمت سيارته يقول واذا بسيارته تطأه فاذا بالعجلات تهشم صدره. عجلات السيارة هشمت صدره وجاءت الاسعاف. واخذته فرقة الانقاذ يقول

93
00:35:37.000 --> 00:35:57.000
واخذت الجثة ظنوه ميتا وحملوه الى المستشفى. يقول الشرطي يقول نظرت اليه وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. تعرفون هذا كان يقول وهو يلفظ انفاسه الاخيرة كان يقرأ القرآن يرتل القرآن ترتيلا. يرتل القرآن

94
00:35:57.000 --> 00:36:17.000
ثم خرجت روحه. لما سمع ابوه بالخبر بكى بكاء شديدا. بكى بكاء شديدا. يقولون حتى اغمي على ابيه وهو يقول انا السبب. انا السبب. هذه دعوتي استجاب الله لها. هذه دعوتي استجاب الله

95
00:36:17.000 --> 00:36:36.900
لها واخذ الاب يبكي ولا مندم. ثلاث دعوات مستجابات. منها دعوة الوالد على ولده اياك اياك ايها الاب اياك ايتها الام ان كان ولدنا فاجرا او ابنتنا فاجرة فلندعوا لهم

96
00:36:37.200 --> 00:36:59.100
لنقل اللهم اهدهم الله يصلحكم. الله يهديكم. الله يتوب عليكم. الله يغفر لكم. افضل من ان نقول الله يلعنكم. الله ياخذكم الله يخلصني منكم كما يقول هذا الاب. اسأل الله ان تطأك عجلة سيارة. وفعلا وطأته عجلة السيارة

97
00:36:59.100 --> 00:37:29.100
فاستجاب الله عز وجل للاب. فاذا به يندم ندما ولكن لا ينفع الندم اليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان قال عنه مسؤولا لا تقل شيئا لا تعلم خيره او شره فتجتنبه يا عبد الله. اياكم والدعاء على الابناء

98
00:37:29.100 --> 00:37:46.250
فانه شر الا ان تدعو لهم بخير. هذا هو المطلوب عباد الله لندعو لابنائنا بالخير وان كانوا فجارا ندعوا لهم بالصلاح وان كانوا فجارا لعل الله عز وجل ان يهديهم. اسمعوا لقصة هذه الالمانية

99
00:37:46.550 --> 00:38:10.600
فتاة المانية يحدث عنها زوجها يقول هذه الزوجة طبيبة زوجتي طبيبة ومتخصصة في امراض النساء ليست المانية ابوها عربي او امها عربية لا ابا عن جد المانية الاصل يعني جذورها كلها المانية. وهي نصرانية ليست بمسلمة

100
00:38:10.700 --> 00:38:30.700
يقول هذه الزوجة طبيبة متخصصة في امراض النساء والولادة. وكانت تهتم في وظيفتها وفي تخصصها كانت تهتم بالامراض الجنسية التي تصيب النساء تجري بحث وعديد من الابحاث على هذه الامراض الامراض الجنسية. وكانت تعمل في عيادتها وتهتم

101
00:38:30.700 --> 00:38:50.700
كل مريضة في هذه الامراض وتعمل عليها الابحاث لتعرف الاسباب وهم طبيعتهم يعيشون لاجل هذا. تريد ان تتم بحثها ارادت ان تسافر. خلاص انا عرفت هذه البلد هذه الامراض تبحث عن بلد اخر. ذهبت الى النرويج يقول زوجها وجلست ثلاث شهور فما وجد شيء يعني غريب عن عن المانيا

102
00:38:50.700 --> 00:39:08.700
نفس الشيء النرويج والمانيا تقريبا نفس الامراظ. لم تجد شيئا جديدا فارادت ان تسافر الى مكان بعيد. يختلف عن هذه البيئة. فقال قررت ان تسافر الى بلد خليجي. احدى الدول الخليجية العربية. تقول عزمت الان الطبيبة تقص

103
00:39:08.800 --> 00:39:28.800
تقول عزمت على ذلك واخذت اقرأ عن تاريخ هذا البلد قبل ان اسافر. تريد ان تعيش فترة من الزمن تقرأ. بيئتهم طبيعتهم طعامهم لباسهم كل شيء كل شيء. تقول فاحسست بالضيق. ايش هذه البلد؟ النساء يلبسن حجاب وعباءة وقيود

104
00:39:28.800 --> 00:39:43.550
ما في راحة ما في حرية ما في يعني بلد عجيبة هذه البلد فلما وصلت التزمت بالعباءة غصبا عليها يعني ما هو ما هو طيب منها. وهي متضايقة قد ملت ولكن فقط لاجل هذه البحوث

105
00:39:43.550 --> 00:40:03.550
بر لاجل ان تحصل على نتيجة بحوثها. فاذا بهذه المرأة تعمل في احدى المستشفيات فترة من الزمن اربع شهور وهي تعمل وشافت عدد كبير من النساء مرت عليه عدد كبير من النساء لكن لم تقف على مرظ جسيم واحد اربع شهور وما شافت ولا

106
00:40:03.550 --> 00:40:23.550
مع انها كانت في المانيا والنرويج يوميا عشرات الامراض لكن هناك ولا ولا مرض. اربع شهور. حتى بدأت تشعر بالملل. هي ما جاءت لاجل تعالج النساء. هي جاءت تبحث عن الامراض الجنسية لكنها ما وجدت شيئا. مرت الايام مرت الشهور الملل يزداد. والقتل

107
00:40:23.550 --> 00:40:43.550
يزيد حتى اتمت سبعة شهور. وفي يوم من الايام خرجت من العيادة مغضبة متوترة. فسألتها ممرضة مسلمة يعني ما بكي ما الذي حدث؟ ما الذي شافته بعصبه غضبانة؟ فقالت لها يعني سبع شهور ما في مرض جنسي

108
00:40:43.550 --> 00:41:03.550
فجيت ابحث عن هذه الامراض ما وجد شيء. فابتسمت الممرظة. قالت لها لم تبتسمين؟ قالت ان هذا ثمرة الفظيلة. قالت يعني ايش فشرحت لها معنى الفضيلة والالتزام بدين الله. ثم قرأت عليها اية من القرآن

109
00:41:03.550 --> 00:41:28.500
فروجهم والحافظين فروجهم والحافظات شرحت لها معنى هذه الاية تقول هذه الطبيبة فهزتني هذه الاية هزتني فقلت لابد ان اتعلم. ماذا تعني هذه الاية؟ وكيف يتمسك المسلمون بها؟ لم سبعة شهور ما وجدت ما اجد في تلك

110
00:41:28.500 --> 00:41:48.500
بلاد بيوم واحد. ما هذه الاية؟ ما قصة هذا الكتاب؟ تقول فاقتنيت القرآن مترجم. تقول وبدأت اقرأ ترجمته يقول حتى احسست ان هذا الذي كنت ابحث عنه. هذه هي غايتي. تقول فذهبت الى مكتب لدعوة غير المسلمين

111
00:41:48.500 --> 00:42:08.500
فعندهم اشهرت اسلامي. اشهرت اسلامي. وصرت الان تقول عن نفسها صرت الان فتاة في المانيا محجبة حجابا شرعيا ادعو الى الله عز وجل الى هذا الدين. الدين الحق اذا جاء

112
00:42:08.500 --> 00:42:48.500
افواجا. ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا سبح بحمد ربك واستغفر هذه هي المصيبة. المصيبة ان بعض يظن ان الكافر لا فائدة منه. وان الكافر لن يهتدي. وان الكافر فقط مقيم عليه الحجة. وان الكافر فقط نقول له

113
00:42:48.500 --> 00:43:08.500
تكاثر وانت مخلد في النار اما ان تسلم وان واما ان تكون في الجحيم فقط. هذا اسلوب الدعوة عند بعض الناس الجهلة بدين الله عز وجل او باسلوب الدعوة ما يعلمون ان الكفار مهما بلغوا فيه من الكفر ربما اية واحدة تدخلهم في دين الله عز وجل. اسمعوا الى قصة

114
00:43:08.500 --> 00:43:28.500
الداعية سميط حفظه الله وهو في افريقيا. يقول عن نفسه كنا اذا ذهبنا الى الى تلك البلاد يقول في احدى البلاد يقول فتحنا اذاعة والاذاعة تكلف لكن فائدتها كبيرة. يقول فتحنا اذاعة تبث الى تلك البلاد. يقول وعندنا ما في مواد صوتية فحتى نجمع المواد الصوتية

115
00:43:28.500 --> 00:43:48.500
لهذه الاذاعة نشغل الاذاعة اربعة وعشرين ساعة فقط قرآن قرآن كريم. سورة بعد اخرى قارئ بعد اخر فقط قرآن حتى نفتح الاذاعة نجمع المواد الصوتية. يقولها اهل هذه البلد ما يعرفون عربي وما يعرفون انجليزي فقط لغتهم المحلية والفرنسية فقط هذه اللغة التي يفهمونها يقول حتى نجمع المواد الصوتية نحتاج الى وقت

116
00:43:48.500 --> 00:44:08.500
يقول وفي يوم من الايام طرق علينا الباب في المركز يقول رجل فادخله الداعية الينا فقلت له ماذا يريد؟ قال هذا رجل خريج جامعي يقول يريد منك طلبا قلت له ماذا يريد؟ قال يريد نسخة يقول اريد نسخة

117
00:44:08.500 --> 00:44:28.500
من الاغاني التي تبثونها. ماذا؟ اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. بحثت عن الاذاعة. قالوا هذه مركز هذا مركز الاذاعة فجئت اطلب منكم طلب. اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. يقول الدكتور سميت فقلت له لم تريد هذه الاغاني؟ طبعا هو يقصد القرآن ما يفهم ان هذا القرآن

118
00:44:28.500 --> 00:44:45.350
قلت له يقول سمعت قلت له وماذا تريد بهذه الاغاني؟ ليش؟ ايش معنى؟ قال لانني كلما وضعت اذاعتكم واستمعت الى هذه الاغاني احس براحة وانشراح الصدر. واحس بطمأنينة لا اشعر بها الا لما استمع لهذه الاغاني

119
00:44:45.400 --> 00:45:04.450
يقول فضحك الداعي الدكتور وقال له هذه ليست اغاني. قال اذا ما هي؟ قال هذا كلام ربنا عز وجل قال ماذا؟ قال هذا كلام الله. قال خذ ترجمة هذا القرآن واذهب واقرأه على مهل. خذ نسخ من هذا القرآن. يقول

120
00:45:04.450 --> 00:45:24.450
فاعطيناه. يقول وبعد ايام ايام قليلة. رجع الرجل طرق الباب دخل. يقول معه ستة. قلت لهم ماذا تريدون قال هذا الرجل جئنا جميعا نشهر اسلامنا وندخل في دين الله عز وجل

121
00:45:24.450 --> 00:46:01.100
هذا القرآن حتى غير العرب. حتى الجمادات يتأثرون به. الذي لا يعرف اللغة العربية الاجنبي اقرأ عليه القرآن تأثر حتى لو كان كافرا فاجره حتى يسمع كلام القرآن القرآن وما ادراك ما القرآن

122
00:46:01.350 --> 00:46:21.350
هذه المانيا تسلم وذاك افريقي يسلم. وانا عندي قصص كثيرة من اناس لا يفهمون اللغة العربية ولا يدركون معانيها. فقط لما استمعوا الى القرآن يرتل ترتيلا دخل الى قلوبهم فشرح الله صدورهم. لو

123
00:46:21.350 --> 00:47:01.350
هذا القرآن على جبل على جبل لرأيته خاشعا خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها نضربها ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم نتحدث في هذه القصص كما اخبرتكم ان بعضها من القرآن وبعضها من السنة وبعضها من واقع الحياة وبعضها ممن عاصرناه وعايشناه

124
00:47:01.350 --> 00:47:23.350
واللبيب اذا سمع هذه القصص يعتبر في حياته اليومية. ويتعظ ويعلمها غيره. كم من انسان سمع قصة فغيرت مجرى حياته  فلنستمر واياكم بهذه القصص. فان فيها الغريبة والعجيبة والمفيدة والنافع. وربما شرح الله عز وجل بها الصدور

125
00:47:23.350 --> 00:47:41.800
حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة المباركة ان شاء الله. من روائع القصص واحسنها حتى نلقاكم ان شاء الله. استودعكم الله السلام عليكم ورحمة الله. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين