﻿1
00:00:07.250 --> 00:00:27.250
قصة ايوب ويونس وموسى عليهم الصلاة والسلام. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد. لا زلنا واياكم نتواصل

2
00:00:27.250 --> 00:00:45.800
وفي هذه السلسلة من قصص الانبياء. اسأل الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم بهم في رحمته وانتهينا في الحلقة الماضية في الدرس الماضي من قصة نبي الله يوسف عليه السلام الكريم ابن الكريم ابن الكريم

3
00:00:45.800 --> 00:00:59.450
ابني خليل الرحمن ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اكرم الناس قال يوسف اما اليوم بعد ان انتهينا من قصة يوسف عليه السلام لا زلنا في ذرية

4
00:01:00.050 --> 00:01:22.500
ابراهيم عليه السلام وانبياء الذين ارسلوا الى بني اسرائيل. نتكلم اليوم عن نبي ارسل من الروم ارسل الى الروم. وهو من ذرية العيص بن اسحاق ابن ابراهيم عليهما السلام. وكان هذا النبي كثير المال. كثير الانعام. كثير العبيد والمواشي والاراضي

5
00:01:22.500 --> 00:01:42.500
اعطاه الله عز وجل خيرا كثيرا. نبي وغني. كان عنده زوجة واولاد كثر. رزقه الله عز وجل الاولاد والبنات والاموات والعبيد والاراضي والخيرات والانعام. نبي وغني بارك الله عز وجل في ماله. مرت الايام

6
00:01:42.500 --> 00:02:11.050
اصيب هذا النبي ببلاء فاصيب بمرض شديد حتى اقعد على الفراش وبدأ يفقد ماله شيئا بعد شيء. يفقد ماله جزءا بعد اخر. فاذا به يفقد الاراضي والانعام والمواشي والعبيد اما اولاده فقد ماتوا امام عينيه واحدا بعد الاخر. ان الواحد منا لو مات له ابن واحد ما يتحمل

7
00:02:11.050 --> 00:02:25.450
لو مات له ولد واحد ما يتحمل. كيف لو مات له ولد ثم الاخر ثم الاخر قيل كانوا اربع عشرة ولد وبنت. كلهم ماتوا امام عينيه امام عيني هذا النبي عليه السلام

8
00:02:25.600 --> 00:02:50.100
كل امواله فقدها. خدمه ذهب عبيده باعهم. اولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. اقعد على الفراش اصيب بمرض شديد. لم يبقى شيء يتحرك فيه في جسمه قالوا الا لسانه وقلبه. ليذكر الله عز وجل. فجلس على الفراش انطرح على الفراش يذكر الله ويحمده

9
00:02:50.600 --> 00:03:10.600
ويرضى بهذه البلية وهذه المصيبة. لم يبقى له الا زوجته حتى اصحابه. حتى جلسائه. عافه الجليس وحاش منه الانيس ولم يبق معه احد يجلس عنده. اصحابه تركوه هجروه لم يبق معه احد. من هذا النبي؟ انه ايوب

10
00:03:10.600 --> 00:03:34.350
عليه السلام من ذرية العيص بن اسحاق بن ابراهيم. كان يملك مالا كثيرا واولادا وبنات وذرية. كل هذا فقده بزمن يسير واقعد على الفراش وهجره الناس ولم يكن احد يجلس عنده الا زوجته. ظل على هذه الحال قيل شهور قيل

11
00:03:34.350 --> 00:03:54.350
الى سنة واحدة ثلاث سنوات سبع سنوات. وقيل ثماني عشرة سنة. وهو على الفراش طريحا صابرا. ذاك لله عابدا استغل هذا الوقت في الذكر والعبادة والدعاء والاستغفار كما قال الله عز وجل عنه نعم

12
00:03:54.350 --> 00:04:14.350
انه اواب. رجاع الى الله عز وجل. وكانت زوجته المسكينة تعمل للناس اعمالا اجيرة. تعمل لهم اعمال سيعطونها بعض الدراهم فتشتري طعام وتأتي بالطعام الى زوجها. والناس يخافون ان يجلسوا عند ايوب. لم يخافون ان ينتقل المرض اليهم

13
00:04:14.350 --> 00:04:38.600
ابتعدوا عنه وهجره كل الناس. ولم يبق معه الا زوجته تعينه على قضاء حاجته. على غسله على اطعامه على كل شيء فكانت تشتري الطعام وتأتي به اليه حتى جاء اليوم الذي قالت له زوجته يا نبي الله قد رأيت ما اصابنا قد رأيت هذا الذي جرى لنا فهلا دعوت ربك ان

14
00:04:38.600 --> 00:05:01.850
عافيك من هذا البلاء سبحان الله ايوب طوال تلك السنين لم يدعو الله عز وجل ان يشفيه. محتسب صابر رضي بقدر الله وقضائه هل لا يشرع للانسان ان يدعو الله بل الله عز وجل يحب ان يدعوه عبده؟ ولكن هذه درجة لا يصلها الا الانبياء الا

15
00:05:01.850 --> 00:05:20.400
يعني الناس الخلص يصبر ويرضى ويفرح بقدر الله عز وجل الله جل عليه. فقال لها ايوب قال يا فلانة ترينا كم سنة عافاني الله عز وجل من المرض؟ كم سنة؟ كنت في عافية وصحة ونشاط ونعمة وخير. كم سنة كنت على هذه الحال

16
00:05:20.600 --> 00:05:40.600
فقالت زوجته يعني ربما سبعين سنة. سبعين سنة كنت في عافية والان اصبت بالمرض والبلاء. فقال لها الا ترضين ان اصبر لها سبعين سنة اخرى. يعني سبعين سنة كنت بالعافية. اصبر سبعين سنة في المرض وهذا هو العدل. وهذا هو الانصاف

17
00:05:40.600 --> 00:05:59.900
جزعت زوجته تضايقت من صبره. يعني الى متى يصبر؟ هذا النبي المبتلى. ايوب عليه السلام الى متى كل هذا الصبر؟ الى متى كل هذا التحمل فخرج فذهبت لتعمل عند الناس كالعادة. فقالوا لها يا فلانة قد كنت تعملين اما اليوم

18
00:05:59.950 --> 00:06:19.550
لا احد يسمح لك بالعمل. قالت لم وكيف يأكل زوجي؟ كيف نعيش؟ قالوا نخاف ان تنقلي الينا المرض. يعني الامر مخيف ايوب حصل له هذا واولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. نحن نخاف على انفسنا على اطفالنا. وكلما طرقت بابا منعت من العمل. ماذا تفعل الان

19
00:06:19.550 --> 00:06:39.850
ايوب يجوع عليه السلام يموت من الجوع تحب زوجها. الى متى ونحن على هذه الحال؟ وكان في ايامهم وفي زمنهم يبيعون الشعر الظفائر يستفيدون منه فقصت ضفيرتها واشترط طعاما وجاءت الى ايوب عليه السلام فقال لها

20
00:06:40.000 --> 00:06:57.900
الم تخبريني ان الناس منعوك من العمل؟ قالت بلى. فقال لها من اين لك اذا هذا الطعام؟ من اين جئت بهذا الطعام؟ قالت كلي الان وسوف اخبرك قال لا والله لا اكل اخبريني. قالت كل انت جائع. قال اخبريني والا لن اكل

21
00:06:58.150 --> 00:07:34.050
فاذا بها تكشف الخمار عن رأسها حجاب فنظر فاذا هي قد حلقت شعرها في هذه اللحظة لم يتمالك ايوب نفسه فدعا ربه  ارحم الراحمين. رب اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين

22
00:07:34.050 --> 00:07:54.050
ايوب عليه السلام حتى هذه اللفظة لم تكن دعاء صريحا. لم يكن فيه طلب. قال ربي انت ترى الى حالي مسني الضر. الامر وصل الى زوجتي الى شعرها. وانت ارحم الراحمين. وايوب اذ نادى

23
00:07:54.050 --> 00:08:24.150
ربه رباني مسني الضر وانت ارحم الراحمين الان بدأت الاستغاثة. الان بدأ الطلب من الله عز وجل. حتى هذا الطلب لم يكن صريحا. خرجت زوجته بعده بزمن ثم استبطأها تأخرت ما رجعت اراد قضاء حاجته هي تعينه تحمله اما الان تأخرت الزوجة وهو في البيت لوحده

24
00:08:24.150 --> 00:08:45.800
ولا احد عنده لا صاحب لا صديق. ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ فاذا به يوحي الله عز وجل الى ايوب. نزل عليه الوحي يا ايوب اضرب برجلك الارض اضرب برجلك على الارض. اركض برجلك يعني اضرب برجلك بعقب الرجل على الارض في غرفته في بيته

25
00:08:46.150 --> 00:09:07.350
ركظ برجله يعني ظرب برجله على الارض ظرب ظرب ظرب فاذا الماء يفور من تحت قدمه معجزة. معجزة في بيته الماء يفور نبع من الماء قال الله عز وجل يا ايوب هذا مغتسل تغتسل به. ليذهب المرض الظاهري وشراب تشرب به فيذهب المرض الباطني

26
00:09:07.350 --> 00:09:40.750
برجلك هذا مغتسل اركض برجلك هذا مغتسل بارد فاذا بايوب عليه السلام يقوم كما كان قبل تلك السنين. ليس به بأس قط وارجعه الله عز وجل لشبابه ويقال انه البس بحلة من الجنة. الله اكبر عاد ايوب كما كان صحته نشاطه هيئته جلده

27
00:09:40.750 --> 00:09:58.600
اعاده الله كما كان. فدخلت زوجته بعد فترة تبحث في الفراش ما وجدته ظنت ان الذئاب دخلت عليه او الكلاب فاكلت نبي الله اين هو؟ فوجدت رجلا جميلا  حسن الهيئة

28
00:09:58.650 --> 00:10:18.650
جميل المنظر فقالت له يا فلان ان ارأيت النبي المبتلى؟ هي ما تعرف انه هو ايوب. قالت ارأيت النبي المبتلى انك والله اشبه الناس به قبل مرضه. فضحك. قال يا فلانة انا ايوب. قالت اتسخر مني؟ تسخر مني يا رجل. قال ويحك

29
00:10:18.650 --> 00:10:38.650
انا ايوب قد شافاني الله عز وجل. الله اكبر. الله اكبر كيف حصل هذا؟ قال عافاني ربي جل وعلا فاذا بزوجته يرجعها الرب جل وعلا كما كانت. قبل تلك السنين اعاد الله اليها شبابها. ثم انجبت وولدت نفس الاولاد باعيان

30
00:10:38.650 --> 00:10:58.650
ثم ضعفهم ولدت اولادا ومثلهم معهم. ورزقه الله عز وجل مالا كثيرا وفيرا اعاد له ما قاله بل انه كان يغتسل احيانا فينزل عليه جراد من ذهب فيجمعه في ثيابه. فيقول الله عز وجل له يا ايوب الم اغنك

31
00:10:58.650 --> 00:11:28.650
من فضل قال بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن رحمتك. لا غنى لي من من فضلك ومن يشبع من رحمتك يا رب. واي  فاستجبنا له فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر

32
00:11:28.650 --> 00:11:58.650
واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعبد ثم حتى لا يحنث لانه حلف انه ان عافاه الله ليضربن زوجته مائة سوطا مئة سوط لبيع ظفائرها فقال الله عز وجل له خذ بيدك ضعفا اجمع حطب يسير ضعيف اجمع ربط حزمة

33
00:11:58.650 --> 00:12:18.650
مئة يعني مئة قشة او مئة عود ضعيف من الخشب اضرب به ضربا خفيفا زوجتك حتى لا تحنث. لم حصل لايوب كل هذا هذا لما عاد الله له صحته جسده زوجته اولاده امواله كل النعم اعادها الله عز وجل لايوب تعلمون لما

34
00:12:18.650 --> 00:12:47.950
صبر على البلاء كان في بلائه في مصيبته يذكر الله. يعبد الله يختلي بينه وبين الله بالذكر والتسبيح والتهليل. نعم العبد انه اواب. ولهذا اذا ذكر الصبر ذكر معه ايوب

35
00:12:47.950 --> 00:13:08.300
عليه السلام ايضا من الانبياء الذين ارسلوا بعد في ذرية ابراهيم عليه السلام بعد ابراهيم نبي يسمى ذو النون ارسله الله عز وجل الى مدينة نينوى في الموصل. قوم كفروا بالله

36
00:13:08.900 --> 00:13:23.550
ولم يؤمنوا بالله عز وجل فارسل الله اليهم نبي الله يونس. يونس ابن متى الى ارض نينوى وهذا اخبرنا به النبي عليه الصلاة والسلام لما جلس عنده عباس بعد هجرته للطائف

37
00:13:23.750 --> 00:13:48.500
قال من اين انت؟ قال من نينوى. قال من قرية الرجل الصالح يونس ابن متى فيونس ارسل الى نينوى فدعاهم الى الله عز وجل فعاندوا واصروا على الكفر وكفروا بالله عز وجل واخذوا يستهزئون بنبيهم. فاذا به يعدهم ثلاثة ايام. ثلاثة ايام ان لم تؤمنوا نزل عليكم العذاب

38
00:13:48.950 --> 00:14:12.950
وكأن العذاب قد بدأت بدأت بوادره فخرج منهم يونس عليه السلام غضبان. غضب عليهم فخرج من عندهم. فلما خرج يونس عليه السلام توجه الى البحر باتجاه البحر هجرهم غادرهم الى متى ما يؤمنون؟ الى متى طوال تلك السنين؟ انا ادعوهم الى الله وهم يكفرون وهم يستهزئون كذلك

39
00:14:12.950 --> 00:14:38.150
اتى الذين من قبلك من رسول الا قالوا ساحر او مجنون. اتواصوا به بل هم قوم طاغون. فخرج يونس ابن متى اتجه ناحية البحر فاحس الناس انهم اغضبوا نبيهم وان العذاب سوف يحل بهم. فخرجوا الى الصحراء يستغيثون بالله عز وجل. خرج النساء والرجال والشيوخ

40
00:14:38.150 --> 00:15:00.250
والاطفال يستغيثون بالله عز وجل ان يتوب عليهم. والا ينزل عليهم العذاب. فاذا بالقرية كلها امنت بالله ويونس ما يدري ويونس خرج مغضبا عليهم. غاضب عليهم لما لم يؤمنوا. وما علم انه ما ان خرج من عندهم الا وقد امنت القرية كلها

41
00:15:00.700 --> 00:15:30.700
فلولا كانت قرية امنت امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس. الا قوم يون كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا. ومتعناهم اي الله عز وجل يقول ما في قرية من القرى ارسل اليها نبي فامنت كلها الا قرية يونس

42
00:15:30.700 --> 00:15:48.500
الا قوم يونس ومع هذا يونس خرج من عندهم مغاضبا ابق الى الفلك المشحون. خرج خفية الى الفلك الى السفينة المشحونة بالركاب والبضائع. فركب معهم يونس ابن متى عليه السلام

43
00:15:48.550 --> 00:16:09.400
فتوسطت السفينة البحر وحل الظلام جاء الليل فلما جاء الليل جاءت ريح شديدة وتلاطمت الامواج تكاد السفينة الان ان تغرق والناس يحاولون انقاذها. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ ريح غريبة هوجاء. والامواج متلاطمة

44
00:16:09.400 --> 00:16:29.400
والسفينة تكاد الغرق ما الذي يحدث؟ ما الذي يحصل؟ انزلوا البضائع. فيخرجون البضائع حتى لا تغرق السفينة. انزلوا كل ما يملكون ومع هذا السفينة لا زالت تريد الغرق. والامواج متلاطمة والريح شديدة والبحر قد امتلأ بالحيتان

45
00:16:29.400 --> 00:16:52.350
الليل دامس ماذا يفعلون؟ ماذا يصنعون؟ قالوا ان السفينة ملأى بالركاب. لا بد ان نضحي بالبعض ليبقى الجميع من يتبرع بالنزول لاحد الوقت ظلام والحيتان قد امتلأت في البحر. والامواج متلاطمة. ومن نزل مات. قالوا اذا لا بد من القرعة

46
00:16:52.350 --> 00:17:10.050
حملوا قرعة فاذا القرعة تقع على من؟ على نبي الله يونس قالوا لا انت نبي وانت رجل صالح اجلس اجلس. ويونس الان قد استعد للنزول. قالوا نعمل القرعة مرة اخرى. فاذا القرعة مرة اخرى تقع على نبي الله يونس

47
00:17:10.050 --> 00:17:27.000
لا اجلس اجلس يا يونس نعملها مرة ثالثة. المرة الثالثة وهذا غريب وهذا عجيب. ان تقع القرعة كل مرة على نفس الشخص فاذا القرعة تقع في المرة الثالثة على يونس بن متى عليه السلام

48
00:17:27.200 --> 00:18:02.400
فنزع قميصه ورمى بنفسه من السفينة فما ان وقع من السفينة الا وينتظره حوت. حوت ينتظره بامر الله ان يبتلعه. فالتقمه الحوت فالتقمه الحوت فدخل في وسط وبطن الحوت وظن انه قد مات. لكنه في بطن الحوت رأى ان جسده يتحرك وتخيل الظلام. الظلام الذي شعر به يونس في بطن الحوت. يقول ابن

49
00:18:02.400 --> 00:18:32.400
عباس ظلام الحوت وظلام البحر وظلام الليل اجتمعت عليه ثلاث ظلمات ظن يونس عليه السلام ان الله عز وجل لن يضيق عليه. ظن انه لم يخطئ ما ظن انه اخطأ باستعجاله على قومه وخروجه. فظن ان الله عز وجل لن

50
00:18:32.400 --> 00:18:50.000
ضيق عليه لن نقدر يعني لن نضيق عليه. فاذا به في ظلمة البحر وفي ظلمة الحوت وفي ظلام الليل اسمعوا تسبيح من اين يأتي التسبيح؟ اسمعه الله عز وجل تسبيح الحيتان في البحر

51
00:18:50.100 --> 00:19:23.500
الله اكبر. تسبيح الاسماك. تسبيح الحيتان ولكن لا تفقهون تسبيحهم. كم اسمع الله عز وجل وافهم سليمان بنطق الطير والحيوانات اسمع يونس عليه السلام تسبيح الحيتان فاذا به في بطن الحوت يلجأ الى الله عز وجل. فيقول يونس في بطن الحوت لا اله الا انت

52
00:19:23.500 --> 00:19:51.850
سبحانك اني كنت من الظالمين. لا اله الا انت. سبحانك اني كنت من الظالمين. وظل على هذه الحال يسبح قيل اياما طويلة ظل في الحوت فسمعت الملائكة وصل الصوت الى فوق السماوات فسمعت الملائكة الصوت فقالوا يا رب ذهبوا الى الله فقالوا يا رب خذ الصوت نعرفه صوت مأمور

53
00:19:51.850 --> 00:20:13.000
لدينا طالما كنا نسمع هذا الصوت لكن المكان لا نألفه. المكان غريب المكان لا نعرفه. قال الله عز وجل الم تعرفوا صوت من هذا  قالوا لا يا رب. قال هذا صوت عبدي يونس ابن متى. يونس ابن متى. قالوا يا رب الم تنجيه؟ قال نعم. سانجيه

54
00:20:13.000 --> 00:21:03.000
فنادى في الظلمات ان لا اله الا سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ولهذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام هذه الكلمة من قالها لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. ما قالها عبد الا استجاب الله عز وجل له. وكذلك ننجي المؤمنين

55
00:21:03.000 --> 00:21:23.000
فلفظه الحوت الى جزيرة من الجزر. سقط يونس استلقى ضعيف لم يأكل لم يشرب منذ زمن. رق عنده ضعف جسمه سقط والشمس تحرقه. فانبت الله عز وجل عند رأسه شجرة. فلولا

56
00:21:23.000 --> 00:21:53.000
للبث في بطنه لولا انه كان من الذاكرين العابدين المسبحين لظل في بطن الحوت الى يوم القيامة ولكنها رحمة الله. احفظ الله يحفظك. من احب ان يستجيب الله عز وجل له في الشدائد. فليكثر الدعاء في الرخاء

57
00:21:53.000 --> 00:22:13.000
فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون ثم انبت الله على رأسه شجرة. من يقطين يعني الدباء القرع هذه الشجرة كما قال ابن كثير. صفات ان اوراقها عريضة. يعني تظلله من الشمس. ورائحتها تبعد الحشرات. فيها

58
00:22:13.000 --> 00:22:33.000
مفيدة للجسم. تؤكل من اول ما تنضج. مطبوخة او نية. فيأكلها الانسان ويتقوى. فكان يونس عليه السلام يتظلل عند هذه ويأكل من ثمارها مباشرة نبتت الشجرة عند رأسه واثمرت. وانبتنا عليه شجرة من

59
00:22:33.000 --> 00:22:53.000
تطير وكانت هناك انثى للغزال تمر عليه كل يوم تأكل من الحشائش فتأتي عنده فيشرب من لبنها ويأكل من ثمرة الشجرة فقوى عوده واشتد جسمه وقام مرة اخرى فاوحى الله عز وجل الى يونس

60
00:22:53.000 --> 00:23:33.000
ارجع مرة اخرى الى بلدك. وارسل الى نفس القرية. الى نفس المدينة نينوى كان عدد سكانها مائة الف بل اكثر افوجدهم مؤمنين فامنوا فامنوا فمتعناهم الى وهذا هذه القصة يذكرها الرب جل وعلا مع انه نبي من انبيائه اجتباه الله لكن يخبر محمدا عليه الصلاة والسلام الا يقع فيما وقع فيه يونس الا

61
00:23:33.000 --> 00:23:53.000
استعجل على قومه والا ييأس من دعوتهم. ولهذا كان نبينا عليه الصلاة والسلام يدعو الناس الى اخر حياته. ويقول امرت ان مقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله. حتى في اخر حياته كان يصلي جالسا. تقول عائشة رضي الله عنها مما حطمه الناس

62
00:23:53.000 --> 00:24:33.000
مما حطمه الناس. فاصبر لحكم ربك ولا تكن. الله يخاطب نبيه محمدا عليه الصلاة والسلام. يقول له فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب يونس في بطن الحوت وهو مذموم فانعم الله عز وجل عليه

63
00:24:33.000 --> 00:24:53.300
بالشجرة والثمار والنعمة حتى قام مرة اخرى. فاجتباه ربه اختاره الله. فاجتباه ربه فجعله من الصالحين وليطأن عليك يا عبد الله ان تظن يوم من الايام ان يونس ابن متى قد اخطأ هذا الخطأ

64
00:24:53.550 --> 00:25:16.650
وان لم يكن خطأ يعني ظاهرا فتقول اما انا فلم استعجل على الناس وصبرت على قومي فانا خير من يونس اياك فانه نبي. اجتباه الرحمن واختاره من بين الناس ولهذا قال عليه الصلاة والسلام لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس ابن متى. لا ينبغي لرجل ان يقول انا خير

65
00:25:16.650 --> 00:25:35.350
من يونس ابن متى وتمر الايام وتمضي السنون ويرسل الله عز وجل الى بني اسرائيل وبنو اسرائيل المقصود فيهم بنو يعقوب يعقوب اسمه اسرائيل جاؤوا الى مصر وسكنوا في مصر كما ذكرنا في الدرس الماضي

66
00:25:35.450 --> 00:25:55.450
واستقروا في مصر وكانوا اكثر من ثمانين كما قيل عشرات. واستقروا في مصر وانتشروا في مصر وكانت لهم العزة والغلبة. حتى جاء عهد الفراعنة. فغلبوا على مصر فكان يسمى كل ملك في مصر فرعون. كما يسمى كل ملك في فارس كسرى

67
00:25:55.450 --> 00:26:14.100
وفي الروم قيصر وفي الحبش النجاشي وهكذا كان يسمى كل ملك وكل حاكم في مصر فرعون وكانوا قد استعبدوا بني اسرائيل لانهم كان لهم العزة والغلبة فاستعبدوهم. فصار هناك قسمان في مصر. المصريون القبط

68
00:26:14.200 --> 00:26:54.200
وبنو اسرائيل. اما بنو اسرائيل فاستعبدهم الفراعنة. وجعلوهم اذلة. وعبيدا حتى جاء فرعون ظالم. وفرعون فاجر كما قال الله عز وجل عنه في القرآن يستضعف طائفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نسائهم انه كان من المفسدين وكانوا بنو اسرائيل عبيدا

69
00:26:54.200 --> 00:27:14.200
لفرعون واتباعه القبط المصريون في ذلك الزمان. وكان عند بني اسرائيل كانوا عندهم بشارة انه سوف يأتي غلام يتربى في قصر فرعون تكون نهاية ملك فرعون على يده. وكانوا يتناقلون هذه البشارة وينتظرونها

70
00:27:14.200 --> 00:27:34.200
وقد اذلهم واستعبدهم فرعون عليه لعنة الله. وقيل ان فرعون رأى رؤيا رأى ان نارا تخرج من بيت المقدس. فتأتي الى مصر فتحرق كل بيوت القبط المصريين الاقباط وتترك بني اسرائيل. فقام من نومه فزعا وجمع الكهان

71
00:27:34.200 --> 00:27:54.650
معبرين تسألهم عن الرؤيا فاخبروه انه يولد من بني اسرائيل غلام تكون نهاية ملكك على يديه. فخاف فرعون ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال اذا نقتل كل غلام ذكر. كل مولود ذكر من بني اسرائيل نقتله حتى لا يخرج هذا الطفل

72
00:27:54.650 --> 00:28:24.650
وهذا الغلام فاذا به يأمر الناس ويأمر جنوده اذا رأيتم طفلا ذكرا فاقتلوه. يذبح ابناءه اما الاناث فانه يتركهم ويستحيي نساءهم انه كان من مفسدين فجاء القبط الى فرعون فقالوا له ان قتلت الذكور من يخدمنا؟ اين العبيد الذين نستعبدهم

73
00:28:24.650 --> 00:28:48.650
من يخدمون بعد اليوم يفنى الرجال؟ ما في الا النساء؟ قال اذا ندعهم عاما ونقتلهم عاما وكان في العام الذي تركهم فرعون ولد هارون. اخو موسى عليهما السلام وفي العام الذي كان يقتل فيه الاطفال حملت ام موسى فخافت. فتوارت بالبيت لا تخرج. تخاف ان يفضح امرها فينتظر

74
00:28:48.650 --> 00:29:05.300
ايها الجنود فاذا ولدت قتلوا الطفل انظروا للقسوة انظروا لي للقسوة التي تملكت قلب فرعون واتباعه يقتلون حتى الاطفال في المهد. ما ذنبهم؟ ان بعض الناس والعياذ بالله وصلت اليه

75
00:29:05.300 --> 00:29:27.900
في قلبه لا يراعي حتى الاطفال. يهد البيوت على اهلها. لا يرعى في المؤمنين الا ولا ذمة. حتى الاطفال لا يرحمهم. فاذا بالام تخفي حملها لا تخرج من البيت ثم ولدت فاذا الطفل ذكر. ماذا تصنع؟ ماذا تفعل؟ فاوحى الله عز وجل اليها الهاما

76
00:29:28.050 --> 00:29:58.050
الهام قذفه في قلبها. لا عليك من الناس اختبئي في البيت وارضعيها هذا الغلام فاذا خفت عليه اذا ارادوا الدخول عليك واكتشفوا امرك فالقيه اجعليه في صندوق واقذفيه في البحر. فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني. القيه في نهر النيل لا تخافي

77
00:29:58.050 --> 00:30:17.850
ولا تحزني يا ام موسى كيف لا تحزن؟ كيف لا تخاف على طفل رضيع تضعه في صندوق ثم ترميه في النهر لا تحزني انظري الى وعد الله سوف يرجع الله اكبر من

78
00:30:17.850 --> 00:30:39.450
انا يتحمل هذا الموقف ترمي طفلها رضيعها الطفل الرضيع في صندوق في اليمن. ويعدها الرب انه سوف يرجع ويكون من المرسلين فاذا بها ترمي هذا الطفل في هذا الصندوق وترميه في اليم. خافت لكنها صمتت. واذا الصندوقين يذهب اين يذهب؟ فاذا

79
00:30:39.450 --> 00:31:04.200
صندوق يصل الى قصر فرعون الله اكبر. انظروا لتقدير العزيز العليم. الصندوق في هذا الغلام الرضيع يصل الى قصر فرعون. الى الحديقة التي عند القصر وجدها الجواري فتحوا الصندوق فيه طفل جميل رضيع حملوه الى من؟ الى امرأة فرعون. الى داخل القصر وكانت امرأة فرعون لم يولد لها ولد. وتتمنى

80
00:31:04.200 --> 00:31:24.200
الولد فلما ادخل الطفل عليها نظرت اليه قالت قرة عين لي ولك يا فرعون قال ما هذا؟ قال قالت قرة عين الله في ولد قال فرعون بل قرة عين لك فقط. اما لي فلا. ولو قال قرة عين لي لكان قرة عين له ولكنه ما اراد

81
00:31:24.200 --> 00:31:54.200
قالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتل لا اقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا اما ام موسى كأنها ندمت لما رميت طفلي رضيعي في اليم لابد انه غرق لابد انه مات وفرغ فؤاده

82
00:31:54.200 --> 00:32:14.200
وقلبها من كل شيء من الدنيا الا ولدها. وكادت ان تكشف امرها. كادت ان تخرج الى الناس فتقول لهم ما صنعت ليبحثوا طفلها واصبح فؤاد ام موسى فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان بطنا

83
00:32:14.200 --> 00:32:34.200
على قلبها لتكون من المؤمنين ربط الله على قلبها وثبت قلبها قالت اخت موسى قالت لاخته قصي ابحثي تتبعي اثره. تبحث تبحث فبصرت به عن جنب كأن الناس لا يدرون عنها. حتى ووجدت اخاها

84
00:32:34.200 --> 00:33:00.500
في قصر فرعون مصيبة وصل الرضيع في قصر فرعون لكن الحمد لله لم يقتلوه زوجة فرعون ارادت ان تجعله ولدا لها وجاءت بالمراضع ارضعوا هذا الرضيع وكلما قربوا اليه ثديا ابتعد. طفل رضيع من الذي اخبره بهذا؟ من الذي علمه هذا؟ يبتعد عن كل ثدي. كلما قربوا له ثدي

85
00:33:00.500 --> 00:33:20.500
جائع وهو يبكي يريد طعاما ولكن لا يقبل اي ثدي. فنادوا في الاسواق من يرضع رضيعا تبنته زوجة فرعون كل النساء تقدمن لارضاع هذا الطفل ليحصل على المال والاجر الكثير. وكلما اقتربت منه امرأة ابتعدت. حتى جاءت اخته ودخلت قالوا ماذا تريدين

86
00:33:20.500 --> 00:33:50.500
قالت ادلكم على اهل بيت يكفلونه لكم؟ يرعون هذا الطفل وهم له ناصحون. قالوا من هم؟ قالت اتيكم بامرأة فجاءت بام موسى. وحرمنا عليه المراضع من قبل وقالت هل ادلكم على اهل بيتي يكفلونه لكم يكفلونه لكم وهم له ناصحون

87
00:33:50.500 --> 00:34:10.500
فجاءوا بام موسى. الان كل النساء رفضهن موسى عليه السلام. فلما اقتربت ام موسى الان تخيلوا ام موسى لما دخلت ورأت ابنها هل كشفت الامر؟ لا صبرت. من الذي ثبتها؟ الله ربط على قلبها. تحملت

88
00:34:10.500 --> 00:34:40.500
اخذت الطفل وظعته على صدرها واذا الطفل يرضع من ام موسى كأنه لم يقرب اليه ثدي من قبل فرددناه الى امه كي تقر عينها لا تحزن. ولتعلم ان وعد اي وعد لما قال لها ان رادوه اليك

89
00:34:40.500 --> 00:35:00.450
اكثرهم لا يعلمون. فقالوا لام موسى اجلسي عندنا في القصر ترضعينه. قالت لا. انا عندي زوج واولاد. قالوا اذا نأتيك به كل يوم ترضعينه. فكانوا يأتون كل يوم بموسى ويعطونها الاجر والمال الكثير. وهي تتمتع بولدها. حتى كبر الطفل

90
00:35:00.700 --> 00:35:20.700
وبلغ اشده وهو في قصر فرعون. وكان الناس طبقات في هذه المدينة طبقة بني اسرائيل طبقة المسكينة المستعبدة المستضعفة والطبقة الكبرى وهذه طريقة الفراعنة وفرعون. ذلك الزمان وفرعون هذا الزمان. طريقة هؤلاء الملوك الظلمة ان يفرقوا الناس. فرق

91
00:35:20.700 --> 00:35:36.150
تسد هذه الطريقة الفرعونية قديما وحديثا. كبر موسى عليه السلام وبلغ اشده وكان قوي البنية. وكان يمشي والناس تعلم انهم بني اسرائيل لكنه تربى في قصر فرعون. وكان يوم من الايام يتمشى

92
00:35:36.350 --> 00:35:52.750
في المدينة اما في الظهيرة او في الليل. الناس كانوا في البيوت كانوا نائمين فوجد فيها رجلين يقتتلان صراع نزاع بين رجل واحد من بني اسرائيل من شيعته والاخر من القبط من المصريين يتضاربان

93
00:35:52.750 --> 00:36:08.350
فاذا الذي من بني اسرائيل يستغيث بموسى فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه. يا موسى يا موسى انجدني. فجاء موسى يركظ فلما جاء الى هذا القبطي المصري الظالم ضربه موسى ضربة واحدة

94
00:36:08.550 --> 00:36:26.250
ضربه بيده بقبضة يده ضربة واحدة خر على الارض يناديه موسى يوقظه فاذا بالرجل قد مات. قضى عليه بضربة واحدة. اي قوة اعطاها موسى عليه السلام؟ لم يكن يريد قتله

95
00:36:26.850 --> 00:37:03.100
ضربه فقط ضربة اراد ان ينصر المظلوم لكنه سقط ومات. فوكسه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين. قال هكذا نعلم ان موسى عليه السلام كان مؤمنا بالله

96
00:37:03.100 --> 00:37:17.900
موحدا حتى قبل البعثة. قبل النبوة الى الان موسى ما صار نبيا ولكنه على دين بني اسرائيل كانوا مؤمنين. كانوا لا زالوا يتوارثون الدين. من ايام يعقوب عليه السلام. قال ربي بما انعمت علي فلن

97
00:37:17.900 --> 00:37:37.900
ظهيرا للمجرمين. وانتشر الخبر بين الناس اول مصري قبطي يقتل. من الذي قتله؟ من يتجرأ من بني اسرائيل يقتل مصريا انتشر الخبر غضب فرعون ارسل الجواسيس استخبارات في كل بيت في كل شارع في كل مكان يبحثون عن القاتل

98
00:37:37.900 --> 00:37:57.900
ويتوعده فرعون لقتله وسفك دمه. من يتجرأ ان يقتل رجلا مصريا قبطيا؟ فاصبح في المدينة يلتفت يمنة ويسرة موسى عليه السلام. فاذا نفس الرجل الذي بالامس كان يختلف نفس الرجل الان

99
00:37:57.900 --> 00:38:27.900
في صراع اخر في الصباح انت غوي انت ظالم مبين. بالامس معركة واليوم معركة ثانية. تقدم موسى ليضربه وقيل اراد ان يضرب القبطي لكن الاسرائيلي ظن ان موسى يريد قتله. فلما اقترب موسى منه كشف الامر. الوحيد الذي رأى ان موسى قتل

100
00:38:27.900 --> 00:38:57.900
المصري كشف الامر فقال يا موسى يا موسى تريد ان تقتلني كما سلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض. وما تريد ان واذا به ينتشر الامر بين الناس والخبر انكشف موسى عليه السلام انه هو القاسم

101
00:38:57.900 --> 00:39:15.350
فسار الجنود وسار الحرس والجيش والاستخبارات يبحثون عن من؟ عن موسى عليه السلام وموسى متخفي فجاءه رجل يركض يركض من بعيد قال يا موسى يا موسى ان الملأ يأتمرون بك ليقتلوك يريدون قتلك فاخرج عبارات مختصرة

102
00:39:15.350 --> 00:39:33.650
فاخرج اني لك من الناصحين. اهرب. اهرب من مصر لم يذهب الى بيته. لم يأخذ زاده. لم يأخذ بملابسه ركب موسى عليه السلام خرج من مصر. توجه تجاه الشام تجاه فلسطين ومدين. ولما توجه تلقاء مدين

103
00:39:33.650 --> 00:39:53.650
قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل. يمشي اياما طويلة. تحت حر الشمس جوع لم يكن معه زاد ولا طعام قتله الجوع. اخذ يأكل من اوراق الشجرة وهو يمشي. تقطعت نعلاه. بدأ يمشي حافيا. جاع وعطش. حتى

104
00:39:53.650 --> 00:40:12.500
وصل الى بئر فيها ماء فوصل الى البئر فوجد منظرا غريبا. الان موسى جائع واصابه العطش والجوع وانهكه التعب. فوجد عند البئر اناس يسقون لاغنامهم. ووجد من بعيد وجد امرأتين

105
00:40:12.500 --> 00:40:26.550
والمرأتان عندهما غنم يمنعان الغنم عن الماء. والعادة ان الغنم اذا رأت الغنم تشرب من الماء تركض خلفها لتشرب من الماء. لكن المرأتين تمنعان الغنم من الذهاب الى الماء يبتعدان يذودان

106
00:40:26.700 --> 00:40:52.100
فجاءهما موسى عليه السلام لم يتحدث معهما لانه رجل وهما نساء قال لهما كلمة واحدة ما خطبكما وردت الفتاتان المرأتان قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء لن نختلط بالرجال نحن نساء ولا يجوز لنا ان نختلط بالرجال وابونا شيخ كبير يعني كأن موسى تعجب اين رجالكم؟ اين اخوانكم

107
00:40:52.100 --> 00:41:12.100
فاجاب باختصار يعني ما عندنا احد من الرجال فقط اب وهو شيخ كبير لا يستطيع الرعي. فاخذ موسى اغنامهم وسقى لهما ثم تولى الى الظل فقد سقى ولم يكلمهما كلمة واحدة. ثم ذهب الى الظل وجلس تحت ظل شجرة. فقال ما طلب من احد طعاما

108
00:41:12.100 --> 00:41:32.900
ولا مالا ولا زادا. جلس تحت الظل فقال انظروا لدعائه فقط الانبياء يتعلقون بالله عز وجل. الى الان ما اوحي اليه الى الان ما صار نبيا ولكن قلبه متعلق بالله. قال

109
00:41:32.900 --> 00:41:59.500
هي من خير فقير. انا فقير اليك يا رب فاذا بالمرأتين يذهبان الى ابيهما فيتعجب الاب اليوم جئتما مبكرتين فاخبراه بالخبر فقال اتياني به ليعطيه الاجر. فجاءته احداهما. وانظر الى الوصف الرباني تمشي على استحياء. حياء ماذا اقول لرجل اجنبي؟ ماذا افعل

110
00:41:59.500 --> 00:42:17.900
قد اقول له وقد ربيت الفتاتان احسن تربية. فجاءت اليه وموسى جالس تحت الظل. قالت ان ابي يدعوك يريدك ليجزيك اجر ما سقيت لنا لم تكلمه اي كلمة اخرى ولم يخاطبها ولم يجادلها

111
00:42:18.550 --> 00:42:35.650
قال امشي لامشي وراءك قالت لا. بل امشي امامي. فكان يمشي موسى امامها وهي خلفه واذا اردت ان تخبره عن اليمين يعني الطريق عن اليمين ترمي بحجر عن اليمين فيذهب عن اليمين واذا ارادت ان تخبره ان الطريق عن الشمال ترمي بحصى عن شماله في علم ان الطريق

112
00:42:35.650 --> 00:42:55.650
الشمال فذهب الى ابيهما وجلس عنده واخبره الخبر فقال له لا تخف نجوت هذا حكم فرعون في مصر هنا فلا يستطيع فرعون ان يصل الينا. فجاءته احداهما تمشي على استحياء

113
00:42:55.650 --> 00:43:25.650
قالت وعليه القصص قال لا تخفن جوا نجوت من القوم الظالمين فاذا باحدى الفتاتين تقول لابيهما تقول يا ابتي استأجره. يعني ما عندنا رجل اجعل له اجيرا عندنا. ان خير من استأجرت

114
00:43:25.650 --> 00:43:51.850
القوي الامين صفتان هما عليهما مناط الكفاءة القوي الامين رجل قوي في عمله امين مؤتمن على هذا العمل دين امانة وعلم وقوة. فاذا به يخيره قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين. على ان تأجرني ثماني حجج تعمل عندي ثمان سنوات. فان اتممت عشرا فمن عندك. اذا

115
00:43:51.850 --> 00:44:11.850
كملت عشر سنوات انت مخير. وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين. وافق موسى عليه السلام. قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي يعني اذا قضيت ثمانية وعشر سنوات ما علي ضرر والله على ما نقول وكيل

116
00:44:11.850 --> 00:44:29.350
فتم العقد وتزوج موسى عليه السلام سأل النبي عليه الصلاة والسلام جبريل اي الاجلين قضى موسى كم سنة؟ قال اتمهما واكملهما. يعني اتم عشر سنوات موسى عليه السلام وبعد عشر سنين

117
00:44:29.550 --> 00:44:51.450
موسى اخذ زوجته واولاده وبعض الانعام التي حصل عليها المال قال اريد ان ارجع الى امي الى ابي الى بلدي الى مصر اريد ان ارجع اليهم بعد عشر سنين اشتاق الى اهله فودع اباها وودع اقرباء زوجته وخرج من مدين ورجع مرة اخرى الى مصر

118
00:44:51.800 --> 00:45:13.650
وفي الطريق في صحراء سيناء في ظلام الليل والجو البارد وليس عنده الا زوجته واولاده وبعض غنمه. موسى عليه السلام بيده عصى وكان اسمر جعد الشعر قوي البنية طويل الجسم. موسى عليه السلام بيده عصا يلبس نعلين. يمشي مع اهله

119
00:45:13.750 --> 00:45:35.350
فجأة اضاع موسى عليه السلام الطريق اين الطريق؟ اين الشمال؟ اين الجنوب؟ اين الشرق؟ اين الغرب؟ البرد قارص وظلام الليل شديد دامس وليس عنده حتى نار يدفئ اهله ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ اين الطريق كلما ذهب من طريق اضاعت طريق موسى عليه السلام؟ خاف

120
00:45:35.500 --> 00:45:58.150
فاذا به يرى من بعيد نار فرح موسى عليه السلام انس هذه النار لم يرى النار فقط بل انسها. فرح بها فاذا به يقول لاهله قال لاهلهم اني انست نارا. اجلسوا هنا. لعلي

121
00:45:58.150 --> 00:46:28.150
اتيكم منها بخبر لعلي اتكم منها بخبر او جذوة من من النار لعلكم تصطلون. اجلسوا اجلسوا وجدت نارا اما اتيكم ببعض النار تتدفئون بها او اجد على النار هدى اجد على النار اناس يخبرون اين الطريق. يخبروني اين الطريق ويدلوني على المكان على طريقي. فاقترب موسى من

122
00:46:28.150 --> 00:46:53.350
النار واقترب عند ذلك الوادي فاذا النار ليست نارا فاذا النار نورا وليست نارا ما الذي حدث ما الذي جرى ما هذا الذي ارى امام عيني انها شجرة في وسط واد. شجرة خظراء يخرج من وسطها نور عظيم. قالوا ان موسى وضع يده على عينيه خشية

123
00:46:53.350 --> 00:47:11.900
خشية من هذه النار من هذا النور العظيم ان يذهب ببصره فاقترب موسى المكان مخيف والمنظر مفزع. شجرة يخرج من وسطها نار في واد سحيق. والمكان مظلم ليس فيه نور الا من هذه الشجرة

124
00:47:11.900 --> 00:47:51.850
وعند الوادي جبل فاذا لموسى عليه السلام يقترب ويقترب ويدخل الوادي فيسمع نداء يناديه  من الذي يناديني اي صوت هذا؟ صوت من؟ من الذي يناديني اه الله اكبر. انه صوت الله في الارض لاول مرة رجل يمشي على الارض يسمع كلام الله

125
00:47:51.850 --> 00:48:33.750
من؟ انه الله اني  اني انا ربك فاخلع نعليه. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث اخلع نعليك لم اخلع نعلي؟ انك بالوادي المقدس طوى وانا اخترتك فاستمع لما يوحى اه الله اكبر. موسى الان يسمع الى الوحي وانظروا الى ملخص الرسالة. اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالوادي المقدس

126
00:48:33.750 --> 00:48:53.750
استمع للوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني قم الصلاة لذكري. واخذ الرب جل وعلا يخبره بمختصر الرسالة. الان موسى لا زال خائفا. لكن يسمع كلام الله الرب جل

127
00:48:53.750 --> 00:49:12.000
معنا يسأله الرب جل وعلا يقول له ما تلك بيمينك يا موسى بيمينه عصا هذه عصا يا رب كان يكفي ان يقول موسى عليه السلام هي عصاي. ولكن موسى الان كانه انس كانه يريد ان يتحدث يكلم ربه جل وعلا. قال هي عصاية

128
00:49:12.000 --> 00:49:32.000
عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مآرب اخرى يريد ان يتكلم يتحدث مع ربه. قال والله عز وجل يعلم ما الذي بيمين موسى. ولكن اراد اخر قال القها يا موسى انتبهت لهذه العصا. القها الان يا موسى. فلما القاها فاذا هي ثعبان مبين عظيم

129
00:49:32.000 --> 00:50:08.700
ضخم يصطك اسنانه ببعض. فلما رآها تهتز كأنها تهتز كأنك ولا مدبرا ولم يعقب. يا موسى اقب ولا تخف اقض ولا تخف انك من الامنين موسى يرجع مرة اخرى ما الذي يحصل العصا انقلب الثعبان؟ ما الذي يحدث بين موسى وربه؟ ما الحوار

130
00:50:08.700 --> 00:50:28.700
الذي جرى بينهما ماذا امر الله عز وجل موسى عليه السلام به؟ ثم ماذا حصل لما دخل الى مصر مرة اخرى؟ احداث واحداث بين موسى وفرعون بين موسى وبني اسرائيل نرجئها في الحلقة المقبلة ان شاء الله الى الدرس القادم

131
00:50:28.700 --> 00:50:36.550
اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين