فتن يرقق بعضها بعضا حتى اخبر النبي سوف يأتي يوم يكثر فيه الهرج يعني القتل فلا يعرف القاتل لم قتل ولا يعرف مقتول لما قتل حتى ان الرجل يمر على القبر. فيتمرغ فيه فيقول يا ليتني كنت مكانك. يا
يا ليتني كنت مكانك. ماذا نفعل اذا؟ يقول عليه الصلاة والسلام في هذه الفتن قال فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر. يسألونك عن الساعة
لا يجلي فيها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا استعد يا عبد الله فالهرج كثير والقتل كثير. والفتن عظيمة. يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض على جمر. للصابر على دينه اجر خمسين من اصحاب النبي عليه
عليه الصلاة والسلام. اكثر من العبادة اكثر من قراءة القرآن اكثر من الذكر من طلب العلم. من الدعوة الى الله. واخبر النبي ان هذه الفتن وهو في المدينة اخبر ان هذه الفتن ستكون من قبل المشرق. ايضا من العلامات التي تدل على ان الساعة قد اقتربت
اخبر النبي عليه الصلاة والسلام الموتى تخرج نار نار عظيمة في الحجاز هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نارا من ارض الحجاز قال تضيء لها اعناق الابل ببصرى يعني اهل الشام شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة وهذه اخبر بها النبي
الصلاة والسلام في حياته. هل هذا حصل؟ ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري قبل تقريبا يا عبد الله اكثر من سبع مئة عام خرجت هذه النار. ووقعت. وكان بعض اهل العلم قد عاصر هذه الايام
خرجت نار عند المدينة. وسبقت هذه النار زلازل. ارتجفت فيها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات لا الناس ما سببها؟ ينظرون الى السماء والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام والارض تتزلزل من تحتهم. ثم
فاذا النار تخرج عندهم في الحجاز وهم في المدينة يرونها. والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارظ ثم ترتفع ثم تسير في الارض تلك الانهار نار وحمم وجحيم. تخرج النار من الارض والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد اقتربت فذهب بعض اهل العلم
الى الامراء والى الحاكم ينصحونه في الله. ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر. فاذا بالناس يبكون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال. في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الامراء
الحكام حتى الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر وباك وساجد ارجع للناس مظالمهم تحللوا من المظالم. ارجعوا للناس حقوقهم تابوا الى الله جل وعلا. حتى ان احد
كما كتب شعرا يصف تلك الحال عند المسلمين. يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرائمنا لقد احاطت بنا يا رب بأساء نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها حملا ونحن بها حقا احقازل تخشع الصم الصناب لها وكيف يقوى على الزلزال شما
اقام سبعا يرج الارض فانصدعت. عن منظر منه عين الشمس عشواء. بحر من النار تجري فوقه سفن من الهضاب لها في الارض ارساء. كأنما فوقه الاجبال موت عليه لفرط البهج واعثاء. ترمي لها شررا كالقصر طائشة
انها ديمة تنصب هطلاء. تنشق منها قلوب الصخر ان زفرت. رعبا وترعد مثل السعي في اضواء لن تقوم الساعة. حتى تخرج نار من ارض الحجاز. تضيء لها اعناق الابل ببصرى حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام ماذا ستصنع الان؟ ماذا
افعلوا الان يا عبد الله وانت تسمعني وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر وكثير من قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان واجتهد من الان
انت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته فان الساعة قد اقتربت. ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي لله يربي انصحك لله جل وعلا. من الان تب منها. تذكر ذنوبك. تذكر بعض المعاصي. تذكر يا
الله بعض الاثام التي تصر عليها. وقل لنفسك ماذا تنتظرين؟ وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامانة. يأتي على الناس سنون سنون خداعة
والله انا اجزم وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. كيف لا؟ والخداع نراه حولنا في كل مكان الكاذب صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام بدأنا لا نثق باحد من الناس. يصورون لك صورا وهي كاذبة
وترى بام عينيك رجلا وهو كاذب. لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي. يأتي على الناس من خداعة. يكذب فيها الصابر يصدق فيها الكاذب ويخون فيها الامين ويؤتمن فيه الخائن. الا ترى يا عبد الله؟ ما الذي يحصل اليوم؟ كل
ما تراه من حولك كثير منهم علامات وامارات واشراط على ان الساعة قد اذنت بالقدوم على انها هذه الدنيا قد اوشكت على الزوال. اخبر النبي انه سيظهر مدعون النبوة ثلاثين واحد. كلهم يزعم
وانه رسول الله وظهر منهم كثيرون شوف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواجا افواجا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ان الساعة لن تقوم حتى تلحق قبائل من امتي بالمشركين وحتى يعبدوا الاوثان وصدق النبي
النبي عليه الصلاة والسلام لحق كثير من هذه الامة. بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية مهبط الوحي لحق كثير منهم بالمشركين وانتسبوا الى الشيوعية. واعتنقوا الليبرالية. واذا بهم يدعون الى العلمانية
لحقوا بالمشركين. من عبد كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام وعبدوا القبور وعبدوا الاحجار وعبدوا الخيوط وصدق النبي والا وحي يوحى. بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام شوف التفصيل. حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى
وتحذون حذوهم وتقتدون بهم. قال لتتبعن سن من كان قبلكم. سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة. حتى لو دخلوا جحرا لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى؟ يعني حنا نتبع اليهود والنصارى. قال فمن؟ يعني من غيرهم اخر الزمان؟ تتبعونهم
تحظون حذوهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم. وحصل ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر انه سوف يأتي يوم يقبض فيه العلم. كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم بقبض العلماء. بل سوف ينتشر الجهل بين الناس. كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة
قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد ويدرس الاسلام كما يدرس وش الثوب. حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين
المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام ويدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة ولا يعني ما
لا يعرفون شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال ويصرع على كتاب الله. في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية. لا اله الا الله يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر عليك بالقراءة. عليك مدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان. سوف يأتي يوم
يقبض الكتاب هذا الكتاب من الارض بل سوف يأتي على الناس يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا يعرفون حتى كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها. يقول كنا نسمع ابائنا ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله. ما يعرفون حتى معناها
وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام ما تعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله. لا يعرفون حتى معناها ولا شروطها ولا مقصدها يا عبد الله ماذا تنتظر؟ يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي
الظهر بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها تقريبا ظهرت وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى والعلم عند الله جل وعلا هل تطمع بعد هذا في الحياة
ما اقرب الشيء الجديد من البلاء يوما واسرع كل ما هو اتي الليل يعمل والنهار ونحن عم. ما يعملان باغفل الغفلات. يا ذا الذي اتخذ زمان مطية وخطى الزمان كثيرة العثرات. ماذا تقول وليس عندك
حجة لو قد اتاك منغص لذاتي سوف يأتي على الناس زمان تكثر فيه الشروط الذين هم يخدمون الظالمين. جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة. وللظالمين بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر. طبعا هذا الذي اقوله لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون. قد وقع
قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة والسلام قال سيكون في اخر الزمان شرطة. شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم. هؤلاء صنف
منهم يمسكون هذه الاصوات ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات يركبون المدرعات الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة للدموع وعندهم
وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم ان كانوا مع الظالمين. ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله صنفان من اهل النار لم ارهما منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة
ان وقعت في بلاد المسلمين فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا. هل يوجد في بلاد المسلمين اليوم زنا هل انتشر الزنا؟ انا اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له بالاوراق الرسمية. مصرح له
قانون فلانة وظيفتها زانية. مومس عاهرة وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها القانون يحميها خصصت للزنا بل الربا انتشر في كل مكان. بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة؟ ليس فقط الربا. الربا صار اليوم يعني الذي
يعني يصيبهم من غباره الذي لم يأكل الربا يعني حقيقة اصابه شيء من غباره بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام لا يبالي المرء بما اخذ المال امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس يأكلون الربا يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ الربا ينتشر
في افضل البلاد ووجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل. بل الزنا يأتي على الناس زنا ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ خيارهم يومئذ من يقول لو وريتها ورأيت
وهذي حائط. يعني يفترشها في الطريق. يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختبئ وراء هذا الحائط وازني بها. لا تزني بها امام الناس. مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشا
بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة يقول لا تؤخذن المرأة فلا يبقرن بطنها. اسمع للحديث وانتبه. قال فليقرن بطنها يعني بطنه يشق. ثم ليؤخذن ما في فلينبذن يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنها. ليش؟ مخافة الولد. تجهد المرأة اجهاض
خذ شق البطن سواء من قبل الرحم او غيره ثم يخرج الولد فيرمى قال سوف يأتي هذا اليوم الذي تجهض فيه المرأة طفلها وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه. لم؟ قال مخافة الولد. انا لله
انا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني؟ معازف؟ موسيقى؟ انا اقول بدأنا نسمع هذا حتى في المساجد واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم. هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات؟ انا اقول ان
وصلنا الى كل بيتنا اليوم الا ما ندر. بشاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت. الى غرف النوم. على صفحات الجرائد والمجلات وفي الطرقات بل صارت المغنيات اليوم لهن الاموال والكرامة والشرف والعز ودفعة للمغنيات الساقطات. يقول
عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر الزمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة خسف وقذف ومسخ قالوا متى يا رسول متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف والقينات انا لله وانا اليه راجعون. هل شرب
في بلاد المسلمين فكر وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات. تنتشر حتى في جزيرة العرب هذه الامور الله اعلم انها من الخبث الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو كان فيهم صالحون. الساعة قد
ماذا انت صانع قريبا الله يقول ساعة قريبة والناس يظنونها بعيدة. هل فكرت؟ هل يستعد الواحد منا هل تجهز لهذا اليوم؟ يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان نجدها وقعت ولاستمر معك اذا كنت
لم تقتنع ان الساعة قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما سأقول لك حتى المساجد لم تسلم يزخرفون المساجد ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد وكل منهم يجمل مسجده بالزخرفة والالوان والبنيان لا تقوم الساعة حتى
الناس في المساجد وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم. تطاولوا في البنيان وزخرفوا البنيان قال عليه الصلاة والسلام لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل وجاء في بعض الروايات المعاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة الا ترى
اي والله كالوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفتها بديعة كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج كثرة القتل. الا ترى اليوم هذه الاسلحة
التي القيت على المسلمين في كل مكان اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر. هذا كله عبد الله علامة على نهاية التاريخ. وعلى زوال هذه الدنيا. الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة كانها شهر
الا تذكر العام الماضي؟ كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد. سبحان ربي كم مضى من رمضان الى اليوم كانه بالامس ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كانه اسبوع. اليوم ما ان تستيقظ في الصباح الا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم
ما الذي يحدث؟ انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع والاسبوع كيوم. واليوم ساعة والساعة كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله. ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق
اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك. صار العالم انه سوق واحد. الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين وسوء الجوار. كل هذا من علامات الساعة ان يتشبب المشيخة
الشيوخ وكبار السن كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصبا. يريد ان يرجع للشباب وحمى. حمى الرجوع الى الشباب انتشر بين الرجال والشيوخ وكبار السن بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد وبقائها بالسواد بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة
والسلام كحواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون. ما معنى حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم العارضان ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين. هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام قد وقع. يذهب
اخر الزمان ويكثر موت الفجأة. اتسمع لموت الفجأة؟ فلان وهو جالس مات. فلان وهو يلعب سقط ومات. فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مئة بالمئة. ذهب الى بيته فمات. سبحان ربي
الموت كثر. موت الفجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب. احتار الاطباء. احتار العلماء. يقولون ماذا وكيف مات لا ندري له سببا ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ عبدالله انتبه
حتى اذا الموت قال ربي ارجعوا لعلي اعمل صالحا صالحا لعلي اعمل صالحا فيما تركت. كلا انها كلمة وقائلها ومن ورائهم برزخ برزخ الى يوم كثر الموت يا عبد الله وقل التائبون وقل النادمون قل يا عبد الله
فاننا نعيش في زمان الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات. من علامات قرب الساعة ونهاية الدنيا الزلازل نعم الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال
وهذا كله علامات على قرب الساعة بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف. وقال اهل العلم ان هذا قد وقع وقع في كثير من بلادي خسف في الارض. وربما القذف ما نراه اليوم وربما يكون المسخ معنويا او حقيقيا. ثم اعلم يا عبد الله
كلما اقتربت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء. يقبض الله الدعاء ويقبض الله الصالحين. حتى ستبقى حثالة وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. بل يبدأ من يتكلم في الناس
ومن يقود الناس؟ ومن يسير امور الناس ومن ينطق فيهم الرويبضة؟ الرويبضة قالوا ومن الرويبضة يا رسول الله؟ قال الرجل السفيه الرجل السفيه يتكلم في امر العامة رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم وفي شؤونهم
على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم. احرص يا عبد الله ان تسلم على من عرفت. ومن
تعرف ان يظهر في الناس؟ ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات؟ هل خرجن النساء كاسيات عاريات رؤوسهن كأسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله وكن صادقا مع نفسك واعلم ان الله ان الله جل وعلا
اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس. وليحذروا من هذه الامور. بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هناك يركبون على اشياء دواب تشبه دوابنا لكن ليست مثل
ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغالا ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن تشبه رحالنا على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت. الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله؟ واخبر النبي انه لتتركن القلاص. في اخر
زمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال على ابواب المساجد يعني يدخلون مسجد قال نساؤهم كاسيات عاريات نسائهم كاسيات عاريات عبد الله
انتبه فنحن في اخر الزمان عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة. عبد الله استعد وتب الى الله جل وعلا لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان تكذب رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق وبين يدي الساعة
القلم كل الناس يكتبون. بل الطباعة قد انتشرت. والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء. ويقل الرجال وذلك بسبب الحروب كما قالوا. وسبب القتل وسفك الدماء
قتل الرجال فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة القيم الواحد. حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات. كان حذيفة عند الفرات فقال لصاحبه كيف انتم يوم تراهم يخرجون
يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه الارض. اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها. يجبرون على الخروج منها لا يذوقون منها قطرة. لا يستطيعون حتى الشرب من هذه من هذه الماء. من هذا الماء من هذه من هذا النهر. فقال الرجل وتظن
ذلك يا ابا عبد الله تظن ماذا سيحصل؟ طالما اظنه لكنني اعلمه اي سوف يأتي هذا اليوم وسوف تحاصر هذه البلاد بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة تسمى المسرح. وما ادرى النبي عن البصرة. اخبر انه سوف
في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف ترمى من السماء. باي شيء ستقذف؟ العلم عند الله ولا اظنك يا عبد الله غافلا عما يحصل. تقول لي بعد هذا لما الناس لا ينتبهون
الناس لا يستعدون غفلة. واية غفلة ما يأتيهم من ذكر من ربهم سمعت بالاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات بدأوا يبحثون فيه عن الذهب وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر فيه الذهب في نهر الفرات اليوم. وانا احدثك في هذه الساعة نحن الان
في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس بدأوا يجدون ذهبا في نهر الفرات وقرأنا تقارير كثيرة ان بدأ يتناقص وبدأ يقل اسمع للحديث الصحيح يقول عليه الصلاة والسلام قال لا تقوم الساعة حتى
فيحصر الفرات عن جبل من ذهب. لا اله الا الله. عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر اصحابه من رؤية الدجال. وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ماذا نقول نحن
يوم بعد اكثر من الف واربع مئة عام. ستعود ارض العرب مروجا وانهارا. سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز كنز يخرج من هذه الارض ولا اظن العالم اليوم الا يتصارع على كنزنا
وعلى خيراتنا قال عليه الصلاة والسلام اعطيت مفاتيح خزائن الارظ ما الذي كان في ارض المدينة؟ ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية. وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي. ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض؟ وفي باطل
عبد الله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال لن تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا وانهارا. اخي
الكريم اسمع لهذا الحديث هل حصل اولا قبل ان اذكر لك هذا الحديث؟ هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق هل رأيت في مكة انفاقا حفرت؟ بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة؟ وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال؟ هل حصل هذا
ان رأيت هذا ان حصل فاعلم ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام. يقول لاحد اصحابه يقول اذا رأيت مكة قد بعجت
صائم يعني حفرت فيها قنوات وما ادرى عبدالله بن عمرو بهذا؟ قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان الساعة قد اقتربت. يسألونك عن الساعة
ايام مرساها ربي لا يجلى ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا قل اه ولكن اكثر الناس لا يعلمون عبد الله سوف تخرج معادن مختلفة معدن منها قريب من الحجاز. قريب من ارض الحجاز. ارض يخرج منها معدن. ربما يكون ذهبا. ربما يكون غيره. قال يأتيه من شرار الناس
قالوا له فرعون رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال فبينما هم يعملون فيه. اذ حصر عن الذهب اعجبهم محتمله. اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله ان الساعة لم يبقى
شيء واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى. نعم. اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر
قال ليخرجن الدجال عاث فيكم يمينا وعات شمالا. يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة وكلما انتقضت عروة تشبث النار
التي تليها فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة. لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا. لم يبقى من دين الناس شيئا. اذا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا عبد الله لم يبقى من العلامات الصغرى الا
نادر وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى. كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات. لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك حروب وملاحم. وقتال شديد ويكثر الروم
ويتقاتل المسلمون معهم ثم يغدرون وبعد ان يغدروا يا عبد الله تكون هناك فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين ملاحم وينتشر فيه الجهاد في سبيل الله. وسوف يكون كما اخبر النبي عليه
الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان يكون هناك اختلاف. عند موته يموت حاكم من الحكام. خليفة من الخلفاء. يموت فيحصل بين الناس اختلاف وتناحر ونزاع فيخرج رجل من اهل المدينة. قال يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة
انتبه وظع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره. قال فيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة. فيخرجونه وهو كاره يدفعونه دفعا وهو لا يرضى الناس يعرفونه اهل العلم الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود وهو المعني
وهو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى. فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة. قم يا رجل قم بايع الامة. الامة وتحتاج الى القائد. الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى يقتلون. اليهود يسفكون. قم يا رجل والمسلمون
يختلفون على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعونه بين الركن والمقام. بين الركن الحجر والمقام ثم ويبعث اليه بعث من الشام جيش يخرج اليه ليقاتله فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة. اذا سمعت بهذا
الجيش خسف به بين مكة والمدينة ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى ذلك اتاه ابدان الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق المدينة فيبايعونه ويأتي من قبل المشرق
قوم معهم رايات سود. يخرجون ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن والمسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون يخرجون من الدنيا باجمعها. كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك. يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله. وبهذا تبدأ علامات الساعة
كبرى اخي الكريم ما الذي سيحصل بعد ان يخرج هذا الرجل الذي هو من ابناء النبي عليه الصلاة من ال بيته اسمه كاسمه اي اسمه محمد واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه الصلاة والسلام متى سيخرج
واين سيخرج؟ وماذا يحصل اذا خرج هذا الرجل؟ موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بهذه الكلمات وصلى الله وسلم على نبينا محمد. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين
وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ذكرنا في المحاضرة الماضية بعضا من علامات الساعة الصغرى وشيئا من اشراطها. وذكرنا في المحاضرة السابقة ان هذا
كله دليل على ان العالم سينتهي. وان الساعة ستقوم. اما وقتها فالعلم فيه عند الله جل وعلا. لا يجليها لوقتها الا هو يسألونك عن الساعة ايام مرساها فيما انت من ذكراها. الى ربك منتهاها. انما انت منذر من يخشاها
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها. وذكرنا بما لا يدع مجالا للشك على ان الساعة قريبة ودللنا بعلامات كثيرة وقعت. وتركنا بعضها اختصارا للوقت. وهذه العلامات التي ذكرناها هي العلامات الصغرى. اما الكبرى
فلم يقع منها شيء حتى الان. فاذا بدأت العلامات الكبرى العلامة الاولى اذا بدأت توالت ما بعدها كالمسبحة اذا انقطعت توالت خرزاتها. وقد تأتي بعض العلامات الكبرى فينقطع باب التوبة. وتنتهي التوبة الى الله جل وعلا ولا ينفع نفسا
ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. يا عباد الله انتبهوا واستعدوا ولم نذكر هذه العلامات من باب العبث او زيادة المعلومات او ذكر بعض الامور من باب التسلية او غيرها لكننا ذكرنا هذه الامور يستعد العبد
فان الناس في غفلة وكلما ازداد ومر الزمان فان الغفلة تزداد وان الجهل يكثر والعلم يقل حتى يأتي على الناس زمان كما ذكرنا لكم يأتي على الناس زمان يرفع فيه القرآن وترفع فيه المصاحف. ولا يقرأ في الارض القرآن ولا
تجد حتى اية تقرأها بل يأتي على الناس زمان ليقال في الارض الله الله لا يرجون لقاءنا ورضوان وبالحياة الدنيا وطمأنوا بها. والذين هم عن اياتنا غافلون مأواهم النار مأواهم
النار بما كانوا يكسبون فمن رضي بهذه الدنيا ولم يستعد للقاء الله عز وجل فهو والعياذ بالله من الغافلين. الذين توعدهم الرب جل وعلا بالنار. نحن الان لا زلنا نعيش في علامات الساعة الصغرى التي كلما مر
كلما اقتربنا فيه من اليوم الاخر وهذه العلامات التي ظهرت ما ذكرناه في المحاضرة الماضية دليل على خراب هذا العالم مثل الميت ارأيتم يا عباد الله الميت الذي يحتضر تمر فيه علامات ربما يصاب ببعض الامراض ربما تتوقف بعض اجهزته ربما
يتغير بعض قوانين جسمه ربما تختل بعض اعضائه يختل. هذا اكبر دليل على ان هذا الرجل بدأ يحتضر. وهكذا العالم اليوم يحتضر والدنيا قد اذنت بزوال والعالم سوف يخرب والتاريخ سوف ينتهي ونحن في شرعنا ان
النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذه العلامات ليستعد العبد. وليتجهز للقاء الله عز وجل. قال الرب جل وعلا امنوا اتقوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير
سوف تكون هناك حروب. قبل بداية العلامات الكبرى وهذه نهاية الدنيا حقيقة قبل ان تبدأ العلامات الكبرى ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر تكون هناك معاهدة وهدنة ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم
ولم يسم النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو؟ هل سيكون هذا العدو؟ هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم هذا العدو. ثم بعد ان ينهزم هذا العدو يغدر النصارى
وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلح. وملحمة كبيرة النصارى بجيش يقرب من المليون. جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية. يعني مثل الراية. ربما تكون ثمانين
ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية قال تحت كل غاية يعني كل راية اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف ثم يقارب المليون اذا نهاية العالم قتال في سبيل الله. وجهاد لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون كلمة الله
هي العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد انتهى. وان الاسلام ليس فيه جهاد. وان القتال والجهاد هذا من ما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول لهم هم مساكين. هم
يخالفون سنن الله الكونية والشرعية. وهم ربما ما قرأوا هذه الاحاديث. ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال وتبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في المحاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت
يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام. واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد بن عبدالله. وهذا الرجل فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. وليس كل من ادعى انه هو المهدي
هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا له علامات. واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا. ظلم ينتشر في الارظ اسألكم بالله يا من تسمعوني الان هل الارض اليوم ملئت عدلا؟ ملئت قسطا ام ملئت ظلما وجورا؟ والله
نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا وربما والعلم عند الله وربما يكون الدجال الان موجود ربما يكون المهدي مولود ربما هذي الامور مجهزة لا تقل يا شيخ انت تبالغ. انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة ان يعش
يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيجه دونكم. يعني ربما يخرج الدجال وانا حي. اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين او ادنى. والعلم عند الله عز وجل وحده. يخرج هذا الرجل المهدي
ويبدأ الناس يبايعونه وكما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة ويبدأ الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو المهدي لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي. يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه
اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا. وهذا الرجل اجلى يعني ينحسر المقدم رأسه شكله تعرف شكل المهدي يعني شعره ارتفع عن رأسه قليلا واقنى يعني حدودبة انفه يعيش هذا الرجل في الارض
سبع او ثماني سنين واكثر في عهده الخير ويتوافد الناس اليه. الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر المهدي ولكن نقول في زمن المهدي الناس
من الارض كلها يريدون الجهاد في سبيل الله فيتوفدون اليه يبايعونه على القتال فهو الرجل الذي يقود الناس يقال النصارى فيصير القتال يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون الروم قتالا شديدا يوم ليقسم ميراث
ولا يفرح بغنيمة. يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام. يجمع النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل الاسلام يقول وتكون عند ذلك القتال ردة شديدة. يعني الناس يكونون في ذلك اليوم فسطاطين. اما في اسطاط ايمان لا
او من فسقاط نفاق لا ايمان فيه يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقضت تمادت يعني الناس تقول خلاص. انتهت الحروب وانتهت الفتنة. كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة
واشتد القتال ونسأل الله العافية في ذلك الزمان. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا. في ذلك اليوم لا تخلفوا عن الجهاد الا معذور يعني اعمى او اعرج او مريض او غيره. او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله. والمسلمون
قاتلون حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبه فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل يعني بين المسلمين والروم والنصارى وهؤلاء كل غير غالب يعني يصير قتال شديد وما احد يغلب ثم مرة ثانية ثم مرة ثالثة ثم هكذا كلما
فيصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجون يقول فيجعل الله الدبرة عليهم. يعني يهزم اهل الروم والنصارى. ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان
تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية ثم يتقدم اهل الاسلام ويدخلون الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم جيوش الاسلام فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى يصلون الى ايطاليا. تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر الفاتيكان
يعني مقر النصارى علماؤهم احبارهم رهبانهم يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم روما يفتحها المسلمون. الله اكبر رأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا. فسبح بحمد ربك واستغفره يتقدم المسلمون يدخلون الى اوروبا في ذلك الوقت ربما الشيطان الان خاف ويخاف ان
كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله فيصرخ فيهم يصرخ فيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المنظر المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساءهم. تركوا اطفالهم. تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا
في بلادهم والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجتك في بيتها. اولادك لوحدهم اطفال هم الذين بقوا. طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت. الدجال خرج. الان وقت كل واحد يذهب الى بيته
هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت. الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها يهرب. الان الواحد خايف على اهله وعلى اولاده وعلى بيته
فيرسل المسلمون طليعة. تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج او لم يخرج؟ فيبعثون عشرة طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم. واسماء ابائهم والوان
خيولهم هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ الله اكبر. هم خير الناس في ذلك الزمان يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد. ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر. فاذا بالدجال
يخرج في ذلك الزمان يخرج من غضبة يغضبها يغضب الدجال. كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة على
وجه الارض انه من؟ انه الدجال. نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه. من الذي سيثبت؟ يثبت الله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله
انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم توصيته في الارض ثم يدعي انه هو الرب والعياذ بالله. رجل قصير افحج متباعد الفخذين جعد كثير الشعر اعور رجل اعور وان ربكم ليس باعور. لا ولد له ولا ذرية له له جسم
جسيم اجلى الجبهة. اجلى الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة تسمى اصبهان. يخرج معه سبعون الفا من اليهود. يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه
في جزيرة من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن ثم قال الاعلى انه من قبل الشام ثم قال لا ثم قال الا انه نحو المشرق. الا انه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر اين يقع
بحر العراق. العراق هو المقصود به مشرق المدينة. واي بحر يكون في مشرق المدينة. لا يخرج الدجال. تعرف متى يخرج الدجال يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره. الناس ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال. ونسوا قظية الدجال وفتنة
الدجال حتى يترك ذكره على المنابر. نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها. فتنة الدهيماء فسطاطين فسطاط ايمان وفسطاط نفاق. والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل الله. يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا الدجال
من يومه او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة قال فمن سمع به فلينأ عنه ليهرب من الدجال ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وانه يعرف ان هذه فتنة لن
عليه الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك. اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال. والمصيبة الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما. يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع. وسائر ايامه كايامكم
ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها. الا مكة والمدينة. وقيل وجاء في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخلها يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها الا الله عز وجل. من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون
من الدجال الى الجبال اهرب يا عبد الله الى الجبال وادخل في شعابها خذ اهلك الناس في ذلك الزمان الرجل يربط اهله امرأته زوجته يربط نساءه في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال نسأل الله العافية
يعافينا واياكم تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم يومئذ قليل هم يومئذ قليل نسأل الله ان يعافينا واياكم
اسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال. يقول النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه طيب لو لا قدر الله واجهنا الدجال لو رأيته لو جاء الي واذا بي اجده امامي ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا عبد الله
الدجال خارج فيكم اسمع للحديث. الدجال خارج فيكم. طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق. ينتشر صيته وربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف وربما تنتشر الاخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج طيب لو واجهته
ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام فعاتن يمينا وعات شمالا يا عباد الله اثبتوا اثبت على الايمان الله عز وجل تعرف صفاته يا عبد الله والدجال اعور علم اولادك من الان اخبرهم صفات
اخبرونا انه سوف يظهر وليست هناك فتنة في الارض كفتنته. فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان. ثم ابدأ الحمد لله الذي على عبده الكتاب ولم يجعل ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا من لدن
اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ وائلها اقرأ اواخرها. واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لواجهه وواتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة من فتنته انظر لبعض فتنه
من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزقوا بالخيرات والثمار وامطرت السماء طيب هذه فتنة ومن كفر من كفر به اجدبت ارضهم. وامسكت السماء واصيبوا بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار. تقول الناس من
امن بالدجال رزق بالخيرات. ومن كفر به حرم من هذه الخيرات. اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره كيف بايام الدجال نسأل الله العافية. هذه فتنة عندهم فتنة اخرى يا عبد الله. عنده
ونار ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن لو رأيت امام النار بيده نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله؟ نار تلظى جحيم يا عبد الله من كفر به القاه بالنار
من امن به دخل هذه الجنة. ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي ناره هذه النار قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل وليغمض ثم ليطأطئ رأسه ثم ليشرب منه
باردا. الله اكبر. من يستطيع ان يتحمل هذا؟ من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف؟ الا فمن ثبته الله جل وعلا استعن بالله. اصبر يا عبد الله. اثبتي يا امة الله يا ايها الذين
اعملوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله واتقوا الله بل عنده فتنة ثالثة عنده فتن كثيرة من فتنه والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان. فيقول له تؤمن بي؟ يقول له لا. انا لا اؤمن بك. انت الدجال. فيقول له ارأيت ان احييت
امك واباك. ان حياة امك واحييت اباك. طبعا الدجال ليس لوحده. معه عشرات الالوف جيوش تسير معه. وهو يسير كالغيث اذا الريح كالسحاب والريح ترسلها ويسير في الارض كلها. ليس ارضا الا يطأها. الامر عظيم. والفتنة كبيرة. يقول للرجل
ارأيت ان احييت اباك وامك؟ اتؤمن بي؟ فيقف الرجل. هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة امي التي ماتت منذ سنوات طويلة فجأة تخرج امه من قبرها. ويخرج ابوه من قبره. فتقول له امه ويقول له ابوك
يا بني يا بني قد رأينا ما لم ترى. اعبده فانه ربك. نسأل الله العافية يتمثلان بصورة امه وابيه. فيقولان للرجل يا بني يا بني اطعه فانه ربك تدارك نفسك يا بني يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذا
هذه الفتنة والناس يتحصنون بالجبال. تقول لاين المجاهدون؟ لم لا يقاتلونه؟ تقول لي اين المؤمنون المرابطون؟ اين هم؟ اين هم؟ اما يحصنون بالجبال او اختبأوا في بيوتهم او تحصنوا بمكة او بالمدينة بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله
يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع. فيقف عند جبل من جبالها وشعب من شعابها. فيرى المسجد النبوي اسمع لهذا الكلام. اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله اذا رأيته من بعيد فانه ابيظ اليس كذلك؟ ابيظ
صور من بعيد بصور كثيرة. ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كأنه قصر من القصور. اليوم المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة يراه بانه قصر ابيض. هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال
يقول لاصحابه وجنوده اترون هذا القصر الابيظ؟ هذا مسجد احمد. لا اله الا الله انا لله وانا اليه راجعون. طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل
مدينة من خير الناس فيقول للناس هذا هو الدجال الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام فيأتي اليه فيضربه بالسيف جزلتين يقطعها نصفين فيمشي الدجال بين هذين النصفين ثم يقول له قم فيقوم مرة اخرى طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس فيقول
والدجال اتؤمن بي الان؟ فيقول لا والله انت الدجال ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام يريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع. ويسير الدجال في الارض ويفتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق
ويفتن من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل الارض في ذلك الزمان فليهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن او عن تجارات لا والله. اما مؤمن يحفظ ايمانه واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا وذاك شيء
الناس الى فلسطين يريد ان يقاتلهم يريد ان يقتلهم فيتحصن الناس في بيت المقدس يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس فيزلزلون زلزالا شديدا. الان نريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا وخافوا وارتجفوا
يعني ماذا يفعلون؟ وماذا يصنعون؟ واليهود قد تجمعوا مع الدجال في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله. وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في
يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال يريدون ان يتحصنوا مع بعضهم البعض ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي في ذلك الزمان معهم وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو
موجود من الشام قد الناس تتوافد لصلاة الفجر والمؤذن قد اذن الله اكبر الله اكبر في ذلك الزمان اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله. او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون
الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون ان الغوث قد جاءكم ان الغوث قد جاءكم يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم الغوث. اتاكم الغوث. فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر
عيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس تنظر. من هذا للبلد؟ فاذا عيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس تنظر. من هذان الملكان؟ ولم ينزل
الان علينا ان على اجنحتهم عيسى ابن مريم. قال الله جل وعلا الا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة اين الدجال الان؟ في فلسطين تحصن هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين الكفار
وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون متحصلين في بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي وان ابن مريم قد نزل واقام الناس صلاة الفجر فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة فيقول المهدي لعيسى تقدم تقدم يا نبي الله
فيقول عيسى ابن مريم لا ان تصلي بالناس. امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم منكم. ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طأطأ رأسه قطر واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ جمان كاللؤلؤ
يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو ان يطال بي في العمر. فالقى عيسى ابن مريم. قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم فمن لقيه منكم فليقرئه مني السلام. فليقرئه مني السلام. الله اكبر
هذا انه عيسى ابن مريم يا عباد الله. الناس الان كلهم فرحون كلهم مستبشرون بعد الخوف الذي اصابهم. بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من الدجال طبعا كل اربعين يوم هذه الفتنة. والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثماني. وكذلك عيسى ابن مريم كلها سنوات
قليلة معدودة واي بعد ان يصلي المؤمنون الفجر ماذا يصنع عيسى ابن مريم؟ يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته اي يبدأ القتال في سبيل الله. من يقودهم؟ انه نبي الله. انه عيسى
ابن مريم رح الله وكلمته فاذا به يبدأ القتال. عيسى ابن مريم لا يحل لكافر يراه الا ويموت يذوب كما يذوب الملح في الماء. لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله. فيخرج المؤمن
يكبرون ويبدأ الجهاد في سبيل الله. ويبدأ القتال فيذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين. واذا بالدجال يسمع بالامر واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين يختبئون خلف الاحجار ويختبئون خلف
جار ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر. والشجر يا مسلم يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي فتعال فاقتله. فتعال فاقتله. الله اكبر. انه الجهاد في سبيل الله. انه القتال. وفي النهاية
يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد فيبدأ الدجال بالذوبان يهرب يريد الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب لكن يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال فيضربه ضربة برمحه فيقتله بها. الله اكبر الله اكبر
ان الباطل كان زهوقا. لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى. ربما تقاتل مع المهدي. ربما تقاتل في سبيل الله ويكتب الله عز وجل نصر الاسلام على يديك لم لا يا عبد الله؟ تجهز. من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو. مات على شعبة
النفاق وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرتهم وينتشر الخير بين الناس اذا بالله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى يا عيسى اني قد اخرجت عبادا لدان لاحد بقتال
لا تستطيع لا انت يا عيسى ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا عيسى حرز عبادي الى الطور عبادي الى يا عبد الله ايات ايات ربما نراها وربما نشاهدها الى متى يا عبد الله
تعتبر الى متى تنتظر اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله لم يبق الا هذه الكبرى التي اقولها لك الان تصور ذكرنا الان الدجال وذكرنا المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم. عيسى لا يمكث في الارض الا سبع سنين. لما رفع كان عمره ثلاثة وثلاثين سنة. ثم يمكث في الارض سبع سنين ان يموت وهو عمره اربعون عاما
وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجوج ويموتون. اذا كل هذه العلامات الكبرى في سنوات قليلة يا عبد الله. ثم ماذا تنتظر صدر اليوم الذي لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى يخبر الناس ايها
الناس ايها الناس هلم معي اذهبوا معي سيروا معي الى اين؟ يخرجون الى رؤوس الجبال. يذهبون الى الجبال يجلسون فيها يتعبدون الله جل وعلا يصلون ويسجدون ويركعون ويستغيثون بالله جل وعلا. تعرف من الذي خرج
انهم قوم يأجوج ومأجوج. خرجوا ليفسدوا في الارض. فاذا جاء وعدهم ربي جعله دكا السد الذي بناه ذو القرنين الذي بدأ ينخر وبدأ قوم يأجوج ومأجوج منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم يحفرونه حتى قال النبي فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج قدرها كذا وحلق السبابة مع الابهام
اي بدأوا بالحفر وبدأوا بهدم السد في ذلك اليوم وعيسى في الارض ينتصر على الدجال يخرج الله عز وجل يأجوج ومأجوج وهم واقترب الوعد الحق يا ويلنا قد كنا ظالمين
يخرج يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخضرا ولا يابسا ولا انسانا ولا حيا الا سفكوا دمه وقتلوا قتلوا واكلوا ما اكلوا حتى يأتون على بحيرة كاملة فيشربونها فيأتي اخرهم ليرى في البحيرة شيئا. اين المؤمن
يستغيثون الله عز وجل على رؤوس الجبال. تخيلوا الرجال والنساء والاطفال كلهم قد تجمعوا على رؤوس الجبال وعيسى ابن مريم معهم يدعون الله جل وعلا ويستغيثون ربهم جل وعلا ولا يعرفون ما الذي يحصل في الارض؟ وما الذي يحدث ويأجوج ومأجوج
مفسدون في الارض لا يدعون شيئا الا افسدوه. ويفسدون في الارض ويخربون ما يخربون. ثم يظن يأجوج ومأجوج انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا. فيقولون بقي الان اهل السماء. فيرمون سهامهم ونشابهم الى السماء. فترجع السهام
عليهم قد ملئت دما. فيقولون شف انظروا كيف يفتنهم الرب جل وعلا. يقولون قضينا على اهل الارض ولم يبقى الا اهل السماء ثم يبتليهم الرب جل وعلا بدود يسمى النغف النغف دود يرسله الله عز وجل عليهم
فيقتلهم جميعا فرسى صرعى كنفس واحدة. كل يأجوج ومأجوج يموتون كموت رجل واحد. باي جندي لم يرسل الله عز وجل عليهم جيشا ولا ملائكة ولا جنودا من السماء بل يرسل عليهم دودا وما يعلم
وما يعلم جنود ربك الا هو. فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري. ما يدري ما الذي حصل وما يدري ما الذي جرى؟ فيقول للناس من ينزل من ينزل فيأتينا بالخبر فيخرج رجل من خير الناس يومئذ فينزل من الجبال ويأتي الى الارض
فيرى الجثث متناثرة ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد انتنت الارض بجيف يأجوج ومأجوج فيرجع مرة اخرى في بشر عيسى ابن مريم. ويبشر المؤمنين فينزل المؤمنون مرة اخرى. وتضع
الحرب اوزارها وينزل المؤمنون مرة اخرى الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا. ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه يعني يا رب خلصنا من هذه من هذه الجثث من هذا النتن. من هذه الرائحة فيرسل الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل
تحمل الجثث. تخيلوا المنظر تحمل الجثث امام المؤمنين. تحمل الجثث فترميها في البحار. ثم يرسل الله عز وجل مطرا من السماء ويغسل الارض هذا المطر. ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها. وينتشر الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى
مريم في ذلك الزمان يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير ولا جزية في ذلك الزمان اما الاسلام واما القتل ويحج عيسى ابن مريم الى بيت الله. يحج الى المسجد الحرام ويهل بالبيت. واذا
الخير ينتشر ثم يموت عيسى ابن مريم. ثم ماذا يحصل للناس؟ يرجع الشر مرة اخرى. وينتشر الشر مرة ثانية فجأة والناس يعيشون ويلتهون بدنياهم يسمع الناس بان هناك دابة قد خرجت عند الحرم في مكة. خرج الدابة ما قصة هذه الدابة؟ دابة تتكلم
حيوان يكلم الناس ومعه خاتم سليمان وعصا موسى تأتي هذه الدابة الى الكافر اذا رأت كافرا فتخطمه خاتم تتبين فيه علامة على انفه انه كافر. واذا رأت مؤمنا جلت وجهه بالعصا. فاذا الناس
ويقولون للرجل يا كافر ويقولون للرجل يا مؤمن يا ويلهم من ختمت على انفه بانه كافر. ويا حسنا وحسن الرجل عادة الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن. اي دابة هذه؟ وماذا يحصل في الكون؟ واي
يعيشها الناس ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري؟ واذا وقع القول عليهم واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم اخرجنا لهم تكلمهم ان تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون الدابة تتكلم تقول للناس انهم بايات الله لا يوقنون. فتختم على هذا وتجلو وجه هذا حتى يقولون يعني من سرعتها
انها تجوب الارض بلمح البصر. نسأل الله ان يعافينا واياكم. اما الان العلامات التي سنذكرها هذه الان خلاص على خراب العالم سوف تكون وسوف تكون في النهاية الاخيرة. وهذه العلامات تكون على قربي ووشك النفخ في الصور. هذه لا نعلم
ولكنني سوف اسردها لكم سردا. فجأة الناس ينظرون في السماء. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ حيوان يتكلم بل الجمال يتكلم في اخر الزمان. ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع. المصحف قد ارتفع. بل اكثر من هذا وذاك يا عباد الله
يأتي على الناس زمان الكعبة تهدم حجرا حجرا. بل هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج المصلين بالمعتكفين يأتي عليه زمان لا يدخل فيه الا الكلاب والسباع. حتى يمر الرجل فيقول قد كان في هذه
حاضر من المسلمين. ما الذي يحدث في الارض؟ ما الذي يجري؟ يا عبد الله تدارك الامر. يا عبد الله اسرع ان لم تحج فحج. ان لم تعتمر تعتمر ان لم تزر المسجد الحرام فزره يا عبد الله. ان لم تحفظ شيء من القرآن تعتكف على القرآن. واقرأ القرآن لا
لا تكن كما قال الله عز وجل فيهم اقترب للناس اقترب الكعبة ستهدم كنزها سيخرج والمدينة ستهجر. والمسجد النبوي يأتي عليه زمان لا يصلي فيه احد. ويخرج على الناس في
سماء دخان دخان فيه عذاب شديد. فارتقب فارتقب يوم تأتي يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب اليم. اذا رأى الناس هذا الدخان تعرف ماذا يقولون؟ كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع الايمان في ذلك اليوم
ربنا اكشف عنا العذاب ربنا اكشف عنا العذاب انا تدارك نفسك يا عبد الله على ما في الساعة الكبرى ان ظهرت واحدة فان البقية تتلوها بسرعة. بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا
مؤمنة ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا يوم من الايام. يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله اتعرف اي يوم هذا؟ يوم يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت الشمس من
لا اله الا الله. اي يوم هذا طلع على الارض؟ والله لو بكى الناس دما والله لو خروا سجدا والله لو فعلوا ما فعلوا فان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة عليهم
ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن لم تكن امنت من قبل كسبت او كسبت في ايمانها خيرا. اذا رأى الناس هذا المنظر ربما تكون الدابة في نفس اليوم يعني ربما تكون الدابة او طلوع الشمس او هذه الامور في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا كله يقول النبي عليه الصلاة والسلام
فاذا رآها الناس اي رأوا الشمس طلعت من مغربها طبعا الحياة مستمرة لا زالت يقول امن الناس جميعا لكن هل ينفع ايمانها والله لو بكى الزنا ولو تاب اهل المخدرات ولو دمعت اعين اهل الربا
لو سجد تاركوا الصلاة فان الله لا يقبل توبة احد منهم. قال الله يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. عبد الله بادر بالتوبة من الان. لا تقل اذا رأيت هذه العلامات سوف اتوب
اقول لك علامات الساعة الكبرى والله لن يثبت فيها الا الصادقون. الا المؤمنون حقا الا الذين دخل الايمان في قلوبهم الا الذين خالط الايمان نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن وحفظوا السنة يا عبد الله من الان استعد سوف يكون في اخر الزمان
بخسوفات. نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض. لكن في اخر الزمان سوف تقع ثلاث خسوفات عظيمة منها خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب. ما الذي يحدث؟ نواميس الكون تختل
ما الذي يجري القوانين بدأت تختل يا عبد الله؟ ما الذي يحدث؟ الارض تتبدل الشمس تخرج من مغربها الحيوانات تتكلم. الجماد ينطق الدخان يخرج في السماء. الارض تنخسف. الزلازل تكثر. الكعبة هدمت. المصاحف رفعت
الارض لا يقع فيها لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله المؤمنون قبضت ارواحهم تخرج ريح من اليمن تقبض ارواح لم يبقى في الارض الا شرار الناس. يا ويل يا ويل من لم تقبض روحه
اذا بقي مع شرار الناس. اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعة عليهم. بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا. يا عبد الله تجهز من الان يا اخي الحبيب ادرك نفسك من الان
احرص على التوبة. احرص على القرآن. اكثر من الاذكار. استغث بالله. علم اولادك. علم اهلك. ذكرهم ما ذكرتك به الان اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبرهم ان القيامة قد اوشكت ازفت الهازفة. ليس لها من دون الله
عبد الله اخبرهم ان الساعة قريبة وما يدريك. لعل الساعة تكون قريبا ثم فجأة تخرج على شرار الناس. نار من اليمن. نار عظيمة. تخرج ثم تسير في الارض ثم تجري في الارض نار تحشر الناس تبعد الناس تخوف الناس والناس ينقسمون على طرق
فوج راغبون طاعمون كاسون راكبون عندهم دواب يسرعون يهربون من هذه النار. الى اي جهة؟ طبعا النار تخرج من الجنوب من اليمن وتحشر الناس الى الشام. تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام. فيصرع الناس منهم من عندهم المراكب
ومنهم فوج يمشون تارة ويركبون تارة اثنان على بعير ثلاثة على بعير اربعة على بعير يركبون تارة هذا ترى يمشي وهذا ترى يركب. ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار لكنهم ينجون. وصنف تحشرهم النار. فتحيط
بهم من ورائهم فتأكلهم النار. ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام طبعا في ذلك اليوم ما في مصاحف. ولا في صلاة في عبادة ولا في اهل ايمان ولا يقال في الارض حتى كلمة الله لا ينطق بها في الارض. لا تقوم الساعة
ان على شرار الناس فيهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا بهن يجتمعون في بالشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل بنهاية هذه الدنيا وبنهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من عليها
كل من عليها ويبقى وجه ربك يا ويل من كان مع شرار الناس وشرار القوم فتقوم الساعة على رأسه عبدالله. يقول عليه الصلاة والسلام كيف انعم ونافخ الصور قد التقم القرن يعني مستعد متى يؤذن له فينفخ في الصور. يقول كيف انعم بعيش
وكيف يهنأ ليبال؟ وكيف يقر لي قرار؟ ونافق الصور الان مستعد لان ينفخ في الصور عبدالله هذه ذكرى وهذه موعظة. انا اجزم بان الساعة قريبة. وانا اعلم ان الساعة قد اقتربت
واكثر العلامات الصغرى قد وقعت وربما بعض العلامات الصغرى لن يقع الان الا مع العلامات الكبرى ونحن نحن الان نستعد لنهاية التاريخ ولزوال هذا العالم. لا تجلس وتقول لي اذا الان انتظرك
قيام الساعة ولن افعل شيئا بل اجتهد. بل كما علم النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه. قال اذا يعني كان بيد احدكم فسيلة سمع نافخ الصور ينفخ فليغرسها. اي يفعل العمل الصالح. وبادروا بالاعمال. قل للذين لا يؤمنون اعملوا على
مكانتكم ان عاملون اعمل يا عبد الله ولا تقل انتظر قيام الساعة اعمل بطلب العلم بالدعوة الى الله بالصلاة بالعبادات. استعد يا عبد الله لقيام الساعة بالعمل الصالح. بطلب العلم بنشر الخير. بل اعلم انه من
ان سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة لا تقل اذا بعد هذه المحاضرة ماذا نفعل؟ وماذا نصنع نأمل ولم نتكسب؟ ولما نجتهد؟ ولما نطلب العلم؟ ولما ندرس؟ ولما نفعل؟ ولما نفعل؟ اقول لك يا عبد الله بادر
بالعمل حتى ولو كانت الساعة ستقوم الان اعمل يا عبد الله. واجتهد وتب الى الله جل وعلا. اياك اياك اياك ان تأتي هذه العلامات ولم تستعد لها. فان اهل الجهاد ليسوا هم اهل الغناء
طرب ليس هم الذين يتركون الصلاة ويهجرون القرآن وقل ذكرهم لله. ليسوا هم اهل الربا والزنا مول الفواحش اهل الجهاد في سبيل الله هم الذين جاهدوا انفسهم في سبيل الله جل وعلا ثم قاموا ينصرون
من الله تبارك وتعالى اتقوا الله واتقوا ان الله خبير بما تعملون وانصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك واحبابك والناس تعلمهم ما قلته لك من هذه العلامات. ومن هذه الاشراط حتى يكون الناس على علم ويتجهزون. واذا رأوا هذه
الايات وهذه العلامات ازداد ايمانهم وازداد يقينهم بالله جل وعلا وازدادوا ايمانا بربهم تبارك وتعالى ويستعدون الناس من الان بالتوبة وبالاستعداد للقاء الله جل وعلا. اسأل الله تبارك وتعالى ان يثبتنا على ديننا. اللهم يا مقلب
القلوب ثبت قلوبنا على دينك. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة. انك انت الوهاب. اسأل الله جل وعلا ينفعنا واياكم بما ذكرت. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه استن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام يقول الله جل وعلا اقترب للناس حسابهم
وهم في غفلة معرضون. ان العالم اليوم يشهد تغييرات كثيرة. وانا ننظر اليوم الى من حولنا ترى بعض الامور التي نستنكرها لم نكن نراها من قبل. بل القارئ منا والمتصفح لاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم
اعلم ان الناس اليوم يرتقبون نهاية التاريخ وتوقف الزمان ونهاية هذا العالم. بل لم يجتمع المسلمون والنصارى واليهود على شيء مثلما اجتمعوا اليوم على ان الساعة قد اقتربت. وان العالم سينتهي وان التاريخ
يوشك على ان يتوقف. قال الله جل وعلا يا ايها الناس ان وعد الله حق. فلا تضر ولا يغرنكم بالله الغرور لقد اقتربت الساعة منذ ان بعث النبي صلى الله عليه وسلم. واقتربت الدنيا على نهايتها. بعث الله عز وجل الى هذه الارض انبياء
ومرسلين بالالوف من ادم عليه السلام اول نبي ونوح عليه الصلاة والسلام اول رسول وجعل اخر الانبياء والمرسلين الذي به يختم وتختم الامم. نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. فنحن جئنا اصلا في نهاية الدنيا
وفي نهاية الزمان ومضى على بعثة النبي عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة عام. ماذا نقول؟ نحن في هذه الايام اقترب للناس حسابهم اقترب للناس حسابهم من يرى الناس اليوم وسوف اذكر لكم في حديثي هذا بعض العلامات
التي تدل على ان الساعة قد اوشكت على القيام. على ان التاريخ قد اوشك على الانتهاء على ان الزمن قد اوشك على ان يقف سوف اذكر لكم علامات وعلامات وادع بعضها اختصارا للوقت ولكن العجيب ليس هذا لكن العجيب
الناس اليوم قال الشاعر الدهر لقد حدثتك الحادثات نزولها وخير لا تأمن مساورة الدهر تنوح وتبكير الاحبة ان مضوا. ونفسك لا تبكي وانت على الاثري. اعلم يا عبد الله ان الدنيا قد اقتربت على زوالها وعلى نهايتها ماذا فعلت؟ وماذا قدمت؟ سوف اذكر لك علامات اياك ان تمرن عليك هذه العلامات
هكذا كانك لا تسمع شيئا وكانك لا تنتبه لها. هذه العلامات التي سوف اذكرها. هذه الساعة اعلم يا عبد الله انها خرجت من نبي صادق صدوق قال الله عز وجل فيه وما ينطق عن
هوى ان هو الا وحي يوحى واعلم يا عبد الله اننا ربما ربما ندرك العلامات الكبرى. لان هناك علامات للساعة الصغرى. وهناك علامات كبرى هي في نهاية العالم. وفي الزمن وفي اللحظات
الاخيرة سوف تكون العلامات الكبرى. ولكن ربما نراها وربما لا نراها لكنك يا عبد الله ان مات الانسان فقد قامت قيامته ان تقول نفس ان تقول نفس يا حسرتاه يا حسرتا على ما فرطت في
تعرف يا عبد الله لما اقول لك علامات الساعة. علامات الطامة الكبرى. علامات وقوع الصاخة والقارعة علامات يوم الحسرة يا عبد الله يوم مقداره خمسون الف سنة علامات يوم التغابن
يوم القارعة يوم الصاخ الطامة الواقعة الحاقة كل هذه الاسماء التي سمعتها وسمعت اوصافها يوم تتشقق فيه السماء وتزلزل فيه الارض وتدك فيه الجبال وتحترق فيه البحار هذه علاماتها يا عبد الله لا تظن ان
الامر هين وان القضية سهلة واننا سنموت وينتهي الامر. يا ليت الامر يقف عند موتنا. يوم القيامة لو علمت بهوله لفررت من اهل ومن اوطاني. يوم تشققت السماء لها وتشيب منه مفارق الولدان. يوم عبوس قمطرير شره
في الخلق منتشر عظيم الشاني. ها هي الدنيا قد ادبرت. وها هي ايامها الاخيرة. وها نحن نحن نعيش الان في الزمن الاخير ندرك فيه العلامات الكبرى واشراط الساعة الكبرى واعلم يا اخي المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان محذرا ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا
وقعت لا تنفع معها توبة. مهما صنعت هناك بعض علامات الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما والله لو ظللت طوال يومك وليلتك تبكي وتتوب وتستغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل
ان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب اذا جاءت هذه العلامات يوم يأتي بعض او كسبت في ايمانها خيرا. لهذا وانت تسمعني اذكرك بهذه العلامات انا ارجو فارجو يا عبد الله ان تنتبه. كل علامة قربتنا اكثر. وكل حادثة سوف اذكرها قربتنا اكثر الى هذا اليوم العظيم
ليوم يوم يقوم الناس لرب العالمين اتعلم ان النبي عليه الصلاة والسلام بعث كما قال انا والساعة كهاتين بين السبابة والوسطى اشار وقال بعثت في نصف الساعة اول قبل ان تأتي الريح يأتي نسيم يأتي هبوب خفيف قبل ان تأتي الريح. هذا النسم وهذا النسيم هذا بداية الريح
كانه بداية الساعة بعثة النبي عليه الصلاة والسلام. بل اخبر بعض الصحابة اذا حصلت امور ستة اذا وقعت فاعددها ثم انتظر الساعة. اعدد ستا بين يدي الساعة. منها قال موتي موت النبي عليه الصلاة والسلام
السلام. الذي به اظلمت المدينة. الذي به انكر الناس قلوبهم. الذي بعده صار الناس كالشاة في ليلة مطيرة. الذي ضج الناس حزنوا وبكت المدينة. واعظم مصيبة مرت على وجه الارض. هي موته عليه الصلاة والسلام
لن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين. نعم يا عبد الله مات النبي عليه الصلاة والسلام لكنه بلغ وادى الامانة وبلغ الرسالة. ما ترك لنا من خير الا امرنا به. ولا شر الا ونهانا عنه
عليه الصلاة والسلام واخبر الصحابة عن ست التي تقع قبل قيام الساعة فتح بيت المقدس وفتح فتح في عهد عمر بن الخطاب وانظروا بيننا وبين عهد عمر واخبر عن الطاعون الموتان الذي يأخذ الناس ومات كثير من الصحابة في ذلك الطاعون اخبر
عليه الصلاة والسلام واخبر ان هذا علامة من علامات قرب الساعة واخبر انها ستكون هناك فتن الا ترون الفتن يا عباد الله الا تخرجون الى الشوارع؟ الا تقرأون الجرائد؟ الا تسمعون الاخبار؟ فتن كقطع الليل المظلم؟ يصبح الرجل مؤمنا في الصباح كانت عقيدته
السليمة وكان مؤمنا ولاؤه لله. ولرسول الله وللمؤمنين لكنه يمسي كافرا. صار ولاءه لغير الله وحبه لغير المؤمنين صارت عقيدته غير الاسموم ويمسي كافرا. الا ترونهم وتسمعون بهم؟ ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا
دينه بعرض من الدنيا. هذه كلها علامة من علامات انتهاء هذه الدنيا وخرابها وزوالها ونهايتها. وعلى نهاية التاريخ قام النبي عليه الصلاة والسلام يوما من الايام من نومه فزعا فقال سبحان الله سبحان الله
هذا انزل الله من الخزائن. ماذا انزل الله من الفتن؟ ثم قال عليه الصلاة والسلام من يوقظ صلاة صاحب الحجرات كي يصلين من يوقظ صواحب الحجرات كي يصلين رب رب كاسية في الدنيا عارية
يوم القيامة عارية يوم القيامة اقترب من الناس حسابهم وهم في غفلة معرضون اذا استمعوا الفتن كما اخبر النبي سوف تأتي فتن يرقق بعضها بعضا. كلما جاءت فتنة ما قبلها. فتن المسلمون في الاندلس قتل المسلمون في الاندلس على ايدي الصليبيين الحاقدين. ضاعت حضارة باكملها. اصبنا
حزن وبغم وهم شديدين لما مرت السنون تجيء فتنة اخرى فتنسينا ما قبلها حتى في هذا الزمن في الزمن المتلاحق المتسارع وتذكروا هذه الفتن اتذكرون حرب الشيوعيين الملحدين لاخواننا المسلمين في افغانستان
كم قتلوا؟ كم سفكوا من الدماء؟ كم جرحوا؟ كم اغتصبوا؟ كم سلبوا من الاموال؟ وهب المسلمون لنجدتهم. لم تكن مصيبة مثل لكنها تمر الايام وننسى نسينا بحادثة افغانستان ما قبلها من احتلال المسجد الاقصى وقتل المسلمين
في فلسطين وحرق المسجد الاقصى. مصيبتنا ان الفتنة ترقق ما قبلها. وتنسينا ما قبلها. بل ما بعد افغانستان. اتذكرون يوم ذبح وقتل المسلمون في البوسنة. وذبح الناس كالشياح جثثا متناثرة في كالاشلاء. المتناثرة في الشوارع
والطرقات سالت الدماء من الاطفال والنساء اغتصبت الفتيات. على ايدي الصليبيين الحاقدين. ولكننا نسينا سرعان ما ننسى جاءت الشيشان وكل الدول والشعوب والجمهوريات استقلوا عن الدولة الماركسية الشيوعية الحاقدة ولما اراد المسلمون هذا قتلوا سفكت دمائهم اغتصبت نساؤهم تيتم اطفالهم الى اليوم يسمون الهوان
لكن ربما معتصماه انطلقت. من افواه الصبايا اليتم لامست اسماعنا لكنها لم تلامس نخوة وبعد الشيشان هكذا ننسى الحروب واحدة بعد الاخرى ننسى مآسينا مأساة بعد اخرى جاءت افغانستان لتثام الهوان مرة اخرى. فسفكت فيها الدماء. قرية باجمعها ثلاث مئة طفل وامرأة وشيخ
ورجل قتلوا بلحظة واحدة. صواريخ لا تبقي ولا تذر. فاذا بها تحرق الناس في بيوتهم. وتقتلهم في منازلهم وتهدم البيوت والمساجد على رؤوس اهلها. مسلمون يصلون التراويح تنزل الصواريخ على رؤوسهن. فتجعلهم رمادا يبابا
لكننا سرعان ما نسينا فتن كقطع الليل المظلم. وها نحن الان نرى الاخوان اخواننا المسلمين في العراق بين طفل وامرأة وشيخ ينامون تحت الارض في الخنادق. ولكنه قبرهم. احترق الاطفال. قطعت الجثث
شوه الناس احرقت المصاحف هدمت المساجد. فتن يرقق بعضها بعضا. حتى اخبر النبي سوف يأتي يوم يكثر فيه الهرج عن القتل فلا يعرف القاتل لم قتل. ولا يعرف المقتول لما قتل. حتى ان الرجل يمر على القبر. فيتمرغ فيه
فيقول يا ليتني كنت مكانك. يا ليتني كنت مكانك. ماذا نفعل اذا؟ يقول عليه الصلاة والسلام في هذه الفتن قال فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته؟ وهو يؤمن بالله واليوم الاخر
اخر يسألونك عن الساعة لا يجليها لوقتها الا هو السماوات والارض لا تأتيكم الا بغوتة يسألونك كانك حفي عنها ولكن اكثر الناس لا يعلمون استعد يا عبد الله فالفرج كثير. والقتل كثير. والفتن عظيمة. يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض
على جمر للصابر على دينه اجر خمسين من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. اكثر من العبادة اكثر من قراءة القرآن اكثر من الذكر من طلب العلم من الدعوة الى الله واخبر النبي ان هذه الفتن وهو في المدينة. اخبر ان هذه الفتن ستكون من قبل المشرق. ايضا من
التي تدل على ان الساعة قد اقتربت اخبر النبي عليه الصلاة والسلام الناس تخرج نار نار في الحجاز هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز قال تضيء لها اعناق الابل ببصرة يعني اهل الشام
شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة. وهذه اخبر بها النبي عليه الصلاة والسلام في حياته. هل هذا حصل ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري؟ قبل تقريبا يا عبد الله اكثر من سبع مئة
في عام خرجت هذه النار ووقعت وكان بعض اهل العلم قد عاصر هذه الايام خرجت نار عند المدينة هذه النار زلازل ارتجفت فيها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات لا يعرف الناس ما سببها. ينظرون الى السماء
والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام. والارض تتزلزل من تحتهم. ثم فجأة فاذا النار تخرج عندهم في الحجاز وهم في المدينة يرونها والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارض ثم ترتفع ثم تسير في الارض كالانهار نار وحمم وجحيم
تخرج النار من الارض والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد اقتربت. فذهب بعض اهل العلم الى الامراء والى الحاكم ينصحونه ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر. فاذا بالناس يبكون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. تجمعوا
الاولاد والنساء والشيوخ والرجال في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الامراء والحكام حتى الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر وباك وساجد. ارجع للناس مرة
تحللوا من المظالم. ارجعوا للناس حقوقهم. تابوا الى الله جل وعلا. حتى ان احد العلماء كتب شعرا يصف تلك الحال عند المسلمين يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرائمنا. لقد احاطت بنا يا رب بأس
نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها. حملا ونحن بها حقا احقاؤ تخشع الصم الصناب لها؟ وكيف يقوى على الزلزال شماء؟ اقام سبعا يرج الارض عن منظر منه عين الشمس عشواء. بحر من النار تجري فوقه سفن
من الهضاب لها في الارض ارساء. كانما فوقه الاجبال طافية. موج عليه البهج وعثاء ترمي لها شررا كالقصر طائشة كانها ديمة تنصب هطلاء تنشق منها قلوب الصخر ان زفرت رعبا وترعد مثل السعف اضواء لن تقوم الساعة
حتى تخرج نار من ارض الحجاز. تضيء لها اعناق الابل ببصرى. حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام. ماذا ستصنع الان؟ ماذا ستفعل الان يا عبد الله؟ وانت تسمعني
وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر وكثير منها قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان. واجتهد من الان ان كنت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته
فان الساعة قد اقتربت. ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي لله. يا ربي انصحك لله جل وعلا من الان تب منها. تذكر ذنوبك تذكر بعظ المعاصي. تذكر يا عبد الله بعظ الاثام التي تصر عليها
قل لنفسك ماذا تنتظرين؟ وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي فقد الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامانة. يأتي على الناس فنون. سنين خداعة. والله انا اجزم وانا
على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. كيف له؟ والخداع نراه حولنا في كل مكان. الكاظم صار صادق الصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام. بدأنا لا نثق باحد من الناس. يصورون لك صورا وهي كاذبة. وترى بام عينيك رجلا وهو كاذب
لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي. يأتي على الناس من خداعة. يكذب فيها الصادق. ويصدق فيها الكاذب. ويخون فيها الامير ويؤتمن فيه الخائن. الا ترى يا عبد الله؟ ما الذي يحصل اليوم؟ كل ما تراه من حولك كثير منهم علامات
وامرات واشراط على ان الساعة قد اذنت بالقدوم على ان هذه الدنيا قد اوشكت على الزواج اخبر النبي انه سيظهر مدعون النبوة ثلاثين واحد. كلهم يزعم انه رسول الله. وظهر منهم كثيرون
شوف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواجا افواجا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ان الساعة لن تقوم حتى تلحقه قبائل من امتي بالمشركين. وحتى يعبد الاوثان وصدق النبي. وصدق النبي عليه الصلاة والسلام
كثير من هذه الامة. بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية مهبط الوحي. لحق كثير منهم بالمشركين وانتسبوا الى الشيوعية واعتنقوا الليبرالية. واذا بهم يدعون الى العلمانية لحقوا بالمشركين. من عبد كثير منهم
وعبدوا الاصنام وعبدوا القبور وعبدوا الاحجار وعبدوا الخيوط. وصدق النبي ينطق عن الهوى وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوح اه بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام شوف التفصيل حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى. وتحذون حذوهم وتقتدون بهم
قال لتتبعن سنن من كان قبلكم. سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة. حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى يعني حنا نتبع اليهود والنصارى قال فمن؟ يعني من غيرهم اخر الزمان تتبعونهم وتحظون حذوهم وتقتدون بهم
وتتمسكون بهديهم وحصل ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر انه سوف يأتي يوم يقبض فيه العلم. كيف يقبض طبعا العلم يقبض العلم بقبض العلماء بل سوف ينتشر الجهل بين الناس. كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة قال ان يرفع العلم ويثبت
الجهل واخبر ان الامر سوف يزداد ويدرس الاسلام كما يدرس وش الثوب حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه
ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام ويدرس الاسلام كما يدرس وش الثوب حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة ولا يعني ما خلاص الناس ما يعرفون شيء يعرفون شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام
اموال على الصدقات قال ويسر على كتاب الله في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية. لا اله الا الله يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر عليك
القراءة عليك مدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان. سوف يأتي يوم يقبض الكتاب. هذا الكتاب من الارض بل سوف يأتي على الناس يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا يعرفون حتى كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا
تعرفون معناها؟ يقول كنا نسمع ابائنا ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله. ما يعرفون حتى معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل تنتسب للاسلام ما تعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله. لا يعرفون حتى معناها ولا شروطها ولا مقصدها. يا عبد الله ماذا
يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي اكثرها الظهر بل انا اظن ان الصغرى كلها تقريبا ظهرت. وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى. والعلم عند الله جل وعلا. هل تطمع بعد هذا في الحياة
ان كنت تطمع في الحياة فهات كم من اب صار في الاموات ما اقرب الليل يعمل والنهار يا ذا الذي اتخذ الزمان مطية وخطى كثيرة العثرات ماذا تقول وليس عندك حجة؟ لقد اتاك منغص
اللذات سوف يأتي على الناس زمان. تكثر فيه الشروط. العساكر الذين هم يخدمون الظالمين جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة. وللظالمين. بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر طبعا هذا الذي اقوله لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء
لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة والسلام قال سيكون في اخر الزمان شرطة شرطة يغدون في غضب الله. ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم. هؤلاء صنف منهم يمسكون هذه الاصوات. ولكن ربما اليوم
يوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات يركبون المدرعات. الان ربما عندهم بعض الدروع او عندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة للدموع وعندهم وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم ان
مع الظالمين ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله صنفان من اهل النار لم ارهما منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة ان وقعت في بلاد المسلمين فاعلم ان
الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا. هل يوجد في بلاد المسلمين اليوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ ان اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له بالاوراق الرسمية. مصرح له بالقانون فلانة وظيفتها زانية. مومس
عاهرة وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها القانون يحميها. بيوت خصصت للزنا بل الربا انتشر في كل في مكان بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة ليس فقط الربا الربا صار اليوم يعني الذي لم يعني يصيبه من غباره الذي لم
الربا يعني حقيقة اصابه شيء من غباره. بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام. لا يبالي المرء بما اخذ المال. امن حلال من حرام يا شيخ كل الناس يأكلون الربا يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ الربا ينتشر في افضل البلاد وجد الربا
الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل. بل الزنا يأتي على الناس زنا ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ خيارهم يومئذ من يقول لو وريتها وراء هذا الحائط. يعني يفترشها في الطريق يزني
امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختبئ وراء هذا الحائط وازني بها لا تزني بها امام الناس. مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا جينا ولا تقاربوا
بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها سمعنا الحديث وانتبه قال فليبقرن بطنها يعني بطنه يشق ثم ليؤخذن ما في الرحم فلينبذن يعني يخرج الجنين
ويرمى من بطنها ليش؟ مخافة الولد. تجهد المرأة اجهاض. يؤخذ بشق البطن سواء من قبل الرحم او غيره ثم يخرج الولد فيرمى قد صفعت هذا اليوم الذي تجهض فيه المرأة طفلها وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما
تقتله وتدفره لم؟ قال مخافة الولد. انا لله وانا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغانوا معازف موسيقى. انا اقول بدأنا نسمع هذا حتى في المساجد. واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم
هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات؟ انا اقول ان المغنيات وصلن الى كل بيت اليوم الا ما ندرن. بشاشات التلفاز وصلنا الى الى جميع البيوت الى غرف النوم على صفحات الجرائد والمجلات وفي الطرقات. بل صارت المغنيات اليوم لهن الاموال
والكرامة والشرف والعز ودفعة للمغنيات الساقطات. يقول عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر الزمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة خسف وقذف ومسخ قالوا متى يا رسول الله؟ متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف والقينا
انا لله وانا اليه راجعون. هل شرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط الان بدأت المخدرات تنتشر حتى في جزيرة العرب هذه الامور يا عبد الله اعلم انها من الخبث الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته
واهلاك الناس ولو كان فيهم صالحون. الساعة قد اقتربت ماذا انت صانع انهم يرونه بعيدا. ونراه قريبا. الله يقول الساعة قريبة والناس يظنونها بعيدة. هل فكرت؟ هل استعد الواحد منا؟ هل تجهز لهذا اليوم؟ يا اخي كلما قرأت لك علامة
من علامات اخر الزمان نجدها وقعت. ولأستمر معك اذا كنت لم تقتنع ان الساعة قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما سأقول لك. حتى المساجد لم تسلم. الناس بدأوا يزخرفون المساجد. ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد. وكل
يجمل مسجده بالزخرفة والالوان والبنيان. لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد. وصدق النبي عليه الصلاة والسلام تطاول الناس بالبنيان بيوتهم تطاولوا في البنيان وزخرفوا البنيان. قال عليه الصلاة والسلام لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا
بالمراحل وجاء في بعض الروايات يعني معاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة الا ترى البيوت؟ اي والله كالوان الثياب صفراء وحمراء خضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفتها بديعة. كل هذا علامة من علامات الساعة
كثرة الهرج كثرة القتل. الا ترى اليوم هذه الاسلحة التي القيت على المسلمين في كل مكان؟ اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر. هذا كله يا عبد الله علامة على نهاية التاريخ. وعلى
هذه الدنيا الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة كأنها شهر. الا تذكر العام الماضي؟ كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد. سبحان ربي كم مضى من رمضان الى اليوم؟ كانه بالامس. ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كانه
اليوم ان تستيقظ في الصباح الا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم. ما الذي يحدث؟ انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع والاسبوع كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفة فاستعد
يا عبد الله ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق. اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك. صار العالم كانه سوق واحد. الفحش والقطيعة وعقوق
الوالدين وسوء الجوار. كل هذا من علامات الساعة ان يتشبب المشيخة. الشيوخ وكبار السن. كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصبا يريد ان يرجع للشباب وحمى. حمى الرجوع الى الشباب انتشر بين الرجال والشيوخ وكبار السن. بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد
وبقائها بالسواد. بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام كحواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون. ما معنى الحمام. هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم. يحلق العارضان ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين
هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام قد وقع يذهب الخشوع اخر الزمان ويكثر موت الفجأة اتسمعني موت الفجأة؟ فلان وهو جالس مات. فلان وهو يلعب سقط ومات. فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم
مئة بالمئة ذهب الى بيته فمات. سبحان ربي! الموت كثر. موت الفجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب. احتار الاطباء. احتار العلماء. يقولون ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري له سببا. ما نعرف كيف مات
ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ عبدالله انتبه قال رب ارجعوا لعلي اعمل صالحا. لعلي يعمل صالحا فيما تركت. كلا انها كلمة هو قائلها كثر الموت يا الله وقلب التائبون وقل النادمون. قل يا عبد الله مستعدا فاننا نعيش في زمان الاموات يموتون بلا سبب
وبلا مقدمات. من علامات قرب الساعة ونهاية الدنيا. كثرة الزلازل. نعم الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف
وخسف وقال اهل العلم ان هذا قد وقع وقع في كثير من البلاد خسف في الارض. وربما القذف ما نراه اليوم ثم يكون المسخ معنويا او حقيقيا. ثم اعلم يا عبد الله كلما اقتربت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين
يقبض الله العلماء يقبض الله الدعاء ويقبض الله الصالحين حتى تبقى حثالة وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. بل يبدأ من يتكلم في الناس ومن يقود الناس ومن يسير امور الناس ومن ينطق
فيهم الرويبضة. الرويبضة قالوا ومن الرويبضة يا رسول الله؟ قال الرجل السفيح الرجل السفيه يتكلم في امر العامة. رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم وفي شؤونهم. يأتي على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف اما الذين
لا يعرفهم لا يسلم عليهم. شفت يا عبد الله ان تسلم على من عرفت. ومن لم تعرف ان يظهر في الناس ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات. وهل هذا هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات؟ هل خرجن النساء كاسيات عاريات؟ رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله
وكن صادقا مع نفسك. واعلم ان الله ان الله جل وعلا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس وليحذروا من هذه الامور بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج
اشباه الرحال يعني هناك يركبون على اشياء دواب تشبه دوابنا لكن ليست مثل دوابنا ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغالا ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن تشبه رحالنا. على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت. الا يوحي لك
بشيء يا عبد الله واخبر النبي انه لتتركن القلاص في اخر الزمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله قال وينزلون هؤلاء الرجال على ابواب المساجد يعني يدخلون المسجد. قال نساؤهم كاسيات عاريات
نساؤهم كاسيات عاريات عبد الله انتبه فنحن في اخر الزمان عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة. عبد الله استعد وتب الى الله جل وعلا. لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان
تكذب رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق. وبين يدي الساعة ظهور القلم. كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا. وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء. ويقل
رجال وذلك بسبب الحروب كما قالوا. وسبب القتل وسفك الدماء وقتل الرجال. فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة. القيمة الواحد حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي بالكوفة ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات كان حذيفة
عند الفرات فقال لصاحبه كيف انتم يوم تراهم يخرجون؟ يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه الارض اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها. يجبرون على الخروج منها. ليذوقون منها قطرة. لا يستطيعون حتى الشرب
هذه من هذه الماء من هذا الماء من هذه من هذا النهر. فقال الرجل وتظن ذلك يا ابا عبد الله؟ اتظن ماذا سيحصل؟ طالما اظنه لكنني اعلمه هذا اليوم وسوف تحاصر هذه البلاد. بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن
من مدينة تسمى المفرح. وما ادرى النبي عن البصرة؟ اخبر انه سوف يكون في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف سوف ترمى من السماء. باي شيء ستقذف؟ العلم عند الله. ولا اظنك يا عبد الله غافلا
مما يحصل تقول لي بعد هذا لمن الناس لا ينتبهون؟ لما الناس لا يستعدون؟ غفلة؟ واية غفلة اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث. الا استمعوا وهم يلعبون
سمعت بالاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا الذهب في نهر الفرات اليوم وانا احدثك في هذه الساعة نحن الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك
لان الناس بدأوا يجدون ذهبا في نهر الفرات. وقرأنا تقاريرا كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص. وبدأ يقل اسمع للحديث الصحيح يقول عليه الصلاة والسلام قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب. لا
لا اله الا الله. عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر اصحابه من رؤية الدجال وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ماذا نقول نحن اليوم؟ بعد اكثر من الف واربع مئة عام
ستعود ارض العرب مروجا وانهارا. سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز. كنز يخرج من هذه الارض ولا اظن العالم اليوم الا يتصارع على كنزنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت
مفاتيح خزائن الارض. ما الذي كان في ارض المدينة؟ ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية؟ وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض؟ وفي باطنها. عبدالله اظنك الان تعلم وقد رأيتها
بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال لن تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا وانهارا. اخي الكريم اسمع لهذا الحديث. هل حصل اولا قبل ان اذكر
هذا الحديث هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق؟ هل رأيت في مكة انفاقا حفرت؟ بل هل رأيت في مكة امارات شاهقة وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال هل حصل هذا؟ هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم ان الساعة قد اوشكت
اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام يقول لاحد اصحابه يقول اذا رأيت مكة قد بعجت كظائم يعني حفرت فيها قنوات وما ادرى عبد الله بن عمرو بهذا
قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان قد اقتربت يسألونك عن الساعة انما علمها عند ربي لا يجنيها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا بغتة. يسألونك كانك حفي عليم
قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون عبد الله سوف تخرج معادن مختلفة. معدن منها قريب من الحجاز. قريب من ارض الحجاز. ارض يخرج منها معدن ربما يكون ذهبا ربما يكون غيره قال يأتيه من شرار الناس. يقال له فرعون رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون
قال فبينما هم يعملون فيه اذ حصر عن الذهب فاعجبهم معتمله. اذ خسف به وبهم ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله ان الساعة لم يبقى عليها شيء واننا على ابواب الساعة علامات
الساعة الكبرى نعم اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك لان الذي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال عاث فيكم يمينا وعات
بمعنى يا عباد الله فاثبتوا يا عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر لتنقضن ان عرى الاسلام عروة عروة. وكل ما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها. فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما
انزل الله قال واخرهن نقضى الصلاة لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا لم يبق من دين الناس شيئا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا عبد الله لم يبقى من العلامات الصغرى الا النادر. وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى
بهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات. لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك وملاحم وقتال شديد ويكثر الروم ويتقاتل المسلمون معهم ثم يغدرون وبعد
ان يغدروا يا عبد الله تكون هناك فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين ملاحم وينتشر فيه الجهاد في سبيل الله وسوف يكون كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام يخبر انه
يموت في اخر الزمان يكون هناك اختلاف. عند موت خليفة. يموت حاكم من الحكام. خليفة من الخلفاء يموت فيحصل بين الناس اختلاف وتناحر ونزاع فيخرج رجل من اهل المدينة قال يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة. انتبه! وظع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره
قال فيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره. يدفعونه دفعا وهو لا يرضى. الناس يعرفونه اهل العلم. الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود وهو المعني وهو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى
يخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة. قم يا رجل قم بايع الامة. الامة تحتاج الى القائد. الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل النصارى يقتلون اليهود يسفكون. قم يا رجل والمسلمون مختلفون على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعون
بين الركن والمقام. بين الركن حجر والمقام ثم يبعث اليه بعث من الشام. جيش يخرج اليه ليقاتله فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة. اذا سمعت بهذا جيش خسف به بين مكة والمدينة. ورجل يبايع الناس عند الكعبة
فاسرع يا عبد الله. قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدال الشام اهل العراق يعني مشرق المدينة فيبايعونه ويأتي من قبل المشرق قوم معهم رايات سود يخرجون
ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن. والمسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون يخرجون من الدنيا باجمعها. كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك. يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله وبهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى. اخي الكريم ما الذي سيحصل
بعد ان يخرج هذا الرجل الذي هو من ابناء النبي عليه الصلاة والسلام من ال بيته اسمه كاسمه اي محمد واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه الصلاة والسلام. متى سيخرج؟ واين سيخرج؟ وماذا يحصل اذا خرج هذا الرجل
رجل موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بهذه الكلمات وصلى الله وسلم على نبينا محمد بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته
الى يوم الدين اما بعد ايها الاخوة الكرام ذكرنا في المحاضرة الماضية بعضا من علامات الساعة الصغرى وشيئا من اشراطها. وذكرنا في المحاضرة السابقة ان هذا كله دليل على ان العالم سينتهي. وان الساعة
اما وقتها فالعلم فيه عند الله جل وعلا. لا يجليها لوقتها الا هو. يسألونك عن الساعة ايام مرساها فيما. انت من الى ربك منتهاها. انما انت منذر من يخشاها. كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحى
وذكرنا بما لا يدع مجالا للشك على ان الساعة قريبة ودللنا بعلامات كثيرة وقعت وتركنا بعض اختصارا للوقت. وهذه العلامات التي ذكرناها هي العلامات الصغرى. اما الكبرى فلم يقع منها شيء حتى الان. فاذا بدأت العلامات
الكبرى العلامة الاولى اذا بدأت توالت ما بعدها كالمسبحة اذا انقطعت توالت خرزاتها. وقد تأتي بعض العلامات الكبرى فينقطع باب التوبة. وتنتهي التوبة الى الله جل وعلا ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا
يا عباد الله انتبهوا واستعدوا ولم نذكر هذه العلامات من باب العبث او زيادة المعلومات او ذكر بعض الامور من باب التسلية او غيرها لكننا ذكرنا هذه الامور يستعد العبد فان الناس في غفلة. وكلما ازداد ومر الزمان فان
تزداد وان الجهل يكثر. والعلم يقل حتى يأتي على الناس زمان كما ذكرنا لكم. يأتي على الناس زمان يرفع فيه القرآن وترفع فيه المصاحف. ولا يقرأ في الارض القرآن ولا تجد حتى اية تقرأها. بل يأتي على الناس زمان ليقال في الارض
الله الله لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا وطمأنوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون فمن رضي بهذه الدنيا ولم يستعد للقاء الله عز وجل. فهو والعياذ بالله من الغافلين. الذين توعدهم الرب جل وعلا
نحن الان لا زلنا نعيش في علامات الساعة الصغرى التي كلما مر زمان كلما اقتربنا فيه من اليوم الاخر. وهذه العلامات التي ظهرت ذكرناه في المحاضرة الماضية دليل على خراب هذا العالم مثل الميت ارأيتم يا عباد الله الميت الذي يحتضر تمر فيه على
ربما يصاب ببعض الامراض ربما تتوقف بعض اجهزته. ربما تتغير بعض قوانين جسمه. ربما تختل بعض يختل هذا اكبر دليل على ان هذا الرجل بدأ يحتضر وهكذا العالم اليوم يحتضر والدنيا قد اذنت بزوال
العالم سوف يخرب والتاريخ سوف ينتهي. ونحن في شرعنا النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذه العلامات ليستعد العبد. وليتجهز للقاء الله عز وجل قال الرب جل وعلا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. واتقوا
سوف تكون هناك حروب قبل بداية العلامات الكبرى وهذه نهاية الدنيا حقيقة قبل ان تبدأ العلامات الكبرى ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى. وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر
يكون هناك معاهدة وهدنة ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم. ولم يسم النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو هل سيكون هذا العدو هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم
العدو. ثم بعد ان ينهزم هذا العدو يغدر النصارى. وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلة. وملحمة كبيرة. يأتي النصارى بجيش يقرب من المليون. جيش يقول عليه
الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية يعني مثل الراية ربما تكون ثمانين دولة ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية قال تحت كل لغاية يعني كل راية اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا نهاية العالم قتال في سبيل الله
وجهاد لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد وان الاسلام ليس فيه جهاد. وان القتال والجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام
مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول لهم هم مساكين. هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية. وهم ربما ما قرأوا هذه الاحاديث ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال وتبدأ
المعركة وكما ذكرنا لكم في محاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد بن عبدالله. وهذا الرجل فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي
من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام وليس كل من ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا له علامات واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا. ظلم ينتشر في الارض. اسألكم بالله يا من تسمعون الان. هل الارض اليوم
ملئت عدلا ملئت قسطا ام ملئت ظلما وجورا؟ والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا وربما والعلم عند الله ربما يكون الدجال الان موجود. ربما يكون المهدي مولود. ربما هذه الامور مجهزة. لا تقل يا شيخ انت تبالغ. انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام
يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة ان يعش يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيجه دونكم. يعني ربما يخرج الدجال وانا حي اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين او ادنى والعلم
عند الله عز وجل وحده يخرج هذا الرجل المهدي ويبدأ الناس يبايعونه وكما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة. ويبدأ الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو المهدي. لا تقوم الساعة حتى يملك رجل
من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا. وهذا الرجل اجلى يعني ينحسر شعره عن مقدم رأسه شكله. تعرف شكل المهدي؟ يعني شعره ارتفع
عن رأسه قليلا واقنى يعني احدودبة انفه. يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثمان سنين. ويكثر في عهده الخير. ويتوافد اليه الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله. ويتمنون القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم
نحن لا نقول ننتظر المهدي ولكن نقول في زمن المهدي الناس يقدمون من الارض كلها يريدون الجهاد في سبيل الله فيتوافدون يبايعونه على القتال فهو الرجل الذي يقود الناس. يقاتل النصارى. فيصير قتال. يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقال
الروم قتالا شديدا يوم لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة. يقاتل الناس ويجتمع يعني في الشام يجمع النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل الاسلام. يقول وتكون عند ذلك القتال ردة شديدة
يعني الناس يكونون في ذلك اليوم فسقاطهم. اما في اسقاط ايمان لا نفاق فيه. او فسقاط نفاق لا ايمان فيه يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء. لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقضت تمادت
الناس تقول خلاص انتهت الحروب وانتهت الفتنة كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة. واشتد القتال ونسأل الله العافية في ذلك الزمان. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا معذور يعني اعمى او اعرج او
او غيره او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله. والمسلمون يقاتلون حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل. يعني بين المسلمين والروم والنصارى. وهؤلاء كل غير غالب. يعني
قتال شديد وما احد يغلب ثم مرة ثانية ثم مرة ثالثة ثم هكذا كلما يصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع عاد اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجونه. يقول فيجعل الله الدبرة عليهم. يعني يهزم اهل
والنصارى ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية ثم يتقدم اهل الاسلام الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى
يصلون الى ايطاليا. تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر الفاتيكان. يعني مقر النصارى. علماؤهم احبار رهبانهم يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم روما ويفتحها المسلمون الله اكبر ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا
فسبح بحمد ربك واستغفر انه كان توابا. يتقدم المسلمون الى اوروبا في ذلك الوقت ربما الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله فيصرخ فيهم يصرخ
وفيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المنظر! المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساء تركوا اطفالهم تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم. والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج
خرج الدجال وزوجتك في بيتها. اولادك لوحدهم. اطفالك هم الذين بقوا. طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت الدجال خرج. الان وقت كل واحد يذهب الى بيته. هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت. الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي
من سمع بها فلينأ عنها يهرب. الان الواحد خايف على اهله وعلى اولاده وعلى بيته. فيرسل المسلمون طليعة. تتأكد من الخبر هل صحيح ان الدجال خرج او لم يخرج؟ فيبعثون عشرة فوارس طليعة يعني يتأكدون من الخبر يقول عليه الصلاة
السلام اني لاعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ الله اكبر هم خير الناس في ذلك الزمان يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد ويوقف الفتوحات ولكن
لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان. يخرج من غضبة يغضبها يغضب الدجال. كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على الدين؟ وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله؟ فيغضب الدجال غضبة
فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة على وجه الارض. انه من؟ انه الدجال. نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه. من الذي سيثبت؟ يثبت الله. يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة. في الحياة الدنيا وفي الاخرة
يضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء. انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم ينتشر صيته في الارض ثم يدعي انه هو الرب عياذ بالله رجل قصير افحج متباعد الفخذين جعد كثير الشعر اعور رجل اعور وان
ليس باعور لا ولد له ولا ذرية له. له جسم رجل جسيم اجلى الجبهة. اجلى الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر يخرج من بلدة تسمى اصبهان. يخرج معه سبعون الفا من اليهود. يقول النبي عليه
الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه في جزيرة من الجزر. في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن ثم قال الاعلى انه من قبل الشام ثم قال لا ثم قال الا انه نحو المشرق الا انه
في بحر العراق. وانا اسألك وفكر اين يقع بحر العراق؟ العراق هو المقصود به مشرق المدينة واي بحر يكون في مشرق المدينة. لا يخرج الدجال. تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره. الناس
ليسوا يعني في خضر الدجال ولا يتذاكرون الدجال. ونسوا قضية الدجال وفتنة الدجال. حتى يتركوا ذكره على المنابر. نسأل الله العافية وذلك في الفتنة التي ذكرناها فتنة الدهيماء والناس في فسطاطين فسطاط ايمان وفسطاط نفاق والجهاد قائم والناس
يقاتلون في سبيل الله. يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا الدجال من يومه او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم تظنون الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة قال من سمع به فلينأ عنه ليهرب من الدجال. ولا يواجهه
يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وانه يعرف ان هذه فتنة لن يستطيع عليها الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال. والمصيبة الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما. يوم
ويوم كشهر ويوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم. ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها. الا مكة والمدينة وقيل وجاء في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخلها. يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها الا
الله عز وجل من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال الى الجبال. اهرب يا عبد الله الى الجبال وادخل في شعابها خذ اهلك الناس في ذلك الزمان الرجل يربط اهله امرأته زوجته يربط نساءه
وفي سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله اين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم يومئذ
هم يومئذ قليل. نسأل الله ان يعافينا واياكم. اسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال. يقول النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه طيب لو لا قدر الله واجهني الدجال. لو رأيته لو جاء الي واذا بي
اجده امامي ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا عبد الله الدجال خارج فيكم اسمع للحديث الدجال خارج فيكم طبعا اول ما يظهر امره خل دين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق ينتشر صيته. وربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف وربما
تنتشر الاخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج. طيب لو واجهته ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا اثبت على الايمان الله عز وجل تعرف
صفاته يا عبد الله والدجال اعور. علم اولادك من الان. اخبرهم صفات الدجال. واخبرهم انه سوف يظهر. وليست هناك فتنة في الارض كفتنته فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان. ثم ابدأ
نزل على عبده الكتاب ولم يجعل ولم يجعل له عوجا قيما اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ اوائلها اقرأ اواخرها واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله. ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لواجهه
واتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة. من فتنته انظر لبعض فتنه. من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزق بالخيرات والثمار وامطرت السماء. طيب هذي فتنة ومن كفر به؟ من كفر به اجدبت ارضهم. وامسكت السماء واصيبت
بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار. تقول الناس من امن بالدجال رزق بالخيرات. ومن كفر به حرم من هذه اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات. لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره. كيف بايام الدجال
نسأل الله العافية. هذي فتنة عندهم فتنة اخرى يا عبد الله. عنده جنة ونار. ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن لو رأيت امام عينيك النار بيده. نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله
نار تلظع جحيم يا عبد الله من كفر بي القاه بالنار. ومن امن به دخل هذه الجنة. ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي ناره هذه النار. قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل
وليغمض ثم ليطأطأ رأسه ثم ليشرب منه ماء باردا. الله اكبر. من يستطيع ان يتحمل هذا. من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف الا من ثبته الله جل وعلا. استعن بالله اصبر يا عبد الله
اه اثبتي يا امة الله يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله واتقوا الله لعلكم لعلكم تفلحون بل عنده فتنة ثالثة عنده فتن كثيرة. من فتنه والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان. فيقول له تؤمن
يقول له لا انا لا اؤمن بك انت الدجال. فيقول له ارأيت ان احييت امك واباك؟ ان حييت امك واحييت اباك. طبعا الدجال ليس لوحده معه عشرات الالوف جيوش تسير معه. وهو يسير كالغيث اذا استدبرته الريح. كالسحاب والريح ترسلها ويسير في الارض كلها
ليس ارضا الا يطأها. الامر عظيم. والفتنة كبيرة. يقول للرجل ارأيت ان احييت اباك وامك؟ اتؤمن بي هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة وامه التي ماتت منذ سنوات طويلة فجأة تخرج امه من قبرها
ويخرج ابوه من قبره فتقول له امه ويقول له ابوه يا بني يا بني قد رأينا ما لم اعبده فانه ربك. نسأل الله العافية. شيطانان يتمثلان بصورة امه وابيه. فيقول
الرجل يا بني يا بني اطعه فانه ربك تدارك نفسك يا بني يا عباد الله فاثبتوا يا عباد الله فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذه الفتنة. والناس يتحصنون بالجبال. تقول لاين المجاهدون؟ لم لا
يقاتلونه تقول لي اين المؤمنون المرابطون؟ اين هم؟ اين هم؟ اما متحصنون بالجبال او اختبأوا في بيوتهم او تحصنوا بمكة بالمدينة بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع فيقف عند
جبل من جبالها وشعب من شعابها سيرى المسجد النبوي اسمع لهذا الكلام اليوم المسجد النبوي يا عبد الله اذا رأيته من بعيد فانه ابيض اليس كذلك؟ ابيظ. صور من بعيد بصور كثيرة. ثم اذا رأيت
اليوم والله كأنه قصر من القصور. اليوم المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة يراه بانه قصر ابيظ. هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال. يقول لاصحابه وجنوده اترون هذا القصر الابيظ؟ هذا
مسجد احمد لا اله الا الله انا لله وانا اليه راجعون. طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس فيقول للناس هذا هو الدجال الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام فيأتي اليه
كيف يضربه بالسيف جزلتين؟ يقطعه نصفين فيمشي الدجال بين هذين النصفين ثم يقول له قم فيقوم مرة اخرى طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس. فيقول له الدجال اتؤمن بي الان؟ فيقول لا والله انت الدجال ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي
حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع. ويسير الدجال في الارض ويفتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق ويفتن من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل الارض في ذلك الزمان فليهنأ الناس بعيش
هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن تجارات؟ لا والله. اما مؤمن يحفظ ايمانه واما كافر قد انغمس في كفره ليس بين هذا وذاك شيء فيتبع الناس الى فلسطين يريد ان يقاتلهم يريد ان يقتلهم فيتحصن الناس في بيت المقدس
يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس. فيزلزلون زلزالا شديدا. الان يريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس زلزلوا وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون؟ وماذا يصنعون؟ واليهود قد تجمعوا مع الدجال في فلسطين يريدون ان يقتحموا
بيت المقدس والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال يريدون ان يتحصنوا مع بعضهم البعض ماذا يصنعون
ماذا يفعلون والمهدي في ذلك الزمان معهم؟ وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في جامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد الناس توافدوا لصلاة الفجر والمؤذن قد اذن الله اكبر الله
الله اكبر في ذلك الزمان. اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله. او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون ان الغوث قد جاءكم ان
الغوث قد جاءكم يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم الغوث اتاكم الغوث فيقول الناس اسم الخبر ما الخبر؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس تنظر
من هذان فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس تنظر هذان الملكان ولم ينزلان الان علينا؟ ان على اجنحتهم عيسى ابن مريم. قال الله جل وعلا
قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا. اين الدجال الان؟ في فلسطين تحصنه هو يهود واتباعه من الضلال المشركين الكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون متحصلين في بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام
في دمشق ومعهم المهدي وعيسى ابن مريم قد نزل واقام الناس صلاة الفجر فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة فيقول المهدي تقدم تقدم يا نبي الله. فيقول عيسى ابن مريم لا. انت صلي بالناس. امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم
منكم ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طأطأ رأسه قطر. واذا رفعه تحذر منه جماد اللؤلؤ جمان كاللؤلؤ. يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو ان يطال بي في العمر. فالقى
عيسى ابن مريم قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم فمن لقيه منكم فليقرؤه مني السلام فليقرئه مني السلام الله اكبر من هذا؟ انه عيسى ابن مريم يا عباد الله؟ الناس الان كلهم فرحون كلهم مستبشرون بعد
الخوف الذي اصابهم بعد الرعب الذي نزل. بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من الدجال طبعا كل اربعين يوم هذه فتنة. والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثمانية وكذلك عيسى ابن مريم كلها سنوات قليلة معدودة. واي بعد ان يصلي المؤمنون الفجر ماذا يصنع؟ عيسى ابن مريم
يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته اي يبدأ القتال في سبيل الله. من يقودهم انه نبي الله. انه عيسى ابن مريم. رح الله وكلمته. فاذا به يبدأ القتال. عيسى ابن مريم لا يحل لكافر
يراه الا ويموت. يذوب كما يذوب الملح في الماء. لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله يخرج المؤمنون يكبرون ويبدأ الجهاد في سبيل الله. ويبدأ القتال فيذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين
واذا بالدجال يسمع بالامر واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين يختبئون خلف الاحجار ويختبئون خلف الاشجار. ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر. والشجر يا مسلم يا
يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله. فتعال فاقتله. الله اكبر. انه الجهاد في سبيل انه القتال وفي النهاية يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد. فيبدأ الدجال بالذوبان يهرب يريد الخلاص ويبدأ
يذوب ويذوب لكن يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال. فيضربه ضربة برمحه فيقتله بها. الله اكبر الله اكبر حق الباطل ان الباطل كان زهوقا. لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى. ربما
تقاتل مع المهدي ربما تقاتل في سبيل الله. ويكتب الله عز وجل نصر الاسلام على يديك. لم لا يا عبد الله؟ تجهز. من لم يغزو ولم نفسه بالغزو. مات على شعبة من نفاق. وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرتهم. وينتشر الخير بين الناس
اذا بالله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى يا عيسى اني قد اخرجت عبادا لا يداني لاحد بقتالهم لا تستطيع لا انت يا عيسى ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا عيسى
عبادي الى الطور حرز عبادي الى الطور يا عبد الله ايات ايات ربما نراها وربما نشاهدها الى متى يا عبد الله ما تعتذر؟ الى متى تنتظر اشراطها اشراف الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله. لم يبقى الا هذه الكبرى التي اقولها لك. الان تصور ذكرت
الان الدجال وذكرنا المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم. عيسى لا يمكث في الارض الا سبع سنين. لما رفع كان عمره ثلاثة وثلاثين سنة ثم يمكث في الارض سبع سنين ان يموت وعمره اربعون عاما وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجوج ويموتون اذا كل هذه العلامات الكبرى في سنوات قليلة يا عبد الله
ثم ماذا تنتظر؟ تنتظر اليوم الذي لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى يخبر الناس ايها الناس ايها الناس هلم معي. اذهبوا معي سيروا معي الى اين يخرجون الى رؤوس الجبال
يذهبون الى الجبال يجلسون فيها. يتعبدون الله جل وعلا. يصلون ويسجدون ويركعون ويستغيثون بالله تعرف من الذي خرج؟ انهم قوم يأجوج ومأجوج. خرجوا ليفسدوا في الارض. فاذا السد الذي بناه ذو القرنين الذي بدأ
وبدأ قوم يأجوج ومأجوج منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم يحفرونه. حتى قال النبي فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج. قد هكذا وحلق السبابة مع الابهام اي بدأوا بالحفر. وبدأوا بهدم السد في ذلك اليوم وعيسى في الارض
على الدجال يخرج الله عز وجل يأجوج ومأجوج واقترب الوعد يا ويلنا يخرج يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخضرا ولا يابسا ولا انسانا ولا حيا الا سفكوا دمه وقتلوا من قتلوا واكلوا ما اكلوا. حتى يأتون على بحيرة كاملة فيشربونها فيأتي اخرهم ليرى
في البحيرة شيئا. اين المؤمنون؟ يستغيثون الله عز وجل على رؤوس الجبال. تخيلوا الرجال والنساء والاطفال كلهم قد تجمعوا على رؤوس الجبال وعيسى ابن مريم معهم يدعون الله جل وعلا ويستغيثون ربهم جل وعلا ولا يعرفون ما الذي
في الارض وما الذي يحدث ويأجوج ومأجوج مفسدون في الارض لا يدعون شيئا الا افسدوه ويفسدون في الارض ويخربون ما يخربون ثم اظن يأجوج ومأجوج انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا. فيقولون بقي الان اهل السماء. فيرمون سهامهم
الى السماء فترجع السهام عليهم قد ملئت دما. فيقولون شف انظروا كيف يفتنهم الرب جل وعلا. يقولون قضينا على اهل الارض ولم يبقى الا اهل السماء. ثم يبتليهم الرب جل وعلا بدود يسمى النغف. النغف دود
يرسله الله عز وجل عليهم. فيقتلهم جميعا فارسى صرعى كنفس واحدة. كل يأجوج ومأجوج يموتون رجل واحد باي جندي لم يرسل الله عز وجل عليهم جيشا ولا ملائكة ولا جنودا من السماء بل يرسل عليهم
وما يعلم وما يعلم جنود ربك الا هو فاذا بهم يموتون الان عيسى مريم ما يدري ما يدري ما الذي حصل وما يدري ما الذي جرى. فيقول للناس من ينزل من ينزل فيأتينا بالخبر فيخرج رجل من خير الناس يومئذ
فينزل من الجبال ويأتي الى الارض فيرى الجثث متناثرة ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهق وقد انتنت الارض بجيف يأجوج ومأجوج. فيرجع مرة اخرى فيبشر عيسى ابن مريم. ويبشر المؤمنين فينزل
مؤمنون مرة اخرى وتضع الحرب اوزارها وينزل المؤمنون مرة اخرى الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه يعني يا رب خلصنا من هذه من هذه الجثث من هذا النتن من هذه الرائحة فيرسل الله عز وجل
طيرا اعناقها كالابل تحمل الجثث. تخيلوا المنظر! تحمل الجثث امام المؤمنين. تحمل الجثث فترميها في البحار الله عز وجل مطرا من السماء ويغسل الارض هذا المطر ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها
الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى ابن مريم. في ذلك الزمان يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير. ولا في ذلك الزمان ان الاسلام واما القتل ويحج عيسى ابن مريم الى بيت الله يحج الى المسجد الحرام
ويهل بالبيت واذا الخير ينتشر. ثم يموت عيسى ابن مريم. ثم ماذا يحصل للناس؟ يرجع مرة اخرى وينتشر الشر مرة ثانية. فجأة والناس يعيشون ويلتهون بدنياهم. يسمع بان هناك دابة قد خرجت عند الحرم. في مكة. خرج الدابة. ما قصة هذه
دابة تتكلم حيوان يكلم الناس ومعه خاتم سليمان وعصا موسى تأتي هذه الدابة الى كافر اذا رأت كافرا فتخطمه بالخاتم فيتبين فيه علامة على انفه انه كافر. واذا رأت مؤمنا جلت وجهه
العصا فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا كافر ويقولون للرجل يا مؤمن يا ويله من ختمت على انفه بانه كافر ويا حسنى وحسن الرجل وسعادة الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن. اي دابة هذه
وماذا يحصل في الكون؟ واي نواميس يعيشها الناس؟ ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري؟ واذا واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم اخرجنا لهم تكلمهم تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا الدابة تتكلم تقول للناس انهم بايات الله لا يوقنون. فتختم على هذا وتجلو وجه هذا
حتى يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الارض بلمح البصر. نسأل الله ان يعافينا واياكم. اما الان التي سنذكرها هذه الان خلاص على خراب العالم سوف تكون. وسوف تكون في النهاية الاخيرة. وهذه العلامات تكون على قرب ووشك
ان نفخ في الصور هذه لا نعلم ترتيبها. ولكنني سوف اسردها لكم سردا. فجأة الناس ينظرون في السماء. ما الذي يحدث ما الذي يجري حيوان يتكلم؟ بل الجماد يتكلم في اخر الزمان. ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع. المصحف قد ارتفع. بل اكثر
من هذا وذاك يا عباد الله. ياتي على الناس زمان الكعبة تهدم حجرا حجرا. بل هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين بالمعتكفين يأتي عليه زمان لا يدخل فيه الا الكلاب والسباع. حتى يمر
الرجل فيقول قد كان في هذه حاضر من المسلمين. ما الذي يحدث في الارض؟ ما الذي يجري؟ يا عبد الله تدارك الامر يا عبد الله اسرع ان لم تحج فحج. ان لم تعتمر فاعتمر. ان لم تزر المسجد الحرام فزره يا عبد الله. ان لم تحفظ شيء من القرآن تعتكف على القرآن
واقرأ القرآن لا تكن لا تكن كما قال الله عز وجل فيهم اقترب اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون الكعبة ستهدم وكنزها سيخرج والمدينة ستهجر والمسجد النبوي يأتي عليه زمان
يصلي فيه احد ويخرج على الناس في السماء دخان دخان فيه عذاب شديد فارتقب يوم تأتي يغشى الناس هذا عذاب اليم. اذا رأى الناس هذا الدخان تعرف ماذا يقولون كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع الايمان في ذلك اليوم
تدارك نفسك يا عبد الله علامات الساعة الكبرى ان ظهرت واحدة فان البقية تتلوها بسرعة. بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم. يصبح الرجل ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا يوم من الايام
يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله. اتعرف اي يوم هذا؟ يوم يصبح فيه الناس في ارضي وقد طلعت الشمس من مغربها. لا اله الا الله. اي يوم هذا طلع على الارض؟ والله لو بكى الناس
دما والله لو خروا سجدا والله لو فعلوا ما فعلوا فان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة عليهم يوم يأتي بعض ايات ربك يوم يأتي بعض ايات ربك لا
تنفع نفسا ايمانها. لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن. لم او كسبت في ايمانها خيرا. اذا رأى الناس هذا المنظر ربما تكون الدابة في نفس اليوم يعني ربما تكون الدابة او طلوع الشمس او هذه الامور في نفس اليوم في يوم واحد ربما
فهذا كله يقول النبي عليه الصلاة والسلام فاذا رآها الناس اي رأوا الشمس طلعت من مغربها طبعا الحياة مستمرة لا زالت يقول امن الناس جميعا لكن هل ينفع نفس ايمانها؟ والله لو بكى الزنا ولو تاب اهل المخدرات ولو
دمعت اعين اهل الربا ولو سجد تاركوا الصلاة فان الله لا يقبل توبة احد منهم. قال الله يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن او كسبت في ايمانها خيرا. عبد الله بادر بالتوبة من الان
لا تقل اذا رأيت هذه العلامات سوف اتوب. اقول لك علامات الساعة الكبرى. والله لن يثبت فيها الا الصادقون. الا المؤمنون حقا الا الذين دخل الايمان في قلوبهم الا الذين خالط الايمان نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن وحفظ السنة يا عبد الله من
نستعد سوف يكون في اخر الزمان تسمع بخسوفات. نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض. لكن في اخر الزمان سوف وتقع ثلاث خسوفات عظيمة. منها خسف بالمغرب. وخسف بالمشرق. وخسف بجزيرة العرب
ما الذي يحدث؟ نواميس الكون تختل. ما الذي يجري القوانين بدأت تختل يا عبد الله؟ ما الذي يحدث؟ الارض تتبدل الشمس تخرج من مغربها. الحيوانات تتكلم. الجماد ينطق. الدخان يخرج في السماء. الارض تنخسف. الزلازل تكثر
الكعبة هدمت. المصاحف رفعت. الارض لا يقع فيها. لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله. المؤمنون قبضت تخرج ريح من اليمن تقبض ارواح المؤمنين. لم يبقى في الارض الا شرار الناس. يا ويل. يا ويل
من لم تقبض روحه اذا بقي مع شرار الناس. اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعة عليهم بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا. يا عبد الله تجهز من الان يا اخي
الحبيب ادرك نفسك من الان. احرص على التوبة. احرص على القرآن. اكثر من الاذكار. استغث بالله. علم علم اهلك ذكرهم بما ذكرتك به الان. اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبرهم ان القيامة قد اوشكت. ازفت
ليس لها من دون الله كاشفة. عبد الله اخبرهم ان الساعة قريبة وما يدريك؟ لعل تكون قريبا. ثم فجأة تخرج على شرار الناس. نار من اليمن. نار عظيمة تخرج ثم تسير في الارض. ثم تجري في الارض نار تحشر الناس تبعد الناس تخوف
الناس والناس ينقسمون على طرق وافواج فوج راغبون طاعمون كاسون راكبون عندهم دواب يسرعون يهربون من هذه النار الى اي جهة؟ طبعا النار تخرج من الجنوب. من اليمن وتحشر الناس الى الشام. تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام
يصرع الناس منهم من عندهم المراكب والدواب. ومنهم فوج يمشون تارة ويركبون تارة اثنان على بعير. ثلاثة على اربعة على بعير يركبون تارة هذا تارة يمشي وهذا تارة يركب. ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار لكنهم ينجون. وصنف
تحشرهم النار فتحيط بهم من ورائهم فتأكلهم النار. ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام طبعا في ذلك اليوم في مصاحف ولا في صلاة ولا في عبادة ولا في اهل ايمان ولا يقال في الارض حتى كلمة الله لا
بها في الارض لا تقم الساعة الا على شرار الناس. فيهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا بهن يجتمعون في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل بنهاية هذا الدنيا وبنهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من
كل من عليها فان ويبقى وربك وابقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. يا ويل من كان معشر الناس وشرار القوم فتقوم الساعة على رأسه عبد الله يقول عليه الصلاة والسلام
كيف انعم ونافخ الصور قد التقم القرن يعني مستعد؟ متى يؤذن له فينفخ في يقول كيف انعم بعيش؟ وكيف يهنأ لي بال؟ وكيف يقر لي قرار؟ ونافخ الصور الان مستعد
ان ينفخ في الصور عبد الله. هذه ذكرى وهذه موعظة. انا اجزم بان الساعة قريبة. وانا اعلم ان الساعة قد اقتربت فالقمر قد انشق. واكثر العلامات الصغرى قد وقعت. وربما بعض العلامات الصغرى لن يقع الان
الا مع العلامات الكبرى. ونحن الان نستعد لنهاية التاريخ. ولزوال هذا العالم. لا تجلس تقول لي اذا الان انتظر قيام الساعة. ولن افعل شيئا بل اجتهد. بل كما علم النبي عليه الصلاة والسلام
قال اذا يعني كان بيد احدكم فسيلة سمع نافخ الصور ينفخ فليغرسها. اي ليفعل العمل الصالح. وبادروا بالاعمال قل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم انا عاملون اعمل يا عبد الله ولا تقل انتظر قيام الساعة اعمل بطلب العلم
بالدعوة الى الله بالصلاة بالعبادات. استعد يا عبد الله لقيام الساعة بالعمل الصالح. بطلب العلم بنشر الخير بل اعلم انه من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة لا تقل اذا بعد هذه المحاضرة
ماذا نفعل؟ وماذا نصنع؟ لم نعمل؟ ولم نتكسب؟ ولما نجتهد؟ ولما نطلب العلم؟ ولما ندرس؟ ولما نفعل فيما نفعل؟ اقول لك يا عبد الله بادر بالعمل. حتى ولو كانت الساعة ستقوم الان اعمل يا عبد الله. واجتهد
تب الى الله جل وعلا اياك اياك اياك اياك ان تأتي هذه العلامات ولم تستعد لها فان اهل جهاد ليسوا هم اهل الغناء والطرب. ليس هم الذين يتركون الصلاة ويهجرون القرآن وقل ذكرهم لله
ليسوا هم اهل الربا والزنا والخمور والفواحش. اهل الجهاد في سبيل الله هم الذين جاهدوا انفسهم في سبيل الله جل وعلا ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك وتعالى اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. واتقوا
وانصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك واحبابك والناس تعلمهم ما قلته لك من هذه العلامات. ومن هذه الاشراط حتى يكون الناس على علم ويتجهزون واذا رأوا هذه الايات وهذه العلامات ازداد ايمانهم وازداد يقينهم بالله جل وعلا وازدادوا ايمانا
بهم تبارك وتعالى ويستعدون يستعد الناس من الان للتوبة وبالاستعداد للقاء الله جل وعلا اسأل الله تبارك وتعالى يثبتنا على ديننا. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك
رحمة انك انت الوهاب. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بما ذكرت. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه
استن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام يقول الله جل وعلا اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون. ان العالم اليوم يشهد تغييرات كثيرة. وانا ننظر اليوم الى من حولنا
ترى بعض الامور التي نستنكرها لم نكن نراها من قبل. بل القارئ منا والمتصفح لاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم اعلم ان الناس اليوم يرتقبون نهاية التاريخ وتوقف الزمان ونهاية هذا العالم. بل لم يجتمع المسلمون والنصارى
واليهود على شيء مثلما اجتمعوا اليوم على ان الساعة قد اقتربت. وان العالم سينتهي وان التاريخ يوشك على ان يتوقف. قال الله جل وعلا يا ايها الناس ان وعد الله حق. فلا تضر
ولا يغرنكم بالله الغرور لقد اقتربت الساعة منذ ان بعث النبي صلى الله عليه وسلم. واقتربت الدنيا على نهايتها. بعث الله عز وجل الى هذه الارض انبياء ومرسلين بالالوف. من ادم عليه السلام اول نبي ونوح عليه الصلاة والسلام اول رسول. وجعل اخر الانبياء
ايها المرسلين الذي به يختم وتختم الامم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. فنحن جئنا اصلا في نهاية الدنيا وفي نهاية الزمان ومضى على بعثة النبي عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة عام. ماذا نقول؟ نحن في
هذه الايام اقترب للناس حسابهم اقترب للناس حسابهم من يرى الناس اليوم وسوف اذكر لكم في حديثي هذا بعض العلامات التي تدل على ان الساعة قد اوشكت على القيام. على ان التاريخ قد اوشك على الانتهاء على ان الزمن قد
اوشك على ان يقف سوف اذكر لكم علامات وعلامات وادع بعضها اختصارا من وقتي ولكن العجيب ليس هذا لكن العجيب الناس اليوم قال الشاعر الدهر لقد حدثتك الحادثات نزولها وخير لا تأمن مساورة الدهر
تنوح وتبكير الاحبة ان مضوا. ونفسك لا تبكي وانت على الاثر. اعلم يا عبد الله ان الدنيا قد اقتربت على زوالها وعلى نهايتها ماذا فعلت؟ وماذا قدمت؟ سوف اذكر لك علامات اياك ان تمرن عليك هذه العلامات
هكذا كأنك لا تسمع شيئا وكأنك لا تنتبه لها هذه العلامات التي سوف اذكرها هذه الساعة اعلم يا عبد الله انها خرجت من نبي صادق صدوق قال الله عز وجل فيه
واعلم يا عبد الله اننا ربما ربما ندرك العلامات الكبرى. لان هناك علامات للساعة الصغرى وهناك علامات كبرى هي في نهاية العالم. وفي الزمن وفي اللحظات الاخيرة سوف تكون العلامات الكبرى. ولكن ربما نراها وربما لا نراها لكنك يا عبد الله ان مات الانسان فقد
قامت قيامته ان تقول نفس يا حسرتاه يا حسرتا على ما فرطت في تعرف يا عبد الله لما اقول لك علامات الساعة. علامات الطامة الكبرى. علامات وقوع الصاخة والقارعة علامات يوم الحسرة يا عبد الله يوم مقداره خمسون الف سنة علامات يوم التغابن
علامات يوم القارعة يوم الصاخ الطامة الواقعة الحاقة كل هذه الاسماء التي سمعتها وسمعت اوصافها يوم تتشقق فيه السماء وتزلزل فيه الارض وتدك فيه الجبال وتحترق فيه البحار هذه علاماتها يا عبد الله لا تظن ان
الامر هين وان القضية سهلة واننا سنموت وينتهي الامر يا ليت الامر يقف عند موتنا يوم القيامة لو علمت بهوله لفررت من اهل ومن اوطاني يوم تشققت السماء وتشيب منه مفارق الولدان. يوم عبوس قمطرير شره
في الخلق منتشر عظيم الشاني. ها هي الدنيا قد اجبرت. وها هي ايامها الاخيرة. وها نحن نحن نعيش الان في الزمن الاخير ندرك فيه العلامات الكبرى واشراط الساعة الكبرى واعلم يا اخي المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان محذرا ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا
وقعت لا تنفع معها توبة. مهما صنعت هناك بعض علامات الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما والله لو ظللت طوال يومك وليلتك تبكي وتتوب وتستغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل
فان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب اذا جاءت هذه العلامات يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لا ينفع او كسبت في ايمانها خيرا. لهذا وانت تسمعني اذكرك بهذه العلامات انا ارجو
فارجو يا عبد الله ان تمتدح كل علامة قربتنا اكثر. وكل حادثة سوف اذكرها قربتنا اكثر الى هذا اليوم العظيم ليوم يوم يقوم الناس لرب العالمين اتعلم ان النبي عليه الصلاة
والسلام بعث كما قال انا والساعة كهاتين بين السبابة والوسطى اشار وقال بعثت في نصف الساعة اول قبل ان تأتي الريح يأتي نسيم يأتي هموم خفيف قبل ان تأتي الريح. هذا النسم وهذا النسيم هذا بداية الريح
كانه بداية الساعة بعثة النبي عليه الصلاة والسلام بل اخبر بعض الصحابة اذا حصلت امور ستة اذا وقعت فاعددها ثم انتظر الساعة اعدد ستا بين يدي الساعة. منها قال موتي موت النبي عليه الصلاة والسلام. الذي به اظلمت المدينة. الذي به انكر الناس قلوبهم
الذي بعده صار الناس كالشاة في ليلة مطيرة الذي به ضج الناس حزنوا وبكت المدينة واعظم بمصيبة مرت على وجه الارض هي موته عليه الصلاة والسلام افإن وسيجزي الله نعم يا عبد الله مات النبي عليه الصلاة والسلام لكنه بلغ وادى الامانة وبلغ الرسالة ما
ترك لنا من خير الا امرنا به. ولا شر الا ونهانا عنه عليه الصلاة والسلام. واخبر الصحابة عن ست التي تقع قبل قيام الساعة بيت المقدس وفتح فتح في عهد عمر ابن الخطاب وانظروا كم بيننا وبين عهد عمر واخبر عن الطاعون الموتان الذي
الناس ومات كثير من الصحابة في ذلك الطاعون اخبر به عليه الصلاة والسلام واخبر ان هذا علامة من علامات الساعة واخبر انها ستكون هناك فتن الا ترون الفتن يا عباد الله؟ الا تخرجون الى الشوارع؟ الا تقرأون الجرائد؟ الا تسمعون الاخبار؟ فتن
قطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا في الصباح كانت عقيدته سليمة وكان مؤمنا ولاؤه لله ولرسول الله لكنه يمسي كافرا. صار ولاءه لغير الله. صار حبه لغير المؤمنين. صارت عقيدته غير الاسموم ويمسي كافرا
الا ترونهم وتسمعون بهم؟ ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا. هذه كلها علامة من علامات انتهاء هذه الدنيا وخرابها وزوالها ونهايتها وعلامة نهاية التاريخ. قام النبي عليه الصلاة والسلام يوما من الايام من نومه
في فزع فقال سبحان الله سبحان الله ماذا انزل الله من الخزائن؟ ماذا انزل الله من الفتن ثم قال عليه الصلاة والسلام من يوقظ صواحب الحجرات كي يصلين من يوقظ صواحب الحجرات
كي يصلين رب رب كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة. عارية يوم القيامة اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة اذا استمعوا وهم يلعبون الفتن كما اخبر النبي سوف تأتي فتن يرقق بعضها بعضا. كلما جاءت فتنة انستنا ما قبلها. فتن المسلمون في الاندلس قتل المسلمون في الاندلس على ايدي
الصليبيين الحاقدين ضاعت حضارة باكملها. اصبنا بحزن وبغم وهم شديدين. لما مرت السنون تجيء فتنة اخرى فتنسينا ما قبلها. حتى في هذا الزمن في الزمن المعاصر المتلاحق المتسارع. وتذكروا هذه الفتن اتذكرون
حرب الشيوعيين الملحدين لاخواننا المسلمين في افغانستان كم قتلوا؟ كم سفكوا من الدماء؟ كم جرحوا؟ كم اغتصبوا؟ كم سلبوا من وهب المسلمون لنجدتهم. لم تكن مصيبة مثلها لكنها تمر الايام. وننسى نسينا بحادثة
ما قبلها من احتلال المسجد الاقصى وقتل المسلمين في فلسطين وحرق المسجد الاقصى. مصيبتنا ان الفتنة ترقق ما قبلها وتنسينا ما قبلها. بل ما بعد افغانستان اتذكرون يوم ذبح وقتل المسلمون في البوسنة؟ وذبح الناس كالشياح
جثثا متناثرة في كالاشلاء المتناثرة في الشوارع والطرقات. سالت الدماء من الاطفال والنساء اغتصبت الفتيات. على الصليبيين الحاقدين ولكننا نسينا سرعان ما ننسى. جاءت الشيشان وكل الدول والشعوب والجمهور تستقل عن الدولة الماركسية الشيوعية الحاقدة. ولما اراد المسلمون هذا قتلوا سفكت دمائهم. اغتصبت نساء
تيتم اطفالهم الى اليوم يسمون الهوان لكن ربما معتصماه انطلقت. من افواه الصبايا اليتمي لامست اسماعنا لكنها لم تلامس نخوة المعتصمين. وبعد الشيشان هكذا ننسى الحروب واحدة بعد الاخرى ننسى مآسينا مأساة بعد اخرى جاءت افغانستان لتثام الهوان مرة اخرى فسفكت فيها الدماء
قرية باجمعها ثلاثمائة طفل وامرأة وشيخ ورجل قتلوا بلحظة واحدة. صواريخ لا تبقي ولا تذر فاذا بها تحرق الناس في بيوتهم وتقتلهم في منازلهم وتهدم البيوت والمساجد على رؤوس اهلها. مسلمون يصلون التراويح
تنزل الصواريخ على رؤوسهن فتجعلهم رمادا يبابا. لكننا سرعان ما نسينا فتن كقطع الليل المظلم وها نحن الان نرى الاخوان اخواننا المسلمين في العراق بين طفل وامرأة وشيخ ينامون تحت الارض في الخنادق ولكن
انه قبرهم احترق الاطفال قطعت الجثث. شوه الناس. احرقت المصاحف هدمت المساجد. فتن يرقق بعضها بعضا حتى اخبر النبي سوف يأتي يوم يكثر فيه الهرج يعني القتل فلا يعرف القاتل لم قتل ولا يعرف المقتول
قتل حتى ان الرجل يمر على القبر فيتمرغ فيه فيقول يا ليتني كنت مكانك يا ليتني كنت ماذا نفعل اذا؟ يقول عليه الصلاة والسلام في هذه الفتن قال فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة
فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر. يسألونك عن الساعة لا يجليها لوقت يسألونك كانك حفي عنها استعد يا عبد الله فالهرج كثير. والقتل كثير والفتن عظيمة. يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض على جمر. للصابر على دينه اجر خمسين من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام
اكثر من العبادة اكثر من قراءة القرآن اكثر من الذكر من طلب العلم من الدعوة الى الله واخبر النبي ان هذه الفتن وهو في المدينة اخبر ان هذه الفتن ستكون من قبل المشرق. ايضا من العلامات التي تدل على ان الساعة قد اقتربت. اخبر النبي
عليه الصلاة والسلام الناس تخرج نار نار عظيمة في الحجاز هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز قال تضيء لها اعناق الابل ببصرى يعني اهل الشام شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة
وهذي اخبر بها النبي عليه الصلاة والسلام في حياته. هل هذا حصل؟ ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري قبل تقريبا يا عبد الله اكثر من سبع مئة عام خرجت هذه النار. ووقعت وكان بعض اهل العلم
قد عاصر هذه الايام خرجت نار عند المدينة وسبقت هذه النار زلازل ارتجفت فيها الارض والناس يخافون ما هذا الزلزال وخرجت اصوات لا يعرف الناس ما سببها. ينظرون الى السماء والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام. والارض تتزلزل
تحتهم ثم فجأة فاذا النار تخرج عندهم في الحجاز وهم في المدينة يرونها. والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارض ثم ترتفع ثم تسير في الارض كالانهار نار وحمم وجحيم. تخرج النار من الارض والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد
استذهب بعض اهل العلم الى الامراء والى الحاكم ينصحونه في الله. ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر. فاذا الناس يبكون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال. في مسجد النبي عليه الصلاة
والسلام حتى الامراء والحكام حتى الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر وباك وساجد. ارجع للناس مظالمهم. تحللوا من المظالم. ارجع للناس حقوقهم. تابوا الى الله جل وعلا
حتى ان احد العلماء كتب شعرا يصف تلك الحال عند المسلمين. يقول يا كاشف الضر صفحا عن لقد خطوبا لا نطيق لها حملا ونحن بها حقا احقاؤ زلازل تخشع الصم الصلاب لها وكيف يقوى على
زلزال شماء. اقام سبعا يرج الارض فانصدعت. عن منظر منه عين الشمس عشواء بحر من النار تجري فوقه سفن من الهضاب لها في الارض ارساء. كأنما الاجبال طافية. موج عليه لفرط البهج وعثاء. ترمي لها شررا كالقصر طائر
كأنها ديمة تنصب هطلاء تنشق منها قلوب الصخر ان زفرت رعبا وترعد مثل السعف اضواء لن تقوم الساعة. حتى تخرج نار من ارض الحجاز. تضيء لها اعناق الابل ببصرى. حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام. ماذا ستصنع الان
ماذا ستفعل الان يا عبد الله؟ وانت تسمعني وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر وكثير منها قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان. واجتهد من
الان ان كنت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته فان الساعة قد اقتربت. ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي لله ايربي انصحك لله جل وعلا. من الان تب منها. تذكر ذنوبك. تذكر بعض المعاصي
تذكر يا عبد الله بعض الاثام التي تصر عليها. وقل لنفسك ماذا تنتظرين؟ وماذا ترقبين هل تنتظرين ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامانة. يأتي على الناس سنون
سنون خداعة. والله انا اجزم وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. كيف والخداع نراه حولنا في كل مكان. الكاذب صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام بدأنا لا نثق باحد من الناس
لك صورا وهي كاذبة. وترى بام عينيك رجلا وهو كاذب. لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي. يأتي على الناس من خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويخون فيها الامين ويؤتمن فيه الخائن. الا ترى يا عبد الله؟ ما الذي يحصل اليوم
كل ما تراه من حولك كثير منه علامات وامرات واشراط على ان الساعة قد اذنت على ان هذه الدنيا قد اوشكت على الزوال. اخبر النبي انه سيظهر مدعو للنبوة. ثلاثين واحد
كلهم يزعم انه رسول الله. وظهر منهم كثيرون. شف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواجا افواجا. اخبر النبي عليه والصلاة والسلام ان الساعة لم تقم حتى تلحقه قبائل من امتي بالمشركين وحتى يعبد الاوثان وصدق
النبي وصدق النبي عليه الصلاة والسلام لحق كثير من هذه الامة بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية مهبط الوحي لحق كثير منهم بالمشركين. وانتسبوا الى الشيوعية. واعتنقوا الليبرالية. واذا
ان يدعون الى العلمانية لحقوا بالمشركين. من عبد كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام وعبدوا القبور وعبدوا الاحجار عدد الخيوط وصدق النبي الهوى ان هو الا وحي يوحى. بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام. شوف التفصيل. حدد انكم سوف تتبعون
اليهود والنصارى وتحذون حذوهم وتقتدون بهم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم. سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقدوة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى؟ يعني حنا نتبع اليهود والنصارى. قال فمن؟ يعني من غيرهم اخر الزمان
وتحظون حذوهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم. وحصل ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر انه سوف يأتي يوم يقبض فيه العلم. كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم بقبض العلماء. بل سوف ينتشر الجهل بين الناس. كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام
من اشراط الساعة قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد ويدرس الاسلام كما يدرس وشي حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة
والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام ويدرس الاسلام كما يدرس وشم الثوب حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة
ولا يعني ما خلاص الناس ما يعرفون شيء يعرفون شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال ويصرع على كتاب الله في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية لا
لا اله الا الله. يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر. عليك بالقراءة. عليك مدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان سوف يأتي يوم يقبض الكتاب هذا الكتاب من الارض بل سوف يأتي على الناس يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله
لا يعرفون حتى كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها. يقول كنا نسمع ابائنا ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله ما عنف حتى معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام ما تعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله. لا يعرفون حتى معناها
ولا شروطها ولا مقصدها يا عبد الله ماذا تنتظر؟ يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي اكثرها الظهر. بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها تقريبا ظهرت. وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع
كبرى والعلم عند الله جل وعلا. هل تطمع بعد هذا في الحياة من اب صار في الاموات ما اقرب الشيء الجديد من البلاء؟ يوما واسرع كلما واتي الليل يعمل والنهار ونحن عم. ما يعملان باغفل الغفلات
يا ذا الذي اتخذ الزمان مطية. وخطى الزمان كثيرة العثرات. ماذا تقول وليس عندك حجة لو قد اتاك منغص لذاتي سوف يأتي على الناس زمان تكثر فيه العساكر الذين هم يخدمون الظالمين. جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة
وللظالمين بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر. طبعا هذا الذي اقوله لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال
عليه الصلاة والسلام. قال سيكون في اخر الزمان شرطة. شرطة يغدون في غضب الله. ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانته هؤلاء صنف منهم يمسكون هذه الاصوات. ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات
يركبون المدرعات. الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل مسيلة للدموع وعندهم وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم ان كانوا مع الظالمين. ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله. صنفان من اهل
لم ارهما منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة ان وقعت في بلاد المسلمين فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا. هل يوجد في
بلاد المسلمين اليوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ ان اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له بالاوراق الرسمية مصرح له بالقانون فلانة وظيفتها زانية. مومس عاهرة وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها القانون
يحميها بيوت خصصت للزنا. بل الربا انتشر في كل مكان. بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة؟ ليس فقط الربا. الربا صار اليوم يعني الذي لم يعني يصيبه من غباره الذي لم يأكل الربا يعني حقيقة اصابه شيء من غباره بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي
عليه الصلاة والسلام لا يبالي المرء بما اخذ المال امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس يأكلون الربا يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ الربا ينتشر في افضل البلاد. وجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل
بل الزنا يأتي على الناس زنا ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ خيارهم يومئذ من يقول لو وريتها وراء هذا الحائط. يعني يفترشها في الطريق. يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختبئ وراء هذا الحائط وازني بها. لا تزني بها
امام الناس مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا كان فاحشة بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها. اسمع للحديث وانتبه. قال ليقرن بطنها يعني بطنه يشق
ثم ليؤخذن ما في الرحم فلينبذن. يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنها. ليش؟ مخافة الولد. تجهد المرأة اجهاض يؤخذ بشق البطن سواء من قبل الرحم او غيره. ثم يخرج الولد فيرمى قال سوف يأتي هذا اليوم. الذي
فيه المرأة طفلها وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفره. لم؟ قال مخافة الولد انا لله وانا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني؟ معازف موسيقى؟ انا اقول بدأنا
اسمعوا هذا حتى في المساجد. واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم. هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات انا اقول ان المغنيات وصلن الى كل بيت اليوم الا ما ندر. بشاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت. الى غرف النوم على صفحات
والمجلات وفي الطرقات بل صارت المغنيات اليوم لهن الاموال والكرامة والشرف والعز ودفعة للمغنيات ساقطات يقول عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر الزمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة خسف وقذف
ومسخ قالوا متى يا رسول الله؟ متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف والقينات. انا لله وانا اليه راجعون هل شرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات. تنتشر حتى في جزيرة العرب
هذه الامور يا عبد الله اعلم انها من الخبث الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو كان فيهم صالحون الساعة قد اقتربت ماذا انت صانع الله يقول الساعة قريبة والناس يظنونها بعيدة هل فكرت
هل يستعد الواحد منا؟ هل تجهز لهذا اليوم؟ يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان نجدها وقعت. ولاستمر مر معك اذا كنت لم تقتنع ان الساعة قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما ساقول لك. حتى المساجد
تسلم الناس بدأوا يزخرفون المساجد ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد وكل منهم يجمل مسجده بالزخرفة والالوان والبنيان لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم تطاولوا في البنيان
وزخرف البنيان قال عليه الصلاة والسلام لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل وجاء في بعض الروايات المعاني بعض الاحاديث انها تكون الثياب المنقوشة الا ترى البيوت؟ اي والله كالوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة
وزخرفتها بديعة. كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج. كثرة القتل. الا ترى اليوم هذه الاسلحة التي القيت على المسلمين في كل مكان. اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر
هذا كله يا عبد الله علامة على نهاية التاريخ. وعلى زوال هذه الدنيا. الا ترى ما الذي يحصل السنة كأنها شهر. الا تذكر العام الماضي؟ كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد. سبحان ربك
في كم مضى من رمضان الى اليوم؟ كانه بالامس. ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كانه اسبوع. اليوم ما ان تستيقظ في الصباح الا ويحل الليل وينتهي اليوم ما الذي يحدث؟ انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع والاسبوع
فيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله. ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق. اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك
صار العالم كانه سوق واحد. الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين وسوء الجوار. كل هذا من علامات الساعة ان يتشبب المشيخة الشيوخ وكبار السن. كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصبا. يريد ان يرجع للشباب وحمى. حمى الرجوع الى الشباب
انتشر بين الرجال والشيوخ وكبار السن بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد وبقائها بالسواد بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام كحواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون. ما معنى حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة التي تكون
تحت الفم يحلق العارضان ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين. هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. قد يذهب الخشوع اخر الزمان. ويكثر موت الفجأة. اتسمع لموت الفجأة؟ فلان وهو جالس مات
فلان وهو يلعب سقط ومات. فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مئة بالمئة. ذهب الى بيته فمات سبحان ربي الموت كثر. موت الفجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب. احتار الاطباء. احتار العلماء
يقولون ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري له سببا. ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ عبد الله انتبه قال ربي ارجعون لعلي اعمل صالحا لعلي اعمل صالحا فيما تركت
انها كلمة وقائلها ومن ورائهم برزخ ارزاق الى يوم يبعثون كثر الموت يا عبد الله وقل التائبون وقل النادمون قل يا عبد الله مستعدا فاننا نعيش في زمان الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات. من علامات قرب الساعة
الحياة الدنيا كثرة الزلازل. نعم الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة. بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف. وقال اهل العلم ان هذا قد وقع
وقع في كثير من البلاد خسف في الارض. وربما القذف ما نراه اليوم. وربما يكون المسخ معنويا او حقيقيا ثم اعلم يا عبد الله كلما اقتربت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء يقبض الله الدعاء ويقبض الله
صالحين حتى تبقى حثالة وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا بل يبدأوا من الذي يتكلم في الناس؟ ومن يقود الناس؟ ومن يسير امور الناس؟ ومن ينطق فيهم الرويبضة؟ الرويبضة؟ قالوا ومن الرويبضة يا رسول الله
قال الرجل السفيه الرجل السفيه يتكلم في امر العامة رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم وفي شؤونهم يأتي على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف. اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم. حرص يا عبد الله ان تسلم على
يا من عرفت ومن لم تعرف ان يظهر في الناس ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات هل خرجن النساء كاسيات عاريات؟ رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله. وكن صادقا مع نفسك. واعلم ان الله
ان الله جل وعلا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس. وليحذروا من هذه الامور. بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هناك يركبون على اشياء دواب
لكن ليست مثل دوابنا ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغال ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن تشبه رحالنا على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت. الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله؟ واخبر النبي انه لتتركن
في اخر الزمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال على ابواب المساجد يعني يدخلون المسجد. قال نساؤهم كاسيات عاريات. نسائهم كاسيات عاريات
عبد الله انتبه فنحن في اخر الزمان. عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة. عبد الله وتب الى الله جل وعلا. لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان تكذب. رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق
وبين يدي الساعة ظهور القلم. كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت. والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر وفي الارض جميعا وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء ويقل الرجال وذلك بسبب الحروب كما قالوا وسبب القتل
وسفك الدماء وقتل الرجال فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة القيم الواحد. حذيفة رضي الله عنه كان الكوفة كان يمشي بالكوفة ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات كان حذيفة عند الفرات فقال لصاحبه كيف انتم
تراهم يخرجون. يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه الارض. اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها يجبرون على الخروج منها ليذوقون منها قطرة. لا يستطيعون حتى الشرب من هذه من هذه الماء. من هذا الماء من هذه من هذا النهر
قال الرجل وتظن ذلك يا ابا عبد الله؟ تظن ماذا سيحصل؟ طالما اظنه لكنني اعلمه اي سوف يأتي هذا اليوم وسوف هذه البلاد بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة تسمى البصرة. وما ادرى النبي عن البصرة
اخبر انه سوف يكون في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف ترمى من السماء. باي شيء ستقذف العلم عند الله ولا اظنك يا عبد الله غافلا عما يحصل. تقول لي بعد هذا لم الناس
ينتبهون لمن الناس لا يستعدون غفلة واية غفلة ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوا وهم يلعبون سمعت بالاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب. وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر فيه الذهب في نهر الفرات اليوم. وانا احدثك في هذه الساعة
نحن الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس بدأوا يجدون ذهبا في نهر الفرات قرأنا تقارير كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص. وبدأ يقل اسمع للحديث الصحيح. يقول عليه الصلاة والسلام قال
لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب. لا اله الا الله. عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر اصحابه من رؤية الدجال. وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا
ماذا نقول نحن اليوم بعد اكثر من الف واربع مئة عام ستعود ارض العرب مروجا وانهارا سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز. كنز يخرج من هذه الارض. ولا اظن العالم اليوم الا يتصارع
على كنزنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت مفاتيح خزائن الارض. ما الذي كان في ارض المدينة ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية؟ وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي ماذا كان يقصد النبي مما خزن في
في الارض وفي باطنها عبد الله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال لن تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا
اخي الكريم اسمع لهذا الحديث هل حصل اولا قبل ان اذكر لك هذا الحديث؟ هل رأيت في مكة المكرمة بعض هل رأيت في مكة انفاقا حفرت؟ بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة؟ وبنيان عالي حتى بدأ يعلو
الجبال هل حصل هذا؟ هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمر رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام. يقول لاحد اصحابه يقول اذا رأيت مكة
قد بعجت كظائن يعني حفرت فيها قنوات وما ادرى عبد الله بن عمرو بهذا قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان الساعة قد اقتربت. يسألونك
ايام مرساها لا يجليها لوقتها الا هو. ثقلت في السماوات والارض. لا يسألونك كأنك حفي عنها قل انما علمها الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون عبد الله سوف تخرج مختلفة معدن منها قريب من الحجاز قريب من ارض الحجاز ارض يخرج منها معدن ربما يكون ذهبا ربما يكون غيره قال يأتيه من شرار
ناس يقال له فرعون رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال فبينما هم يعملون فيه. اذ حصر عن فاعجبهم محتمله اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله ان الساعة لم يبقى عليها شيء. واننا على
الساعة علامات الساعة الكبرى. نعم اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال
عاثم فيكم يمينا وعات شمالا يا عباد الله اثبتوا يا عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة. وكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها. فاول
نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة. لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيء لم يبقى من دين الناس شيئا. اذا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا عبد الله لم يبقى من العلامات الصغرى الا النادر. وهذا النادر ربما
يكون الا مع العلامات الكبرى كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل بهذا سوف تكون هناك حروب وملاحم وقتال شديد ويكثر الروم ويتقاتل المسلمون معه
ثم يغدرون وبعد ان يغدروا يا عبد الله تكون هناك فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين ملاحم ينتشر فيه الجهاد في سبيل الله. وسوف يكون كما اخبر النبي عليه الصلاة
والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان يكون هناك اختلاف. عند موت خليفة. يموت حاكم من الحكام خليفة من الخلفاء يموت ويحصل بين الناس اختلاف وتناحر ونزاع يخرج رجل من اهل المدينة. قال يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة. انتبه! وظع عينيك
هذا الرجل وتتبع اخباره. قال سيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره. يدفعونه دفعا وهو لا الناس يعرفونه اهل العلم الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود وهو المعني وهو الذي سيبدأ به
الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة. قم يا رجل قم بايع الامة. الامة تحتاج الى القائد. الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى يقتلون اليهود يسفكون. قم يا رجل والمسلمون مختلفون على الكنوز وعلى الثروات
على الاموال قال فيبايعونه بين الركن والمقام. بين الركن حجر والمقام ثم يبعث اليه بعث من يخرج اليه ليقاتله فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة. اذا سمعت بهذا جيش خسف به بين مكة
ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله. قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدان الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق المدينة فيبايعونه ويأتي من قبل المشرق قوم معهم رايات
اسود يخرجون ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل يمن والمسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون يخرجون من الدنيا باجمعها. كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله. وبهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى
الكريم ما الذي سيحصل بعد ان يخرج هذا الرجل الذي هو من ابناء النبي عليه الصلاة والسلام من ال بيت اسمه كاسمه اي اسمه محمد واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه الصلاة والسلام. متى سيخرج؟ واين سيخرج
وماذا يحصل اذا خرج هذا الرجل موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله؟ اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بهذه وصلي الله وسلم على نبينا محمد بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله
وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ذكرنا في المحاضرة الماضية بعضا من علامات الساعة الصغرى وشيئا من اشراطها. وذكرنا في المحاضرة السابقة ان هذا كله دليل على ان
سينتهي وان الساعة ستقوم. اما وقتها فالعلم فيه عند الله جل وعلا. لا يجليها لوقتها الا هو. يسألونك عن ايام مرساها فينا انت من ذكراها الى ربك منتهاها. انما انت منذر من يخشاها. كانهم يوم يرونها
لم يلبثوا الا عشية او ضحاها. وذكرنا بما لا يدع مجالا للشك على ان الساعة قريبة. ودللنا اماكن كثيرة وقعت وتركنا بعضها اختصارا للوقت. وهذه العلامات التي ذكرناها هي العلامات الصغرى. اما الكبرى فلم يقع منها شيء
حتى الان فاذا بدأت العلامات الكبرى العلامة الاولى اذا بدأت توالت ما بعدها كالمسبحة اذا انقطعت توالت خرزاتها وقد تأتي بعض العلامات الكبرى فينقطع باب التوبة. وتنتهي التوبة الى الله جل وعلا ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنة
من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. يا عباد الله انتبهوا واستعدوا ولم نذكر هذه العلامات. من باب العبث او زيادة المعلومات او ذكر بعض الامور من باب التسلية او غيرها. لكننا ذكرنا هذه الامور يستعد العبد فان الناس في غفلة
وكلما ازداد ومر الزمان فان الغفلة تزداد. وان الجهل يكثر. والعلم يقل حتى يأتي على الناس زمان كما ذكرنا لكم يأتي على الناس في زمان يرفع فيه القرآن وترفع فيه المصاحف. ولا يقرأ في الارض القرآن ولا تجد حتى اية تقرأها
بل يأتي على الناس زمان ليقال في الارض الله الله لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة والذين هم عن اياتنا غافلون فمن رضي بهذه الدنيا ولم يستعد للقاء الله عز وجل فهو والعياذ بالله من الغافلين
الذين توعدهم الرب جل وعلا بالنار. نحن الان لا زلنا نعيش في علامات الساعة الصغرى التي كلما مر زمان كلما اقتربنا فيه من اليوم اخر وهذي العلامات التي ظهرت ما ذكرناها في المحاضرات الماضية دليل على خراب هذا العالم مثل الميت. ارأيتم يا عباد الله الميت
الذي يحتضر تمر فيه علامات ربما يصاب ببعض الامراض ربما تتوقف بعض اجهزته ربما تتغير بعض قوانين جسمه ربما تختل بعض اعضائه يختل. هذا اكبر دليل على ان هذا الرجل بدأ يحتضر. وهكذا العالم اليوم يحتضر
والدنيا قد امنت بزوال. والعالم سوف يخرب والتاريخ سوف ينتهي. ونحن في شرعنا النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذه العلامات يستعد العبد وليتجهز للقاء الله عز وجل. قال الرب جل وعلا
واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون سوف تكون هناك حروب. قبل بداية العلامات الكبرى وهذه نهاية الدنيا حقيقة قبل ان تبدأ العلامات الكبرى ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى وسوف يقف المؤمنون اولا
بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر. تكون هناك معاهدة وهدنة. ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم. ولم يسمي النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو؟ هل سيكون هذا العدو؟ هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من العدو
والتي سوف نقاتل مع الروم هذا العدو. ثم بعد ان ينهزم هذا العدو يغدر النصارى. وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلة. وملحمة كبيرة. يأتي النصارى بجيش يقرب من
جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية يعني مثل الراية ربما تكون ثمانين دولة ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية قال تحت كل غاية يعني كل راية اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا
نهاية العالم قتال في سبيل الله. وجهاد لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد انتهى. وان الاسلام ليس فيه جهاد. وان القتال والجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه
وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول لهم هم مساكين. هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية وهم ربما ما قرأوا هذه الاحاديث ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبة
من نفاق فيبدأ القتال وتبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في المحاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام. واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد بن عبدالله. وهذا الرجل فاطمة يعني ابن علي فهو
حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. وليس كل من ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا له علامات. واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا. ظلم ينتشر في الارظ. اسألكم بالله يا من تسمعون
هل الارض اليوم ملئت عدلا؟ ملئت قسطا ام ملئت ظلما وجورا؟ والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا وربما والعلم عند الله ربما يكون الدجال الان موجود ربما يكون المهدي مولود ربما هذه الامور مجهزة لا تقول يا شيخ انت
انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة ان يعش يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم كان حجيج هدومكم يعني ربما يخرج الدجال وانا حي اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا
قوسين او ادنى والعلم عند الله عز وجل وحده. يخرج هذا الرجل المهدي ويبدأ الناس يبايعون وكما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة. ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة. ويبدأ الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو المهدي
لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي. يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا. وهذا الرجل اجلى يعني ينحصر شعره عن مقدم رأسه شكلا
تعرف شكل المهدي يعني شعرة ارتفع عن رأسه قليلا واقنى يعني احدودبة انفه. يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثماني سنين ويكثر في عهده الخير ويتوافد الناس اليه. الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله. ويتمنون القتال في سبيل الله
لكن ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر المهدي ولكن نقول في زمن المهدي الناس يقدمون من الارض كلها يريدون الجهاد في سبيل الله فيتوفدون اليه يبايعونه على القتال فهو الرجل الذي يقود الناس يقاتل النصارى فيصير
مثال يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون الروم قتالا شديدا يوم لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام يجمع النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل الاسلام. يقول وتكون عند ذلك
القتال ردة شديدة. يعني الناس يكونون في ذلك اليوم فسطاطهم. اما في اسقاط ايمان لا نفاق فيه. او اسقاط نفاق لا ايمان فيه يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته
فاذا قيل انقظت تمادت يعني الناس تقول خلاص انتهت الحروب وانتهت الفتنة كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة واشتد القتال نسأل الله العافية في ذلك الزمان يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا
يعني اعمى او اعرج او مريض او غيره او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله. والمسلمون يقاتلون حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبه. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل يعني بين المسلمين والروم والنصارى
وهؤلاء كل غير غالب يعني يصير قتال شديد وما احد يغلب ثم مرة ثانية ثم مرة ثانية ثم هكذا كل ما يصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجونه. يقول فيجعل الله
الدبرة عليهم يعني يهزم اهل الروم والنصارى. ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية ثم يتقدم اهل الاسلام ويدخلون الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا
وتتقدم وتتقدم حتى يصلون الى ايطاليا. تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر الفاتيكان. يعني مقر النصارى علماؤهم احبارهم رهبانهم يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم روما ويفتحها المسلمون الله اكبر فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا
يتقدم المسلمون يدخلون الى اوروبا في ذلك الوقت ربما الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله سيصرخ فيهم. يصرخ فيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المنظر المقاتلون خرجوا للجهاد
في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساءهم. تركوا اطفالهم. تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم الشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجتك في بيتها. اولادك لوحدهم. اطفالك هم الذين بقوا
طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت. الدجال خرج الان وقت كل واحد يذهب الى بيته. هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها يهرب. الان الواحد خايف على اهله وعلى اولاده وعلى بيته. فيرسل المسلمون
طليعة تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج او لم يخرج؟ فيبعثون عشرة فوارس. طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم. واسماء ابائهم والوان خيولهم. هم خير
فوارس على ظهر الارض يومئذ الله اكبر. هم خير الناس في ذلك الزمان. يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان
يخرج من غضبة يغضبها. يغضب الدجال. كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على الدين؟ وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة على وجه الارض
انه الدجال نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه. من الذي سيثبت؟ يثبت يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة. في الحياة الدنيا ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء
انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم ينتشر صيته في الارض ثم يدعي انه هو الرب والعياذ بالله. رجل قصير افحج متباعد الفخذين جعد كثير الشعر. اعوج
مر رجل اعور وان ربكم ليس باعور. لا ولد له ولا ذرية له. له جسم رجل جسيم اجلى الجبهة اجل الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة تسمى اصبهان. يخرج معه سبعون الف
من اليهود. يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه في جزيرة من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن ثم قال الاعلى انه من قبل الشام ثم قال لا ثم قال الا
انه نحو المشرق. الا انه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر اين يقع بحر العراق؟ العراق والمقصود به مشرق المدينة. واي بحر يكون في مشرق المدينة. لا يخرج الدجال. تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال
الناس في ذهول عن ذكره الناس ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال ونسوا قضية الدجال وفتنة الدجال حتى يترك ذكره على المنابر. نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها. فتنة الدهيماء والناس في فسطاطين. فسطاط امام
نفاق والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل الله. يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا الدجال من يومه او من نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة قال من سمع به فلينأ
عنه ليهرب من الدجال ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وانه يعرف ان هذه فتنة لن يستطيع عليها الا يا عبد الله ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك. اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال. والمصيبة الكبرى انه يسير في الارض
كلها باربعين يوما. يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع. وسائر ايامه كايامكم. ولا يدع ارضا في الارض الا الا مكة والمدينة. وقيل وجاءت في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخلها. يسير في الارض مع
فتن لا يعلم بها الا الله عز وجل. من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال الى الجبال قال اهرب يا عبد الله. الى الجبال وادخل في شعابها. خذ اهلك الناس في ذلك الزمان الرجل يربط اهله. امرأته
زوجته يربط نساءه في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال. نسأل الله ان يعافينا واياكم يعني ام شريك تقول يا رسول الله؟ فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان؟ يقول النبي عليه الصلاة
سلام هم يومئذ قليل هم يومئذ قليل. نسأل الله ان يعافينا واياكم. اسأل الله ان لا فتنة الدجال. يقول النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه. طيب لو لا قدر الله واجهني الدجال. لو رأيته
لو جاء الي واذا بي اجده امامي ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا عبد الله الدجال خارج فيكم اسمع الدجال خارج فيكم. طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق. ينتشر صيته. وربما تسمع في
وتتناقل الصحف وربما تنتشر الاخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج طيب لو واجهته ماذا اصنع؟ ماذا افعل قال عليه الصلاة والسلام فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا اثبتوا
على الايمان الله عز وجل تعرف صفاته يا عبد الله والدجال اعور علم اولادك من الان. اخبرهم صفات الدجال واخبرهم انه سوف يظهر وليست هناك فتنة في الارض كفتنته. فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان. ثم ابدأ
على عبده الكتاب ولم يجعل ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا من لدن اقرأ انت واولادك واهل في سورة الكهف. اقرأ اوائلها. اقرأ اواخرها. واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله. ثم اعلم ان الدجال عنده
لا تقل سوف اذهب لواجهه واتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة من فتنته انظر لبعض فتنه من فتنه والعياذ ان من امن به رزقوا بالخيرات والثمار وامطرت السماء. طيب هذه فتنة ومن كفر به من كفر به اجدبته
ارضهم وامسكت السماء واصيبوا بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار. تقول الناس من امن بالدجال رزق الخيرات ومن كفر به حرم من هذه الخيرات. اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات. لا يفكرون
الايمان بالله عز وجل او بغيره كيف بايام الدجال؟ نسأل الله العافية. هذي فتنة عندهم فتنة اخرى يا عبد الله. عنده جنة ونار. ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن لو رأيت امام عينيك النار بيده
نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله؟ نار تلظى جحيم يا عبد الله من كفر به القاه بالنار ومن امن به دخل هذه الجنة ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي ناره هذه النار. قال
يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل. وليغمض ثم ليطأطأ رأسه. ثم ليشرب منه ماء باردا يا الله اكبر من يستطيع ان يتحمل هذا؟ من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف الا من ثبته الله جل وعلا
استعن بالله. اصبر يا عبد الله. اثبتي يا امة الله يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله واتقوا الله لعلكم لعلكم تفلحون بل عنده فتنة ثالثة عنده فتن كثيرة من فتنه والعياذ بالله انه
يأتي الى الانسان فيقول له تؤمن بي؟ يقول له لا انا لا اؤمن بك انت الدجال فيقول له ارأيت ان احييت امك واباك ان احييت واحييت اباك طبعا الدجال ليس لوحده. معه عشرات الالوف جيوش تسير معه. وهو يسير كالغيث اذا استدبرته الريح. كالسحاب
والريح ترسلها ويسير في الارض كلها. ليس ارضا الا يطأها. الامر عظيم. والفتنة كبيرة. يقول للرجل ارأيت ان احييت وامك اتؤمن بي؟ فيقف الرجل هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة وامه التي ماتت منذ سنوات طويلة
فجأة تخرج امه من قبرها. ويخرج ابوه من قبره. فتقول له امه ويقول له ابوه يا بني يا بني قد رأينا ما لم ترى. اعبده فانه ربك. نسأل الله العافية. شيطانان يتمثلان
في صورة امه وابيه فيقولان للرجل يا بني يا بني اطعه فانه ربك تدارك نفسك يا يا بني يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذه الفتنة. والناس
يتحصنون بالجبال تقول لاين المجاهدون؟ لم لا يقاتلونه؟ تقول لي اين المؤمنون المرابطون؟ اين هم؟ اين هم؟ اما متحصنون بالجبال او اختبأوا في بيوتهم او تحصنوا بمكة او بالمدينة بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله يريد ان يدخلها
لكنه لا يستطيع فيقف عند جبل من جبالها وشعب من شعابها. فيرى المسجد النبوي. اسمع لهذا الكلام اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله اذا رأيته من بعيد فانه ابيض اليس كذلك؟ ابيظ صور من بعيد
صور كثيرة. ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كأنه قصر من القصور. اليوم المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة. يراه بانه ابيض. هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال. يقول لاصحابه وجنوده اترون هذا
قصر الابيض هذا مسجد احمد. لا اله الا الله. انا لله وانا اليه راجعون. طبعا يريد ان المدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس. فيقول للناس هذا هو الدجال الذي حذرنا
منه النبي عليه الصلاة والسلام فيأتي اليه فيضربه بالسيف جزلتين. يقطعه نصفين فيمشي الدجال بينها. هذين النصفين. ثم يقول له قم يقوم مرة اخرى طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس فيقول له الدجال اتؤمن بي الان؟ فيقول لا والله انت الدجال
ما ازددت بك الا بصيرا. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع الدجال في الارض وافتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق ويفتن من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل الارض في
ذلك الزمان فليهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن تجارات؟ لا والله. اما مؤمن يحفظ ايمانه واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا وذاك شيء فيتبع الناس الى فلسطين. يريد ان يقاتلهم. يريد ان يقتلهم
يتحصن الناس في بيت المقدس يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس. فيزلزلون زلزالا شديدا الان نريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون؟ وماذا يصنعون؟ واليهود قد تجمعوا مع الدجال
في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله. وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال يريدون
تحصنوا مع بعضهم البعض ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي في ذلك الزمان معهم وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد الناس تتوافد لصلاة الفجر والمؤذن
وقد اذن الله اكبر الله اكبر في ذلك الزمان. اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون
الغوث قد جاءكم ان الغوث قد جاءكم. يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم الغوث اتاكم الغوث فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين
الله اكبر والناس تنظر من هذان فاذا بعين ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين الله اكبر والناس تنظر من هذان الملكان؟ ولم ينزلان الان علينا؟ ان على اجنحتهم عيسى ابن
مريم قال الله جل وعلا لا ليؤمنن به قبل موته. ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا. اين الدجال الان في فلسطين تحصن هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين والكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون متحصنين في
بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي وعيسى ابن مريم قد نزل واقام الناس صلاة الفجر فاذا عيسى ابن مريم يدخل في الصلاة فيقول المهدي لعيسى تقدم تقدم يا نبي الله. فيقول عيسى ابن مريم لا. انت صلي بالناس
امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم منكم. ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طأطأ رأسه قطر. واذا معه تحذر منه جمان كاللؤلؤ. جمان كاللؤلؤ. يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو
ان يطالب بي في العمر. فالقى عيسى ابن مريم. قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم فمن لقيه منكم يقرئه مني السلام فليقرئه مني السلام الله اكبر من هذا؟ انه عيسى ابن مريم يا عباد الله. الناس الان
هم فرحون كلهم مستبشرون بعد الخوف الذي اصابهم. بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من الدجال طبعا كل اربعين يوم هذه الفتنة والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثماني وكذلك عيسى ابن مريم. كل سنوات قليلة معدودة. واي بعد ان يصلي المؤمنون الفجر
ماذا يصنع عيسى ابن مريم؟ يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته اي يبدأ القتال في سبيل من يقودهم؟ انه نبي الله. انه عيسى ابن مريم. رح الله وكلمته. فاذا به يبدأ
عيسى ابن مريم لا يحل لكافر يراه الا ويموت. يذوب كما يذوب الملح في الماء. لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله. فيخرج المؤمنون يكبرون ويبدأ الجهاد في سبيل الله. ويبدأ
قتال فيذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين واذا بالدجال يسمع بالامر واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين يختبئون خلف الاحجار. ويختبئون خلف الاشجار. ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر
يا مسلم يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله فتعال فاقتله الله اكبر انه الجهاد في سبيل الله. انه القتال وفي النهاية يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد. فيبدأ الدجال
الذوبان يهرب يريد الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب. لكن يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال. فيضربه ضربة برمحه يقتله بها. الله اكبر الله اكبر لربما يا عبد الله انت في جيش عيسى ربما تقاتل مع المهدي ربما تقاتل في سبيل الله ويكتب الله عز وجل نصر الاسلام على يديك
تجهز. من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو. مات على شعبة من نفاق. وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في وينتشر الخير بين الناس اذا بالله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا ليدان لاحد بقتالهم. لا تستطيع لا انت يا عيسى ولا غيرك لن على قتالهم يا عيسى. حرز عبادي الى الطور. حرز عبادي الى الطور. يا عبد الله ايات
ايات ربما نراها وربما نشاهدها. الى متى يا عبد الله ما تعتذر؟ الى متى تنتظر؟ فهل اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله. لم يبق الا هذه الكبرى التي اقولها لك
الان تصور ذكرنا الان الدجال. وذكرنا المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم. عيسى لا يمكث في الارض الا سبع سنين. لما رفع كان عمره ثلاثة وثلاثين سنة ثم يمكث في الارض سبع سنين ان يموت وعمره اربعون عاما وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجوج ويموتون اذا كل هذه العلامات الكبرى
في سنوات قليلة يا عبد الله. ثم ماذا تنتظر؟ تنتظر اليوم الذي لا ينفع نفس الايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى يخبر الناس ايها الناس ايها الناس فلما معي. اذهبوا معي
سيروا معي الى اين يخرجون الى رؤوس الجبال. يذهبون الى الجبال يجلسون فيها. يتعبدون الله جل وعلا. يصلون اركعوا يستغيثون بالله جل وعلا. تعرف من الذي خرج؟ انهم قوم يأجوج ومأجوج. خرجوا
يفسد في الارض الذي بناه ذو القرنين الذي بدأ ينخر وبدأ قوم يأجوج ومأجوج منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم يحفرونه حتى قال النبي فتح يوم من ردم يأجوج ومأجوج. قدرها كذا وحلق السبابة مع الابهام. اي بدأوا بالحفر. وبدأوا بهدم السد. في
ذلك اليوم وعيسى في الارض ينتصر على الدجال يخرج الله عز وجل يأجوج ومأجوج واقترب الوعد الحق يخرج يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخبارا واليابسا ولا انسانا ولا حيا الا سفكوا دمه وقتلوا من قتلوه واكلوا ما اكلوا. حتى يأتون على بحيرة
فيشربونها فيأتي اخرهم ليرى في البحيرة شيئا. اين المؤمنون يستغيثون الله عز وجل؟ على رؤوس الجبال تخيلوا الرجال والنساء والاطفال كلهم قد تجمعوا على رؤوس الجبال. وعيسى ابن مريم معهم يدعون الله جل وعلا. ويستغيثون ربهم
جل وعلا ولا يعرفون ما الذي يحصل في الارض؟ وما الذي يحدث؟ ويأجوج ومأجوج مفسدون في الارض لا يدعون شيئا الا افسدوه. ويفسدون في في الارض ويخربون ما يخربون ثم يظن يأجوج ومأجوج انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا. فيقولون بقي الان
اهل السماء فيرمون سهامهم ونشابهم الى السماء فترجع السهام عليهم قد ملئت دما. فيقولون شف انظروا كيف منهم الرب جل وعلا يقولون قضينا على اهل الارض ولم يبقى الا اهل السماء ثم يبتليهم الرب جل وعلا
دود يسمى النغف النغف دود يرسله الله عز وجل عليهم فيقتلهم جميعا فارسى تصرع كنفس واحدة كل يأجوج ومأجوج يموتون كموت رجل واحد. باي جندي لم يرسل الله عز وجل عليهم جيشا. ولا ملائكة ولا
جنودا من السماء بل يرسل عليهم دودا وما يعلم وما يعلم جنود ربك الا هو فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري. ما يدري ما الذي حصل وما يدري ما الذي جرى. فيقول للناس من ينزل من ينزل فيأتينا بالخبر
فيخرج رجل من خير الناس يومئذ فينزل من الجبال ويأتي الى الارض فيرى الجثث متناثرة ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد انتنت الارض بجيف يأجوج ومأجوج فيرجع مرة اخرى فيبشر عيسى ابن مريم
ويبشر المؤمنين فينزل المؤمنون مرة اخرى. وتضع الحرب اوزارها وينزل المؤمنون مرة اخرى الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا. ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه. يعني يا رب خلصنا من هذه من هذه الجثث من هذا النتن
من هذه الرائحة فيرسل الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل. تحمل الجثث. تخيلوا المنظر. تحمل الجثث امام المؤمنين تحمل الجثث فترميها في البحار. ثم يرسل الله عز وجل مطرا من السماء. ويغسل الارض هذا المطر. ثم تخرج الارض
كنوزها وخيراتها. وينتشر الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى ابن مريم. في ذلك الزمان يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير ولا جزية في ذلك الزمان اما الاسلام واما القتل ويحج عيسى ابن مريم الى بيت الله
اه يحج الى المسجد الحرام ويهل بالبيت. واذا الخير ينتشر ثم يموت عيسى ابن مريم ثم ماذا يحصل للناس؟ يرجع الشر مرة اخرى. وينتشر الشر مرة ثانية. فجأة والناس يعيشون
يلتهون بدنياهم يسمع الناس بان هناك دابة قد خرجت عند الحرم في مكة خرج الدابة ما قصة هذه الدابة؟ دابة تتكلم حيوان يكلم الناس ومعه خاتم سليمان وعصى موسى تأتي هذه الدابة الى الكافر اذا رأت كافرا فتخطمه بالخاتم فيتبين فيه علامة على انفه انه كافر
واذا رأت مؤمنا جلت وجهه بالعصا فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا كافر ويقولون للرجل يا مؤمن يا ويل من ختمت على انفه بانه كافر. ويا حسنا وحسن الرجل وسعادة الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن
اي دابة هذه؟ وماذا يحصل في الكون؟ واي نواميس يعيشها الناس؟ ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري اذا وقع القول عليهم واذا وقع القول عليهم اخرجنا اخرجنا لهم من الارض تكلمهم
تكلمهم ان باياتنا لا يوقنون. الدابة تتكلم تقول للناس انهم بايات الله لا يوقنون فتختم على هذا وتجلو وجه هذا حتى يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الارض بلمح البصر نسأل الله ان يعافينا
اما الان العلامات التي سنذكرها هذه الان خلاص على خراب العالم سوف تكون. وسوف تكون في النهاية الاخيرة العلامات تكون على قربي ووشك النفخ في الصور. هذه لا نعلم ترتيبها. ولكنني سوف اسردها لكم سردا. فجأة
الناس ينظرون في السماء. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ حيوان يتكلم. بل الجماد يتكلم في اخر الزمان. ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع المصحف قد ارتفع. بل اكثر من هذا وذاك يا عباد الله. يأتي على الناس زمان الكعبة تهدم حجرا
بل هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين بالمعتكفين يأتي عليه زمان لا يدخل فيه ان الكلاب والسباع. حتى يمر الرجل فيقول قد كان في هذه حاضر من المسلمين. ما الذي يحدث في الارض؟ ما الذي
الذي يجري يا عبد الله تدارك الامر. يا عبد الله اسرع ان لم تحج فحج. ان لم تعتمر فاعتمر. ان لم تزر المسجد الحرام فزره يا عبد الله ان لم تحفظ شيء من القرآن تعتكف على القرآن. واقرأ القرآن لا تكن لا تكن كما قال الله عز وجل فيهم
اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة الكعبة ستهدم. وكنزها سيخرج. والمدينة ستهجر النبوي يأتي عليه زمان لا يصلي فيه احد. ويخرج على الناس في السماء دخان. دخان فيه عذاب شديد
فارتقب فارتقب يوم تأتي يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس يغشى الناس هذا عذاب اليم. اذا رأى الناس هذا الدخان تعرف ماذا يقولون؟ كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع الايمان في ذلك اليوم
ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون تدارك نفسك يا عبد الله علامات الساعة الكبرى ان ظهرت واحدة فان البقية تتلوها بسرعة. بادروا بالاعمال فتنا في قطاع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا
آآ يوم من الايام يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله. اتعرف اي يوم هذا؟ يوم يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت الشمس من مغربها. لا اله الا الله. اي يوم
هذا طلع على الارض. والله لو بكى الناس دما. والله لو خروا سجدا. والله لو فعلوا ما فعلوا. فان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة عليهم ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها. لا ينفع نفسا ايمانها
ما لم تكن لم تكن امنت من قبل او كسبت او كسبت في ايمانها خيرا. اذا رأى الناس هذا المنظر ربما تكون الدابة في نفس اليوم. يعني ربما تكون الدابة او طلوع الشمس
او هذه الامور في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا كله يقول النبي عليه الصلاة والسلام فاذا رآها الناس اي رأوا الشمس طلعت من مغربها طبعا الحياة مستمرة
يقول امن الناس جميعا. لكن هل ينفع نفسا ايمانها؟ والله لو بكى الزنا ولو هذا اهل المخدرات ولو دمعت اعين اهل الربا ولو سجد تاركوا الصلاة فان الله لا يقبل توبة احد منهم
قال الله يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا عبد الله بادر بالتوبة من الان. لا تقل اذا رأيت هذه العلامات سوف اتوب. اقول لك علامات الساعة الكبرى. والله لن يثبت فيها الا
صادقون الا المؤمنون حقا الا الذين دخل الايمان في قلوبهم الا الذين خالط الايمان نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن السنة يا عبد الله من الان استعد. سوف يكون في اخر الزمان تسمع بخسوفات. نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض
لكن في اخر الزمان سوف تقع ثلاث خسوفات عظيمة. منها خسف بالمغرب. وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب. ما الذي يحدث؟ نواميس الكون تختل. ما الذي يجري القوانين؟ بدأت تختل يا عبد
الله ما الذي يحدث؟ الارض تتبدل. الشمس تخرج من مغربها. الحيوانات تتكلم. الجماد ينطق. الدخان يخرج في السماء الارض تنخسف. الزلازل تكثر. الكعبة هدمت. المصاحف رفعت. الارض لا يقع فيها. لا يوجد فيها حتى من يقول الله
الله المؤمنون قبضت ارواحهم تخرج ريح من اليمن. تقبض ارواح المؤمنين. لم يبق في الارض الا شرار الناس. يا يا ويل يا ويل من لم تقبض روحه. اذا بقي مع شرار الناس. اذا
بقي مع الذين سوف تقوم الساعة عليهم. بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا. يا عبد الله تجهز من الان. يا اخي الحبيب ادرك نفسك من الان. احرص على التوبة. احرص على القرآن. اكثر من الاذكار
استغث بالله علم اولادك. علم اهلك. ذكرهم بما ذكرتك به الان. اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبروا ان القيامة قد اوشكت ازفت الهازفة. ليس لها من دون الله كاشفة. عبدالله اخبرهم ان الساعة
وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ثم فجأة تخرج على شرار الناس نار من اليمن. نار عظيمة تخرج ثم تسير في الارض. ثم تجري في الارض. نار تحشر الناس تبعد الناس تخوف الناس والناس ينقسمون على طرق وافواج فوج راغبون طاعمون كاسون راكبون عند
دواب يسرعون يهربون من هذه النار. الى اي جهة؟ طبعا النار تخرج من الجنوب. من اليمن وتحشر الناس الى الشام. تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام فيصرع الناس منهم من عندهم المراتب والدواب ومنهم فوج يمشون تارة ويركبون تارة
اثنان على بعير ثلاثة على بعير اربعة على بعير يركبون تارة هذا تارة يمشي وهذا تارة يركب ويهربون ربما يصيبهم شيء من لكنهم ينجون وصنف تحشرهم النار. فتحيط بهم من ورائهم فتأكلهم النار. ثم يسيرون
ثم يسيرون الى الشام طبعا في ذلك اليوم ما في مصاحف ولا في صلاة ولا في عبادة ولا في اهل ايمان ولا يقال في الارض حتى كلمة الله لا ينطق بها في الارض. لا تقم الساعة الا على شرار الناس. فيهرب الناس ويهربون
ويسيرون فاذا بهم يجتمعون في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل بنهاية هذه الدنيا وبنهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من عليها كل من عليها فان
يا ويل من كان مع شرار الناس وشرار القوم فتقوم الساعة على رأسه عبدا الله يقول عليه الصلاة والسلام كيف انعم ونافخ الصور قد التقم القرن يعني مستعد؟ متى يؤذن له فينفخ في الصور. يقول كيف انعم بعيش؟ وكيف يهنأ لي بال؟ وكيف يقر لي قرار؟ وانا
الان مستعد لان ينفخ في الصور. عبد الله هذه ذكرى وهذه موعظة. انا اجزم بان الساعة قريبة. وانا اعلم ان الساعة قد اقتربت فالقمر قد انشق. واكثر العلامات الصغرى قد وقعت. وربما
بعض العلامات الصغرى لن يقع الان الا مع العلامات الكبرى. ونحن الان نستعد لنهاية التاريخ. ولزوال هذا العالم لا تجلس وتقول لي اذا الان انتظر قيام الساعة. ولن افعل شيئا بل اجتهد
كما علم النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه قال اذا يعني كان بيد احدكم فسيلة وسمع نافخ الصور ينفخ فليغرسها. اي يفعل العمل الصالح وبادروا بالاعمال قل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم ان عاملون اعمل يا عبد الله ولا تقل انت
قيام الساعة. اعمل بطلب العلم بالدعوة الى الله. بالصلاة بالعبادات. استعد يا عبد الله لقيام الساعة بالعمل الصالح بطلب العلم بنشر الخير بل اعلم انه من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة
لا تقل اذا بعد هذه المحاضرة ماذا نفعل؟ وماذا نصنع؟ لم نعمل؟ ولما نتكسب؟ ولما نجتهد؟ ولما نطلب العلم ولم ندرس؟ ولما نفعل؟ ولما نفعل؟ اقول لك يا عبد الله بادر بالعمل. حتى ولو كانت الساعة ستقوم الان
اعمل يا عبد الله واجتهد وتب الى الله جل وعلا. اياك اياك. اياك اياك ان تأتي هذه العلامات ولم تستعد لها فان اهل الجهاد ليسوا هم اهل الغناء والطرب. ليس هم الذين يتركون الصلاة ويهجرون القرآن
وقل ذكرهم لله. ليسوا هم اهل الربا والزنا والخمور والفواحش. اهل الجهاد في سبيل الله هم الذين جاهدوا وانفسهم في سبيل الله جل وعلا. ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك وتعالى
الذين امنوا اتقوا الله اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت في غد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون وانصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك واحبابك والناس تعلمهم ما قلته لك من هذه العلامات ومن هذه الاشكال
حتى يكون الناس على علم ويتجهزون. واذا رأوا هذه الايات وهذه العلامات ازداد ايمانهم. وازداد يقينهم بالله جل وعلا وازدادوا ايمانا بربهم تبارك وتعالى ويستعدون يستعد الناس من الان بالتوبة وبالاستعداد للقاء الله جل
اسأل الله تبارك وتعالى ان يثبتنا على ديننا. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. ربنا لا تزغ قلوبنا هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بما ذكرت وصلى الله وسلم على نبينا محمد
على اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام يقول الله جل وعلا اقترب للناس حسابهم
وهم في غفلة معرضون. ان العالم اليوم يشهد تغييرات كثيرة. وانا ننظر اليوم الى من حولنا ترى بعض الامور التي نستنكرها لم نكن نراها من قبل. بل القارئ منا والمتصفح لاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم
يعلم ان الناس اليوم يرتقبون نهاية التاريخ وتوقف الزمان ونهاية هذا العالم. بل لم يجتمع المسلمون والنصارى واليهود على شيء مثلما اجتمعوا اليوم على ان الساعة قد اقتربت. وان العالم سينتهي وان التاريخ
يوشك على ان يتوقف. قال الله جل وعلا يا ايها الناس ان وعد الله حق. فلا تضر ولا يغرنكم بالله الغرور لقد اقتربت الساعة منذ ان بعث النبي صلى الله عليه وسلم. واقتربت الدنيا على نهايتها. بعث الله عز وجل الى هذه الارض انبياء
ومرسلين بالالوف من ادم عليه السلام اول نبي ونوح عليه الصلاة والسلام اول رسول وجعل اخر الانبياء ايها المرسلين الذي به يختم وتختم الامم. نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. فنحن جئنا اصلا في نهاية الدنيا
وفي نهاية الزمان ومضى على بعثة النبي عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة عام ماذا نقول؟ نحن في هذه الايام اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون من يرى الناس اليوم وسوف اذكر لكم في حديثي هذا بعض العلامات التي تدل على ان الساعة قد اوشكت على القيام. على ان التاريخ
قد اوشك على الانتهاء على ان الزمن قد اوشك على ان يقف سوف اذكر لكم علامات وعلامات وادع بعضها اختصارا في الوقت ولكن العجيب ليس هذا. لكن العجيب حال الناس اليوم. قال الشاعر
تأمن مساورة الدهر لقد حدثتك الحادثات نزولها تنوح وتبكي للاحبة ان مضوا ونفسك لا اعلم يا عبد الله ان الدنيا قد اقتربت على زوالها وعلى نهايتها ماذا فعلت؟ وماذا قدمت
سوف اذكر لك علامات اياك ان تمرن عليك هذه العلامات هكذا. كانك لا تسمع شيئا وكانك لا تنتبه لها. هذه العلامات التي سوف اذكرها هذه الساعة اعلم يا عبد الله انها خرجت من نبي صادق صدوق قال الله
الله عز وجل فيه واعلم يا عبد الله اننا ربما ربما ندرك العلامات الكبرى. لان هناك علامات للساعة الصغرى هناك علامات كبرى هي في نهاية العالم. وفي الزمن وفي اللحظات الاخيرة سوف تكون العلامات الكبرى. ولكن ربما نراها وربما لا نراها
لكنك يا عبد الله ان مات الانسان فقد قامت قيامته حسرتاه يا حسرتا على ما فرطت في تعرف يا عبد الله لما اقول لك علامات الساعة علامات الطامة الكبرى علامات وقوع الصاخة والقارعة. علامات يوم الحسرة يا عبد الله يوم مقداره
الف سنة علامات يوم التغابن. علامات يوم القارعة. يوم الصاخ الطامة الواقعة الحاقة. كل وهذه الاسماء التي سمعتها وسمعت اوصافها يوم تتشقق فيه السماء وتزلزل فيه الارض وتدك فيه الجبال
فيهم بحار هذه علاماتها يا عبد الله. لا تظن ان الامر هين وان القظية سهلة. واننا سنموت وينتهي الامر. يا ليت الامر يقف عند موتنا يوم القيامة لو علمت بهوله لفررت من اهل ومن اوطان
قال يوم تشققت السماء لهوله وتشيب منه مفارق الولدان يوم عبوس قمطرير شره. في الخلق منتشر عظيم الشأن. ها هي الدنيا قد اجبرت وها هي ايامها الاخيرة وها نحن نعيش الان في الزمن الاخير ندرك فيه
العلامات الكبرى واشراط الساعة الكبرى. واعلم يا اخي المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا وقعت لا تنفع معها توضح. مهما صنعت هناك بعض علامات
الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما والله لو ظللت طوال يومك وليلتك تبكي وتتوب استغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل. فان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب. اذا جاءت هذه العلامات
لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت لم تكن لهذا وانت تسمعني اذكرك بهذه العلامات انا ارجو. انا ارجو يا عبد الله ان تنتبه. كل علامة قربتنا اكثر. وكل حادثة سوف اذكرها
قربتنا اكثر الى هذا اليوم العظيم يوم يقوم الناس لرب اتعلم ان النبي عليه الصلاة والسلام بعث كما قال انا والساعة كهاتين بين السبابة الوسطى اشار وقال بعثت في نصف الساعة اول الريح قبل ان تأتي الريح يأتي نسيم يأتي هبوب خفيف قبل ان تأتي الريح
هذا النسم وهذا النسيم هذا بداية الريح. كانه بداية الساعة بعثة النبي عليه الصلاة والسلام بل اخبر بعض الصحابة اذا حصلت امور ستة اذا وقعت فاعددها ثم انتظر الساعة اعدد ستا بين
منها قال موتي موت النبي عليه الصلاة والسلام الذي به اظلمت المدينة الذي به انكر الناس قلوبهم بعده صار الناس كالشاة في ليلة مطيرة. الذي به ضج الناس. حزنوا. وبكت المدينة. واعظم مصيبة
مرت على وجه الارض هي موته عليه الصلاة والسلام ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا. وسيجزي الله الشاكرين نعم يا عبد الله. مات النبي عليه الصلاة والسلام لكنه بلغ وادى الامانة وبلغ الرسالة. ما ترك
فما من خير الا امرنا به ولا شر الا ونهانا عنه عليه الصلاة والسلام. واخبر الصحابة عن الست التي تقع قبل قيام الساعة فتح بيت المقدس وفتح فتح في عهد عمر ابن الخطاب وانظر كم بيننا وبين عهد عمر واخبر عن الطاعون الموتان الذي يأخذ الناس
ومات كثير من الصحابة في ذلك الطاعون اخبر به عليه الصلاة والسلام واخبر ان هذا علامة من علامات قرب واخبر انها ستكون هناك فتن الا ترون الفتن يا عباد الله؟ الا تخرجون الى الشوارع؟ الا تقرأوا من الجرائد؟ الا تسمعون الاخبار؟ فتن كقطع الليل
للمظلم يصبح الرجل مؤمنا في الصباح كانت عقيدته سليمة وكان مؤمنا ولاءه لله ولرسول الله وللمؤمنين لكنه يمسي كافرا. صار ولاءه لغير الله. صار حبه لغير المؤمنين. صارت عقيدته غير الاسلام ويمسي كافرا. الا
وتسمعون بهم ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا. هذه كلها علامة من علامات انتهاء الدنيا وخرابها وزوالها ونهايتها وعلامة نهاية التاريخ. قام النبي عليه الصلاة والسلام يوما من الايام من نومه فزع
فقال سبحان الله سبحان الله ماذا انزل الله من الخزائن؟ ماذا انزل الله من الفتن ثم قال عليه الصلاة والسلام من يوقظ صواحب الحجرات كي يصلين من يوقظوا صواحب الحجرات كي يصلوا
رب رب كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة. عارية يوم القيامة اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة ما يأتيهم من ذكر من ربهم اذا استمعوا وهم يلعبون الفتن كما اخبر النبي سوف تأتي
فتن يرقق بعضها بعضا. كلما جاءت فتنة انستنا ما قبلها. فتن المسلمون في الاندلس. قتل المسلمون في الاندلس على ايدي الصليبيين من الحاقدين ضاعت حضارة باكملها. اصبنا بحزن وبغم وهم شديدين. لما مرت السنون تجيء فتنة
فتنسينا ما قبلها. حتى في هذا الزمن في الزمن المعاصر المتلاحق المتسارع. وتذكروا هذه الفتن اتذكرون حرب الشيوعيين الملحدين لاخواننا المسلمين في افغانستان كم قتلوا؟ كم سفكوا من الدماء؟ كم جرحوا؟ كم اغتصبوا؟ كم سلبوا من الاموال
وهب المسلمون لنجدتهم لم تكن مصيبة مثلها لكنها تمر الايام وننسى نسينا بحادثة افغانستان ما قبلها من احتلال المسجد الاقصى وقتل المسلمين في فلسطين وحرق المسجد الاقصى. مصيبتنا ان الفتنة ترقق ما قبلها
نسينا ما قبلها بل ما بعد افغانستان اتذكرون يوم ذبح وقتل المسلمون في البوسنة؟ وذبح الناس كالشياح جثث متناثرة في كالاشلاء المتناثرة في الشوارع والطرقات. سالت الدماء من الاطفال والنساء اغتصبت الفتيات. على ايدي
الحاقدين ولكننا نسينا سرعان ما ننسى. جاءت الشيشان وكل الدول والشعوب والجمهوريات استقلوا عن الدولة الماركسية الشيوعية الحاقدة. ولما اراد المسلمون هذا قتلوا سفكت دمائهم اغتصبت نساؤهم تيثم اطفالهم الى اليوم يسمون الهوان لكن ربما معتصماهم انطلقت من افواه الصبايا اليتمي
لمست اسماعنا لكنها لم تلامس نخوة المعتصمين. وبعد الشيشان هكذا ننسى الحروب واحدة بعد اخرى ننسى مآسينا مأساة بعد اخرى جاءت افغانستان لتثام الهوان مرة اخرى فسفكت فيها الدماء باجمعها ثلاث مئة طفل وامرأة وشيخ ورجل قتلوا بلحظة واحدة. صواريخ لا تبقي ولا تذر
اذا بها تحرق الناس في بيوتهم. وتقتلهم في منازلهم وتهدم البيوت والمساجد على رؤوس اهلها. مسلمون يصلون التراويح الصواريخ على رؤوسهن فتجعلهم رمادا يبابا. لكننا صرعان ما نسينا. فتن كقطع الليل المظلم. وها نحن
نحن الان نرى الاخوان اخواننا المسلمين في العراق بين طفل وامرأة وشيخ ينامون تحت الارض في الخنادق ولكنه قبرهم احترق الاطفال قطعت الجثث. شوه الناس احرقت المصاحف هدمت المساجد. فتن
بعضها بعضا حتى اخبر النبي سوف يأتي يوم يكثر فيه الهرج يعني القتل فلا يعرف القاتل لما قتل ولا يعرف المقتول لما قتل حتى ان الرجل يمر على القبر فيتمرغ فيه فيقول يا ليتني كنت مكانك. يا ليتني كنت مكانك
ماذا نفعل اذا؟ يقول عليه الصلاة والسلام في هذه الفتن قال فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر. يسألونك عن الساعة ان يعلم
لا يجليها لوقتها ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا بغوتا يسألونك كانك حفي عنها. قل انما علمها عند الله استعد يا عبد الله فالهرج كثير. والقتل كثير الفتن عظيمة يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض على جمر. للصابر على دينه اجر خمسين من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام
من العبادة اكثر من قراءة القرآن اكثر من الذكر من طلب العلم. من الدعوة الى الله واخبر النبي ان هذه الفتن وهو في المدينة. اخبر ان هذه الفتن ستكون من قبل المشرق. ايضا من العلامات التي تدل على ان الساعة قد اقتربت. اخبر النبي
عليه الصلاة والسلام انها ستخرج نار. نار عظيمة في الحجاز. هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز قال تضيء لها اعناق الابل ببصرى يعني اهل الشام شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة
اخبر بها النبي عليه الصلاة والسلام في حياته. هل هذا حصل؟ ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى القرن السابع الهجري قبل تقريبا يا عبد الله اكثر من سبع مئة عام خرجت هذه النار. ووقعت وكان بعض اهل العلم قد عاصر
وهذه الايام خرجت نار عند المدينة. وسبقت هذه النار زلازل. ارتجفت فيها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات لا يعرف الناس ما سببها. ينظرون الى السماء والارض ترجف تحتهم. ايام قيل ست سبع ايام والارض تتزلزل من تحتهم
ثم فجأة فاذا النار تخرج عندهم في الحجاز وهم في المدينة يرونها. والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارض ثم ترتفع ثم ثم تسير في الارض كالانهار نار وحمم وجحيم. تخرج النار من الارض والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد اقتربت
ذهب بعض اهل العلم الى الامراء والى الحاكم ينصحونه في الله. ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر. فاذا بالنار يبكون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال. في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام
حتى الامراء والحكام حتى الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخالق وذاكر وباك وساجد. ارجع للناس مظالمهم. تحللوا من المظالم. ارجع للناس حقوقهم. تابوا الى الله جل وعلا
حتى ان احد العلماء كتب شعرا يصف تلك الحال عند المسلمين. يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرى في منى لقد احاطت بنا يا رب بأساء نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها
ونحن بها حقا احقاء. زلازل تخشع الصم الصلاب لها. وكيف يقوى على الزلزال اقام سبعا يرج الارض فانصدعت. عن منظر منه عين الشمس عشواء بحر من النار تجري فوقه سفن من الهضاب لها في الارض ارساء. كأنما فوقه
الاجبال طافية موج عليه لفرط البهج وعثاء ترمي لها شررا كالقصر طائشة كانها ديمة تنصب هطلاء تنشق منها قلوب الصخر ان زفرت رعبا مثل الساعة في اضواء لن تقوم الساعة. حتى تخرج نار من ارض الحجاز. تضيء لها اعناق
الابن ببصرى حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام ماذا ستصنع الان ماذا ستفعل الان يا عبد الله؟ وانت تسمعني وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر
وكثير منها قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان. واجتهد من الان ان كنت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته فان الساعة قد اقتربت. ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحة
لله يربي انصحك لله جل وعلا. من الان تب منها. تذكر ذنوبك. تذكر بعض المعاصي تذكر يا عبد الله بعض الاثام التي تصر عليها. وقل لنفسك ماذا تنتظرين؟ وماذا ترقدين؟ هل تنتظرين
تريد ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامانة. يأتي على الناس سنون خداعة. والله انا اجزم وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. كيف لها
والخداع نراه حولنا في كل مكان. الكاظم صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام بدأنا لا نثق باحد من الناس. يصورون لك صورا وهي كاذبة. وترى بام عينيك رجلا وهو كاذب. لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي. يأتي على الناس من خداعة
يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويخون فيها الامين ويؤتمن فيه الخائن. الا ترى يا عبد الله؟ ما الذي يحصل اليوم كل ما تراه من حولك كثير منهم علامات وامارات واشراط على ان الساعة قد اذنت بالقدوم
على ان هذه الدنيا قد اوشكت على الزوال. اخبر النبي انه سيظهر مدعو للنبوة ثلاثين واحد. كله يزعم انه رسول الله وظهر منهم كثيرون. شف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواجا افواجا. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام
ان الساعة لم تقم حتى تلحق قبائل من امتي بالمشركين وحتى يعبدوا الاوثان وصدق النبي وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. لحق كثير من هذه الامة. بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية
مهبط الوحي لحق كثير منهم بالمشركين وانتسبوا الى الشيوعية. واعتنقوا الليبرالية. واذا بهم يدعون الى العلمانية لحقوا بالمشركين. من عبد كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام وعبدوا القبور وعبدوا الاحجار وعبدوا
خيوط وصدق النبي وما ينطق عن الهوى وما ينطق عن الهوى بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام شوف التفصيل حدد انكم سوف تتبعون اليهود اليهود والنصارى وتحذون حذوهم وتقتدون بهم. قل لتتبعن سنن من كان قبلكم. سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة
حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى؟ يعني حنا نتبع اليهود والنصارى. قال فمن؟ يعني منو غيرهم اخر الزمان؟ تتبعونه وتحظون حذوهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم. وحصل ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر انه
سوف يأتي يوم يقبض فيه العلم. كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم يقبض العلماء. بل سوف ينتشر الجهل بين الناس. كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد ويدرس الاسلام كما يدرس وش الثوب
حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام وعلى سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام
ويدرس الاسلام كما يدرس وشم الثوب حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة خلاص الناس ما يعرفون شي يعرفون شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال ويصرع على كتاب الله في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية لا
لا اله الا الله يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر عليك بالقراءة. عليك مدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان. سوف يأتي في يوم يقبض الكتاب هذا الكتاب من الارض بل سوف يأتي على الناس يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا
لا يعرفون حتى كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها. يقول كنا نسمع اباءنا ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله. ما حتى معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام ما تعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله. لا يعرفون حتى معناها ولا
شروطها ولا مقصدها. يا عبد الله ماذا تنتظر؟ يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي بها النبي اكثرها الظهر. بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها تقريبا ظهرت. وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى
والعلم عند الله جل وعلا هل تطمع بعد هذا في الحياة ما اقرب الشيء الجديد من البلاء يوما واسرع كل ما هو الليل يعمل والنهار ونحن عم. ما يعملان باغفل الغفلات. يا ذا
من اتخذ الزمان مطية وخطى الزمان كثيرة العثرات. ماذا تقول ليس عندك حجة لو قد اتاك منغص اللذاتي سوف يأتي على الناس زمان تكثر فيه الشروط العساكر الذين هم يخدمون الظالمين. جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة
وللظالمين بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر. طبعا هذا الذي اقوله لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة
والسلام قال سيكون في اخر الزمان شرطة. شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم هؤلاء صنف منهم يمسكون هذه الاصوات. ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات
المدرعات الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة دموع عندهم وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم ان كانوا مع الظالمين. ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله صنفان من اهل النار
لم ارهما منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة ان وقعت في بلاد المسلمين فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا. هل يوجد في بلاد المسلمين
اليوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ انا اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له بالاوراق الرسمية مصرح له بالقانون فلانة وظيفتها زانية مومس عاهرة وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها القانون يحميك
بيوت خصصت للزنا بل الربا انتشر في كل مكان. بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة؟ ليس فقط الربا. الربا صار اليوم يعني الذي لم يعني يصيبه من غباره الذي لم يأكل الربا يعني حقيقة اصابه شيء من غباره بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه
الصلاة والسلام لا يبالي المرء بما اخذ المال. امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس يأكلون الربا. يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأت ينتشر في افضل البلاد ووجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل
بل الزنا يأتي على الناس زنا ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ خيارهم يومئذ من يقول ريتها وراء هذا الحائط. يعني يفترشها في الطريق. يزني بها امام الناس. وافضل الناس من يقول له يعني اختبئ وراء هذا الحائط وازني بها. لا تزني بها امام الناس
مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا فاحشة انه كان فاحشة بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها. اسمع للحديث وانتبه. قال فليبقرن بطنها يعني بطنه يشق. ثم
يؤخذن ما في الرحم فلينبذن يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنها. ليش؟ مخافة الولد. تجهد المرأة اجهاض يؤخذ بشق البطن سواء من قبل الرحم او غيره. ثم يخرج الولد فيرمى قال سوف يأتي هذا اليوم. الذي تجهض فيه
المرأة طفلها وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه لم؟ قال مخافة الولد. انا لله وانا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني؟ معازف؟ موسيقى؟ انا اقول بدأنا نسمع
حتى في المساجد. واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم. هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات انا اقول ان المغنيات وصلن الى كل بيت اليوم الا ما ندر. بشاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت. الى غرف النوم على صفحات الجرائم
والمجلات وفي الطرقات بل صارت المغنيات اليوم لهن الاموال والكرامة والشرف والعز والدفعة للمغنيات الساقطة يقول عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر الزمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة خسف وقذف ومس
قالوا متى يا رسول الله؟ متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف والقينات. انا لله. وانا اليه راجعون هل شرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات تنتشر حتى في جزيرة العرب
هذه الامور يا عبد الله اعلم انها من الخبث الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو كان فيهم صالحون. الساعة قد اقتربت ماذا انت صانع الله يقول الساعة قريبة والناس يظنونها بعيدة. هل فكرت
هل استعد الواحد منا؟ هل تجهز لهذا اليوم؟ يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان نجدها وقعت. ولأستمر معك اذا كنت لم تقتنع ان الساعة قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما ساقول لك. حتى المساجد لم تسلم
الناس بدأوا يزخرفون المساجد ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد وكل منهم يجمل مسجده بالزخرفة والالوان والبنيان لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد. وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم. تطاولوا في البنيان
البنيان قال عليه الصلاة والسلام لا تقوم الساعة. حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل. وجاء في بعض الروايات يعني معاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب الا ترى البيوت؟ اي والله كالوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفة
بديعة كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج كثرة القتل. الا ترى اليوم هذه اسلحة التي القيت على المسلمين في كل مكان اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر
هذا كله يا عبد الله علامة على نهاية التاريخ. وعلى زوال هذه الدنيا. الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة كأنها شهر. الا تذكر العام الماضي؟ كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد. سبحان ربي كم مضى
من رمضان الى اليوم كانه بالامس ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كانه اسبوع. اليوم ما ان تستيقظ في الصباح الا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم ما الذي يحدث؟ انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع والاسبوع كيوم
واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله. ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق. اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك
صار العالم كأنه سوق واحد. الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين وسوء الجوار. كل هذا من علامات الساعة ان المشيخة الشيوخ وكبار السن كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصبا. يريد ان يرجع للشباب وحمى. حمى الرجوع الى الشباب انتشر
من الرجال والشيوخ وكبار السن بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد وبقائها بالسواد بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام كحواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون. ما معنى حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم
يحلق العارضان ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين. هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام قد وقع يذهب الخشوع اخر الزمان ويكثر موت الفجأة. اتسمع لموت الفجأة؟ فلان وهو جالس مات
فلان وهو يلعب سقط ومات. فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مئة بالمئة. ذهب الى بيته فمات. سبحان ربي الموت كثر موت الفجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب. احتار الاطباء. احتار العلماء
يقولون ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري له سببا. ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ عبد الله حتى اذا جاء احدهم احدهم الموت قال رب ارجعوا لعلي
اعمل صالحا لعلي اعمل صالحا فيما تركت. كلا انها كلمة وقائلها ومن ورائهم برزخ برزخ قم الى يوم يبعثون كثر الموت يا عبد الله وقل التائبون وقل النادمون يا عبد الله مستعدا فاننا نعيش في زمان الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات. من علامات قرب الساعة ونهاية
كثرة الزلازل نعم الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع نقرأ عن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة. بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف. وقال اهل العلم ان هذا قد وقع وقع
في كثير من البلاد خسف في الارض. وربما القذف ما نراه اليوم. وربما يكون المسخ معنويا او حقيقيا. ثم يا عبد الله كلما اقتربت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء ويقبض الله الدعاء ويقبض الله
حتى تبقى حثالة. وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. بل يبدأ من يتكلم في الناس ومن يقود الناس؟ ومن يسير امور الناس؟ ومن ينطق فيهم الرويبضة؟ الرويبضة قالوا ومن الرويبضة يا رسول الله
قال الرجل السفيه الرجل السفيه يتكلم في امر العامة رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم وفي يأتي على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف. اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم. حرص يا عبد الله ان تسلم على من
ومن لم تعرف ان يظهر في الناس ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات؟ هل خرجتم كاسيات عاريات رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله وكن صادقا مع نفسك واعلم ان الله ان الله
جل وعلا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس وليحذروا من هذه الامور بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هناك يركبون على اشياء دواب تشبه دوابنا
لك ليست مثل جوابنا ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغان ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن تشبه رحالنا على يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت. الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله؟ واخبر النبي انه لتتركن القلاص
في اخر الزمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال. على ابواب المساجد يعني يدخلون المسجد قال نساؤهم كاسيات عاريات نساؤهم كاسيات عاريات
عبد الله انتبه فنحن في اخر الزمان. عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة. عبد الله استعد وتب الى الله جل وعلا. لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان. تكذب. رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق
بين يدي الساعة ظهور القلم. كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت. والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء ويقل الرجال وذلك بسبب الحروب كما قالوا وسبب القتل وسبب
في الدماغ وقتل الرجال فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة القيم الواحد. حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي بالكوفة ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات كان حذيفة عند الفرات فقال لصاحبه كيف انتم يوم
تراهم يخرجون يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه الارض اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها يجبرون على الخروج منها ليذوقون منها قطرة. لا يستطيعون حتى الشرب من هذه من هذه الماء. من هذا الماء من هذه من هذا النهر. فقال الرجل
وتظن ذلك يا ابا عبد الله؟ اتظن ان سيحصل؟ طالما اظنه لكنني اعلمه اي سف يأتي هذا اليوم وسوف تحاصر هذا بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة تسمى البصرة. وما ادرى النبي عن البصرة
انه سوف يكون في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف ترمى من السماء. باي شيء ستقذف العلم عند الله ولا اظنك يا عبد الله غافلا عما يحصل. تقول لي بعد هذا لمن الناس لا ينتبهون
لمن الناس لا يستعدون؟ غفلة. واية غفلة ما يأتيهم من ذكر من رب سمعت بالاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب. وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر فيه الذهب في نهر الفرات اليوم. وانا احدثك في هذه الساعة
نحن الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس بدأوا يجدون ذهبا في نهر الفرات وقرأنا تقارير كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص وبدأ يقل اسمع للحديث الصحيح يقول عليه الصلاة والسلام قال لا
الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب. لا اله الا الله. عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر اصحابه من رؤية الدجال. وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ما
سنقول نحن اليوم بعد اكثر من الف واربع مئة عام ستعود ارض العرب مروجا وانهارا يخرج في هذه الجزيرة كنز كنز يخرج من هذه الارض ولا اظن العالم اليوم الا يتصارع على
كنزنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت مفاتيح خزائن الارض. ما الذي كان في ارض المدينة ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية؟ وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض
وفي باطنها عبد الله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائنه في ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال لن تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا وانهارا
اخي الكريم اسمع لهذا الحديث. هل حصل اولا قبل ان اذكر لك هذا الحديث؟ هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق هل رأيت في مكة انفاقا حفرت؟ بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة؟ وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال
هل حصل هذا؟ هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام. يقول لاحد اصحابه يقول اذا رأيت مكة
قد بعجت كظائم يعني حفرت فيها قنوات وما ادرى عبد الله بن عمرو بهذا؟ قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال اعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان الساعة قد اقتربت. يسألونك عن
ايام مرساها عند ربي لا يجريها لوقتها الا هو يسألونك كانك حفي عنها ولكن اكثر الناس لا يعلمون عبد الله سوف تخرج المختلفة معدن منها قريب من الحجاز قريب من ارض الحجاز ارض يخرج منها معدن ربما يكون ذهبا ربما يكون غيره قال يأتيه من شرار الناس
يقال له فرعون رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال فبينما هم يعملون فيه. اذ حصر عن الذهب فاعجبهم اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله ان
لم يبقى عليها شيء واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى نعم اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك. لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو يؤمن بالله
واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال عاث فيكم يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا يا عباد الله القابض فيه على دينه. كالقابض على الجمر لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة. وكلما انتقضت
وتشبث الناس بالتي تليها فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة. لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا لم يبق من دين الناس شيئا. اذا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا عبد الله لم يبقى من
الصغرى الا النادر وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى. كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات. لن تكون ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك حروب وملاحم وقتال شديد
الروم ويتقاتل المسلمون معهم ثم يغدرون وبعد ان يغدروا يا عبد الله تكون هناك فتن وملاحم من المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين ملاحم ينتشر فيه الجهاد في سبيل الله. وسوف يكون كما اخبر النبي
عليه الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان يكون هناك اختلاف عند موت خليفة يموت حاكم من الحكام. خليفة من الخلفاء يموت ويحصل بين الناس اختلاف وتناحر ونزاع فيخرج رجل من اهل المدينة. قال يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى
انتبه وظع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره. قال سيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة فيخرجوه وهو كاره. يدفعونه دفعا وهو لا يرضى. الناس يعرفونه اهل العلم. الدعاء. الصالحون. اهل الدين. يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود
وهو المعني وهو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى. فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة. قم يا رجل قم بايع الامة الامة تحتاج الى القائد. الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى يقتلون. اليهود يسفكون. قم يا رجل
والمسلمون مختلفون على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعونه بين الركن والمقام. بين الركن الحجر والمقام ثم يبعث اليه بعث من الشام. جيش يخرج اليه ليقاتله فيخسف بهم. بالبيداء بين مكة والمدينة. اذا سمعت
جيش خسف به بين مكة والمدينة ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدان الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق المدينة فيبايعونه
من قبل المشرق قوم معهم رايات سود. يخرجون ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن والمسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون يخرجون من الدنيا باجمعها
كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك. يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله. وبهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى. اخي الكريم ما الذي سيحصل بعد ان يخرج هذا الرجل الذي هو من ابناء النبي
عليه الصلاة والسلام من ال بيته اسمه كاسمه اي اسمه محمد واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه الصلاة والسلام متى سيخرج؟ واين سيخرج؟ وماذا يحصل اذا خرج هذا الرجل؟ موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله. اسأل الله
جل وعلا ان ينفعنا واياكم بهذه الكلمات. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد. ايها الاخوة الكرام
في المحاضرة الماضية بعضا من علامات الساعة الصغرى وشيئا من اشراطها. وذكرنا في المحاضرة سابقا ان هذا كله دليل على ان العالم سينتهي. وان الساعة ستقوم. اما وقتها فالعلم فيه عند الله جل وعلا. لا يجليها
لوقتها الا هو يسألونك عن الساعة ايام مرساها فيما انت من ذكراها الى ربك منتهاها. انما انت منذر من كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها. وذكرنا بما لا يدع مجالا للشك على ان
الساعة قريبة ودللنا بعلامات كثيرة وقعت وتركنا بعضها اختصارا للوقت. وهذه العلامات التي ذكرناها هي العلامات الصغرى اما الكبرى فلم يقع منها شيء حتى الان. فاذا بدأت العلامات الكبرى العلامة الاولى اذا بدأت توالت ما بعدها
مسبحة اذا انقطعت توالت خرزاتها. وقد تأتي بعض العلامات الكبرى فينقطع باب التوبة. وتنتهي التوبة الى الله جل وعلا ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. يا عباد الله انتبهوا واستعدوا ولم نذكر هذه
العلامات من باب العبث او زيادة المعلومات او ذكر بعض الامور من باب التسلية او غيرها لكننا ذكرنا هذه الامور يستعد العبد فان الناس في غفلة. وكلما ازداد ومر الزمان فان الغفلة تزداد. وان الجهل يكثر. والعلم يقل
سيأتي على الناس زمان كما ذكرنا لكم. يأتي على الناس زمان يرفع فيه القرآن وترفع فيه المصاحف. ولا يقرأ في الارض ولا تجد حتى اية تقرأها. بل ياتي على الناس زمان ليقال في الارض الله الله
لا يرجون لقاء انا ورضوا بالحياة الدنيا وطمأنوا بها. والذين هم عن اياتنا اولئك مأواهم النار فمن رضي بهذه الدنيا ولم يستعد للقاء الله عز فهو والعياذ بالله من الغافلين. الذين توعدهم الرب جل وعلا بالنار. نحن الان لا زلنا نعيش في علامات الساعة الصغرى التي
كلما مر زمان كلما اقتربنا فيه من اليوم الاخر. وهذه العلامات التي ظهرت ما ذكرناها في المحاضرة الماضية. دليل على خراب هذا العالم الميت ارأيتم يا عباد الله الميت؟ الذي يحتضر تمر فيه علامات ربما يصاب ببعض الامراض ربما تتوقف بعض اجهزته
ربما تتغير بعض قوانين جسمه ربما تختل بعض اعضائه يختل. هذا اكبر دليل على ان هذا الرجل بدأ يحتضر وهكذا العالم اليوم يحتضر والدنيا قد اذنت بزوال. والعالم سوف يخرب والتاريخ سوف ينتهي. ونحن في شرعنا
النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذه العلامات ليستعد العبد. وليتجهز للقاء الله عز وجل. قال الرب جل وعلا ايها الذين امنوا اتقوا الله اتقوا الله ولتنظروا نفس واتقوا ان الله خبير بما تعملون سوف تكون هناك حروب قبل بداية العلامات الكبرى
وهذه نهاية الدنيا حقيقة قبل ان تبدأ العلامات الكبرى ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر. تكون هناك معاهدة وهدنة. ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم
عدوا من ورائهم ولم يسمي النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو؟ هل سيكون هذا العدو؟ هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم هم الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم هذا العدو. ثم بعد ان ينهزم هذا العدو يغدر
النصارى وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلة. وملحمة كبيرة يأتي النصارى بجيش يقرب من المليون. جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية. يعني مثل الراية
ربما تكون ثمانين دولة ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية قال تحت كل غاية يعني كل راية اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا نهاية العالم قتال في سبيل الله. وجهاد لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون
كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد انتهى. وان الاسلام ليس فيه جهاد. وان القتال الجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول لهم هم
هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية. وهم ربما ما قرأوا هذه الاحاديث ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام. قال من لم يغزو او نفسه بالغزو فقد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال وتبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في محاضرة الماضية ان في هذه الازمنة
في ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام. واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد بن عبدالله وهذا الرجل فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. وليس كل من ادعى
ان هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا له علامات. واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا. ظلم ينتشر في الارض اسألكم بالله يا من تسمعون الان هل الارض اليوم ملئت عدلا؟ ملئت قسطا ام ملئت؟ ظلما وجورا
والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا. وربما والعلم عند الله ربما يكون الدجال الان موجود. ربما يكون المهدي مولود ربما هذه الامور مجهزة لا تقل يا شيخ انت تبالغ. انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة
ان يعش يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيجه دونكم يعني ربما يخرج الدجال وانا حي اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين او ادنى. والعلم عند الله عز وجل وحده. يخرج هذا الرجل المهدي
ويبدأ الناس يبايعونه وكما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة ويبدأ الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو المهدي لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي. يواطئ اسمه اسمي واسمي
ابيه اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا. وهذا الرجل اجلى يعني ينحسر شعره عن مقدم رأسه شكله. تعرف شكل المهدي؟ يعني شعره ارتفع عن رأسه قليلا. واقنى يعني احدودبة انفه. يعيش
هذا الرجل في الارض سبع او ثماني سنين ويكثر في عهده الخير ويتوافد الناس اليه الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل ويتمنون القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر المهدي. ولكن نقول في زمن المهدي
يقدمون من الارض كلها يريدون الجهاد في سبيل الله فيتوافدون اليه يبايعونه على القتال فهو الرجل الذي يقوده الناس يقاتلوا النصارى فيصير قتال يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون الروم قتالا شديدا يوم لا يقاس
ولا يفرح بغنيمة. يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام. يجمع النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل الاسلام يقول وتكون عند ذلك القتال ردة شديدة. يعني الناس يكونون في ذلك اليوم في اسقاطهم. اما في
ايمان لا نساء قفيح او من فسقاط نفاق لا ايمان فيه يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء لا احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقظت تمادت يعني الناس تقول خلاص انتهت الحروب وانتهت الفتنة. كلما قالوا هذا ازداد
الفتنة واشتد القتال ونسأل الله العافية في ذلك الزمان. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا. في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا معذور يعني اعمى او اعرج او مريض او غيره. او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله
والمسلمون يقاتلون حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبه. فيقتتلون حتى يحجزوا بينهم الليل يعني بين المسلمين والروم والنصارى وهؤلاء كل غير طالب يعني يصير قتال شديد وما احد يغلب ثم مرة ثانية ثم مرة ثانية ثم
هكذا كلما يصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجونه. يقول فيجعل الله الدبرة عليهم. يعني يهزم اهل الروم والنصارى. ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك
الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية. ثم يتقدم اهل الاسلام ويدخلون الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان. تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى يصلون الى ايطاليا. تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر
الفاتيكان يعني مقر النصارى. علماؤهم احبارهم رهبانهم. يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم ويفتحها المسلمون. الله اكبر ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا. فسبح بحمد ربك واستغفره يتقدم المسلمون يدخلون الى اوروبا في ذلك الوقت ربما الشيطان الان خاف
ويخاف ان اوروبا كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله. فيصرخ فيهم يصرخ فيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهليكم تخيلوا المنظر المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساءهم تركوا اطفالهم. تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين
هم الذين بقوا في بلادهم. والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجتك في بيتها. اولادك لوحدهم اطفالك هم الذين بقوا. طبعا الان السرايا المسلمين وطلائعهم توقفت. الدجال خرج الان وقت كل واحد يذهب
الى بيته هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت. الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها يهرب. الان الواحد خايف على اهله وعلى اولاده
على بيته فيرسل المسلمون طليعة تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج او لم يخرج يبعثون عشرة فوارس طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم. واسماء ابائهم
والوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ الله اكبر. هم خير الناس في ذلك الزمان يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد. ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر
فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان. يخرج من غضبة يغضبها. يغضب الدجال. كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على الدين وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة
على وجه الارض. انه من؟ انه الدجال. نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه. من الذي سيثبت يثبت الله. يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة ويضل الله الظالمين يفعل الله ما يشاء. انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات
ثم ينتشر صيته في الارض ثم يدعي انه هو الرب والعياذ بالله. رجل قصير افحج متباعد جعد كثير الشعر. اعور رجل اعور وان ربكم ليس باعور. لا ولد له ولا ذرية له
له جسم رجل جسيم اجلى الجبهة. اجلى الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة تسمى اصبهان يخرج معه سبعون الفا من اليهود. يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم الداري
اخبر انه رآه في جزيرة من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن ثم قال الاعلى انه من الشام ثم قال لا ثم قال الا انه نحو المشرق. الا انه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر
اين يقع بحر العراق؟ العراق هو المقصود به مشرق المدينة. واي بحر يكون في مشرق المدينة. لا يخرج الدجال تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره. الناس ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال. ونسوا
الدجال وفتنة الدجال حتى يترك ذكره على المنابر. نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها. فتنة والناس في فسطاطين فسطاط ايمان وفساط نفاق والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل الله يقول النبي في ذلك اليوم
الدجال من يومه او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول الصحابة قال من سمع به فلينأى عنه ليهرب من الدجال ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وان يعرف ان
هذه فتنة لن يستطيع عليها الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك. اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال مصيبة الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما. يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع. وسائر ايامه كاي
ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها. الا مكة والمدينة. وقيل وجاء في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخلها يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها الا الله عز وجل. من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان
يفرون من الدجال الى الجبال. اهرب يا عبد الله. الى الجبال وادخل في شعابها. خذ اهلك الناس في ذلك الزمان الرجل يربط اهله امرأته زوجته يربط نساءه في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال
نسأل الله ان يعافينا واياكم. تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم يومئذ قليل هم يومئذ قليل. نسأل الله ان
واياكم نسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال. يقول النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه طيب لو لا قدر الله واجهني الدجال. لو رأيته لو جاء الي واذا بي اجده امامي. ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا
عبد الله الدجال خارج فيكم اسمع للحديث. الدجال خارج فيكم. طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق انتشر صيته وربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف وربما تنتشر الاخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج طيب
لو واجهته ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله الله فاثبتوا اثبت على الايمان. الله عز وجل تعرف صفاته يا عبد الله. والدجال اعور. علم اولادك من الان
اخبروا صفات الدجال. واخبروا انه سوف يظهر وليست هناك فتنة في الارض كفتنته. فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان ثم ابدأ على عبده الكتاب ولم اجعل ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا
اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ وائلها اقرأ اواخرها واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لواجهه واتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة من فتنته
انظر لبعض فتنه من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزقوا بالخيرات والثمار وامطرت السماء طيب هذي فتنة ومن كفر به من كفر به اجدبت ارضهم. وامسكت السماء واصيبوا بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار
يقول الناس من امن بالدجال رزق بالخيرات. ومن كفر به حرم من هذه الخيرات. اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات. لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره. كيف بايام الدجال؟ نسأل الله العافية. هذي فتنة عندهم فتنة اخرى يا عبد الله
عنده جنة ونار. ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن ورأيت امام عينيك النار بيده. نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله؟ نار تلظى. جحيم يا عبد الله. من كفر بي
بالنار. ومن امن به دخل هذه الجنة. ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي ناره هذه النار. قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل. وليغمض ثم ليطأطئ رأسه ثم
يشرب منه ماء باردا. الله اكبر. من يستطيع ان يتحمل هذا؟ من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموت الا من ثبته الله جل وعلا. استعن بالله. اصبر يا عبد الله. اثبتي يا امة الله يا
الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله واتقوا الله لعلكم لعلكم تفلحون بل عنده فتنة ثالثة الفتن كثيرة من فتنه والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان. فيقول له تؤمن بي؟ يقول له لا انا لا اؤمن بك انت الدجال. فيقول له ارأيت
ان احييت امك واباك. ان حييت امك واحييت اباك طبعا الدجال ليس لوحده. معه عشرات الالوف جيوش تسير معه. وهو يسير كالغيث اذا استدبرته الريح كالسحاب والريح ترسلها ويسير في الارض كلها ليس ارضا الا يطأها الامر عظيم والفتنة كبيرة
يقول للرجل ارأيت ان احييت اباك وامك؟ اتؤمن بي؟ فيقف الرجل. هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين سنين طويلة وامه التي ماتت منذ سنوات طويلة فجأة تخرج امه من قبرها ويخرج ابوه من قبره فتقول له امه
يقول له ابوه يا بني يا بني قد رأينا ما لم ترى. اعبده فانه ربك. نسأل الله العافية شيطانان يتمثلان بصورة امه وابيه. فيقولان للرجل يا بني يا بني اطعه
انه ربك تدارك نفسك يا بني. يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله فاثبتوا. فتنة في الارض لا تمر وعلى الارض مثل هذه الفتنة. والناس يتحصنون بالجبال. تقول لاين المجاهدون؟ لم لا يقاتلونه؟ تقول لي اين المؤمنون المرابطون؟ اين هم؟ اين هم
اما متحصنون بالجبال او اختبأوا في بيوتهم او تحصنوا بمكة او بالمدينة بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع فيقف عند جبل من جبالها وشعب من شعابها فيرى
المسجد النبوي اسمع لهذا الكلام. اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله اذا رأيته من بعيد فانه ابيض. اليس كذلك ابيض صور من بعيد بصور كثيرة. ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كأنه قصر من القصور. اليوم المسجد النبوي
التوسعة الجديدة يراه بانه قصر ابيظ. هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال. يقول لاصحابه اترون هذا القصر الابيظ؟ هذا مسجد احمد. لا اله الا الله. انا لله انا اليه راجعون. طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع. تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس
قولوا للناس هذا هو الدجال الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام فيأتي اليه فيضربه بالسيف جزلتين يقطعه نصفين فيمشي الدجال بين هذين النصفين ثم يقول له قم فيقوم مرة اخرى طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس. فيقول له الدجال اتؤمن بي الان
فيقول لا والله انت الدجال ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع ويسير الدجال في الارض ويفتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق ويفتن من يفتن والناس
معه جيوش يعني تخيل الارظ في ذلك الزمان فليهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن تجارات؟ لا والله اما مؤمن يحفظ ايمانه واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا وذاك شيء فيتبع الناس الى فلسطين
يريد ان يقاتلهم يريد ان يقتلهم فيتحصن الناس في بيت المقدس. يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس. فيزلزل زلزالا شديدا. الان نريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا. وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون؟ وماذا
واليهود قد تجمعوا مع الدجال في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله. وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق. يفكرون بالجهاد
ويريدون القتال يريدون ان يتحصنوا مع بعضهم البعض ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي في ذلك الزمان معهم وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد
توافدوا لصلاة الفجر والمؤذن قد اذن الله اكبر الله اكبر في ذلك الزمان اما انت من اهل صلاة الفجر اما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله. او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر
فاذا بهم يسمعون ان الغوث قد جاءكم ان الغوث قد جاءكم يا ايها الناس يا ايها ايها الناس اتاكم الغوث اتاكم الغوث فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر؟ فاذا بعيسى ابن مريم
ينزل على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس تنظر. من هذان؟ فاذا بعيسى ابن مريم انزل على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس تنظر. من هذان الملكان؟ ولم ينزلان الان علينا ان على اجنحتهم عيسى ابن مريم. قال الله جل وعلا
ليؤمنن به الا ليؤمنن به قبل موته. ويوم القيامة يكون شهيدا اين الدجال الان؟ في فلسطين تحصن هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين والكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون متحصلين في بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي وعيسى ابن مريم قد نزل
واقام الناس صلاة الفجر فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة فيقول المهدي لعيسى تقدم تقدم يا نبي الله فيقول عيسى ابن مريم لا ان تصلي بالناس. امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم منكم. ينزل عيسى ابن مريم رجل
تطأطأ رأسه قطر. واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ. جمان كاللؤلؤ. يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو ان يطالب بي في العمر. فالقى عيسى ابن مريم. قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى
مريم فمن لقيه منكم فليقرأه مني السلام. فليقرئه مني السلام. الله اكبر. من هذا؟ انه عيسى ابن مريم يا عباد الله الناس الان كلهم فرحون كلهم مستبشرون بعد الخوف الذي اصابهم بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءت
من الدجال طبعا كل اربعين يوم هذه الفتنة. والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثماني. وكذلك عيسى ابن مريم. كلها سنوات قليلة معدودة بعد ان يصلي المؤمنون الفجر ماذا يصنعون؟ عيسى ابن مريم؟ يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته
اي يبدأ القتال في سبيل الله. من يقودهم؟ انه نبي الله. انه عيسى ابن مريم. رح الله وكلمته فاذا به يبدأ القتال. عيسى ابن مريم لا يحل لكافر يراه الا ويموت. يذوب كما يذوب الملح
في الماء لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله. فيخرج المؤمنون يكبرون تبدأ الجهاد في سبيل الله ويبدأ القتال فيذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين واذا بالدجال يسمع بالامر واذا باليهود يريدون
لكنهم لما يسمعون ان ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين يختبئون خلف الاحجار ويختبئون خلف الاشجار ويبدأ يقتلون فيهم حتى يقول الحجر. والشجر يا مسلم يا مسلم يا عبد الله. هذا يهودي ورائي فتعال
فتعال فاقتله. الله اكبر. انه الجهاد في سبيل الله. انه القتال. وفي النهاية يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد. فيبدأ الدجال بالذوبان يهرب. يريد الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب. لكن يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال
فيضربه ضربة برمحه فيقتله بها. الله اكبر الله اكبر ان الباطل كان زهوقا. لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى. ربما تقاتل مع المهدي. ربما تقاتل في سبيل الله. ويكتب الله عز
عز وجل نصر الاسلام على يديك لم لا يا عبد الله؟ تجهز. من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو. مات على شعبة من نفاق. وبعد ان انتصر المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرتهم وينتشر الخير بين الناس؟ اذا بالله عز وجل يقول لعيسى يا
موسى يا عيسى اني قد اخرجت عبادا لا يداني لاحد بقتالهم لا تستطيع لا انت يا عيسى ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا عيسى حرز عبادي الى الطور حرز عبادي الى
يا عبد الله ايات ايات ربما نراها وربما نشاهدها. الى متى يا عبد الله ما تعتذر؟ الى متى تنتظر اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله لم يبقى الا هذه الكبرى التي اقولها لك الان تصور ذكرنا الان الدجال وذكرنا المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم عيسى
تمكث في لفظ الا سبع سنين لما رفع كان عمره ثلاثة وثلاثين سنة ثم يمكث في الارض سبع سنين ان يموت وهو عمره اربعون عاما وفي زمن عيسى يخرج يوم اجود ويموتون اذا كل هذه العلامات الكبرى في سنوات قليلة يا عبد الله. ثم ماذا تنتظر؟ تنتظر اليوم الذي لا
ينفع نفس الايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى يخبر الناس ايها الناس ايها هلم معي. اذهبوا معي. سيروا معي الى اين؟ يخرجون الى رؤوس الجبال. يذهبون الى الجبال يجلسون فيها. يتعبدون
ان الله جل وعلا يصلون ويسجدون ويركعون ويستغيثون بالله جل وعلا. تعرف من الذي خرج؟ انهم قوم يأجوج ومأجوج خرجوا ليفسدوا في الارض السد الذي بناه ذو القرنين الذي بدأ ينخر وبدأ قوم يأجوج ومأجوج منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم
يحفرونه حتى قال النبي فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج قدرها كذا وحلق السبابة مع الابهام اي بدأوا وبدأوا بهدم السد في ذلك اليوم. وعيسى في الارض ينتصر على الدجال. يخرج الله عز وجل يأجوج
ومأجوج فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا ظالمين. يخرج يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخضرا ولا يابسا ولا انسانا ولا حيا الا سفكوا دمه وقتلوا من قتلوا واكلوا ما اكلوا
حتى يأتون على بحيرة كاملة. فيشربونها فيأتي اخرهم ليرى في البحيرة شيئا. اين المؤمنون؟ يستغيثون الله عز عز وجل على رؤوس الجبال تخيلوا الرجال والنساء والاطفال كلهم قد تجمعوا على رؤوس الجبال وعيسى ابن مريم معهم يدعون
الله جل وعلا ويستغيثون ربهم جل وعلا ولا يعرفون ما الذي يحصل في الارض وما الذي يحدث ويأجوج ومأجوج مفسدون في الارض لا يدعون شيئا الا افسدوه. ويفسدون في الارض ويخربون ما يخربون. ثم يظن يأجوج ومأجوج انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا
فيقولون بقي الان اهل السماء. فيرمون سهامهم ونشابهم الى السماء. فترجع السهام عليهم قد ملئت فيقولون شف انظروا كيف يفتنهم الرب جل وعلا. يقولون قضينا على اهل الارض ولم يبق الا اهل السماء
ثم يبتليهم الرب جل وعلا بدود يسمى النغف. النغف دود يرسله الله عز وجل عليهم. فيقتلهم جميعا فرصة تصرع كنفس واحدة. كل يأجوج ومأجوج يموتون كموت رجل واحد. باي جندي لم يرسل الله عز وجل عليه
جيشا ولا ملائكة ولا جنودا من السماء بل يرسل عليهم دودا وما يعلم وما يعلم فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري ما يدري ما الذي حصل وما يدري ما الذي جرى فيقول للناس
من ينزل من ينزل فيأتينا بالخبر فيخرج رجل من خير الناس يومئذ فينزل من الجبال ويأتي الى الارض فيرى قصص متناثرة ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد انتنت الارض بجيف يأجوج ومأجوج
مرة اخرى فيبشر عيسى ابن مريم. ويبشر المؤمنين فينزل المؤمنون مرة اخرى. وتضع الحرب اوزارها المؤمنون مرة اخرى الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا. ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه يعني يا رب خلصنا من
من هذه من هذه الجثث من هذا النتن من هذه الرائحة. فيرسل الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل. تحمل الجثث. تخيلوا تحمل الجثث امام المؤمنين. تحمل الجثث فترميها في البحار. ثم يرسل الله عز وجل مطرا من السماء. ويغسل الارض
هذا المطر ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها وينتشر الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى ابن مريم في ذلك يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير ولا جزية في ذلك الزمان اما الاسلام واما القتل
يحج عيسى ابن مريم الى بيت الله. يحج الى المسجد الحرام ويهل بالبيت. واذا الخير ينتشر ثم يموت عيسى ابن مريم. ثم ماذا يحصل للناس؟ يرجع الشر مرة اخرى. وينتشر الشر مرة ثانية
فجأة والناس يعيشون ويلتهون بدنياهم يسمع الناس بان هناك دابة قد خرجت عند الحرم في مكة خرج الدابة ما قصة هذه الدابة؟ دابة تتكلم حيوان يكلم ومعه خاتم سليمان وعصا موسى تأتي هذه الدابة الى الكافر اذا رأت كافرا فتخطمه بالخاتم فيتبين
علامة على انفه انه كافر. واذا رأت مؤمنا جلت وجهه بالعصا. فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا يقولون للرجل يا مؤمن يا ويله من ختمت على انفه بانه كافر. ويا حسنا وحسن الرجل وسعادة الرجل الذي
وجهه على انه مؤمن ان دابة هذه؟ وماذا يحصل في الكون؟ واي نواميس يعيشها الناس ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري اخرجنا لهم دارا تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون الدابة تتكلم
للناس انهم بايات الله لا يوقنون. فتختم على هذا وتجلو وجه هذا حتى يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الاصل بلمح البصر نسأل الله ان يعافينا واياكم. اما الان العلامات التي سنذكرها هذه الان خلاص على خراب العالم سوف تكون
وسوف تكون في النهاية الاخيرة وهذه العلامات تكون على قربي ووشك النفخ في الصور. هذه لا نعلم ترتيبها ولكنني سوف اسردها لكم سردا فجأة الناس ينظرون في السماء ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ حيوان يتكلم بل الجماد يتكلم في اخر
ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع. المصحف قد ارتفع. بل اكثر من هذا وذاك يا عباد الله. يأتي على الناس زمان الكعبة تهدم حجرا حجرا. بل هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين بالمعتكفين
يأتي عليه زمان لا يدخل فيه الا الكلاب والسباع. حتى يمر الرجل فيقول قد كان في هذه حاضر من المسلمين ما الذي يحدث في الارض؟ ما الذي يجري؟ يا عبد الله تدارك الامر. يا عبد الله اسرع ان لم تحج فحج. ان لم تعتمر فاعتمر. ان لم
المسجد الحرام فزره يا عبد الله ان لم تحفظ شيء من القرآن تعتكف على القرآن واقرأ القرآن لا تكن لا تكن كما قال الله عز وجل فيهم اقترب للناس اقترب للناس حسابا
الكعبة ستهدم وكنزها سيخرج والمدينة ستهجر. والمسجد النبوي يأتي عليه زمان لا يصلي فيه احد. ويخرج على الناس في السماء دخان دخان فيه عذاب شديد. فارتقب فارتقب يوم تأتي يوم تأتي السماء بدخان مبين
يغشى الناس هذا عذاب اليم اذا رأى الناس هذا الدخان تعرف ماذا يقولون؟ كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع الايمان في ذلك اليوم؟ ربنا اكشف ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون
تدارك نفسك يا عبد الله. علامات الساعة الكبرى ان ظهرت واحدة فان البقية تتلوها بسرعة بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا. ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا
يبيع دينه بعرض من الدنيا يوم من الايام. يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله اي يوم هذا؟ يوم يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت الشمس من مغربها لا لا اله الا الله. اي يوم هذا طلع على الارض؟ والله لو بكى الناس دما. والله لو خروا سجدا. والله لو فعلوا ما فعلوا
فان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة عليهم يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها. لا لم تكن كسبت في ايمانها خيرا. اذا رأى الناس هذا المنظر ربما تكون الدابة في نفس اليوم
يعني ربما تكون الدابة او طلوع الشمس او هذه الامور في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا كله يقول النبي عليه الصلاة والسلام فاذا رآها الناس الشمس طلعت من مغربها طبعا الحياة مستمرة لا زالت يقول امن الناس جميعا لكن هل ينفع نفسا ايمانها
والله لو بكى الزنا ولو تاب اهل المخدرات ولو دمعت اعين اهل الربا ولو سجد تاركي الصلاة فان الله لا يقبل توبة احد منهم. قال الله يوم يأتي بعض ايات ربك
لم تكن امنت من قبل او كسبت عبد الله بادر بالتوبة من الان. لا تقل اذا رأيت هذه العلامات سوف اتوب. اقول لك علامات الساعة الكبرى والله لن يثبت فيها الا الصادقون. ان المؤمنون حقا الا الذين دخل الايمان في قلوبهم الا الذين خالط الايمان
نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن وحفظوا السنة. يا عبد الله من الان استعد سوف يكون في اخر الزمان تسمع بخسوفات نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض. لكن في اخر الزمان سوف تقع ثلاث خسوفات عظيمة. منها
خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب. ما الذي يحدث؟ نواميس الكون تختل. ما الذي يجري القوانين بدأت تختل يا عبد الله. ما الذي يحدث؟ الارض تتبدل. الشمس تخرج من مغربها. الحيوانات تتكلم
ينطق الدخان يخرج في السماء. الارض تنخسف. الزلازل تكثر. الكعبة هدمت. المصاحف رفعت. الارض لا يقع فيها لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله المؤمنون قبضت ارواحهم تخرج ريح من اليمن تقبض ارواح المؤمنين لم يبقى
في الارض الا شرار الناس. يا ويل يا ويل من لم تقبض روحه. اذا بقي مع شرار الناس. اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعة عليهم. بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله منهم
ولا عدلا. يا عبد الله تجهز من الان. يا اخي الحبيب ادرك نفسك من الان. احرص على التوبة احرص على القرآن. اكثر من الاذكار. استغث بالله. علم اولادك. علم اهلك. ذكرهم بما ذكرتك به الان
اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبرهم ان القيامة قد اوشكت. ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة. عبد الله اخبرهم ان الساعة قريبة وما يدريك. لعل الساعة تكون قريبا. ثم فجأة
تخرج على شرار الناس. نار من اليمن. نار عظيمة. تخرج ثم تسير في الارض. ثم فتجري في الارض نار تحشر الناس تبعد الناس تخوف الناس والناس ينقسمون على طرق وافواج فوج
طاعمون كاسون راكبون عندهم دواب يسرعون يهربون من هذه النار. الى اي جهة؟ طبعا النار تخرج من الجنوب. من اليمن وتحشر الناس الى الشام تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام فاسرع الناس منهم من عندهم المراكب والدواب ومنهم فوج
يمشون تارة ويركبون تارة اثنان على بعير ثلاثة على بعير اربعة على بعير يركبون تارة هذا تارة يمشي وهذا تارة يركب ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار لكنهم ينجون. وصنف تحشرهم النار. فتحيط بهم من ورائهم
فتأكلهم النار ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام طبعا في ذلك اليوم ما في مصاحف ولا في صلاة ولا في عبادة ولا في اهل امام ولا يقال في الارض حتى كلمة الله لا ينطق بها في الارض. لا تقوم الساعة الا على شرار الناس
يهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا بهن يجتمعون في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل بنهاية هذه الدنيا وبنهاية التاريخ بان الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من عليها كل من
الجلال والاكرام. يا ويل من كان مع شرار الناس. وشرار القوم فتقوم الساعة على رأسه عبد الله يقول عليه الصلاة والسلام كيف انعم ونافخ الصور قد التقم يعني مستعد متى يؤذن له فينفخ في الصور؟ يقول كيف انعم بعيش؟ وكيف يهنأ لي بال
وكيف يقر لي قرار ونافق الصور الان؟ مستعد لان ينفخ في الصور. عبد الله. هذه ذكرى وهذه موعظة. انا اجزم بان الساعة قريبة. وانا اعلم ان الساعة قد اقتربت فالقمر قد انشق
اكثر العلامات الصغرى قد وقعت وربما بعض العلامات الصغرى لن يقع الان الا مع العلامات الكبرى. ونحن الان نستعد في نهاية التاريخ ولزوال هذا العالم لا تجلس وتقول لي اذا الان انتظر قيام الساعة ولن
شيئا بل اجتهد. بل كما علم النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه. قال اذا يعني كان بيد احدكم فسيلة. وسمعناه ينفخ فليغرسها. اي ليفعل العمل الصالح. وبادروا بالاعمال. قل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم. انا عاملون
اعمل يا عبد الله ولا تقل انتظر قيام الساعة. اعمل بطلب العلم بالدعوة الى الله بالصلاة بالعبادات استعد يا عبد الله لقيام الساعة بالعمل الصالح. بطلب العلم بنشر الخير. بل اعلم انه من سن سنة حسنة. فله اجر
اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة لا تقل اذا بعد هذه المحاضرة ماذا نفعل؟ وماذا نصنع؟ لم نعمل ولما ولما نجتهد ولما نطلب العلم ولما ندرس ولم نفعل ولم نفعل؟ اقول لك يا عبد الله بادر بالعمل
ولو كانت الساعة ستقوم الان اعمل يا عبد الله. واجتهد وتب الى الله جل وعلا. اياك اياك. اياك ان تأتي هذه العلامات ولم تستعد لها. فان اهل الجهاد ليسوا هم اهل الغناء والطرب. ليس
هم الذين يتركون الصلاة ويهجرون القرآن وقل ذكرهم لله. ليسوا هم اهل الربا والزنا والخمور والفواحش للجهاد في سبيل الله هم الذين جاهدوا انفسهم في سبيل الله جل وعلا ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك وتعالى
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله اتقوا الله واتقوا وانصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك واحبابك والناس تعلمهم ما قلت لك من هذه العلامات ومن هذه الاشرار حتى يكون الناس على علم ويتجهزون واذا رأوا هذه الايات وهذه العلامات
ايمانهم وازداد يقينهم بالله جل وعلا. وازدادوا ايمانا بربهم تبارك وتعالى. ويستعدون يستعد الناس من الان توبة وبالاستعداد للقاء الله جل وعلا. اسأل الله تبارك وتعالى ان يثبتنا على ديننا. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا
على دينك. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة. انك انت الوهاب. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه استن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام يقول الله جل وعلا اقترب للناس حسابهم
وهم في غفلة معرضون. ان العالم اليوم يشهد تغييرات كثيرة. وانا ننظر اليوم الى من حولنا ارى بعض الامور التي نستنكرها لم نكن نراها من قبل. بل القارئ منا والمتصفح لاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم
اعلم ان الناس اليوم يرتقبون نهاية التاريخ وتوقف الزمان ونهاية هذا العالم. بل لم يجتمع المسلمون والنصارى واليهود على شيء مثلما اجتمعوا اليوم على ان الساعة قد اقتربت. وان العالم سينتهي وان التاريخ
يوشك على ان يتوقف. قال الله جل وعلا يا ايها الناس ان وعد الله حق. فلا تضر ولا يغرنكم بالله الغرور لقد اقتربت الساعة منذ ان بعث النبي صلى الله عليه وسلم. واقتربت الدنيا على نهايتها. بعث الله عز وجل الى هذه الارض
والمرسلين بالالوف من ادم عليه السلام اول نبي ونوح عليه الصلاة والسلام اول رسول وجعل اخر الانبياء والمرسلين الذي به يختم وتختم الامم. نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. فنحن جئنا اصلا في نهاية الدنيا
وفي نهاية الزمان ومضى على بعثة النبي عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة عام. ماذا نقول؟ نحن في هذه الايام اقترب للناس حسابهم اقترب للناس حسابهم من يرى الناس اليوم سوف اذكر لكم في حديثي هذا بعض العلامات
التي تدل على ان الساعة قد اوشكت على القيام. على ان التاريخ قد اوشك على الانتهاء على ان الزمن قد اوشك على ان يقف سوف اذكر لكم علامات وعلامات وادع بعضها اختصارا من وقتي ولكن العجيب ليس هذا لكن العجيب حال
الناس اليوم قال الشاعر الدهر لقد حدثتك الحادثة نزولها وخير لا تأمن مساورة الدهر تنوح وتبكير الاحبة ان مضوا. ونفسك لا تبكي وانت على الاثري. اعلم يا عبد الله ان الدنيا قد اقتربت على زوالها وعلى نهايتها ماذا فعلت؟ وماذا قدمت سوف اذكر لك علامات؟ اياك ان تمرن عليك هذه العلامات
هكذا كانك لا تسمع شيئا وكانك لا تنتبه لها. هذه العلامات التي سوف اذكرها. هذه الساعة اعلم يا عبد الله انها خرجت من نبي صادق صدوق قال الله عز وجل فيه وما ينطق عن الهوى
واعلم يا عبد الله اننا ربما ربما ندرك العلامات الكبرى. لان هناك علامات للساعة الصغرى. وهناك علامات كبرى هي في نهاية العالم. وفي الزمن وفي اللحظات الاخيرة سوف تكون العلامات الكبرى. ولكن ربما نراها وربما لا نراها لكنك يا عبد الله ان مات الانسان فقد
قامت قيامته ان تقول نفس يا حسرتاه يا حسرتا على ما فرطت في تعرف يا عبد الله لما اقول لك علامات الساعة. علامات الطامة الكبرى. علامات وقوع الصاخة والقارعة علامات يوم الحسرة يا عبد الله يوم مقداره خمسون الف سنة علامات يوم التغابن
اذا ماتوا يوم القارعة يوم الصاخ الطامة الواقعة الحاقة كل هذه الاسماء التي سمعتها وسمعت اوصافها يوم تتشقق فيه السماء وتزلزل فيه الارض وتدك فيه الجبال وتحترق فيه البحار هذه علاماتها يا عبد الله لا تظن ان
الامر هين وان القضية سهلة واننا سنموت وينتهي الامر. يا ليت الامر يقف عند موتنا. يوم القيامة لو علمت بهوله لفررت من اهل ومن اوطان يوم تشققت السماء قوله وتشيب منه مفارق الولدان. يوم عبوس قمطرير شره
في الخلق منتشر عظيم الشاني. ها هي الدنيا قد ادبرت. وها هي ايامها الاخيرة. وها نحن نحن نعيش الان في الزمن الاخير ندرك فيه العلامات الكبرى واشراط الساعة الكبرى واعلم يا اخي المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان محذرا ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا
لا تنفع معها توبة. مهما صنعت هناك بعض علامات الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما والله لو ظللت طوال يومك وليلتك تبكي وتتوب وتستغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل
ان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب اذا جاءت هذه العلامات يوم يأتي بعض لم تكن لهذا وانت تسمعني اذكرك بهذه العلامات انا ارجو فارجو يا عبد الله ان تنتبه كل علامة قربتنا اكثر. وكل حادثة سوف اذكرها قربتنا اكثر الى هذا اليوم العظيم
اولئك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين. اتعلم ان النبي عليه الصلاة والسلام بعث كما قال انا والساعة كهاتين بين السبابة والوسطى اشار وقال بعثت في نصف الساعة اول
قبل ان تأتي الريح يأتي نسيم يأتي هموم خفيف قبل ان تأتي الريح. هذا النسم وهذا النسيم هذا بداية الريح كانه بداية الساعة بعثة النبي عليه الصلاة والسلام. بل اخبر بعض الصحابة اذا حصلت امور ستة
اذا وقعت فاعددها ثم انتظر الساعة. اعدد ستا بين يدي الساعة. منها قال موتي موت النبي عليه الصلاة السلام الذي به اظلمت المدينة. الذي به انكر الناس قلوبهم. الذي بعده صار الناس كالشاة في ليلة مطيرة. الذي به
ضج الناس حزنوا وبكت المدينة واعظم مصيبة مرت على وجه الارض هي موته عليه الصلاة والسلام لن يضر الله شيئا. وسيجزي الله الشاكرين. نعم يا عبد الله. مات النبي عليه الصلاة والسلام لكنه بلغ وادى الامانة وبلغ الرسالة. ما ترك لنا من خير الا امرنا به. ولا شر الا ونهانا عنه
الصلاة والسلام واخبر الصحابة عن ست التي تقع قبل قيام الساعة فتح بيت المقدس وفتح فتح في عهد عمر بن الخطاب وانظروا بيننا وبين عهد عمر واخبر عن الطاعون الموتان الذي يأخذ الناس ومات كثير من الصحابة في ذلك الطاعون اخبر
عليه الصلاة والسلام واخبر ان هذا علامة من علامات قرب الساعة واخبر انها ستكون هناك فتن الا ترون الفتن يا عباد الله الا تخرجون الى الشوارع؟ الا تقرأوا من الجرائد؟ الا تسمعون الاخبار؟ فتن كقطع الليل المظلم؟ يصبح الرجل مؤمنا في الصباح كانت عقيدته
سليمة وكان مؤمنا ولاءه لله ولرسول الله وللمؤمنين لكنه يمسي كافرا. صار ولاءه لغير الله وحبه لغير المؤمنين صارت عقيدته غير الاسلام ويمسي كافرا الا ترونهم وتسمعون بهم؟ ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا
دينه بعرض من الدنيا. هذه كلها علامة من علامات انتهاء هذه الدنيا وخرابها وزوالها ونهايتها. وعلى نهاية التاريخ قام النبي عليه الصلاة والسلام يوما من الايام من نومه فزعا فقال سبحان الله سبحان الله
انزل الله من الخزائن. ماذا انزل الله من الفتن؟ ثم قال عليه الصلاة والسلام من يوقظ صاحب الحجرات كي يصلين من يوقظ صواحب الحجرات كي يصلين رب رب كاسية في الدنيا عارية
يوم القيامة عارية يوم القيامة اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون اذا استمعوا الفتن كما اخبر النبي سوف تأتي فتن يرقق بعضها بعضا. كلما جاءت فتنة ما قبلها. فتن المسلمون في الاندلس قتل المسلمون في الاندلس على ايدي الصليبيين الحاقدين. ضاعت حضارة باكملها. اصبنا
حزن وبغم وهم شديدين ان مرت السنون تجيء فتنة اخرى فتنسينا ما قبلها حتى في هذا الزمن في الزمن المتلاحق المتسارع وتذكروا هذه الفتن اتذكرون حرب الشيوعيين الملحدين لاخواننا المسلمين في افغانستان
كم قتلوا؟ كم سفكوا من الدماء؟ كم جرحوا؟ كم اغتصبوا؟ كم سلبوا من الاموال؟ وهب المسلمون لنجدتهم. لم تكن مصيبة مثل لكنها تمر الايام وننسى نسينا بحادثة افغانستان ما قبلها من احتلال المسجد الاقصى وقتل المسلمين
في فلسطين وحرق المسجد الاقصى. مصيبتنا ان الفتنة ترقق ما قبلها. وتنسينا ما قبلها. بل ما بعد افغانستان. اتذكرون يوم ذبح وقتل المسلمون في البوسنة وذبح الناس كالشياح جثثا متناثرة في كالاشلاء المتناثرة في الشوارع
والطرقات سالت الدماغ من الاطفال والنساء اغتصبت الفتيات على ايدي الصليبيين الحاقدين ولكننا نسينا سرعان ما ننسى جاءت الشيشان وكل الدول والشعوب والجمهوريات استقلوا عن الدولة الماركسية الشيوعية الحاقدة ولما اراد المسلمون هذا قتلوا سفكت دمائهم اغتصبت نساؤهم تيتم اطفالهم الى اليوم يسمون الهوان
لكن ربما معتصماه انطلقت. من افواه الصبايا اليتم لامست اسماعنا لكنها لم تلامس نخوة وبعد الشيشان. هكذا ننسى الحروب واحدة بعد الاخرى. ننسى مآسينا. مأساة بعد اخرى افغانستان لتسامى الهوان مرة اخرى فسفكت فيها الدماء. قرية باجمعها ثلاث مئة طفل وامرأة وشيخ
ورجل قتلوا بلحظة واحدة. صواريخ لا تبقي ولا تذر. فاذا بها تحرق الناس في بيوتهم. وتقتلهم في منازلهم وتهدم البيوت والمساجد على رؤوس اهلها. مسلمون يصلون التراويح تنزل الصواريخ على رؤوسهن. فتجعلهم رمادا يبابا
لكننا سرعان ما نسينا فتن كقطع الليل المظلم. وها نحن الان نرى الاخوان اخواننا المسلمين في العراق بينهم طفل وامرأة وشيخ ينامون تحت الارض في الخنادق. ولكنه قبرهم احترق الاطفال قطعت الجثث
شوه الناس احرقت المصاحف هدمت المساجد. فتن يرقق بعضها بعضا. حتى اخبر النبي سوف يأتي يوم يكثر فيه الهرج عن القتل فلا يعرف القاتل لما قتل ولا يعرف المقتول لما قتل حتى ان الرجل يمر على القبر فيتمرغ فيه
فيقول يا ليتني كنت مكانك. يا ليتني كنت مكانك. ماذا نفعل اذا؟ يقول عليه الصلاة والسلام في هذه الفتن قال فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر
اخر يسألونك عن الساعة ان يعلم مرساها لا يجليها لوقتها الا هو والارض لا تأتيكم الا بغتة. يسألونك كأنك حفي عنها ولكن اكثر الناس لا يعلمون استعد يا عبد الله فالفرج كثير. والقتل كثير. والفتن عظيمة. يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض
على جمر للصابر على دينه اجر خمسين من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. اكثر من العبادة اكتب من قراءة القرآن اكثر من الذكر من طلب العلم من الدعوة الى الله واخبر النبي ان هذه الفتن وهو في المدينة. اخبر ان هذه الفتن ستكون من قبل المشرق. ايضا من
التي تدل على ان الساعة قد اقتربت اخبر النبي عليه الصلاة والسلام الموتى تخرج نار نار عظيمة في الحجاز هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز. قال تضيء لها اعناق الابل ببصرة. يعني اهل الشام
شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة. وهذه اخبر بها النبي عليه الصلاة والسلام في حياته. هل هذا حصل ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري؟ قبل تقريبا يا عبد الله اكثر من سبع مئة
في عام خرجت هذه النار ووقعت. وكان بعض اهل العلم قد عاصر هذه الايام. خرجت نار عند المدينة هذه النار زلازل ارتجفت فيها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات لا يعرف الناس ما سببها. ينظرون الى السماء
والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام والارض تتزلزل من تحتهم. ثم فجأة فاذا النار تخرج عندهم في الحجاز وهم في المدينة يرونها والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارض ثم ترتفع ثم تسير في الارض كالانهار نار وحمم وجحيم
تخرج النار من الارض والناس يتذكرون هذا حديث وعلموا ان الساعة قد اقتربت. فذهب بعض اهل العلم الى الامراء والى الحاكم ينصحونه في الله. ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر. فاذا بالناس يبكون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال
في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الامراء والحكام حتى الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر وباك وساجد. ارجع للناس مظالمهم. تحللوا من المظالم. ارجعوا للناس
حقوقهم تابوا الى الله جل وعلا حتى ان احد العلماء كتب شعرا يصف تلك الحال عند المسلمين يقول يكاد عاشف الضر صفحا عن جرائمنا. لقد احاطت بنا يا رب بأساء نشكو اليك
حملا ونحن بها حقا احقاؤ زلازل تخشع الصم الصلاب لها اه وكيف يقوى على الزلزال شماء؟ اقام سبعا يرج الارض فانصدعت. عن منظر منه الشمس عشواء بحر من النار تجري فوقه سفن من الهضاب لها في الارض ارسى
موج عليه لفرط البهج وعثاء ترمي لها شررا كالقصر طائشة كانها ديمة تنصب هطلاء تنشق منها قلوب الصخر لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض تضيء لها اعناق الابل ببصرى. حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام
ماذا ستصنع الان؟ ماذا ستفعل الان يا عبد الله؟ وانت تسمعني وانت الان ترى ان علامات كثير منها قد ظهر وكثير منها قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة
مستعدة من الان واجتهد من الان ان كنت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته فان الساعة قد اقتربت. ان كنت ما زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي لله. يربي انصحك لله جل وعلا. من الان تب منها. تذكر
ذنوبك تذكر بعض المعاصي تذكر يا عبد الله بعض الاثام التي تصر عليها وقل لنفسك ماذا تنتظرين وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامانة
يأتي على الناس سنين خداعة والله انا اجزم وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام كيف لها؟ والخداع نراه حولنا في كل مكان. الكاذب صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام بدأنا
نثق باحد من الناس يصورون لك صورا وهي كاذبة. وترى بام عينيك رجلا وهو كاذب. لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي يجعل الناس من خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويخون فيها الامين ويؤتمن فيه الخائن
الا ترى يا عبد الله ما الذي يحصل اليوم؟ كل ما تراه من حولك كثير منهم علامات وامارات واشراط على ان ساعة قد اذنت بالقدوم على ان هذه الدنيا قد اوشكت على الزوال. اخبر النبي انه سيظهر مدعو
النبوح ثلاثين واحد. كلهم يزعم انه رسول الله. وظهر منهم كثيرون. شف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواه من افواج اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ان الساعة لم تقم حتى تلحقه قبائل من امتي بالمشركين وحتى
يعبد الاوثان وصدق النبي. وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. لحق كثير من هذه الامة. بل ومن يا رب بل ومن اهل الجزيرة العربية مهبط الوحي لحق كثير منهم بالمشركين وانتسبوا الى الشيوعية. واعتنقوا
الليبرالية واذا بهم يدعون الى العلمانية لحقوا بالمشركين. من عبد كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام وعبدوا قبور وعبد الاحجار وعبد الخيوط. وصدق النبي ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام شوف التفصيل
حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى. وتحذون حذوهم وتقتدون بهم. قال لتتبعن سنن من كان قبلكم. سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة. حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى؟ يعني حنا نتبع اليهود والنصارى. قال فمن
يعني منو غيرهم اخر الزمان؟ تتبعونهم وتحظون حذوهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم. وحصل ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام اخبر انه سوف يأتي يوم يقبض فيه العلم. كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم بقبض العلماء. بل سوف ينتشر الجهل بين
كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد ادرسوا الاسلام كما يدرس وش الثوب حتى لا يدرى؟ ما صيام ولا صلاة ولا صدقة؟ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين ايها الاخوة الكرام ويدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدرى ما صيام ولا
صلاة ولا صدقة ولا يعني ما خلاص الناس ما يعرفون شيء يعرفون شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال ويصرع على كتاب الله في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية. لا اله الا الله. يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر. عليك بالقراءة. عليك مدارسة لكتاب الله جل
على الذي يثبت اهل الايمان سوف يأتي يوم يقبض الكتاب هذا الكتاب من الارض بل سوف يأتي على الناس يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا يعرفون حتى كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها. يقول كنا نسمع ابائنا
ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله. ما يعرفون حتى معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام ما تعرف من الاسلام الا كلمة لا اله لا يعرفون حتى معناها ولا شروطها ولا مقصدها يا عبد الله ماذا تنتظر؟ يا عبد الله ماذا ستفعل
الان وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي اكثرها الظهر. بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها تقريبا ظهرت. وربما الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى والعلم عند الله جل وعلا. هل تطمع بعد هذا في الحياة؟ ان كنت تطمع في الحياة
كم من اب صار في الاموات ما اقرب الشيء الجديد من البلاد الليل يعمل والنهار ونحن عم ما يعملان باغفل يا ذا الذي اتخذ الزمان مطية. وخطى الزمان كثيرة العثرات
ماذا تقول وليس عندك حجة؟ لو قد اتاك منغص اللذاتي سوف يأتي الناس زمان تكثر فيه الشرط. العساكر الذين هم يخدمون الظالمين. جيوش وشرط يكونون اعوانا للطغاة وللظالمين. بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر. طبعا هذا الذي اقوله لك الان وتسمع
يا عبد الله هذا وقع قبل قرون قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة والسلام قال سيكون في اخر الزمان شرطة. شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في
الله فاياك ان تكون من بطانتهم. هؤلاء صنف منهم يمسكون هذه الاصوات. ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة. الان يحملون السلاح الان يحملون المدرعات يركبون المدرعات. الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم
الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة للدموع وعندهم وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم ان كانوا مع الظالمين ان كانوا مع الطغاة يا الله صنفان من اهل النار لم ارهما منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها عباد الله
من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة ان وقعت في بلاد المسلمين فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو انتشار الغناء هل يوجد في بلاد المسلمين اليوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ ان اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين
الزنا يصرح له بالاوراق الرسمية. مصرح له بالقانون. فلانة وظيفتها زانية. مومس عاهرة. وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها القانون يحميها. بيوت خصصت للزنا بل الربا انتشر في كل مكان. بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة
ليس فقط الربا. الربا صار اليوم يعني الذي لم يعني يصيبه من غباره. الذي لم يأكل الربا يعني حقيقة اصابه شيء من غباره. بل يأتي على الناس زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام لا يبالي المرء بما اخذ المال امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس يأكلون
يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ الربا ينتشر في افضل البلاد ووجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل بل الزنا يأتي على الناس زنا ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ
خيارهم يومئذ من يقول لو وريتها وراء هذا الحائط. يعني يفترشها في الطريق. يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يختبئ وراء هذا الحائط وازني بها. لا تزني بها امام الناس. مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا. ولا تقربوا الزنا
انه كان فاحشة بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها اسمع للحديث وانتبه قال رن بطنها يعني بطنه يشق ثم ليؤخذن ما في الرحم فلينبذن يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنها ليش؟ مخافة الولد
تجهد المرأة اجهاض يؤخذ بشق البطن سواء من قبل الرحم او غيره ثم يخرج الولد فيرمى قال يأتي هذا اليوم الذي تجهض فيه المرأة طفلها وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه
قال مخافة الولد. انا لله وانا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني؟ معازف موسيقى انا اقول بدأنا نسمع هذا حتى في المساجد. واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم. هل سمعت في بلاد المسلمين
بمغنيات انا اقول ان المغنيات وصلن الى كل بيتنا اليوم الا ما ندر. بشاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت الى غرف النوم على صفحات الجرائد والمجلات وفي الطرقات. بل صارت المغنيات اليوم لهن الاموال والكرامة
والعز ودفعة للمغنيات الساقطات. يقول عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر الزمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة خسف وقذف ومسخ قالوا متى يا رسول الله؟ متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف والقينات. انا لله
ان اليه راجعون. هل شرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات تنتشر حتى في جزيرة العرب هذه الامور يا عبد الله اعلم انها من الخبث الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو كان
فيهم صالحون الساعة قد اقتربت ماذا انت صانع ونراه قريبا الله يقول الساعة قريبة والناس يظنون بعيدة هل فكرت؟ هل يستعد الواحد منا؟ هل تجهز لهذا اليوم؟ يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان
نجدها وقعت ولاستمر معك اذا كنت لم تقتنع ان الساعة قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع اينما سأقول لك حتى المساجد لم تسلم. الناس بدأوا يزخرفون المساجد ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد. وكل منهم يجمل مسجده بالزخرف
والالوان والبنيان لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد. وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم تطاولوا في البنيان وزخرفوا البنيان. قال عليه الصلاة والسلام لا تقوم الساعة. حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل. وجاء في بعض
المعاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة الا ترى البيوت؟ اي والله كالوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفتها بديعة. كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج
كثرة القتل الا ترى اليوم هذه الاسلحة التي القيت على المسلمين في كل مكان اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر؟ هذا كله يا عبد الله علامة على نهاية التاريخ. وعلى زوال هذه الدنيا
الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة كانها شهر. الا تذكر العام الماضي؟ كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم انه شهر واحد. سبحان ربي كم مضى من رمضان الى اليوم؟ كانه بالامس. ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كانه اسبوع. اليوم ما ينتهي
في الصباح الا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم. ما الذي يحدث؟ انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة شهر والشهر كاسبوع والاسبوع كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله
ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق. اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك. صار العالم كانه سوق واحد. الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين وسوء الجوار
كل هذا من علامات الساعة ان يتشبب المشيخة الشيوخ وكبار السن كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصبا. يريد ان يرجع للشباب وحمى حمى الرجوع الى الشباب انتشر بين الرجال والشيوخ وكبار السن. بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد. وبقائها بالسواد
بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام كحواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون. ما معنى حواصل الحمام هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم. يحلق العارضان ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين. هذا الذي اخبر به
النبي عليه الصلاة والسلام قد وقع يذهب الخشوع اخر الزمان ويكثر موت الفجأة. اتسمع لموت الفجأة فلان وهو جالس مات. فلان وهو يلعب سقط ومات. فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مئة بالمئة
ذهب الى بيته فمات. سبحان ربي! الموت كثر. موت الفجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب زار الاطباء احتار العلماء يقولون ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري له سببا. ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري؟ ما الذي
في حدود عبدالله انتبه قال ربي ارجعون لعلي اعمل صالحا. لعلي اعمل صالحا كلا انها كلمة وقائلها كثر الموت يا عبد الله وقل التائبين وقل النادمون قل يا عبد الله مستعدا فاننا نعيش في زمان الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات
من علامات قرب الساعة ونهاية الدنيا. كثرة الزلازل. نعم الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف
قال اهل العلم ان هذا قد وقع وقع في كثير من البلاد خسف في الارض. وربما القذف ما نراه اليوم وربما يكون المسخ معنويا او حقيقية ثم اعلم يا عبد الله كلما اقتربت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء
يقبض الله الدعاء ويقبض الله الصالحين حتى تبقى حثالة وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا بل يبدأ من يتكلم في الناس ومن يقود الناس ومن يسير امور الناس ومن ينطق فيهم الرويبضة
الرويبضة قالوا ومن الرويبضة يا رسول الله؟ قال الرجل السفيح الرجل السفيه يتكلم في امر العامة رجل تافه رجل سفيه يقود ويتكلم في امورهم وفي شؤونهم. يأتي على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم
يا عبد الله ان تسلم على من عرفت ومن لم تعرف ان يظهر في الناس ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد الاسلامية متبرجات هل خرجن النساء كاسيات عاريات؟ رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله وكن صادقا مع
واعلم ان الله ان الله جل وعلا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس وليحذروا من هذه بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هناك
يركبون على اشياء دواب تشبه دوابنا لكن ليست مثل دوابنا ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغال ليست يعني هناك على رحال لكن تشبه رحالنا. على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت. الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله
واخبر النبي انه لتتركن القلاص في اخر الزمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال على ابواب المساجد يعني يدخلون المسجد. قال نساؤهم كاسيات عاريات نساؤهم
كاسيات عاريات عبد الله انتبه فنحن في اخر الزمان. عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة عبد الله استعد وتب الى الله جل وعلا. لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان. تكذب
المؤمن في اخر الزمان تصدق. وبين يدي الساعة ظهور القلم. كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت. والناس تكتب الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا. وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء. ويقل الرجال وذلك بسبب
كما قالوا وسبب القتل وسفك الدماء وقتل الرجال. فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة. القيم الواحد. حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي بالكوفة ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات كان حذيفة عند الفرات فقال لصاحبه
كيف انتم يوم تراهم يخرجون؟ يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه الارض اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها. يجبرون على الخروج منها. ليذوقون منها قطرة. لا يستطيعون حتى الشرب من هذه من هذه الماء. من
هذا الماء من هذه من هذا النهر فقال الرجل وتظن ذلك يا ابا عبد الله؟ اتظن ماذا سيحصل؟ طالما اظنه لكنني اعلمه سوف يأتي هذا اليوم وسوف تحاصر هذه البلاد. بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة تسمى المسرح
وما ادرى النبي عن البصرة. اخبر انه سوف يكون في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف ترمى من السماء باي شيء ستقذف؟ العلم عند الله. ولا اظنك يا عبد الله غافلا عما يحصل
يقول لي بعد هذا لمن الناس لا ينتبهون؟ لما الناس لا يستعدون؟ غفلة. واية غفلة؟ اقترب اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما سمعت بالاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر فيه الذهب في نهر الفرات
وانا احدثك في هذه الساعة نحن الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس بدأوا ذهبا في نهر الفرات. وقرأنا تقارير كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص. وبدأ يقل اسمع للحديث الصحيح. يقول عليه الصلاة
والسلام قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب. لا اله الا الله عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر اصحابه من رؤية الدجال وقال
قال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ماذا نقول نحن اليوم بعد اكثر من الف واربع مئة عام؟ ستعود ارض العرب مروجا وانهارا. سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز. كنز يخرج من هذه الارض. ولا اظن العالم
يوم الا يتصارع على كنزنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت مفاتيح خزائن الارض ما الذي كان في ارض المدينة؟ ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية؟ وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي ما
كان يقصد النبي مما خزن في الارض وفي باطنها. عبدالله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال لن تقوم الساعة حتى
ارض العرب مروجا وانهارا. اخي الكريم اسمع لهذا الحديث. هل حصل اولا قبل ان اذكر لك هذا الحديث؟ هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق هل رأيت في مكة انفاقا حفرت؟ بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة
بنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال؟ هل حصل هذا؟ هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمر رظي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام يقول لاحد اصحابه
يقول اذا رأيت مكة قد بعجت كظائم يعني حفرت فيها قنوات وما ادرى عبد الله ابن عمر بهذا قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان الساعة قد اقتربت
يسألونك عن الساعة ايام مرساها قل انما علمها لا يجليها لوقتها الا هو والارض لا تأتيكم الا موتة. يسألونك كأنك حفي عنها. قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون
عبد الله سوف تخرج معادن مختلفة. معدن منها قريب من الحجاز. قريب من ارض الحجاز. ارض يخرج منها معدن. ربما يكون ذهبا ربما يكون غيره قال يأتيه من شرار الناس. يقال له فرعون رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال فبينما هم يعملون في
اذ حصر عن الذهب. فاعجبهم معتمله. اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله ان الساعة لم يبقى عليها شيء. واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى
نعم اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال عاث فيكم يمينا وعاث شمالا يا عباد الله
اثبتوا يا عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر لتنقضن عرى الاسلام عرى عروة وكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها. فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن
نقطة الصلاة لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا لم يبق من دين الناس شيئا. اذا ماذا ننتظر نحن كما ذكرت لك يا عبد الله لم يبقى من العلامات الصغرى الا النادر وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى كهدم الكعبة وكخروج
كغيرها من العلامات. لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك حروب وملاحم وقتال شديد ويكثر الروم ويتقاتل المسلمون معهم ثم يغدرون وبعد ان يغدروا يا عبد الله
تكون هناك فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين. ملاحم ينتشر فيه الجهاد في سبيل الله وسوف يكون كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان
زمان يكون هناك اختلاف عند موت خليفة. يموت حاكم من الحكام. خليفة من الخلفاء سيحصل بين الناس اختلاف وتناحر ونزاع فيخرج رجل من اهل المدينة قال يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة. انتبه! وظع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره. قال فيأتيه ناس
يأتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره. يدفعونه دفعا وهو لا يرضى. الناس يعرفونه اهل العلم. الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود. وهو المعني وهو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى. فيخرجونه وهو كاره
اي يدفعونه للبيعة. قم يا رجل قم بايع الامة. الامة تحتاج الى القائد. الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى يقتلون اليهود يسفكون. قم يا رجل والمسلمون مختلفون على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعونه بين الركن والمقامة
من الركن الحجر والمقام ثم يبعث اليه بعث من الشام جيش يخرج اليه ليقاتله فيخسف بهم بيداء بين مكة والمدينة اذا سمعت بهذا جيش خسف به بين مكة والمدينة ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله
قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق مدينة فيبايعونه ويأتي من قبل المشرق قوم معهم رايات سود يخرجون ليقاتلون في سبيل الله
يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن والمسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون يخرجون من الدنيا باجمعها. كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك. يخرجون يريدون الجهاد في لله وبهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى. اخي الكريم ما الذي سيحصل بعد ان يخرج هذا الرجل
الذي هو من ابناء النبي عليه الصلاة والسلام من ال بيته اسمه كاسمه اي اسمه محمد واسم ابيه اسم ابي النبي عليه الصلاة والسلام متى سيخرج؟ واين سيخرج؟ وماذا يحصل اذا خرج هذا الرجل موعدنا
في الدرس المقبل ان شاء الله اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بهذه الكلمات. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد
ايها الاخوة الكرام ذكرنا في المحاضرة الماضية بعضا من علامات الساعة الصغرى وشيئا من وذكرنا في المحاضرة السابقة ان هذا كله دليل على ان العالم سينتهي. وان الساعة ستقوم. اما وقتها
العلم فيه عند الله جل وعلا لا يجليها لوقتها الا هو. يسألونك عن الساعة ايام مرساها فيما انت من ذكراها الى ربك انما انت منذر من يخشاها. كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها. وذكرنا
بما لا يدع مجالا للشك على ان الساعة قريبة. ودللنا بعلامات كثيرة وقعت. وتركنا بعضها اختصارا للوقت وهذه العلامات التي ذكرناها هي العلامات الصغرى اما الكبرى فلم يقع منها شيء حتى الان. فاذا بدأت العلامات الكبرى العلامة الاولى اذا
فبدأت توالت ما بعدها كالمسبحة اذا انقطعت توالت خرزاتها. وقد تأتي بعض العلامات الكبرى فينقطع باب التوبة وتنتهي التوبة الى الله جل وعلا ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. يا عباد الله انتبهوا
واستعدوا ولم نذكر هذه العلامات من باب العبث او زيادة المعلومات او ذكر بعض الامور من باب التسلية او لكننا ذكرنا هذه الامور يستعد العبد فان الناس في غفلة. وكلما ازداد ومر الزمان فان الغفلة تزداد
ان الجهل يكثر والعلم يقل حتى يأتي على الناس زمان كما ذكرنا لكم. يأتي على الناس زمان يرفع فيه القرآن وترفع فيه المصاحف ولا يقرأ في الارض القرآن ولا تجد حتى اية تقرأها. بل ياتي على الناس زمان ليقال في الارض الله
الله يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا وطمأنوا بها دينهم عن اياتنا غافلون مأواهم فمن رضي بهذا هذه الدنيا ولم يستعد للقاء الله عز وجل فهو والعياذ بالله من الغافلين. الذين توعدهم الرب جل وعلا بالنار. نحن الان
لا زلنا نعيش في علامات الساعة الصغرى التي كلما مر زمان كلما اقتربنا فيه من اليوم الاخر. وهذه العلامات التي ظهرت ما ذكرناها في المحاضرة الماضية دليل على خراب هذا العالم مثل الميت. ارأيتم يا عباد الله الميت الذي يحتضر تمر فيه علامات؟ ربما يصاب
بعض الامراض ربما تتوقف بعض اجهزته ربما تتغير بعض قوانين جسمه ربما تختل بعض اعضائه يختل هذا اكبر دليل على ان هذا الرجل بدأ يحتضر وهكذا العالم اليوم يحتضر والدنيا قد امنت بزوال والعالم سوف يخرب
سوف ينتهي ونحن في شرعنا النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذه العلامات ليستعد العبد. وليتجهز للقاء الله عز وجل. قال الرب وعلى واتقوا سوف تكون هناك حروب قبل بداية العلامات الكبرى وهذه نهاية الدنيا حقيقة قبل ان تبدأ العلامات الكبرى ستكون هناك حروب وفتن
وملاحم ملاحم كبرى. وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر. تكون هناك معاهدة وهدنة ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم. ولم يسمي النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو؟ هل سيكون هذا العدو هم الشيوع
هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم هذا العدو. ثم بعد ان ينهزم هذا العدو يغدر النصارى. وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا يكون بين المسلمين وبين
وملحمة كبيرة يأتي النصارى بجيش يقرب من المليون جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية يعني مثل الراية ربما تكون ثمانين دولة ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية قال تحت كل غاية يعني كل راية
اثنى عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا نهاية العالم قتال في سبيل الله. وجهاد نصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد انتهى. وان الاسلام
ليس فيه جهاد وان القتال والجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول لهم هم مساكين. هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية. وهم ربما ما قرأوا هذه الاحاديث. ولهذا قال النبي عليه الصلاة
والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال وتبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في المحاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام. واسم ابيه كاسم
ابي النبي عليه الصلاة يعني اسمه محمد ابن عبد الله وهذا الرجل فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه والصلاة والسلام وليس كل من ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا له علامات واخبر النبي انه يخرج في زمن
ظلما وجورا ظلم ينتشر في الارض. اسألكم بالله يا من تسمعوني الان هل الارض اليوم ملئت عدلا؟ ملئت قسطا ام ملئت ظلما وجورا؟ والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا وربما والعلم عند الله ربما يكون
الان موجود ربما يكون المهدي مولود ربما هذه الامور مجهزة لا تقول يا شيخ انت تبالغ. انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة ان يعش يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيج هدونكم. يعني ربما يخرج الدجال وانا حي. اذا ماذا نقول
وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين او ادنى والعلم عند الله عز وجل يخرج هذا الرجل المهدي ويبدأ الناس يبايعونه وكما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة ويختلف على الحكم وعلى
كلهم ابناء خليفة. ويبدأ الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو المهدي. لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي يعطي اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما
وهذا الرجل اجلى يعني ينحصر شعره عن مقدم رأسه شكله تعرف شكل المهدي يعني شعره ارتفع عن رأسه قليلا واقنع يعني حداودب انفه. يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثماني سنين. ويكثر في عهده الخير. ويتوافد الناس اليه. الان الناس
المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله. ويتمنون القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر المهدي ولكن نقول في زمن المهدي الناس يقدمون من الارض كلها يريدون الجهاد في سبيل الله فيتوفدون اليه يبايعونه على
فهو الرجل الذي يقود الناس. يقاتل النصارى. فيصير قتال. يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون الروم قتال الم شديدا يوم ليقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة. يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام يجمع
النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل الاسلام. يقول وتكون عند ذلك القتال ردة شديدة. يعني الناس يكونوا في ذلك اليوم فسطاطين. اما فسقاط ايمان لا نفاق فيه. او فسقاط نفاق لا ايمان فيه. يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم
تسمى تلك الفتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقظت تمادت يعني الناس تقول خلاص انتهت وانتهت الفتنة كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة. واشتد القتال ونسأل الله العافية في ذلك الزمان. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا
ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا. في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا معذور. يعني اعمى او اعرج او مريض او غيره. او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله. والمسلمون يقاتلون. حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجعوا
الا غالبه. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل. يعني بين المسلمين والروم والنصارى. وهؤلاء كلهم غير غالب. يعني يصير قتال شديد. وما احد يغلب ثم مرة ثانية ثم مرة ثالثة ثم هكذا كلما يصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل
اسمع يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجونه. يقول فيجعل الله الدبرة عليهم. يعني يهزم اهل الروم والنصارى. ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية. ثم يتقدم اهل الاسلام ويدخلون الى اوروبا
الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى يصلون الى ايطاليا تعرفون مع ايطاليا؟ يعني هو مقر الفاتيكان. يعني مقر النصارى. علماؤهم احبارهم رهبانهم يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم روما ويفتحها المسلمون. الله اكبر
فسبح انه كان توابا يتقدم المسلمون يدخلون الى اوروبا في ذلك في الوقت ربما الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله فيصرخ فيهم يصرخ فيهم ان المسيح الدجال
قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المنظر المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساءهم. تركوا اطفالهم تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم. والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجته
في بيتها اولادك لوحدهم. اطفالك هم الذين بقوا. طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت الدجال خرج الان وقت كل واحد يذهب الى بيته. هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت. الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها
يهرب الان الواحد خايف على اهله وعلى اولاده وعلى بيته. فيرسل المسلمون طليعة تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج او لم يخرج. فيبعثون عشرة فوارس طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف
اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ الله اكبر هم خير الناس في ذلك الزمان يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع
الى الشام ويتأكدون من الخبر فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان. يخرج من غضبة يغضبها. يغضب دجال كيف تفتح البلاد وكيف يقبل الناس على الدين وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ
بالله اعظم فتنة على وجه الارض. انه من؟ انه الدجال. نسأل الله ان يعيذنا واياكم من من الذي سيثبت؟ يثبت الله. يثبت الله الذين امنوا في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله
ويفعل الله ما يشاء انه من ابن ادم يدعي النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم ينتشر صيته في الارض ثم يدعي انه هو الرب والعياذ بالله قصير افحج متباعد الفخذين جعد كثير الشعر اعور رجل اعور وان ربكم ليس باعور
لا ولد له ولا ذرية له. له جسم رجل جسيم اجلى الجبهة. اجلى الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر اخرجوا من بلدة تسمى اصبهان. يخرج معه سبعون الفا من اليهود. يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو
المشرق لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه في جزيرة من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن ثم قال الاعلى انه من قبل الشام ثم قال لا ثم قال الا انه نحو المشرق الا انه في بحر العراق
وانا اسألك وفكر اين يقع بحر العراق؟ العراق هو المقصود به مشرق المدينة واي بحر يكون في مشرق المدينة لا يخرج الدجال تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره. الناس ليسوا يعني في خبر الدجال
ويتذكرون الدجال ونسوا قضية الدجال وفتنة الدجال. حتى يتركوا ذكره على المنابر. نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها فتنة الدهيماء والناس في فسطاطين فسطاط ايمان وفسطاط نفاق والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل الله
يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا الدجال من يومه او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة قال من سمع به فلينأ عنه ليهرب من الدجال. ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان
وان عنده علم وان يعرف ان هذه فتنة لن يستطيع عليها الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك. اهرب الى اي في بلد تريد واهرب من الدجال. والمصيبة الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما. يوم كسنة ويوم كشهر ويوم
كأسبوع وسائر ايامه كأيامكم. ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها. الا مكة والمدينة. وقيل وجاء في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخلها. يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها الا الله عز وجل
من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال الى الجبال. اهرب يا عبد الله الى الجبال وادخل في شعابك خذ اهلك الناس في ذلك الزمان الرجل يربط اهله. امرأته زوجته يربط نساءه في سارية في بيته
يخاف ان يتبع اهله الدجال. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله فاين العرب يومئذ؟ يعني المقاتلون اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم يومئذ قليل هم يومئذ
قليل نسأل الله ان يعافينا واياكم. نسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال. يقول النبي من سمع به في ارض فليقل عنه طيب لو لا قدر الله واجهني الدجال. لو رأيته لو جاء الي واذا بي اجده امامي ماذا
ماذا افعل؟ اثبت يا عبد الله. الدجال خارج فيكم اسمع للحديث. الدجال خارج فيكم. طبعا اول ما يظهر امره خل لدينا الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق ينتشر صيته. وربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف وربما تنتشر الاخبار بين
الناس الدجال وخرج الدجال خرج طيب لو واجهته ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام فعاث يمينا شمالا يا عباد الله فاثبتوا اثبت على الايمان. الله عز وجل تعرف صفاته يا عبد الله
اعور علم اولادك من الان. اخبرهم صفات الدجال. واخبرهم انه سوف يظهر. وليست هناك فتنة في الارض كفتنته. فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان. ثم ابدأ على عبده الكتاب ولم يجعل ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا
اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ اوائلها اقرأ اواخرها واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله. ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لواجهه. واتصدى له يا عبد الله
عنده فتن عظيمة من فتنته انظر لبعض فتنه. من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزقوا بالخيرات والثمار وامطرت السماء. طيب هذي فتنة. ومن كفر به؟ من كفر به اجدبت ارضهم. وامسكت السماء واصيبوا بالفقر والجوع والعطش
طبعا الناس تتداول هذه الاخبار. تقول الناس من امن بالدجال رزق بالخيرات. ومن كفر به حرم من هذه الخيرات. اليوم فتنة ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات. لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره. كيف بايام الدجال؟ نسأل الله العافية. هذه
فتنة عندهم فتنة اخرى يا عبد الله. عنده جنة ونار. ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني تقول انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن لو رأيت امام عينيك النار بيده. نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله؟ نار تلظى
في حين يا عبد الله من كفر به القاه بالنار. ومن امن به دخل هذه الجنة. ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة؟ يقول النبي عليه الصلاة الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي ناره هذه النار. قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل وليغمض ثم
ثم ليطأطأ رأسه ثم ليشرب منه ماء باردا. الله اكبر. من يستطيع ان يتحمل هذا؟ من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف الا من ثبته الله جل وعلا. استعن بالله. اصبر يا عبد الله. اثبتي يا امة
الله يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا واتقوا الله لعلكم لعلكم تفلحون بل عنده فتنة ثالثة. عنده فتن كثيرة من فتنه والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان. فيقول له تؤمن بي؟ يقول له لا انا لا اؤمن بك
انت الدجال فيقول له ارأيت ان احييت امك واباك؟ ان حييت امك واحييت اباك طبعا الدجال ليس لوحده معه عشرات الالوف تسير معه. وهو يسير كالغيث اذا استدبرته الريح. كالسحاب والريح ترسلها. ويسير في الارض كلها. ليس ارضا الا يا
الامر عظيم والفتنة كبيرة يقول للرجل ارأيت ان احييت اباك وامك؟ اتؤمن بي؟ فيقف الرجل هل صحيح يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة. وامه التي ماتت منذ سنوات طويلة فجأة تخرج امه من قبرها. ويخرج ابوه
من قبره فتقول له امه ويقول له ابوه يا بني يا بني قد رأينا ما لم ترى اعبده انه ربك نسأل الله العافية. شيطانان يتمثلان بصورة امه وابيه. فيقولان للرجل يا
يا بني اطعه فانه ربك تدارك نفسك يا بني يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذه الفتنة. والناس يتحصنون بالجبال تقول لاين المجاهدون؟ لم لا يقاتلونه؟ تقول لي
المؤمنون المرابطون اين هم؟ اين هم؟ اما متحصنون بالجبال او اختبأوا في بيوتهم او تحصنوا بمكة او بالمدينة بل يذهبوا الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله. يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع فيقف عند جبل من جبالها
وشعب من شعابها سيرى المسجد النبوي. اسمع لهذا الكلام. اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله اذا رأيته من بعيد فانه ابيض. اليس كذلك؟ ابيظ. صور من بعيد بصور كثيرة. ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كانه
من القصور. اليوم المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة يراه بانه قصر ابيظ. هذا الوصف هو الذي سوف يذكره يقول لاصحابه وجنوده اترون هذا القصر الابيظ هذا مسجد احمد لا اله الا الله انا لله وانا اليه راجعون. طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب
من اهل المدينة من خير الناس. فيقول للناس هذا هو الدجال الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيأتي اليه فيضربه بالسيف جزلة يقطعه نصفين فيمشي الدجال بين هذين النصفين. ثم يقول له قم فيقوم مرة اخرى. طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس
فيقول له الدجال اتؤمن بي الان؟ فيقول لا والله انت الدجال ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع. ويسير الدجال في الارض ويفتن الناس ويقتل من يقتل
من يحرق ويفتن من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل الارظ في ذلك الزمان فليهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن تجارات لا والله. اما مؤمن يحفظ ايمانه واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا وذاك
فيتبع الناس الى فلسطين. يريد ان يقاتلهم. يريد ان يقتلهم فيتحصن الناس. في بيت المقدس. يتحصن المؤمنون احصرهم في بيت المقدس فيزلزلون زلزالا شديدا. الان نريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا وخافوا
وارتجفوا يعني ماذا يفعلون؟ وماذا يصنعون؟ واليهود قد تجمعوا مع الدجال في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد
تجمعوا في دمشق يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال يريدون ان يتحصنوا مع بعضهم البعض ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي وفي ذلك الزمان معهم وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع
الاموي الان الذي هو موجود من الشام قد الناس تتوافدوا لصلاة الفجر والمؤذن قد اذن الله اكبر الله اكبر في ذلك الزمان اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله. او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا
تتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون ان الغوث قد جاءكم ان الغوث قد جاءكم يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم الغوث. اتاكم الغوث. فيقول الناس ما الخبر؟ ما
فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس تنظر. من هذان فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس تنظر. من هذان الملكان ولم ينزلان الان علينا؟ ان على اجنحتهم عيسى ابن مريم. قال الله جل وعلا
من اهل الكتاب الا ليؤمنن به. الا ليؤمنن به قبل موته يوم القيامة يكون عليهم شهيدا. اين الدجال الان؟ في فلسطين تحصن هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين الكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون متحصنين في بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي
وعيسى ابن مريم قد نزل واقام الناس صلاة الفجر فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة فيقول المهدي لعيسى تقدم قدم يا نبي الله فيقول عيسى ابن مريم لا انت صلي بالناس. امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم منكم
ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طأطأ رأسه قطر. واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ كاللؤلؤ يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو ان يطال بي في العمر. فالقى عيسى ابن مريم. قال فان عدت
بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم فمن لقيه منكم فليقرئه مني السلام. فليقرئه مني السلام الله اكبر من هذا؟ انه عيسى ابن مريم يا عباد الله. الناس الان كلهم فرحون كلهم مستبشرون بعد الخوف الذي اصابهم. بعد
الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من الدجال طبعا كل اربعين يوم هذه فتنة. والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثماني. وكذلك عيسى ابن مريم كل سنوات قليلة معدودة. واي بعد ان يصلي المؤمنون الفجر ماذا يصنعون؟ عيسى ابن مريم. يقوم عيسى ابن مريم
في الناس فيأخذ حربته. اي يبدأ القتال في سبيل الله. من يقودهم؟ انه نبي الله انه عيسى ابن مريم رح الله وكلمته فاذا به يبدأ القتال. عيسى ابن مريم لا يحل لكافر يراه الا
هو يموت يذوب كما يذوب الملح في الماء. لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله يخرج المؤمنون يكبرون ويبدأ الجهاد في سبيل الله. ويبدأ القتال فيذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين. واذا بالدجال
بالامر واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين يختبئون خلف الاحجار خلف الاشجار ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر. والشجر يا مسلم يا مسلم يا عبد الله
هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله. فتعال فاقتله. الله اكبر. انه الجهاد في سبيل الله. انه القتال وفي النهاية يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد فيبدأ الدجال بالذوبان يهرب يريد الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب
يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال. فيضربه ضربة برمحه فيقتله بها. الله اكبر الله اكبر قل ان الباطل كان زهوقا. لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى. ربما تقاتل مع المهدي ربما
تقاتل في سبيل الله ويكتب الله عز وجل نصر الاسلام على يديك لما لا يا عبد الله تجهز. من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو. ما على شعبة من نفاق. وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرتهم وينتشر الخير بين الناس. اذا
الله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى يا عيسى اني قد اخرجت عبادا ليدان لاحد بقتالهم لا تستطيع لا انت يا عيسى ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا عيسى حرز عبادي الى
حرز عبادي الى الطوب يا عبد الله ايات ايات ربما نراها وربما نشاهدها الى متى يا عبد الله ما تعتبر؟ الى متى تنتظر؟ فهل اشراطها اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله. لم يبقى الا هذه الكبرى التي اقولها لك. الان تصور ذكرنا الان الدجال
المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم عيسى لا يمكث في الارض الا سبع سنين. لما رفع كان عمره ثلاثة وثلاثين سنة ثم يمكث في الارض سبع سنين اي يموت وعمره وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجوج ويموتون. اذا كل هذه العلامات الكبرى في سنوات قليلة يا عبد الله. ثم ماذا تنتظر
تنتظر اليوم الذي لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى الناس ايها الناس ايها الناس هلم معي اذهبوا معي سيروا معي الى اين يخرجون الى رؤوس الجبال يذهبون الى
يجلسون فيها يتعبدون الله جل وعلا يصلون ويسجدون ويركعون ويستغيثون بالله جل وعلا. تعرف من الذي انهم قوم يأجوج ومأجوج. خرجوا ليفسدوا في الارض السد الذي بناه ذو القرنين الذي بدأ ينفر وبدأ قوم
يأجوج ومأجوج منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم يحفرونه. حتى قال النبي فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج. قدرها كذا وحلق السبابة مع الابهام اي بدأوا بالحفر وبدأوا بهدم السد في ذلك اليوم وعيسى في الارض ينتصر على الدجال
يخرج الله عز وجل يأجوج ومأجوج واقترب الوعد الحق يا ويلنا قد كنا ظالمين يخرج يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخضرا ولا يابسا ولا انسانا ولا حيا الا سفك دماء
وقتلوا من قتلوا واكلوا ما اكلوا. حتى يأتون على بحيرة كاملة. فيشربونها فيأتي اخرهم ليرى في البحيرة شيئا اين المؤمنون يستغيثون الله عز وجل؟ على رؤوس الجبال تخيلوا الرجال والنساء والاطفال كلهم قد تجمعوا على رؤوسهم
الجبال وعيسى ابن مريم معهم يدعون الله جل وعلا. ويستغيثون ربهم جل وعلا ولا يعرفون ما الذي يحصل في الارض. وما الذي يحدث يأجوج ومأجوج مفسدون في الارض لا يدعون شيئا الا افسدوه. ويفسدون في الارض ويخربون ما يخربون. ثم يظن يأجوج ومأجوج
انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا. فيقولون بقي الان اهل السماء. فيرمون سهامهم ونشابهم الى السماء. فترجع السهام عليهم قد ملئت دما. فيقولون شف انظروا كيف يفتنهم الرب جل وعلا. يقولون قضينا على اهل الارض ولم
الا اهل السماء ثم يبتليهم الرب جل وعلا بدود يسمى النغف النغف دود يرسله الله عز وجل عليهم فيقتلهم جميعا فرسان صرعى كنفس واحدة. كل يأجوج ومأجوج يموتون كموت رجل واحد
اي جندي لم يرسل الله عز وجل عليهم جيشا ولا ملائكة ولا جنودا من السماء بل يرسل عليهم دودا وما اعلم وما يعلم جنود ربك الا هو. فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري. ما يدري
ما الذي حصل؟ وما يدري ما الذي جرى؟ فيقول للناس من ينزل من ينزل فيأتينا بالخبر فيخرج رجل من خير الناس يومئذ؟ فينزل من الجبال ويأتي الى الارض فيرى الجثث متناثرة ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد انتنت
الارض بجيت يأجوج ومأجوج فيرجع مرة اخرى فيبشر عيسى ابن مريم. ويبشر المؤمنين فينزل المؤمنون مرة اخرى وتضع الحرب اوزارها وينزل المؤمنون مرة اخرى الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا ثم يدعو
عيسى ابن مريم ربه يعني يا رب خلصنا من هذه من هذه الجثث من هذا النتن من هذه الرائحة فيرسل الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل تحمل الجثث. تخيلوا المنظر! تحمل الجثث امام المؤمنين. تحمل الجثث فترميها في البحار. ثم يرسل الله عز وجل مطرا
من السماء ويغسل الارض هذا المطر ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها وينتشر الخير في الارض ويحكم وفيهم عيسى ابن مريم في ذلك الزمان يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير ولا جزية في ذلك الزمان اما
وان القتل ويحج عيسى ابن مريم الى بيت الله. يحج الى المسجد الحرام ويهل بالبيت واذا الخير ينتشر ثم يموت عيسى ابن مريم. فماذا يحصل للناس؟ يرجع الشر مرة اخرى
وينتشر الشر مرة ثانية. فجأة والناس يعيشون ويلتهون بدنياهم. يسمع الناس بان هناك دابة قد خرجت عند الحرم في مكة. خرجت دابة. ما قصة هذه الدابة؟ دابة اتكلم حيوان يكلم الناس ومعه خاتم سليمان وعصا موسى. تأتي هذه الدابة الى الكافر اذا رأت كافرا
وتختمه بالخاتم فيتبين فيه علامة على انفه انه كافر. واذا رأت مؤمنا جلت وجهه بالعصا. فاذا يعيشون ويقولون للرجل يا كافر ويقولون للرجل يا مؤمن يا ويله من ختمت على انفه بانه كافر. ويا حسنا
الرجل وسعادة الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن. اي دابة هذه؟ وماذا يحصل في الكون واي نواميس يعيشها الناس؟ ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري؟ واذا وقع القول عليهم
واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم اخرجنا لهم تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون الدابة تتكلم تقول للناس انهم بايات الله لا يوقنون. فتختم على هذا وتجلو وجه هذا حتى يقولون يعني
من سرعتها انها تجوب الارض بلمح البصر. نسأل الله ان يعافينا واياكم. اما الان العلامات التي سنذكرها الان خلاص على خراب العالم سوف تكون وسوف تكون في النهاية الاخيرة. وهذه العلامات تكون على قرب ووشك النفخ في الصور. هذه
لا نعلم ترتيبها ولكنني سوف اسردها لكم سردا. فجأة الناس ينظرون في السماء ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ حيوان اتكلم بل الجماد يتكلم في اخر الزمان. ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع. المصحف قد ارتفع. بل اكثر من هذا وذاك يا
الله يأتي على الناس زمان الكعبة تهدم حجرا حجرا. بل هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين بالمعتكفين يأتي عليه زمان لا يدخل فيه الا الكلاب والسباع. حتى يمر الرجل فيقول قد
كان في هذه حاضر من المسلمين. ما الذي يحدث في الارض؟ ما الذي يجري؟ يا عبد الله تدارك الامر. يا عبد الله اسرع لم تحج فحج ان لم تعتمر فاعتمر ان لم تزر المسجد الحرام فزره يا عبد الله ان لم تحفظ شيء من القرآن تعتكف على القرآن واقرأ القرآن
لا تكن لا تكن كما قال الله عز وجل فيهم اقترب اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون الكعبة ستهدم وكنزها سيخرج والمدينة ستهجر. والمسجد النبوي يأتي عليه زمان لا يصلي فيه احد. ويخرج
جعل الناس في السماء دخان دخان فيه عذاب شديد. فارتقب فارتقب يوم تأتي يوم تأتي السماء بدخار يغشى الناس يغشى الناس اذا رأى الناس هذا الدخان تعرف ماذا يقولون؟ كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع
في ذلك اليوم ربنا اكشف عنا العذاب ربنا اكشف عنا العذاب تدارك نفسك يا عبد الله علامات الساعة الكبرى ان ظهرت واحدة فان البقية تتلوها بسرعة. بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا
ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا يوم من الايام. يوم لم يمر بالدنيا دنيا يوم مثله. اتعرف اي يوم هذا؟ يوم يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت
الشمس من مغربها. لا اله الا الله. اي يوم هذا طلع على الارض؟ والله لو بكى الناس دما. والله لو سجدا. والله لو فعلوا ما فعلوا فان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة عليهم
في بعض ايات ربك يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن لم تكن اذا رأى الناس هذا المنظر ربما تكون الدابة في نفس اليوم يعني ربما تكون الدابة او طلوع الشمس او هذه الامور في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا كله
يقول النبي عليه الصلاة والسلام فاذا رآها الناس اي رأوا الشمس طلعت من مغربها طبعا الحياة مستمرة لا زالت يقول امن الناس جميعا لكن هل ينفع نفس ايمانها؟ والله لو بكى الزنا ولو تاب اهل المخدرات ولو دمعت اعين اهل
ولو سجد تارك الصلاة فان الله لا يقبل توبة احد منهم. قال الله يوم يأتي في بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. عبد الله بادر بالتوبة من الان. لا تقل اذا رأيت هذه العلامات
سوف اتوب. اقول لك علامات الساعة الكبرى والله لن يثبت فيها الا الصادقون. الا المؤمنون حقا الا الذين دخل الايمان في قلوبهم الا الذين خالط الايمان نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن وحفظوا السنة يا عبد الله من الان استعد سوف يكون في
اخر الزمان تسمع بخسوفات. نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض. لكن في اخر الزمان سوف تقع ثلاث خسوفات عظيمة منها خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب. ما الذي يحدث؟ نواميس
تختل ما الذي يجري القوانين بدأت تختل يا عبد الله؟ ما الذي يحدث؟ الارض تتبدل الشمس تخرج من الحيوانات تتكلم. الجماد ينطق الدخان يخرج في السماء. الارض تنخسف. الزلازل تكثر. الكعبة هدمت
المصاحف رفعت الارض لا يقع فيها لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله المؤمنون قبضت ارواحهم تخرج ريح من اليمن تقبض ارواح المؤمنين لم يبق في الارض الا شرار الناس. يا ويل يا ويل من لم تقبض
روحه اذا بقي مع شرار الناس. اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعة عليهم. بقي مع الذين لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا. يا عبد الله تجهز من الان يا اخي الحبيب ادرك نفسك من
الان احرص على التوبة. احرص على القرآن. اكثر من الاذكار. استغث بالله. علم اولادك. علم اهلك ذكرهم بما ذكرتك به الان. اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبرهم ان القيامة قد اوشكت. ازفت الهازفة. ليس لها
من دون الله كاشفة. عبد الله اخبرهم ان الساعة قريبة وما يدريك. لعل الساعة تكون قريبا ثم فجأة تخرج على شرار الناس. نار من اليمن. نار عظيمة ثم تسير في الارض ثم تجري في الارض نار تحشر الناس تبعد الناس تخوف الناس والناس ينقسمون على
طرق وافواج فوج راغبون طاعمون كاسون راكبون عندهم دواب يسرعون يهربون من هذه النار الى اي جهة؟ طبعا تخرج من الجنوب من اليمن وتحشر الناس الى الشام تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام فاصرع الناس منهم من
المراكب والدواب ومنهم فوج يمشون تارة ويركبون تارة اثنان على بعير ثلاثة على بعير اربعة على بعير يركبون تارة هذا تارة يمشي وهذا تارة يركب. ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار لكنهم ينجون. وصنف تحشرهم النار
فتحيط بهم من ورائهم فتأكلهم النار. ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام طبعا في ذلك اليوم ما في مصاحف. ولا في ولا في عبادة ولا في اهل ايمان ولا يقال في الارض حتى كلمة الله لا ينطق بها في الارض
لا تقم الساعة الا على شرار الناس. فيهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا بهم يجتمعون في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل بنهاية هذه الدنيا نهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من عليها
كل من عليها ويبقى وجه ربك يا ويل من كان مع شرار الناس القوم فتقوم الساعة على رأسه عبدالله. يقول عليه الصلاة والسلام كيف انعم قد التقم القرن يعني مستعد متى يؤذن له فينفخ في الصور يقول كيف انعم
تعيش وكيف يهنأ لي بال وكيف يقر لي قرار ونافق الصور الان مستعد لان ينفخ في الصور عبد الله هذه ذكرى وهذه موعظة. انا اجزم بان الساعة قريبة. وانا اعلم ان الساعة قد
اقترضت فالقمر قد انشق واكثر العلامات الصغرى قد وقعت وربما بعض العلامات الصغرى لن يقع الان الا مع العلامات الكبرى ونحن الان نستعد لنهاية التاريخ ولزوال هذا العالم. لا تجلس وتقول لي اذا
الان انتظروا قيام الساعة ولن افعل شيئا بل اجتهد. بل كما علم النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه. قال اذا ان كان بيد احدكم فسيلة سمع نافخ السور ينفخ فليغرسها. اي ليفعل العمل الصالح. وبادروا بالاعمال قل للذين لا
اعملوا على مكانتكم ان عاملون اعمل يا عبد الله ولا تقل انتظر قيام الساعة اعمل بطلب العلم بالدعوة الى الله بالصلاة بالعبادات. استعد يا عبد الله لقيام الساعة بالعمل الصالح. بطلب العلم بنشر الخير
اعلم انه من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة لا تقل اذا بعد هذه المحاضرة ماذا نفعل؟ وماذا نصنع لم نعمل ولم نتكسب ولما نجتهد ولما نطلب العلم ولما ندرس ولما نفعل ولما نفعل؟ اقول لك يا عبد
الله بادر بالعمل. حتى ولو كانت الساعة ستقوم الان اعمل يا عبد الله. واجتهد وتب الى الله جل وعلا اياك اياك اياك اياك ان تأتي هذه العلامات ولم تستعد لها فان اهل الجهاد ليسوا هم
اهل الغناء والطرب. ليس هم الذين يتركون الصلاة ويهجرون القرآن. وقل ذكرهم لله. ليسوا هم اهل الربا والزنا والخمور والفواحش. اهل الجهاد في سبيل الله هم الذين جاهدوا انفسهم في سبيل الله جل وعلا. ثم قاموا
دين الله تبارك وتعالى اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. واتقوا وانصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك واحبابك والناس تعلمهم ما قلته لك من هذه العلامات ومن هذه الاشراط حتى يكون الناس على علم ويتجهزون
واذا رأوا هذه الايات وهذه العلامات ازداد ايمانهم وازداد يقينهم بالله جل وعلا. وازدادوا ايمانا بربهم تبارك وتعالى ويستعدون يستعد الناس من الان للتوبة وبالاستعداد للقاء الله جل وعلا. اسأل الله تبارك وتعالى ان يثبتنا على ديننا
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة. انك انت الوهاب اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بما ذكرت. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه استن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام يقول الله جل وعلا اقترب للناس حسابهم
وهم في غفلة معرضون. ان العالم اليوم يشهد تغييرات كثيرة. وانا ننظر اليوم الى من حولنا ترى بعض الامور التي نستنكرها لم نكن نراها من قبل. بل القارئ منا والمتصفح لاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم
اعلم ان الناس اليوم يرتقبون نهاية التاريخ وتوقف الزمان ونهاية هذا العالم. بل لم يجتمع المسلمون والنصارى واليهود على شيء مثلما اجتمعوا اليوم على ان الساعة قد اقتربت. وان العالم سينتهي وان التاريخ
يوشك على ان يتوقف. قال الله جل وعلا يا ايها الناس ان وعد الله حق. فلا تضر ولا يغرنكم بالله الغرور لقد اقتربت الساعة منذ ان بعث النبي صلى الله عليه وسلم. واقتربت الدنيا على نهايتها. بعث الله عز وجل الى هذه الارض
ومرسلين بالالوف من ادم عليه السلام اول نبي ونوح عليه الصلاة والسلام اول رسول وجعل اخر الانبياء والمرسلين الذي به يختم وتختم الامم. نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. فنحن جئنا اصلا في نهاية الدنيا
وفي نهاية الزمان ومضى على بعثة النبي عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة عام. ماذا نقول؟ نحن في هذه الايام اقترب للناس حسابهم اقترب للناس حسابهم من يرى الناس اليوم وسوف اذكر لكم في حديثي هذا بعض العلامات
التي تدل على ان الساعة قد اوشكت على القيام. على ان التاريخ قد اوشك على الانتهاء على ان الزمن قد اوشك على ان يقف سوف اذكر لكم علامات وعلامات وادع بعضها اختصارا من وقتي ولكن العجيب ليس هذا لكن العجيب
الناس اليوم قال الشاعر الدهر لقد حدثتك الحادثات نزولها وخير لا تأمن مساورة الدهر تنوح وتبكير الاحبة ان مضوا. ونفسك لا تبكي وانت على الاثري. اعلم يا عبد الله ان الدنيا قد اقتربت على زوالها وعلى نهايتها ماذا فعلت؟ وماذا قدمت؟ سوف اذكر لك علامات اياك ان تمرن عليك هذه العلامات
هكذا كأنك لا تسمع شيئا وكأنك لا تنتبه لها. هذه العلامات التي سوف اذكرها. هذه الساعة اعلم يا عبد الله انها خرجت من نبي صادق صدوق قال الله عز وجل فيه
هوى ان هو الا وحي يوحى واعلم يا عبد الله اننا ربما ربما ندرك العلامات الكبرى. لان هناك علامات للساعة الصغرى. وهناك علامات كبرى هي في نهاية العالم. وفي الزمن وفي اللحظات
الاخيرة سوف تكون العلامات الكبرى. ولكن ربما نراها وربما لا نراها لكنك يا عبد الله ان مات الانسان فقد قامت قيامته ان تقول نفس ان تقول نفس يا حسرتاه يا حسرتا على ما فرطت في
تعرف يا عبد الله لما اقول لك علامات الساعة. علامات الطامة الكبرى. علامات وقوع الصاخة والقارعة علامات يوم الحسرة يا عبد الله يوم مقداره خمسون الف سنة علامات يوم التغابن
يوم القارعة يوم الصاخ الطامة الواقعة الحاقة كل هذه الاسماء التي سمعتها وسمعت اوصافها يوم تتشقق فيه السماء وتزلزل فيه الارض وتدك فيه الجبال وتحترق فيه البحار هذه علاماتها يا عبد الله لا تظن ان
الامر هين وان القضية سهلة واننا سنموت وينتهي الامر. يا ليت الامر يقف عند موتنا. يوم القيامة لو علمت بهوله لفررت من اهل ومن اوطاني يوم تشققت السماء قوله وتشيب منه مفارق الولدان يوم عبوس قمطرير شره
في الخلق منتشر عظيم الشاني. ها هي الدنيا قد ادبرت. وها هي ايامها الاخيرة. وها نحن نعيش الان في الزمن الاخير ندرك فيه العلامات الكبرى واشراط الساعة الكبرى واعلم يا اخي المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان محذرا ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا
وقعت لا تنفع معها توبة. مهما صنعت هناك بعض علامات الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما والله لو ظللت طوال يومك وليلتك تبكي وتتوب وتستغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل
ان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب اذا جاءت هذه العلامات يوم يأتي بعض او كسبت في ايمانها خيرا. لهذا وانت تسمعني اذكرك بهذه العلامات انا ارجو فارجو يا عبد الله ان تنتبه كل علامة قربتنا اكثر. وكل حادثة سوف اذكرها قربتنا اكثر الى هذا اليوم العظيم
اولئك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين اتعلم ان النبي عليه الصلاة والسلام بعث كما قال انا والساعة كهاتين بين السبابة والوسطى اشار وقال بعثت في نصف الساعة اول
قبل ان تأتي الريح يأتي نسيم يأتي هبوب خفيف قبل ان تأتي الريح. هذا النسم وهذا النسيم هذا بداية الريح كأنه بداية الساعة بعثة النبي عليه الصلاة والسلام. بل اخبر بعض الصحابة اذا حصلت امور ستة
اذا وقعت فاعددها ثم انتظر الساعة. اعدد ستا بين يدي الساعة. منها قال موتي موت النبي عليه الصلاة والسلام السلام الذي به اظلمت المدينة. الذي به انكر الناس قلوبهم. الذي بعده صار الناس كالشاة في ليلة مطيرة. الذي به
ضج الناس حزنوا وبكت المدينة واعظم مصيبة مرت على وجه الارض هي موته عليه الصلاة والسلام لن يضر الله شيئا. وسيجزي الله الشاكرين. نعم يا عبد الله. مات النبي عليه الصلاة والسلام لكنه بلغ وادى الامانة وبلغ الرسالة. ما ترك لنا من خير الا امرنا به. ولا شر الا ونهانا عنه
عليه الصلاة والسلام واخبر الصحابة عن ست التي تقع قبل قيام الساعة فتح بيت المقدس وفتح فتح في عهد عمر ابن الخطاب وانظروا بيننا وبين عهد عمر واخبر عن الطاعون الموتان الذي يأخذ الناس ومات كثير من الصحابة في ذلك الطاعون اخبر
عليه الصلاة والسلام واخبر ان هذا علامة من علامات قرب الساعة واخبر انها ستكون هناك فتن الا ترون الفتن يا عباد الله الا تخرجون الى الشوارع؟ الا تقرأون الجرائد؟ الا تسمعون الاخبار؟ فتن كقطع الليل المظلم؟ يصبح الرجل مؤمنا في الصباح كانت عقيدته
السليمة وكان مؤمنا ولاءه لله. ولرسول الله وللمؤمنين لكنه يمسي كافرا. صار ولاءه لغير الله وحبه لغير المؤمنين صارت عقيدته غير الاسموم ويمسي كافرا. الا ترونهم وتسمعون بهم؟ ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا
دينه بعرض من الدنيا. هذه كلها علامة من علامات انتهاء هذه الدنيا وخرابها وزوالها ونهايتها. وعلى نهاية التاريخ قام النبي عليه الصلاة والسلام يوما من الايام من نومه فزعا فقال سبحان الله سبحان الله
هذا انزل الله من الخزائن. ماذا انزل الله من الفتن؟ ثم قال عليه الصلاة والسلام من يوقظ صلاة صاحب الحجرات كي يصلين من يوقظ صواحب الحجرات كي يصلين رب رب كاسية في الدنيا عارية
يوم القيامة عارية يوم القيامة اذا استمعوا وهم الفتن كما اخبر النبي سوف تأتي فتن يرقق بعضها بعضا. كلما جاءت فتنة ما قبلها فتن المسلمون في الاندلس قتل المسلمون في الاندلس على ايدي الصليبيين الحاقدين. ضاعت حضارة باكملها اصبنا بحزن
وبغم وهم شديدين لما مرت السنون تجيء فتنة اخرى فتنسينا ما قبلها. حتى في هذا الزمن في الزمن المعاصر المتلاحق المتسارع وتذكروا هذه الفتن اتذكرون حرب الشيوعيين الملحدين لاخواننا المسلمين في افغانستان؟ كم
قتلوا كم سفكوا من الدماء؟ كم جرحوا؟ كم اغتصبوا؟ كم سلبوا من الاموال؟ وهب المسلمون لنجدتهم. لم تكن مصيبة مثلهم لكنها تمر الايام وننسى نسينا بحادثة افغانستان ما قبلها من احتلال المسجد الاقصى وقتل المسلمين
في فلسطين وحرق المسجد الاقصى. مصيبتنا ان الفتنة ترقق ما قبلها. وتنسينا ما قبلها. بل ما بعد افغانستان. اتذكرون يوم ذبح وقتل المسلمون في البوسنة وذبح الناس كالشياح جثثا متناثرة في كالاشلاء المتناثرة في الشوارع
طرقات سالت الدماء من الاطفال والنساء اغتصبت الفتيات على ايدي الصليبيين الحاقدين. ولكننا نسينا سرعان ما ننسى جاءت الشيشان وكل الدول والشعوب والجمهوريات استقلوا عن الدولة الماركسية الشيوعية الحاقدة ولما اراد المسلمون هذا قتلوا سفكت دمائهم اغتصبت نساؤهم تيتم اطفالهم الى اليوم يثامون الهوان
لكن ربما معتصماه انطلقت. من افواه الصبايا اليتمي لامست اسماعنا لكنها لم تلامس نخوة وبعد الشيشان هكذا ننسى الحروب واحدة بعد الاخرى ننسى مآسينا مأساة بعد اخرى افغانستان لتثام الهوان مرة اخرى فسفكت فيها الدماء قرية باجمعها ثلاث مئة طفل وامرأة وشيخ
رجل قتلوا بلحظة واحدة. صواريخ لا تبقي ولا تذر. فاذا بها تحرق الناس في بيوتهم. وتقتلهم في منازلهم وتهدم البيوت والمساجد على رؤوس اهلها. مسلمون يصلون التراويح تنزل الصواريخ على رؤوسهن فتجعلهم رمادا يبابا
لكننا سرعان ما نسينا فتن كقطع الليل المظلم. وها نحن الان نرى الاخوان اخواننا المسلمين في العراق بين امرأة وشيخ ينامون تحت الارض في الخنادق ولكنه قبرهم. احترق الاطفال قطعت الجثث
شوه الناس احرقت المصاحف هدمت المساجد. فتن يرقق بعضها بعضا. حتى اخبر النبي سوف يأتي يوم يكثر فيه القتل فلا يعرف القاتل لما قتل ولا يعرف المقتول لما قتل حتى ان الرجل يمر على القبر فيتمرغ فيه
يقول يا ليتني كنت مكانك. يا ليتني كنت مكانك. ماذا نفعل اذا؟ يقول عليه الصلاة والسلام في هذه الفتن قال قال فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر
يسألونك عن الساعة ان يعلم مرساها لا يجليها لوقتها الا هو. ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا بغوتة. يسألونك كانك حفي عنها استعد يا عبد الله فالهرج كثير. والقتل كثير. والفتن عظيمة. يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض
على جمر للصابر على دينه اجر خمسين من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. اكثر من العبادة اكثر من قراءة القرآن اكثر من الذكر من طلب العلم من الدعوة الى الله واخبر النبي ان هذه الفتن وهو في المدينة. اخبر ان هذه الفتن ستكون من قبل المشرق. ايضا من العلامات
التي تدل على ان الساعة قد اقتربت اخبر النبي عليه الصلاة والسلام الموت تخرج نار نار عظيمة في الحجاز هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز
قال تضيء لها اعناق الابل ببصرة يعني اهل الشام شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة. وهذه اخبر بها النبي الصلاة والسلام في حياته. هل هذا حصل؟ ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري
قبل تقريبا يا عبد الله اكثر من سبع مئة عام خرجت هذه النار. ووقعت وكان بعض اهل العلم قد عاصر هذه الايام خرجت نار عند المدينة. وسبقت هذه النار زلازل. ارتجفت فيها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات لا
الناس ما سببها؟ ينظرون الى السماء والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام والارض تتزلزل من تحتهم ثم فاذا النار تخرج عندهم في الحجاز وهم في المدينة يرونها. والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارض. ثم ترتفع ثم تسير في الارض
تلك الانهار نار وحمم وجحيم. تخرج النار من الارض والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد اقتربت. فذهب بعض اهل العلم الى الامراء والى الحاكم ينصحونه في الله. ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف. وينهونه عن المنكر. فاذا بالناس يبكون
في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال. في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الامراء والحكام حتى الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر
وباك وساجد ارجع للناس مظالمهم تحللوا من المظالم. ارجعوا للناس حقوقهم تابوا الى الله جل وعلا. حتى ان احد العلماء كتب شعرا يصف تلك الحال عند المسلمين. يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرائمنا
لقد احاطت بنا يا رب بأساء نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها حملا ونحن بها حقا احقا زلازل تخشع الصم الصناب لها وكيف يقوى على الزلزال شما اقام سبعا يرج الارض فانصدعت. عن منظر منه عين الشمس عشواء. بحر من
النار تجري فوقه سفن من الهضاب لها في الارض ارساء. كأنما فوقه الاجبال موت عليه لفرط البهج وعثاء ترمي لها شررا كالقصر طائشة انها ديمة تنصب هطلاء تنشق منها قلوب الصخر ان زفرت رعبا وترعد مثل
في اضواء لن تقوم الساعة. حتى تخرج نار من ارض الحجاز. تضيء لها اعناق الابل ببصرى حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام ماذا ستصنع الان؟ ماذا
افعلوا الان يا عبد الله وانت تسمعني وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر وكثير من قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان واجتهد من الان
انت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته فان الساعة قد اقتربت. ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي لله يربي انصحك لله جل وعلا. من الان تب منها. تذكر ذنوبك. تذكر بعض المعاصي. تذكر يا
الله بعظ الاثام التي تصر عليها. وقل لنفسك ماذا تنتظرين؟ وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامانة. يأتي على الناس سنون سنون خداعة
والله انا اجزم وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. كيف له؟ والخداع نراه حولنا في كل مكان. الكاذب صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام بدأنا لا نثق باحد من الناس. يصورون لك صورا وهي كاذبة
وترى بام عينيك رجلا وهو كاذب. لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي. يأتي على الناس نون خداعة. يكذب فيها الصابرين يصدق في الكاذب ويخون فيها الامين. ويؤتمن فيه الخائن. الا ترى يا عبد الله؟ ما الذي يحصل اليوم؟ كل
ما تراه من حولك كثير منهم علامات وامارات واشراط على ان الساعة قد اذنت بالقدوم على انها هذه الدنيا قد اوشكت على الزوال. اخبر النبي انه سيظهر مدعون النبوة ثلاثين واحد. كلهم يزعم
وانه رسول الله وظهر منهم كثيرون شوف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواجا افواجا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ان الساعة لم تقم حتى تلحق قبائل من امتي بالمشركين وحتى يعبدوا الاوثان وصدق النبي
النبي عليه الصلاة والسلام لحق كثير من هذه الامة. بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية مهبط الوحي لحق كثير منهم بالمشركين وانتسبوا الى الشيوعية. واعتنقوا الليبرالية. واذا بهم يدعون الى العلمانية
لحقوا بالمشركين. من عبد كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام وعبدوا القبور وعبدوا الاحجار وعبدوا الخيوط وصدق النبي بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام شوف التفصيل حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى
وتحذون حذوهم وتقتدون بهم قال لتتبعن سنما كان قبلكم سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحرا وضب لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى؟ يعني حنا نتبع اليهود والنصارى. قال فمن؟ يعني منو غيرهم اخر الزمان؟ تتبعونهم
تحضر حزمهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم. وحصل ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر انه سوف يأتي يوم يقبض فيه العلم. كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم يقبض العلماء. بل سوف ينتشر الجهل بين الناس. كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة
قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد. ويدرس الاسلام كما يدرس وشم الثوب. حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين
المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام ويدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة ولا يعني ما
لا يعرفون شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال ويصرع على كتاب الله. في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية. لا اله الا الله يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر عليك بالقراءة. عليك مدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان. سوف يأتي يوم
يقبض الكتاب هذا الكتاب من الارض بل سوف يأتي على الناس يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا يعرفون حتى كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها. يقول كنا نسمع اباءنا ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله. ما يعرفون حتى معناها
وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام ما تعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله. لا يعرفون حتى معناها ولا شروطها ولا مقصدها يا عبد الله ماذا تنتظر؟ يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي
الظهر بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها تقريبا ظهرت وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى والعلم عند الله جل وعلا هل تطمع بعد هذا في الحياة
ما اقرب الشيء الجديد من البلاء يوما واسرع كل ما هو اتي الليل يعمل والنهار ونحن عم. ما يعملان باغفل الغفلات. يا ذا الذي اتخذ زمان مطية وخطى الزمان كثيرة العثرات. ماذا تقول وليس عندك حق
حجة لو قد اتاك منغص لذاتي سوف يأتي على الناس زمان تكثر فيه الشروط الذين هم يخدمون الظالمين. جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة. وللظالمين بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر. طبعا هذا الذي اقوله لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون. قد وقع
قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة والسلام قال سيكون في اخر الزمان شرطة. شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم. هؤلاء صنف
منهم يمسكون هذه الاصوات ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات يركبون المدرعات الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة للدموع وعندهم
وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم ان كانوا مع الظالمين. ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله صنفان من اهل النار لم ارهما منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة
ان وقعت في بلاد المسلمين فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا. هل يوجد في بلاد المسلمين اليوم زنا هل انتشر الزنا؟ انا اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له بالاوراق الرسمية. مصرح له
قانون فلانة وظيفتها زانية. مومس عاهرة وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها القانون يحميها خصصت للزنا بل الربا انتشر في كل مكان بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة ليس فقط الربا الربا صار اليوم يعني الذي
يعني يصيبهم من غباره الذي لم يأكل الربا يعني حقيقة اصابه شيء من غباره بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام لا يبالي المرء بما اخذ المال امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس يأكلون الربا يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ الربا ينتشر
في افضل البلاد وجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل بل الزنا يأتي على الناس زنا ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ خيارهم يومئذ من يقول لو وريتها ورأيت
وهذي حائض. يعني يفترشها في الطريق. يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختبئ وراء هذا الحائط وزني بها. لا تزني بها امام الناس. مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشا
بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة السلام يقول لا تؤخذن المرأة فليبقرن بطنها. اسمع للحديث وانتبه. قال فليبقرن بطنها يعني بطنه يشق. ثم ليؤخذن ما في فلينبذن يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنه. ليش؟ مخافة الولد. تجهد المرأة اجهاض
خذ شق البطن سواء من قبل الرحم او غيره. ثم يخرج الولد فيرمى قال سوف يأتي هذا اليوم. الذي تجهض فيه المرأة طفلها وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه لم؟ قال مخافة الولد. انا لله
انا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني؟ معازف؟ موسيقى؟ انا اقول بدأنا نسمع هذا حتى في المساجد واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم. هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات؟ انا اقول ان
وصلنا الى كل بيتنا اليوم الا ما ندر. بشاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت. الى غرف النوم على صفحات الجرائد والمجلات وفي الطرقات بل صارت المغنيات اليوم لهن الاموال والكرامة والشرف والعز ودفعه للمغنيات الساقطات. يقول
عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر الزمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة خسف وقذف ومسخ قالوا متى يا رسول متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف والقينات. انا لله وانا اليه راجعون. هل شرب
في بلاد المسلمين فكر وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات تنتشر حتى في جزيرة العرب هذه الامور عبد الله اعلم انها من الخبث الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو كان فيهم صالحون. الساعة قد
ماذا انت صانع قريبا الله يقول الساعة قريبة. والناس يظنونها بعيدة. هل فكرت؟ هل استعدت الواحد منا هل تجهز لهذا اليوم يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان؟ نجدها وقعت ولاستمر معك اذا كنت
لم تقتنع ان الساعة قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما ساقول لك حتى المساجد لم تسلم بدأوا يزخرفون المساجد ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد وكل منهم يجمل مسجده بالزخرفة والالوان والبنيان لا تقوم الساعة حتى
اتباهى الناس في المساجد وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم. تطاولوا في البنيان وزخرفوا البنيان قال عليه الصلاة والسلام لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل وجاء في بعض الروايات المعاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة الا ترى
اي والله كالوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفتها بديعة كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج كثرة القتل. الا ترى اليوم هذه الاسلحة
التي القيت على المسلمين في كل مكان فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر. هذا كله يا عبد الله علامة على نهاية التاريخ وعلى زوال هذه الدنيا الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة كانها شهر. الا تذكر العام الماضي
لاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد. سبحان ربي كم مضى من رمظان الى اليوم؟ كانه بالامس. ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كأنه اسبوع اليوم ما ان تستيقظ في الصباح الا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم. ما الذي يحدث؟ انها نهاية الدنيا
يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع والاسبوع كيوم. واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله. ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق. اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز
الكمبيوتر ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك. صار العالم كانه سوق واحد. الفحش والقطيعة عقوق الوالدين وسوء الجوار. كل هذا من علامات الساعة ان يتشبب المشيخة. الشيوخ وكبار السن. كل منهم الان يريد ان
رجع الى الصبا يريد ان يرجع للشباب وحمى. حمى الرجوع الى الشباب انتشر بين الرجال والشيوخ وكبار السن. بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى السواد وبقائها بالسواد بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام كحواصل الحمام هذا في اخر الزمان
ما معنى حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم. يحلق العارضان ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. قد وقع يذهب الخشوع اخر الزمان. ويكثر موت الفطر
اتسمع بموت الفجأة؟ فلان وهو جالس مات. فلان وهو يلعب سقط ومات. فلان فحصه الطبيب فقال سليم مائة بالمائة ذهب الى بيته فمات سبحان ربي الموت كثر موت الفجأة قد انتشر
صار الناس يموتون بلا سبب. احتار الاطباء. احتار العلماء. يقولون ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري له سببا. ما نعرف ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ عبدالله انتبه حتى اذا قال ربي ارجعني
لعلي اعمل صالحا لعلي عمل صالحا فيما تركت. كلا انها كلمة كثر الموت يا عبد الله وقل التائبون وقل النادمون. قل يا عبد الله مستعدا فاننا نعيش في زمان الاموات
يموتون بلا سبب وبلا مقدمات. من علامات قرب الساعة ونهاية الدنيا. كثرة الزلازل. نعم الزلازل وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة بل سيقع بين يدي
مسخ وقذف وخسف. وقال اهل العلم ان هذا قد وقع. وقع في كثير من البلاد خسف في الارض. وربما القذف ما نراه يوم وربما يكون المسخ معنويا او حقيقيا. ثم اعلم يا عبد الله كلما اقتربت الساعة كلما قبض الله عز وجل
الصالحين يقبض الله العلماء. يقبض الله الدعاء. ويقبض الله الصالحين. حتى تبقى حثالة. وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. بل يبدأ من يتكلم في الناس ومن يقود الناس ومن يسير امور
ومن ينطق فيهم الرويبضة؟ الرويبضة قالوا ومن الرويبضة يا رسول الله؟ قال الرجل السفيه الرجل السفيه يتكلم في امر العامة رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم وفي شؤونهم. يأتي على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على
يعرف ان الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم. شخص يا عبد الله ان تسلم على من عرفت. ومن لم تعرف ان يظهر في الناس. ان يظهر في الناس الكاسيات عاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات؟ هل خرجن النساء كاسيات عاريات؟ رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا
هذا يا عبد الله وكن صادقا مع نفسك. واعلم ان الله ان الله جل وعلا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس وليحذروا من هذه الامور بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال
على سروج كاشباه الرحال يعني هناك يركبون على اشياء دواب تشبه دوابنا لكن ليست مثل دوابنا ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن تشبه رحالنا على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت
يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله واخبر النبي انه لتتركن القلاص في اخر الزمان هذه الابل والدواب يتركها الناس طبعا لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال على ابواب المساجد يعني يدخلون المسجد. قال نساؤهم كاسيات
عاريات نسائهم كاسيات عاريات عبد الله انتبه فنحن في اخر الزمان عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة. عبد الله استعد وتب الى الله جل وعلا. لا تكاد رؤيا المؤمن في
اخر الزمان تكذب رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق. وبين يدي الساعة ظهور القلم. كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت. والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا. وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء
ويقل الرجال وذلك بسبب الحروب كما قالوا. وسبب القتل وسفك الدماء وقتل الرجال. فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة القيم الواحد. حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي بالكوفة. ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات
كان حذيفة عند الفرات فقال لصاحبه كيف انتم يوم تراهم يخرجون؟ يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها ان يخرجون من هذه الارض اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها. يجبرون على الخروج منها. ليذوقون منها قطرة. لا
حتى الشوربة من هذه من هذه الماء من هذا الماء من هذه من هذا النهر. فقال الرجل وتظن ذلك يا ابا عبد الله؟ اتظن ماذا سيحصل طالما اظنه لكنني اعلمه هذا اليوم وسوف تحاصر هذه البلاد. بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه
الصلاة والسلام عن مدينة تسمى البصرة. وما ادرى النبي عن البصرة! اخبر انه سوف يكون في اخر الزمان سيكون فيها خسف قد سوف ترمى من السماء باي شيء ستقذف؟ العلم عند الله. ولا اظنك يا عبد الله
غافلا عما يحصل تقول لي بعد هذا لم الناس لا ينتبهون؟ لما الناس لا يستعدون؟ غفلة. واية غفلة اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث. الا استمعوا وهم يلعبون
سمعت بالاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب وبدأوا يجدون فيه ذهب كثيرا ينتشر فيه الذهب في نهر الفرات اليوم. وانا احدثك في هذه الساعة نحن الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم
ومعك بان الناس بدأوا يجدون ذهبا في نهر الفرات. وقرأنا تقارير كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص. وبدأ يقل اسمع للحديث الصحيح يقول عليه الصلاة والسلام قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب
لا اله الا الله. عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي اصحابه من رؤية الدجال. وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ماذا نقول نحن اليوم بعد اكثر من الف واربع مئة عام
ستعود ارض العرب مروجا وانهارا. سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز. كنز يخرج من هذه الارض ولا اظن العالم اليوم الا يتصارع على كنزنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام
اعطيت مفاتيح خزائن الارض. ما الذي كان في ارض المدينة؟ ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية؟ وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض وفي باطنها؟ عبدالله اظنك الان تعلم
وقد رأيت هذا بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال لن تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا وانهارا. اخي الكريم اسمع لهذا الحديث. هل حصل
اولا قبل ان اذكر لك هذا الحديث هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق؟ هل رأيت في مكة انفاقا حفرت؟ بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال؟ هل حصل هذا؟ هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم ان الساعة
اعتقد اوشكت اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمرو رظي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي الصلاة والسلام يقول لاحد اصحابه يقول اذا رأيت مكة قد بعجت كظائم يعني حفرت فيها قنوات وما ادرى عبد الله
العمر بهذا قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان الساعة قد اقتربت. يسألونك عن الساعة. ايام مرساها قل انما علمها ربي لا يجليها لوقتها
ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا موتة. يسألونك كانك صحفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلم عبد الله سوف تخرج معادن مختلفة معدن منها قريب من الحجاز قريب من ارض الحجاز
ارض يخرج منها معدن ربما يكون ذهبا. ربما يكون غيره. قال يأتيه من شرار الناس. يقال له فرعون. رجل يكون على هذه الارض اما فرعون قال فبينما هم يعملون فيه. اذ حسر عن الذهب. فاعجبهم معتمله. اذ خسف به
وبهم ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله ان الساعة لم يبقى عليها شيء واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى نعم اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث
لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال عاث فيكم يمينا وعاتا شمالا يا عباد الله فاثبتوا يا عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه كالقابض على
لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة. وكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها. فاولهن نقضى الحكم الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة. لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا. لم يبق من
الناس شيئا اذا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا عبد الله لم يبقى من العلامات الصغرى الا النادر وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات. لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا
ستكون هناك حروب وملاحم وقتال شديد ويكثر الروم ويتقاتل المسلمون معهم ثم يغدرون وبعد ان يغدروا يا عبد الله تكون هناك فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين ملاحقة
وينتشر فيه الجهاد في سبيل الله وسوف يكون كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان يكون هناك اختلاف. عند موت خليفة. يموت حاكم من الحكام
خليفة من الخلفاء يموت فيحصل بين الناس اختلاف وتناحر ونزاع فيخرج رجل من اهل المدينة قال يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة. انتبه وظع عينيك على هذا الرجل وتتبع
اخباره قال سيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره. يدفعونه دفعا هو لا يرضى الناس يعرفونه اهل العلم الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود وهو المعني وهو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة
الكبرى فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة. قم يا رجل قم بايع الامة. الامة تحتاج الى القائد. الامة تحتاج الى من يقود ولا الجهاد في سبيل الله؟ النصارى يقتلون. اليهود يسفكون. قم يا رجل والمسلمون مختلفون على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال
قال فيبايعونه بين الركن والمقام. بين الركن حجر والمقام ثم يبعث اليه بعث من الشام. جيش يخرج اليه اقاتله فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة. اذا سمعت بهذا جيش خسف به بين مكة والمدينة. ورجل
الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله. قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق المدينة. فيبايعونه ويأتي من قبل المشرق قوم معهم رايات سود
يخرجون ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن. والمسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون يخرجون من الدنيا باجمعها. كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله. وبهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى. اخي الكريم ما الذي
سيحصل بعد ان يخرج هذا الرجل الذي هو من ابناء النبي عليه الصلاة والسلام من ال بيته اسمه اسمه اي اسمه محمد واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه الصلاة والسلام متى سيخرج؟ واين سيخرج؟ وماذا يحصل
اذا خرج هذا الرجل موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بهذه الكلمات وصلى الله وسلم على نبينا محمد محمد بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه
واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ذكرنا في المحاضرة الماضية. بعضا من الساعة الصغرى وشيئا من اشراطها. وذكرنا في المحاضرة السابقة ان هذا كله دليل على ان العالم سينتهي
وان الساعة ستقوم. اما وقتها فالعلم فيه عند الله جل وعلا. لا يجليها لوقتها الا هو. يسألونك عن الساعة ايام مرساها فيما انت من ذكراها الى ربك منتهاها. انما انت منذر من يخشاها. كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا
او ضحاها. وذكرنا بما لا يدع مجالا للشك على ان الساعة قريبة. ودللنا بعلامات كثيرة وقعت وتركنا بعضها اختصارا للوقت. وهذه العلامات التي ذكرناها هي العلامات الصغرى. اما الكبرى فلم يقع منها شيء حتى الان
اذا بدأت العلامات الكبرى العلامة الاولى اذا بدأت توالت ما بعدها كالمسبحة اذا انقطعت توالت خرزاتها. وقد تأتي بعض العلامات الكبرى فينقطع باب التوبة. وتنتهي التوبة الى الله جل وعلا ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت
في ايمانها خيرا يا عباد الله انتبهوا واستعدوا ولم نذكر هذه العلامات من باب العبث او زيادة المعلومات او في بعض الامور من باب التسلية او غيرها. لكننا ذكرنا هذه الامور يستعد العبد فان الناس في غفلة. وكلما ازداد ومر الزمان
فان الغفلة تزداد. وان الجهل يكثر. والعلم يقل حتى يأتي على الناس زمان كما ذكرنا لكم. يأتي على الناس زمان يرفع فيه القرآن وترفع فيه المصاحف. ولا يقرأ في الارض القرآن ولا تجد حتى اية تقرأها. بل ياتي على الناس
ليقال في الارض الله الله اه انا لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمأن والذين هم عن اياتنا غافلون اولئك فمن رضي بهذه الدنيا ولم يستعد للقاء الله عز وجل. فهو والعياذ بالله من الغافلين. الذين توعدهم
رب جل وعلا بالنار. نحن الان لا زلنا نعيش في علامات الساعة الصغرى التي كلما مر زمان كلما اقتربنا فيه من اليوم الاخر. وهذه العلامات ظهرت ما ذكرناه في المحاضرة الماضية دليل على خراب هذا العالم. مثل الميت ارأيتم يا عباد الله الميت الذي يحتضر
تمر فيه علامات ربما يصاب ببعض الامراض ربما تتوقف بعض اجهزته ربما تتغير بعض قوانين جسمه ربما تختل بعض اعضاءه اختل هذا اكبر دليل على ان هذا الرجل بدأ يحتضر وهكذا العالم اليوم يحتضر والدنيا قد اذنت
والعالم سوف يخرب والتاريخ سوف ينتهي. ونحن في شرعنا النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذه العلامات ليستعد العبد نجهز للقاء الله عز وجل. قال الرب جل وعلا اه سوف تكون هناك حروب قبل بداية العلامات الكبرى وهذه نهاية الدنيا حقيقة قبل ان تبدأ
العلامات الكبرى ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر تكون هناك معاهدة وهدنة. ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم. ولم يسمي النبي عليه الصلاة والسلام من هذا
هل سيكون هذا العدو هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتله مع الروم هذا العدو. ثم بعد ان ينهزم هذا العدو يغدر النصارى. وهذه عادتهم وهذه طريقتهم
فاذا غدروا يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلة. وملحمة كبيرة. يأتي النصارى بجيش يقرب من المليون. جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية يعني مثل الراية ربما تكون ثمانين دولة ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية
قال تحت كل غاية يعني كل راية اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا نهاية العالم في سبيل الله. وجهاد لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون
فان الجهاد قد انتهى. وان الاسلام ليس فيه جهاد. وان القتال والجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجد ان نعيش بسلام مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول لهم هم مساكين. هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية. وهم ربما
ما قرأوا هذه الاحاديث. ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال وتبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في المحاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة
الصلاة والسلام. واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد ابن عبد الله. وهذا الرجل فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. وليس كل من ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه. لا. له علامات
واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا. ظلم ينتشر في الارظ. اسألكم بالله يا من تسمعوني الان هل الارض اليوم ملئت عدلا؟ ملئت قسطا ام ملئت؟ ظلما وجورا؟ والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا
وربما والعلم عند الله وربما يكون الدجال الان موجود. ربما يكون الا مهدي مولود. ربما هذه الامور مجهزة. لا تقول يا شيخ انت تبالغ. انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة ان يعش يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيجه دونكم. يعني
ربما يخرج الدجال وانا حي. اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين او ادنى والعلم عند الله عز وجل وحده. يخرج هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس يبايعونه وكما ذكرت لكم يخرج
على اثر موت خليفة ويختلف عن الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة. ويبدأ الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو المهدي. لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملأ الارض قسطا
كما ملئت ظلما وجورا. وهذا الرجل اجلى يعني ينحسر شعره عن مقدم رأسه شكله. تعرف شكل المهدي يعني شعرة ارتفع عن رأسه قليلا واقنى يعني احدودبة انفه. يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثماني سنين. ويكثر في عهده الخير
ويتوافد الناس اليه الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله. ويتمنون القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم نحن لا نقول ننتظر المهدي ولكن نقول في زمن المهدي الناس يقدمون من الارض كلها يريدون الجهاد في سبيل الله
فيتوافدون اليه يبايعونه على القتال فهو الرجل الذي يقود الناس. يقاتل النصارى. فيصير قتال. يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر تمام تقاتلون الروم قتالا شديدا يوم ليقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة. يقاتل الناس
ويجتمع الروم يعني في الشام يجمع النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل الاسلام. يقول وتكون عند ذلك القتال ردة ايه ده؟ يعني الناس يكونون في ذلك اليوم فسطاطين. اما في اسقاط ايمان لا نفاق فيه. او فسقاط نفاق لا
يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء. لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقضت يعني الناس تقول خلاص انتهت الحروب وانتهت الفتنة كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة. واشتد القتال ونسأل الله العافية في ذلك الزمان
يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا معذور يعني او اعرج او مريض او غيره او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله. والمسلمون يقاتلون حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام
يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل يعني بين المسلمين والروم والنصارى. وهؤلاء كل يعني يصير قتال شديد وما احد يغلب ثم مرة ثانية ثم مرة ثالثة ثم هكذا كلما يصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم
نهد اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجونه. يقول فيجعل الله الدبرة عليهم يعني يهزم اهل الروم والنصارى ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية ثم يتقدم
اهل الاسلام ويدخلون الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى يصلون الى ايطاليا. تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر الفاتيكان. يعني مقر النصارى. علماء
احبارهم رهبانهم. يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم. روما ويفتحها المسلمون. الله اكبر. اذا الله افواجا. فسبح بحمد ربك واستغفره. انه كان توابا. يتقدم المسلمون يدخلون الى اوروبا في ذلك الوقت ربما الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله فيصرخ في
يصرخ فيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المنظر! المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من تركوا نساءهم تركوا اطفالهم تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم. والشيطان يصرخ ان الدجال
خرج الدجال وزوجتك في بيتها. اولادك لوحدهم. اطفالك هم الذين بقوا. طبعا الان المسلمين وطلائعهم توقفت. الدجال خرج الان وقت كل واحد يذهب الى بيته. هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت. الان هذه
التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها يهرب. الان الواحد خايف على اهله وعلى اولاده وعلى بيته. فيرسل المسلمون طليعة تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج او لم يخرج؟ فيبعثون عشرة فوارس طليعة يعني يتأكدون من الخبر
يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر ارض يومئذ الله اكبر. هم خير الناس في ذلك الزمان. يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد. ويوقف الفتوحات
ولكن لما يرجعوا المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان. يخرج من غضبة يغضبها يغضب الدجال. كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على الدين؟ وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله؟ فيغضب
جالوا غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة على وجه الارض. انه من؟ انه نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه. من الذي سيثبت؟ يثبت الله. يثبت الله الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة. في الحياة الدنيا وفي الاخرة
ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم ينتشر صيته في الارض ثم يدعي انه هو الرب والعياذ بالله رجل قصير افحج متباعد الفخذين جعد كثير الشعر اعور رجل
اعور وان ربكم ليس باعور. لا ولد له ولا ذرية له. له جسم رجل جسيم اجلى الجبهة. اجلى الجبهة اي يواسع الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة تسمى اصبهان. يخرج معه سبعون الفا من اليهود
يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه في جزيرة من الجزر. في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن. ثم قال الاعلى انه من قبل الشام. ثم قال لا ثم قال الا انه نحو المشرق
الا انه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر اين يقع بحر العراق؟ العراق هو المقصود به مشرق المدينة واي بحر يكون في مشرق المدينة لا يخرج الدجال تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره
ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال ونسوا قضية الدجال وفتنة الدجال حتى يتركوا ذكره على المنام نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها. فتنة الدهيماء والناس في فسطاطين فسطاط ايمان وفساط نفاق
قائم والناس يقاتلون في سبيل الله. يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا الدجال من يومه او من غده اسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة قال من سمع به فلينأ عنه ليهرب من الدجال
ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وانه يعرف ان هذه فتنة لن يستطيع عليها الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهل وخذ اولادك اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال. والمصيبة الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما
يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم. ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها. الا والمدينة وقيل وجاء في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخلها. يسير في الارض معه فتن لا
بها الا الله عز وجل. من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال الى الجبال. اهرب يا عبد الله الى الجبال وادخل في شعابها. خذ اهلك الناس في ذلك الزمان الرجل يربط اهله. امرأته زوجته يربط
نساءه في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تقول يعني ام شريك تقول يا رسول فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم
يومئذ قليل هم يومئذ قليل. نسأل الله ان يعافينا واياكم. اسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال يقول النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه طيب لو لا قدر الله واجهني الدجال. لو رأيته لو جاء الي
واذا بي اجده امامي ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا عبد الله الدجال خارج فيكم اسمع للحديث الدجال ارجو فيكم طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق ينتشر صيته وربما تسمع في الاخبار وتتناقل
الصحف وربما تنتشر الاخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج. طيب لو واجهته ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام دعاة يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا اثبت على الايمان الله عز
تعرف صفاته يا عبد الله؟ والدجال اعور. علم اولادك من الان. اخبرهم صفات الدجال. واخبرهم انه سوف يظهر. وليست هناك فتنة في كفتنته فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان. ثم ابدأ
انزل على عبده الكتاب ولم يجعل. ولم يجعل له عوجا اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ اقرأ اواخرها واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله. ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب
يواجهه واتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة من فتنته انظر لبعض فتنه من فتنه والعياذ بالله ان من به رزقوا بالخيرات والثمار وامطرت السماء طيب هذه فتنة ومن كفر به من كفر به اجدبت ارضهم وامسكت
السماء واصيبوا بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار. تقول الناس من امن بالدجال رزق بالخيرات. ومن كفر به حرم من هذه الخيرات. اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات. لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغير
بايام الدجال نسأل الله العافية هذي فتنة عندهم فتنة اخرى يا عبد الله عنده جنة ونار ناره جنة وجنته نار الان اسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة لكن لو رأيت امام عينيك النار بيده نهر من نار ماذا
اسأل يا عبد الله نار تلظى جحيم يا عبد الله من كفر به القاه بالنار ومن امن به دخل هذه الجنة ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي ناره هذه النار قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله
لانك ما راح تتحمل وليغمض ثم ليطأطئ رأسه ثم ليشرب منه ماء باردا. الله اكبر من يستطيع ان يتحمل هذا؟ من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف؟ الا من ثبته الله جل وعلا. استعن بالله
اصبر يا عبد الله اثبتي يا امة الله يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا واتقوا الله لعلكم لعلكم تفلحون بل عنده فتنة ثالثة. عنده فتن كثيرة من فتنه والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان
فيقول له تؤمن بي؟ يقول له لا انا لا اؤمن بك انت الدجال. فيقول له ارأيت ان احييت امك واباك. ان احييت امك واحييت اباك طبعا الدجال ليس لوحده معه عشرات الالوف جيوش تسير معه. وهو يسير كالغيث اذا استدبرته الريح. كالسحاب والريح ترسلها
ويسير في الارض كلها ليس ارضا الا يطأها. الامر عظيم. والفتنة كبيرة. يقول للرجل ارأيت ان احييت اباك وامك فيقف الرجل هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة؟ وامه التي ماتت منذ سنوات طويلة فجأة تخرج
امه من قبرها ويخرج ابوه من قبره فتقول له امه ويقول له ابوه يا بني يا بني قد اين ما لم ترى اعبده فانه ربك. نسأل الله العافية. شيطانان يتمثلان بصورة امه وابيه
فيقولان للرجل يا بني يا بني اطعه فانه ربك تدارك نفسك يا بني يا عباد الله يا عباد الله فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذه الفتنة. والناس يتحصنون بالجبال تقول لاين
مجاهدون لم لا يقاتلونه؟ تقول لي اين المؤمنون المرابطون اين هم؟ اين هم؟ اما متحصنون بالجبال او اختبأوا في بيوتهم او تحصنوا بمكة او بالمدينة. بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله. يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع
عند جبل من جبالها وشعب من شعابها فيرى المسجد النبوي. اسمع لهذا الكلام. اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله اذا رأيته من بعيد فانه ابيض اليس كذلك؟ ابيظ. صور من بعيد بصور كثيرة
ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كأنه قصر من القصور. اليوم المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة يراه بانه قصر ابيظ هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال. يقول لاصحابه وجنوده اترون هذا القصر الابيض
هذا مسجد احمد. لا اله الا الله. انا لله وانا اليه راجعون. طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس. فيقول للناس هذا هو الدجال الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام
فيأتي اليه فيضربه بالسيف جزلتين. يقطعه نصفين فيمشي الدجال بينها. هذين النصفين. ثم يقول له قم فيقوم مرة اخرى. طبعا هذا باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس. فيقول له الدجال اتؤمن بي الان؟ فيقول لا والله انت الدجال ما ازددت بك الا بصيرة
انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع. ويسير الدجال في الارض الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق ويفتن من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل الارض في ذلك الزمان فليهنأ
الناس بيعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن تجارات؟ لا والله. اما مؤمن يحفظ ايمانه واما كافر قد انغمس في كفره ليس بين هذا وذاك شيء فيتبع الناس الى فلسطين يريد ان يقاتلهم يريد ان يقتلهم فيتحصن الناس
في بيت المقدس يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس. فيزلزلون زلزالا شديدا. الان نريد ان يدخل بيت المقدس ما والناس قد زلزلوا وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون؟ وماذا يصنعون؟ واليهود قد تجمعوا مع الدجال في فلسطين
ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله. وهم في ذلك الوقت قد جمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق. يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال يريدون ان يتحصنوا مع بعضهم البعض
ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي في ذلك الزمان معهم وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد الناس تتوافدوا لصلاة الفجر والمؤذن قد اذن الله
اكبر الله اكبر في ذلك الزمان. اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله. او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون. ان الغوث قد جاءكم
ان الغوث قد جاءكم يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم الغوث اتاكم الغوث فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين. الله اكبر
تنظر من هذان البلد؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين. الله اكبر والناس انظر من هذان الملكان؟ ولم ينزلان الان علينا؟ ان على اجنحتهم عيسى ابن مريم. قال الله
الله جل وعلا ان به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا. اين الدجال الان؟ في فلسطين هنا هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين الكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون متحصلين في بيت المقدس وجيش من
المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي وعيسى ابن مريم قد نزل. واقام الناس صلاة الفجر. فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة فيقول المهدي لعيسى تقدم تقدم يا نبي الله. فيقول عيسى ابن مريم لا. انت صلي بالناس. امامهم يقول النبي
وامامكم منكم. ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طأطأ رأسه قطر. واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ. جمان كاللؤلؤ. يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو ان يطال بي في العمر
فالقى عيسى ابن مريم قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم فمن لقيه منكم فليقرؤه مني السلام فليقرئه مني السلام الله اكبر من هذا؟ انه عيسى ابن مريم يا عباد الله. الناس الان كلهم فرحون كلهم
بعد الخوف الذي اصابهم بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من الدجال طبعا كل اربعين يوم هذه الفتنة. والمهدي لا يمكث في الارض الا سنين او ثماني وكذلك عيسى ابن مريم كل سنوات قليلة معدودة واي بعد ان يصلي المؤمنون الفجر ماذا يصنعون
عيسى ابن مريم يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته. اي يبدأ القتال في سبيل الله. من يقول انه نبي الله. انه عيسى ابن مريم رح الله وكلمته. فاذا به يبدأ القتال. عيسى ابن مريم
لا يحل لكافر يراه الا ويموت. يذوب كما يذوب الملح في الماء. لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله. فيخرج المؤمنون يكبرون ويبدأ الجهاد في سبيل الله. ويبدأ القتال فيذهب عيسى
ابن مريم الى فلسطين واذا بالدجال يسمع بالامر. واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين يختبئون خلف الاحجار ويختبئون خلف الاشجار. ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر. والشجر يا مسلم
يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله. فتعال فاقتله. الله اكبر انه الجهاد في سبيل الله انه القتال وفي النهاية يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد فيبدأ الدجال بالذوبان يهرب
الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب لكن يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال. فيضربه ضربة برمحه فيقتله بها الله اكبر الله اكبر لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى
ربما تقاتل مع المهدي ربما تقاتل في سبيل الله ويكتب الله عز وجل نصر الاسلام على يديك لم لا يا عبد الله تجهز من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق. وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرتهم وينتشر
الخير بين الناس اذا بالله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى يا عيسى اني قد اخرجت عبادا لا يدان لاحد بقتالهم لا تستطيع. لا انت يا عيسى ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا
حرز عبادي الى الطور. حرز عبادي الى الطور يا عبد الله ايات ايات ربما نراها وربما نشاهدها الى متى يا عبد الله ما تعتبر؟ الى متى تنتظر اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله. لم يبقى الا هذه الكبرى التي اقولها لك. الان تصور
ذكرنا الان الدجال وذكرنا المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم عيسى لا يمكث في الارض الا سبع سنين لما رفع كان عمره ثلاثة وثلاثين سنة ثم في الارض سبع سنين ان يموت وعمره اربعون عاما. وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجوج ويموتون. اذا كل هذه العلامات الكبرى في سنوات
يا عبد الله ثم ماذا تنتظر؟ تنتظر اليوم الذي لا ينفع نفس الايمانها لم تكن امنت من قبل او ثبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى يخبر الناس ايها الناس ايها الناس هلم معي. اذهبوا معي سيروا معي الى اين يخرجون
والى رؤوس الجبال يذهبون الى الجبال يجلسون فيها يتعبدون الله جل وعلا يصلون ويسجدون ويركعون بالله جل وعلا تعرف من الذي خرج؟ انهم قوم يأجوج ومأجوج. خرجوا ليفسدوا في الارض
فاذا جعله السد الذي بناه ذو القرنين الذي بدأ ينفر وبدأ قوم يأجوج ومأجوج منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم يحفرونه حتى قال النبي فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج
قدرها كذا وحلق السبابة مع الابهام اي بدأوا بالحفر وبدأوا بهدم السد في ذلك اليوم في الارض ينتصر على الدجال يخرج الله عز وجل يأجوج ومأجوج قبل وعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا
يخرج يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخضرا ولا يابسا ولا انسانا ولا حيا الا سفكوا دمه وقتلوا من قتلوا واكلوا ما اكلوا. حتى يأتون على بحيرة كاملة فيشربونها فيأتي
اخرهم لا يرى في البحيرة شيئا. اين المؤمنون يستغيثون الله عز وجل؟ على رؤوس الجبال. تخيلوا الرجال والنساء اطفال كلهم قد تجمعوا على رؤوس الجبال. وعيسى ابن مريم معهم يدعون الله جل وعلا. ويستغيثون ربهم جل وعلا. ولا
ما الذي يحصل في الارض؟ وما الذي يحدث؟ ويأجوج ومأجوج مفسدون في الارض لا يدعون شيئا الا افسدوه. ويفسدون في الارض ويخربون ما يخربون ثم يظن يأجوج ومأجوج انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا. فيقولون بقي الان اهل السماء. فيرمون
سهامهم ونشابهم الى السماء فترجع السهام عليهم قد ملئت دما. فيقولون شف انظروا كيف يفتنهم الرب جل وعلا يقولون قضينا على اهل الارض ولم يبقى الا اهل السماء. ثم يبتليهم الرب جل وعلا بدود يسمى النغف
النغف دود يرسله الله عز وجل عليهم فيقتلهم جميعا فارسى صرعى كنفس واحدة كل يأجوج ومأجوج يموت كموت رجل واحد. باي جندي لم يرسل الله عز وجل عليهم جيشا. ولا ملائكة ولا جنودا من السماء
فليرسل عليهم دودا وما يعلم وما يعلم جنود ربك الا هو فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري ما يدري ما الذي حصل وما يدري ما الذي جرى. فيقول للناس من ينزل من ينزل فيأتينا بالخبر فيخرج رجل من خير الناس
يومئذ فينزل من الجبال ويأتي الى الارض فيرى الجثث متناثرة ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد انتنت الارض بجيف يأجوج ومأجوج فيرجع مرة اخرى فيبشر عيسى ابن مريم ويبشر المؤمنين
فينزل المؤمنون مرة اخرى. وتضع الحرب اوزارها وينزل المؤمنون مرة اخرى. الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا. ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه. يعني يا رب خلصنا من هذه من هذه الجثث من هذا النتن. من هذه الرائحة
الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل. تحمل الجثث. تخيلوا المنظر. تحمل الجثث امام المؤمنين. تحمل الجثث فترميها في ثم يرسل الله عز وجل مطرا من السماء. ويغسل الارض هذا المطر ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها
وينتشر الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى ابن مريم. في ذلك الزمان يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير ولا جزية في ذلك الزمان اما الاسلام واما القتل ويحج عيسى ابن مريم الى بيت الله يحج الى
المسجد الحرام ويهل بالبيت. واذا الخير ينتشر ثم يموت عيسى ابن مريم. ثم ماذا يحصل للناس يرجع الشر مرة اخرى وينتشر الشر مرة ثانية. فجأة والناس يعيشون ويلتهون بدنياهم يسمع الناس بان هناك دابة قد خرجت عند الحرم في مكة. خرج الدابة
ما قصة هذه الدابة؟ دابة تتكلم حيوان يكلم الناس ومعه خاتم سليمان وعصا موسى تأتي هذه ايه الدابة؟ الى الكافر اذا رأت كافرا فتخطمه بالخاتم فيتبين فيه علامة على انفه انه كافر. واذا رأت مؤمنا
وجهه بالعصا فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا كافر ويقولون للرجل يا مؤمن يا ويله من ختمت على انفه انه كافر ويا حسنا وحسن الرجل وسعادة الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن. اي دابة
هذه وماذا يحصل في الكون؟ واي نواميس يعيشها الناس؟ ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري؟ واذا وقع واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم اخرجنا تكلمهم تكلمهم ان الناس كانوا لا يوقنون. الدابة تتكلم تقول للناس انهم بايات الله لا يوقنون. فتختم على هذا
وتجلو وجه هذا حتى يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الارض بلمح البصر. نسأل الله ان يعافينا واياكم. اما الان العلامات التي سنذكرها هذه الان خلاص على خراب العالم سوف تكون وسوف تكون في النهاية الاخيرة وهذه العلامات تكون على قرب
ووشك النفخ في الصور. هذه لا نعلم ترتيبها. ولكنني سوف اسردها لكم سردا. فجأة الناس ينظرون في السماء ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ حيوان يتكلم بل الجمال يتكلم في اخر الزمان. ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع. المصحف قد ارتفع
بل اكثر من هذا وذاك يا عباد الله. يأتي على الناس زمان الكعبة تهدم حجرا حجرا في هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين بالمعتكفين يأتي عليه زمان لا يدخل فيه الا الكلاب والسباع
حتى يمر الرجل فيقول قد كان في هذه حاضر من المسلمين. ما الذي يحدث في الارض؟ ما الذي يجري؟ يا عبد الله يا عبد الله اسرع ان لم تحج فحج. ان لم تعتمر فاعتمر. ان لم تزر المسجد الحرام فزره يا عبد الله. ان لم تحفظ شيء من القرآن
تعتكف على القرآن واقرأ القرآن لا تكن لا تكن كما قال الله عز وجل فيهم اقترب اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون الكعبة ستهدم وكنزها سيخرج والمدينة ستهجر والمسجد النبوي يأتي عليه
في زمان لا يصلي فيه احد ويخرج على الناس في السماء دخان دخان فيه عذاب شديد فارتقب ترتقب يوم تأتي يوم تأتي يغشى الناس يغشى الناس هذا عذاب اليم. اذا رأى الناس هذا الدخان تعرف
ماذا يقولون؟ كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع الامام في ذلك اليوم ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون تدارك نفسك يا عبد الله علامات الكبرى ان ظهرت واحدة فان البقية تتلوها بسرعة. بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم
يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا يوم من ايام يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله. اتعرف اي يوم هذا؟ يوم يصبح فيه
الناس في الارض وقد طلعت الشمس من مغربها. لا اله الا الله. اي يوم هذا طلع على الارض والله لو بكى الناس دما والله لو خروا سجدا والله لو فعلوا ما فعلوا فان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة
عليهم ايمانها لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن لم تكن امنت من قبل او كسبت او كسبت في ايمانها خيرا فرأى الناس هذا المنظر ربما تكون الدابة في نفس اليوم يعني ربما تكون الدابة او طلوع الشمس او هذه الامور في نفس اليوم
وفي يوم واحد ربما يقع هذا كله يقول النبي عليه الصلاة والسلام فاذا رآها الناس اي رأوا الشمس طلعت من مغربها طبعا الحياة مستمرة لا زالت يقول امن الناس جميعا. لكن هل ينفع نفسا ايمانها؟ والله لو بكى الزنا ولو تاب اهل المخدرات
ولو دمعت اعين اهل الربا ولو سجد تاركوا الصلاة فان الله لا يقبل توبة احد منهم. قال الله اه يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن آمنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. عبد الله بادر
التوبة من الان. لا تقل اذا رأيت هذه العلامات سوف اتوب. اقول لك علامات الساعة الكبرى. والله لن يثبت فيها الا الصادقون. الا المؤمنون حقا الا الذين دخل الايمان في قلوبهم الا الذين خالط الايمان نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن وحفظوا السنة
عبد الله من الان استعد سوف يكون في اخر الزمان تسمع بخسوفات. نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض. لكن في اخر الزمان سوف تقع ثلاث خسوفات عظيمة. منها خسف بالمغرب. وخسف بالمشرق. وخسف بجزيرة
العرب ما الذي يحدث؟ نواميس الكون تختل. ما الذي يجري القوانين بدأت تختل يا عبد الله؟ ما الذي يحدث الارض تتبدل الشمس تخرج من مغربها. الحيوانات تتكلم الجماد ينطق الدخان يخرج في السماء. الارض تنخسف
الزلازل تكثر الكعبة هدمت المصاحف رفعت الارض لا يقع فيها لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله المؤمنون قبضت ارواحهم تخرج ريح من اليمن تقبض ارواح المؤمنين لم يبقى في الارض الا شرار الناس. يا ويل
يا ويل من لم تقبض روحه. اذا بقي مع شرار الناس. اذا بقي مع الذين سوف تقوم ساعة عليهم بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا. يا عبد الله تجهز من الان
يا اخي الحبيب ادرك نفسك من الان. احرص على التوبة. احرص على القرآن. اكثر من الاذكار. استغث بالله علم اولادك. علم اهلك. ذكرهم بما ذكرتك به الان. اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبرهم ان القيامة قد اوشكت
ازفت الازفة. ليس لها من دون الله كاشفة. عبدالله اخبرهم ان الساعة قريبة وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا. ثم فجأة تخرج على شرار الناس. نار من اليمن نار عظيمة تخرج ثم تسير في الارض. ثم تجري في الارض نار تحشر الناس تبعد الناس
تخوف الناس والناس ينقسمون على طرق وافواج فوج راغبون طاعمون راكبون عندهم دواب يسرعون هربون من هذه النار الى اي جهة؟ طبعا النار تخرج من الجنوب من اليمن وتحشر الناس الى الشام. تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم
الى الشام فيسرع الناس منهم من عندهم المراكب والدواب. ومنهم فوج يمشون تارة ويركبون تارة اثنان على ثلاثة على بعير اربعة على بعير يركبون تارة هذا تارة يمشي وهذا تارة يركب. ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار لكنهم ينجون
وصنف تحشرهم النار فتحيط بهم من ورائهم فتأكلهم النار. ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام في ذلك اليوم ما في مصاحف ولا في صلاة ولا في عبادة ولا في اهل ايمان ولا يقال في الارض حتى كلمة الله
لا ينطق بها في الارض. لا تقم الساعة الا على شرار الناس. فيهرب الناس ويهربون ويسيرون اذا بهن يجتمعون في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل نهاية هذه الدنيا وبنهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء
كل من عليها كل من عليها يا ويل من كان مع شرار الناس وشرار القوم فتقوم الساعة على رأسه عبدالله يقول عليه الصلاة الصلاة والسلام. كيف انعم ونافخ الصور قد التقم القرن؟ يعني مستعد. متى يؤذن له في
يقول كيف انعم بعيش؟ وكيف يهنأ لي بال؟ وكيف يقر لي قرار؟ ونافق الصور الان لان ينفخ في الصور عبد الله. هذه ذكرى وهذه موعظة. انا اجزم بان الساعة قريبة
وانا اعلم ان الساعة قد اقتربت فالقمر قد انشق. واكثر العلامات الصغرى قد وقعت. وربما بعض العلامات الصغرى يقع الان الا مع العلامات الكبرى. ونحن الان نستعد لنهاية التاريخ ولزوال هذا العالم. لا
وتقول لي اذا الان انتظر قيام الساعة. ولن افعل شيئا بل اجتهد. بل كما علم النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه. قال اذا يعني كان بيد احدكم فسيلة. سمع نافخ الصور ينفخ فليغرسها. اي ليفعل العمل الصالح
ابادر بالاعمال قل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم. ان عاملون اعمل يا عبد الله ولا تقل انتظر قيام الساعة اعمل بطلب العلم بالدعوة الى الله بالصلاة بالعبادات. استعد يا عبد الله لقيام الساعة بالعمل الصالح
لطلب العلم بنشر الخير بل اعلم انه من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة لا تقل اذا هذه المحاضرة ماذا نفعل؟ وماذا نصنع؟ لم نعمل ولم نتكسب؟ ولما نجتهد؟ ولما نطلب العلم؟ ولما ندرس
ولم نفعل ولم نفعل؟ اقول لك يا عبد الله بادر بالعمل. حتى ولو كانت الساعة ستقوم الان اعمل يا عبد الله وتب الى الله جل وعلا. اياك اياك. اياك اياك ان تأتي هذه العلامات ولم تستعد لها
فان اهل الجهاد ليسوا هم اهل الغناء والطرب. ليس هم الذين يتركون الصلاة ويهجرون القرآن ذكرهم لله ليسوا هم اهل الربا والزنا والخمور والفواحش. اهل الجهاد في سبيل الله هم الذين جاهدوا انفسهم في
في سبيل الله جل وعلا. ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك وتعالى اتقوا الله. اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. واتقوا انصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك واحبابك والناس تعلمهم ما قلته لك من هذه العلامات ومن هذه الاشرار حتى يكون الناس
على علم ويتجهزون واذا رأوا هذه الايات وهذه العلامات ازداد ايمانهم وازداد يقينهم بالله جل وعلا وازدادوا ايمانا بربهم تبارك وتعالى ويستعدون يستعد الناس من الان للتوبة وبالاستعداد للقاء الله جل وعلا اسأل الله تبارك وتعالى
ان يثبتنا على ديننا. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بما ذكرت. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام يقول الله جل وعلا اقترب للناس حسابهم
وهم في غفلة معرضون. ان العالم اليوم يشهد تغييرات كثيرة. وانا ننظر اليوم الى من حولنا ترى بعض الامور التي نستنكرها لم نكن نراها من قبل. بل القارئ منا والمتصفح لاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم
اعلم ان الناس اليوم يرتقبون نهاية التاريخ وتوقف الزمان ونهاية هذا العالم. بل لم يجتمع المسلمون والنصارى واليهود على شيء مثلما اجتمعوا اليوم على ان الساعة قد اقتربت. وان العالم سينتهي وان التاريخ
يوشك على ان يتوقف. قال الله جل وعلا يا ايها الناس ان وعد الله حق. فلا تضر ولا يغرنكم بالله الغرور لقد اقتربت الساعة منذ ان بعث النبي صلى الله عليه وسلم. واقتربت الدنيا على نهايتها. بعث الله عز وجل الى هذه الارض انبياء
انبياء ومرسلين بالالوف. من ادم عليه السلام اول نبي ونوح عليه الصلاة والسلام اول رسول. وجعل اخر الانبياء ايها المرسلين الذي به يختم وتختم الامم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. فنحن جئنا اصلا في نهاية الدنيا
وفي نهاية الزمان ومضى على بعثة النبي عليه الصلاة والسلام اكثر من الف واربع مئة عام. ماذا نقول؟ نحن في هذه الايام اقترب للناس حسابهم اقترب للناس حسابهم من يرى الناس اليوم وسوف اذكر لكم في حديثي هذا بعض العلامات
التي تدل على ان الساعة قد اوشكت على القيام. على ان التاريخ قد اوشك على الانتهاء على ان الزمن قد اوشك على ان يقف سوف اذكر لكم علامات وعلامات وادع بعضها اختصارا للوقتي ولكن العجيب ليس هذا لكن العجيب
الناس اليوم قال الشاعر الدهر لقد حدثتك الحادثات نزولها وخير لا تأمن مساورة الدهر تنوح وتبكير الاحبة ان مضوا. ونفسك لا تبكي وانت على الاثري. اعلم يا عبد الله ان الدنيا قد اقتربت على زوالها وعلى نهايتها ماذا فعلت؟ وماذا قدمت؟ سوف اذكر لك علامات اياك ان تمرن عليك هذه العلامات
هكذا كانك لا تسمع شيئا وكانك لا تنتبه لها. هذه العلامات التي سوف اذكرها. هذه الساعة اعلم يا عبد الله انها خرجت من نبي صادق صدوق قال الله عز وجل فيه
واعلم يا عبد الله اننا ربما ربما ندرك العلامات الكبرى لان هناك علامات للساعة الصغرى وهناك علامات كبرى هي في نهاية العالم وفي الزمن وفي اللحظات الاخيرة سوف تكون العلامات الكبرى. ولكن ربما نراها وربما لا نراها لكنك يا عبد الله ان مات الانسان فقد
قامت قيامته ان تقول نفس يا حسرتاه يا حسرتا على ما فرطت في تعرف يا عبد الله لما اقول لك علامات الساعة. علامات الطامة الكبرى. علامات وقوع الصخة والقارعة علامات يوم الحسرة يا عبد الله يوم مقداره خمسون الف سنة علامات يوم التغابن
علامات يوم القارعة يوم الصاخ الطامة الواقعة الحاقة كل هذه الاسماء التي سمعتها وسمعت اوصافها يوم تتشقق فيه السماء وتزلزل فيه الارض وتدك فيه الجبال وتحترق فيه البحار هذه علاماتها يا عبد الله لا تظن ان
الامر هين وان القضية سهلة. واننا سنموت وينتهي الامر. يا ليت الامر يقف عند موتنا. يوم القيامة لو علمت بهوله لفررت من اهل ومن اوطان يوم تشققت السماء وتشيب منه مفارق الولدان. يوم عبوس قمطرير شره
في الخلق منتشر عظيم الشاني. ها هي الدنيا قد اجبرت. وها هي ايامها الاخيرة. وها نحن نحن نعيش الان في الزمن الاخير ندرك فيه العلامات الكبرى واشراط الساعة الكبرى واعلم يا اخي المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان محذرا ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا
وقعت لا تنفع معها توبة. مهما صنعت هناك بعض علامات الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما والله لو ظللت طوال يومك وليلتك تبكي وتتوب وتستغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل
فان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب اذا جاءت هذه العلامات يوم يأتي بعض او كسبت في ايمانها خيرا. لهذا وانت تسمعني اذكرك بهذه العلامات انا ارجو فارجو يا عبد الله ان تمتدح كل علامة قربتنا اكثر. وكل حادثة سوف اذكرها قربتنا اكثر الى هذا اليوم العظيم
ليوم يوم يقوم الناس لرب العالمين اتعلم ان النبي عليه الصلاة والسلام بعث كما قال انا والساعة كهاتين بين السبابة والوسطى اشار وقال بعثت في نصف الساعة اول قبل ان تأتي الريح يأتي نسيم يأتي هموم خفيف قبل ان تأتي الريح. هذا النسم وهذا النسيم هذا بداية الريح
كأنه بداية الساعة بعثة النبي عليه الصلاة والسلام بل اخبر بعض الصحابة اذا حصلت امور ستة اذا وقعت فاعددها ثم انتظر الساعة اعدد ستا بين منها قال موتي موت النبي عليه الصلاة والسلام. الذي به اظلمت المدينة. الذي به انكر الناس قلوبهم
بعده صار الناس كالشاة في ليلة مطيرة. الذي به ضج الناس. حزنوا. وبكت المدينة. واعظم مصيبة مرت على وجه الارض هي موته عليه الصلاة والسلام ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا. وسيجزي الله الشاكرين
نعم يا عبد الله. مات النبي عليه الصلاة والسلام لكنه بلغ وادى الامانة وبلغ الرسالة. ما ترك من خير الا امرنا به ولا شر الا ونهانا عنه عليه الصلاة والسلام. واخبر الصحابة عن الست التي تقع قبل قيام الساعة فتح بيته
المقدس وفتح فتح في عهد عمر ابن الخطاب وانظروا كم بيننا وبين عهد عمر واخبر عن الطاعون الموتان الذي اخذ النار ومات كثير من الصحابة في ذلك الطاعون اخبر به عليه الصلاة والسلام واخبر ان هذا علامة من علامات قرب الساعة
واخبر انها ستكون هناك فتن الا ترون الفتن يا عباد الله؟ الا تخرجون الى الشوارع الا تقرأون الجرائد؟ الا تسمعون الاخبار؟ فتن كقطع للمظلم يصبح الرجل مؤمنا في الصباح كانت عقيدته سليمة وكان مؤمنا ولاؤه لله ولرسول الله وللمؤمنين
لكنه يمسي كافرا. صار ولاءه لغير الله. صار حبه لغير المؤمنين. صارت عقيدته غير الاسلام ويمسي كافرا ترونهم وتسمعون بهم ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا. هذه كلها علامة من علامات انتهاء
هذه الدنيا وخرابها وزوالها ونهايتها وعلامة نهاية التاريخ. قام النبي عليه الصلاة والسلام يوما من الايام من نومه فزع فقال سبحان الله سبحان الله ماذا انزل الله من الخزائن؟ ماذا انزل الله من الفتن
ثم قال عليه الصلاة والسلام من يوقظ صواحب الحجرات كي يصلين من يوقظوا صواحب الحجرات كي رب رب كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة. عارية يوم القيامة اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة
اذا استمعوا وهم يلعبون الفتن كما اخبر النبي سوف تأتي الفتن يرقق بعضها بعضا. كلما جاءت فتنة انستنا ما قبلها. فتن المسلمون في الاندلس. قتل المسلمون في الاندلس على ايدي الصليبيين
من الحاقدين ضاعت حضارة باكملها. اصبنا بحزن وبغم وهم شديدين. لما مرت السنون تجيء فتنة اخرى فتنسينا ما قبلها حتى في هذا الزمن في الزمن المعاصر المتلاحق المتسارع وتذكروا هذه الفتن اتذكرون حرب
الشيوعيين الملحدين لاخواننا المسلمين في افغانستان كم قتلوا؟ كم سفكوا من الدماء؟ كم جرحوا؟ كم اغتصبوا؟ كم سلبوا من الاموال وهب المسلمون لنجدتهم لم تكن مصيبة مثلها لكنها تمر الايام وننسى نسينا بحادثة افغانستان
ما قبلها من احتلال المسجد الاقصى وقتل المسلمين في فلسطين وحرق المسجد الاقصى. مصيبتنا ان الفتنة ترقق ما قبلها نسينا ما قبلها بل ما بعد افغانستان اتذكرون يوم ذبح وقتل المسلمون في البوسنة؟ وذبح الناس كالشياح
متناثرة في كالاشلاء المتناثرة في الشوارع والطرقات. سالت الدماء من الاطفال والنساء اغتصبت الفتيات. على ايدي الحاقدين ولكننا نسينا سرعان ما ننسى. جاءت الشيشان وكل الدول والشعوب والجمهوريات استقلوا عن الدولة الماركسية الشيوعية الحاقدة. ولما اراد المسلمون هذا قتلوا سفكت دماءهم اغتصبت نساؤهم
تيتم اطفالهم الى اليوم يسامون الهوان لكن ربما معتصماهم طلقت من افواه الصبايا اليتم لامست اسماعنا لكنها لم تلامس نخوة المعتصمين. وبعد الشيشان هكذا ننسى الحروب واحدة بعد ننسى مآسينا مأساة بعد اخرى جاءت افغانستان لتثام الهوان مرة اخرى فسفكت فيها الدماء
قرية باجمعها ثلاث مئة طفل وامرأة وشيخ ورجل قتلوا بلحظة واحدة. صواريخ لا تبقي ولا تذر اذا بها تحرق الناس في بيوتهم. وتقتلهم في منازلهم وتهدم البيوت والمساجد على رؤوس اهلها. مسلمون يصلون التراويح
الصواريخ على رؤوسهن فتجعلهم رمادا يبابا. لكننا صرعان ما نسينا. فتن كقطع الليل المظلم. وها نحن نحن الان نرى الاخوان اخواننا المسلمين في العراق بين طفل وامرأة وشيخ ينامون تحت الارض في الخنادق ولكنه
قبرهم احترق الاطفال قطعت الجثث. شوه الناس احرقت المصاحف هدمت المساجد. فتن بعضها بعضا حتى اخبر النبي سوف يأتي يوم يكثر فيه الهرج يعني القتل فلا يعرف القاتل لما قتل ولا يعرف المقتول لما قتل
حتى ان الرجل يمر على القبر فيتمرغ فيه فيقول يا ليتني كنت مكانك. يا ليتني كنت مكانك ماذا نفعل اذا؟ يقول عليه الصلاة والسلام في هذه الفتن قال فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة
منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر. يسألونك عن الساعة لا يجليها لوقتها ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا بغوتا يسألونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله استعد يا عبد الله فالهرج كثير. والقتل كثير
الفتن عظيمة. يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض على جمر. للصابر على دينه اجر خمسين من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام من العبادة اكثر من قراءة القرآن اكثر من الذكر من طلب العلم من الدعوة الى الله واخبر النبي ان هذه الفتن وهو في المدينة اخبر ان هذه الفتن
ستكون من قبل المشرق. ايضا من العلامات التي تدل على ان الساعة قد اقتربت اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انها ستخرج نار نار عظيمة في الحجاز. هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز
قال تضيء لها اعناق الابل ببصرى يعني اهل الشام شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة هذه اخبر بها النبي عليه الصلاة والسلام في حياته. هل هذا حصل؟ ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى
القرن السابع الهجري قبل تقريبا يا عبد الله اكثر من سبع مئة عام خرجت هذه النار. ووقعت وكان بعض اهل العلم قد عاصر وهذه الايام خرجت نار عند المدينة. وسبقت هذه النار زلازل. ارتجفت فيها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت
الاصوات لا يعرف الناس ما سببها. ينظرون الى السماء والارض ترجف تحتهم. ايام قيل ست سبع ايام. والارض تتزلزل من تحتهم ثم فجأة فاذا النار تخرج عندهم في الحجاز وهم في المدينة يرونها. والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارظ ثم ترتفع ثم
ثم تسير في الارض كالانهار. نار وحمم وجحيم. تخرج النار من الارض. والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد اقتربت ذهب بعض اهل العلم الى الامراء والى الحاكم ينصحونه في الله. ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف. وينهونه عن المنكر. فاذا بالناس
في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الامراء والحكام حتى الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخالق
وذاكر وباك وساجد. ارجع للناس مظالمهم. تحللوا من المظالم. ارجع للناس حقوقهم. تابوا الى الله جل وعلا حتى ان احد العلماء كتب شعرا يصف تلك الحال عند المسلمين. يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرى
نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها ونحن بها حقا احقاء. زلازل تخشع الصم الصلاب لها. وكيف يقوى على الزلزال اقام سبعا يرج الارض فانصدعت. عن منظر منه عين الشمس عشواء
بحر من النار تجري فوقه سفن من الهضاب لها في الارض ارساء. كأنما فوقه الاجبال طافية. موج عليه لفرط البهج وعثاء. ترمي لها شررا كالقصر طائشة كأنها ديمة تنصب هطلاء. تنشق منها قلوب الصخر ان زفرت. رعبا
في اضواء لن تقوم الساعة. حتى تخرج نار من ارض الحجاز. تضيء لها اعناق الابن ببصرى حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام ماذا ستصنع الان ماذا ستفعل الان يا عبد الله؟ وانت تسمعني وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر
وكثير منها قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان. واجتهد من الان ان كنت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته فان الساعة قد اقتربت. ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي مصيبة
لله يربي انصحك لله جل وعلا. من الان تب منها. تذكر ذنوبك. تذكر بعض المعاصي تذكر يا عبد الله بعض الاثام التي تصر عليها. وقل لنفسك ماذا تنتظرين؟ وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين
تريد ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامانة. يأتي على الناس فنون خداعة. والله انا اجزم وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. كيف لا
والخداع نراه حولنا في كل مكان. الكاظم صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام بدأنا لا نثق باحد من الناس. يصورون صورا وهي كاذبة. وترى بام عينيك رجلا وهو كاذب. لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي. يأتي على الناس من خداعة
يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويخون فيها الامين ويؤتمن فيه الخائن. الا ترى يا عبد الله؟ ما الذي يحصل اليوم كل ما تراه من حولك كثير منهم علامات وامارات واشراط على ان الساعة قد اذنت بالقدوم
على ان هذه الدنيا قد اوشكت على الزوال. اخبر النبي انه سيظهر مدعون النبوة. ثلاثين واحد. كلهم يزعم انه رسول الله وظهر منهم كثيرون شوف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواجا افواجا اخبر النبي عليه الصلاة
ان الساعة لن تقوم حتى تلحق قبائل من امتي بالمشركين وحتى يعبدوا الاوثان وصدق النبي وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. لحق كثير من هذه الامة. بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية
مهبط الوحي لحق كثير منهم بالمشركين. وانتسبوا الى الشيوعية. واعتنقوا الليبرالية. واذا بهم يدعون الى العلمانية لحقوا بالمشركين. من عبد كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام وعبدوا القبور وعبدوا الاحجار وعبدوا
خيوط وصدق النبي بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام شوف التفصيل حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى وتحذون حذوهم وتقتدون بهم. قل لتتبعن سنن من كان قبلكم. سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة
حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى. يعني حنا نتبع اليهود والنصارى. قال فمن؟ يعني من غيرهم اخر الزمان. تتبعونه وتحظون حذوهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم. وحصل ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر
وسوف يأتي يوم يقبض فيه العلم. كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم بقبض العلماء. بل سوف ينتشر الجهل بين الناس. كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد ويدرس الاسلام كما يدرس وش الثوب
حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام
ويدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة خلاص الناس ما يعرفون شيء يعرفون شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال ويصرع على كتاب الله في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية لا
لا اله الا الله يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر عليك بالقراءة. عليك مدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان. سوف في يوم يقبض الكتاب هذا الكتاب من الارض بل سوف يأتي على الناس يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا
لا يعرفون حتى كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها. يقول كنا نسمع اباءنا ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله حتى معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام ما تعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله. لا يعرفون حتى معناها ولا
شروطها ولا مقصدها يا عبد الله ماذا تنتظر؟ يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي مر بها النبي اكثرها الظهر. بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها تقريبا ظهرت. وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى
والعلم عند الله جل وعلا هل تطمع بعد هذا في الحياة ما اقرب الشيء الجديد من البلاء يوما واسرع كل ما هو الليل يعمل والنهار ونحن عم. ما يعملان باغفل الغفلات. يا ذا
الذي اتخذ الزمان مطية وخطى الزمان كثيرة العثرات. ماذا تقول عليه ليس عندك حجة لو قد اتاك منغصا لذاتي. سوف يأتي على الناس زمان. تكثر فيه الشرط العساكر الذين هم يخدمون الظالمين. جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة
وللظالمين بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر. طبعا هذا الذي اقوله لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة
والسلام. قال سيكون في اخر الزمان شرطة. شرطة يغدون في غضب الله. ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم هؤلاء صنف منهم يمسكون هذه الاصوات. ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات
المدرعات الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة الدموع عندهم وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم. ان كانوا مع الظالمين. ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله. صنفان من اهل النار
لم ارهما منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة ان وقعت في بلاد المسلمين فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا. هل يوجد في بلاد المسلمين
اليوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ انا اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له بالاوراق الرسمية مصرح له بالقانون فلانة وظيفتها زانية مومس عاهرة وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها القانون يحميك
بيوت خصصت للزنا بل الربا انتشر في كل مكان. بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة ليس فقط الربا الربا صار اليوم يعني الذي لم يعني يصيبه من غباره الذي لم يأكل الربا يعني حقيقة اصابه شيء من غباره. بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه
الصلاة والسلام لا يبالي المرء بما اخذ المال. امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس يأكلون الربا. يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ الربا ينتشر في افضل البلاد ووجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل
بل الزنا يأتي على الناس زنا ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ خيارهم يومئذ من يقول وراء هذه الحائط. يعني يفترشها في الطريق. يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختبئ وراء هذا الحائط وازني بها. لا تزني بها امام الناس
مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا فاحشة انه كان فاحشة بل يروى في الحديث النبي عليه الصلاة والسلام يقول لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها اسمعني الحديث وانتبه قال فليقرن بطنها يعني بطنه يشق ثم
يؤخذن ما في الرحم فلينبذن. يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنها. ليش؟ مخافة الولد. تجهد المرأة اجهاض يؤخذ بشق البطن سواء من قبل الرحم او غيره. ثم يخرج الولد فيرمى قال سوف يأتي هذا اليوم. الذي تجهض فيه
المرأة طفلها وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه لم؟ قال مخافة الولد. انا لله وانا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني؟ معازف؟ موسيقى؟ انا اقول بدأنا نسمع
هذا حتى في المساجد. واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم. هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات انا اقول ان المغنيات وصلن الى كل بيت اليوم الا ما ندر. بشاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت. الى غرف النوم على صفحات الجرائد
والمجلات وفي الطرقات بل صارت المغنيات اليوم لهن الاموال والكرامة والشرف والعز ودفعه للمغنيات الساقطة يقول عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر الزمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة خسف وقذف ومس
قالوا متى يا رسول الله؟ متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف والقينات. انا لله وانا اليه راجعون هل شرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر. وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات. تنتشر حتى في جزيرة العرب
هذه الامور يا عبد الله اعلم انها من الخبث. الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو كان فيهم صالحون. الساعة قد اقتربت ماذا انت صانع الله يقول الساعة قريبة والناس يظنونها بعيدة هل فكرت
هل استعد الواحد منا؟ هل تجهز لهذا اليوم؟ يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان نجدها وقعت. ولاستمر اذا كنت لم تقتنع ان الساعة قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما ساقول لك. حتى المساجد لم تسلم
الناس بدأوا يزخرفون المساجد ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد وكل منهم يجمل مسجده بالزخرفة والالوان والبنيان لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد. وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم. تطاولوا في البنيان
تخرف البنيان قال عليه الصلاة والسلام لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل وجاء في بعض الروايات يعني معاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة الا ترى البيوت؟ اي والله كالوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخمة
بديعة كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج كثرة القتل. الا ترى اليوم الاسلحة التي القيت على المسلمين في كل مكان اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر
هذا كله يا عبد الله علامة على نهاية التاريخ. وعلى زوال هذه الدنيا. الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة كأنها شهر. الا تذكر العام الماضي؟ كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد. سبحان ربي كم مرة
ومن رمظان الى اليوم كانه بالامس ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كانه اسبوع. اليوم ان تستيقظ في الصباح الا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم ما الذي يحدث؟ انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع والاسبوع كيوم
واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله. ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق. اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك
صار العالم كأنه سوق واحد. الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين وسوء الجوار. كل هذا من علامات الساعة ان المشيخة الشيوخ وكبار السن كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصلة. يريد ان يرجع للشباب وحمى. حمى الرجوع الى الشباب انتشر
من الرجال والشيوخ وكبار السن. بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد. وبقائها بالسواد. بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام كحواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون. ما معنى حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم
يحلق العارضان ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين. هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام قد وقع يذهب الخشوع اخر الزمان ويكثر موت الفجأة. اتسمع بموت الفجأة؟ فلان وهو جالس مات
فلان وهو يلعب سقط ومات. فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مئة بالمئة. ذهب الى بيته فمات. سبحان ربي الموت كثر. موت الفجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب. احتار الاطباء. احتار العلماء
يقولون ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري له سببا. ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ عبد الله احدهم الموت قال رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت. كلا
انها كلمة وقائلها ومن ورائهم برزخ برزخ قم الى يوم يبعثون كثر الموت يا عبد الله وقل التائبون وقل النادمون قل يا عبد الله مستعدا فاننا نعيش في زمان الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات. من علامات قرب الساعة ونهاية
كثرة الزلازل نعم الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة. بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف. وقال اهل العلم ان هذا قد وقع
في كثير من البلاد خسف في الارض. وربما القذف ما نراه اليوم وربما يكون المسخ معنويا او حقيقيا. ثم يا عبد الله كلما اقترنت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء يقبض الله الدعاء ويقبض الله
حتى تبقى حثالة. وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. بل يبدأ من يتكلم في الناس ومن يقود الناس؟ ومن يسير امور الناس؟ ومن ينطق فيهم الرويبضة؟ الرويبضة قالوا ومن الرويبضة يا رسول الله
قال الرجل السفيه الرجل السفيه يتكلم في امر العامة رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم وفي يأتي على الناس زمان ليسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم. حرص يا عبد الله ان تسلم على من
ومن لم تعرف ان يظهر في الناس ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات؟ هل اجنى النساء كاسيات عاريات رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله وكن صادقا مع نفسك واعلم ان الله ان الله
جل وعلا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس وليحذروا من هذه الامور بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هناك يركبون على اشياء دواب تشبه دواب
لكن ليست مثل جوابنا ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغال ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن تشبه رحالنا على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت. الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله؟ واخبر النبي انه لتتركن القلاط
في اخر الزمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال على ابواب المساجد يعني يدخلون المسجد. قال نساؤهم كاسيات عاريات. نساؤهم كاسيات عاريات
عبد الله انتبه فنحن في اخر الزمان. عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة. عبد الله استعد وتب الى الله جل وعلا. لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان. تكذب. رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق
بين يدي الساعة ظهور القلم. كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت. والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء ويقل الرجال وذلك بسبب الحروب كما قالوا وسبب القتل وسبب
الدماغ وقتل الرجال فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة القيم الواحد. حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي بالكوفة ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات كان حذيفة عند الفرات فقال لصاحبه كيف انتم يوم
تراهم يخرجون يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه الارض اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها يجبرون على الخروج منها ليذوقون منها قطرة لا يستطيعون حتى الشرب من هذه من هذه الماء من هذا الماء من هذه من هذا النهر فقال الرجل
وتظن ذلك يا ابا عبد الله؟ اتظن ان سيحصل؟ طالما اظنه لكنني اعلمه اي سوف يأتي هذا اليوم وسوف تحاصر هذا بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة تسمى المسرح. وما ادرى النبي عن البصرة
انه سوف يكون في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف ترمى من السماء. باي شيء ستقذف العلم عند الله ولا اظنك يا عبد الله غافلا عما يحصل. تقول لي بعد هذا لما الناس لا ينتبهون
لمن الناس لا يستعدون؟ غفلة. واية غفلة؟ اقترب للناس ما يأتيهم من ذكر سمعت بالاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر فيه الذهب في نهر الفرات اليوم. وانا احدثك في هذه الساعة
نحن الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس بدأوا يجدون ذهبا في نهر الفرات وقرأنا تقارير كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص. وبدأ يقل اسمع للحديث الصحيح. يقول عليه الصلاة والسلام قال لا
الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب. لا اله الا الله. عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر اصحابه من رؤية الدجال. وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا
نقول نحن اليوم بعد اكثر من الف واربع مئة عام. ستعود ارض العرب مروجا وانهارا يخرج في هذه الجزيرة كنز كنز يخرج من هذه الارض ولا اظن العالم اليوم الا يتصارع
كنزنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت مفاتيح خزائن الارض. ما الذي كان في ارض المدينة ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية؟ وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض
وفي باطنها عبد الله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائنه ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال لن تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا وانهارا
اه اخي الكريم اسمع لهذا الحديث هل حصل اولا قبل ان اذكر لك هذا الحديث؟ هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق هل رأيت في مكة انفاقا حفرت؟ بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة؟ وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال
هل حصل هذا؟ هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام. يقول لاحد اصحابه يقول اذا رأيت مكة
قد بعجت كظائم يعني حفرت فيها قنوات وما ادرى عبد الله بن عمرو بهذا؟ قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان الساعة قد اقتربت. يسألونك عن
ايام مرساها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تأتي يسألونك كانك حفي عنها عبد الله سوف تخرج المختلفة معدن منها قريب من الحجاز قريب من ارض الحجاز ارض يخرج منها معدن ربما يكون ذهبا ربما يكون غيره قال يأتيه من شرار الناس
يقال له فرعون رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال فبينما هم يعملون فيه. اذ حسر عن الذهب فاعجبهم محتمله. اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله ان
لم يبقى عليها شيء واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى نعم اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك. لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو يؤمن بالله
واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال عاثم فيكم يمينا وعات شمالا يا عباد الله فاثبتوا يا عباد الله القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة وكلما انتقضت
وتشبث الناس بالتي تليها فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة. لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا لم يبق من دين الناس شيئا. اذا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا عبد الله لم يبقى من
الصغرى الا النادر وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى. كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات. لن تكون ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك حروب وملاحم. وقتال شديد
الروم ويتقاتل المسلمون معهم ثم يغدرون وبعد ان يغدروا يا عبد الله تكون هناك فتن وملاحم من المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين. ملاحم وينتشر فيه الجهاد في سبيل الله. وسوف يكون كما اخبر النبي
عليه الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان يكون هناك اختلاف عند موت خليفة يموت حاكم من الحكام. خليفة من الخلفاء يموت فيحصل بين الناس اختلاف وتناحر ونزاع فيخرج رجل من اهل المدينة. قال يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى
مكة انتبه وظع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره. قال سيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة فيخرج وهو كاره يدفعونه دفعا وهو لا يرضى الناس يعرفونه اهل العلم. الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود
وهو المعني وهو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة قم يا رجل قم الامة الامة تحتاج الى القائد. الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى يقتلون. اليهود يسفكون قم يا رجل
والمسلمون مختلفون على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعونه بين الركن والمقام. بين الركن حجر ثم يبعث اليه من الشام جيش يخرج اليه ليقاتله فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة. اذا سمعت بهذا جيش خسف
بين مكة والمدينة ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله. قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدان الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق المدينة فيبايعونه ويأتي من قبل المشرق قوم
معهم رايات سود يخرجون ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن والمسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون. يخرجون من الدنيا باجمعها. كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك. يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله. وبهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى
اخي الكريم ما الذي سيحصل بعد ان يخرج هذا الرجل الذي هو من ابناء النبي عليه الصلاة والسلام من بيته اسمه كاسمه اي اسمه محمد واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه الصلاة والسلام. متى سيخرج
اين سيخرج؟ وماذا يحصل اذا خرج هذا الرجل؟ موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بهذه الكلمات وصلى الله وسلم على نبينا محمد. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبي
وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ذكرنا في المحاضرة الماضية بعضا من علامات الساعة الصغرى وشيئا من اشراطها. وذكرنا في المحاضرة السابقة ان هذا كله دليل
على ان العالم سينتهي. وان الساعة ستقوم. اما وقتها فالعلم فيه عند الله جل وعلا. لا يجليها لوقتها الا هو عن الساعة ايام مرساها فيما انت من ذكراها. الى ربك منتهاها. انما انت منذر من يخشاها. كانهم
يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها. وذكرنا بما لا يدع مجالا للشك على ان الساعة قريبة ودللنا بعلامات كثيرة وقعت. وتركنا بعضها اختصارا للوقت. وهذه العلامات التي ذكرناها هي العلامات الصغرى. اما الكبرى فلم
يقع منها شيء حتى الان. فاذا بدأت العلامات الكبرى العلامة الاولى اذا بدأت توالت ما بعدها كالمسبحة اذا انقطعت قالت خرزاتها وقد تأتي بعض العلامات الكبرى فينقطع باب التوبة. وتنتهي التوبة الى الله جل وعلا ولا ينفع نفسا
لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. يا عباد الله انتبهوا واستعدوا ولم نذكر هذه العلامات من باب للعبث او زيادة المعلومات او ذكر بعض الامور من باب التسلية او غيرها. لكننا ذكرنا هذه الامور يستعد العبد فان
في غفلة وكلما ازداد ومر الزمان فان الغفلة تزداد. وان الجهل يكثر. والعلم يقل حتى يأتي على الناس زمان كما ذكرنا لكم يأتي على الناس زمان يرفع فيه القرآن وترفع فيه المصاحف. ولا يقرأ في الارض القرآن ولا تجد حتى
اية تقرأها بل ياتي على الناس زمان ليقال في الارض الله الله لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا وطمأنوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون بما كانوا يكسبون فمن رضي بهذه الدنيا ولم يستعد للقاء الله عز وجل فهو والعياذ بالله
من الغافلين الذين توعدهم الرب جل وعلا بالنار. نحن الان لا زلنا نعيش في علامات الساعة الصغرى التي كلما مر زمان كلما اقتربنا فيه من اليوم الاخر. وهذه العلامات التي ظهرت ما ذكرناها في المحاضرة الماضية. دليل على خراب هذا العالم مثل الميت. ارأيتم يا عباد
الله الميت الذي يحتضر تمر فيه علامات ربما يصاب ببعض الامراض ربما تتوقف بعض اجهزته ربما تتغير بعض قوانين جسمه ربما تختل بعض اعضائه يختل هذا اكبر دليل على ان هذا الرجل بدأ يحتضر وهكذا العالم
اليوم يحتضر والدنيا قد امنت بزوال والعالم سوف يخرب والتاريخ سوف ينتهي ونحن في شرعنا النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذه العلامات ليستعد العبد وليتجهز للقاء الله عز وجل. قال الرب جل وعلا
اتقوا الله اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدر قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون سوف تكون هناك حروب. قبل بداية العلامات الكبرى وهذه نهاية الدنيا حقيقة قبل ان تبدأ العلامات الكبرى ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى وسوف يقف المؤمنون اولا
بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر تكون هناك معاهدة وهدنة. ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم. ولم يسمي النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو؟ هل سيكون هذا العدو؟ هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون هم الله
اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم هذا العدو. ثم بعد ان ينهزم هذا العدو يغدر النصارى هذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلة. وملحمة كبيرة. يأتي النصارى بجيش
يقرب من المليون جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية يعني مثل الراية ربما تكون ثمانين دولة ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية قال تحت كل غاية يعني كل راية اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب
اذا نهاية العالم قتال في سبيل الله. وجهاد لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد انتهى. وان الاسلام ليس فيه جهاد. وان القتال والجهاد هذا مما مضى عليه
وعفا عليه الدهر وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول لهم هم مساكين. هم يخالفون الله الكونية والشرعية. وهم ربما ما قرأوا هذه الاحاديث. ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات
على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال وتبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في المحاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام. واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد ابن عبد الله. وهذا الرجل فاطمة
عن ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. وليس كل من ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا له علامات واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا. ظلم ينتشر في الارض. اسألكم
بالله يا من تسمعوني الان. هل الارض اليوم ملئت عدلا؟ ملئت قسطا ام ملئت؟ ظلما وجورا؟ والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا. وربما والعلم عند الله ربما يكون الدجال الان موجود. ربما يكون المهدي مولود. ربما هذه الامور مجهزة
لا تقول يا شيخ انت تبالغ ان اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة ان يعش يعني ان يخرج
وانا فيكم فانا حجيج هدونكم يعني ربما يخرج الدجال وانا حي اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بين وبينه الا قاب قوسين او ادنى. والعلم عند الله عز وجل وحده. يخرج هذا الرجل المهدي. ويبدأ الناس
يبايعونه وكما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة. ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة. ويبدأ الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو المهدي لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي. يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابيه
يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا. وهذا الرجل اجلى يعني ينحسر شعره عن مقدم شكله تعرف شكل المهدي يعني شعره ارتفع عن رأسه قليلا واقنى يعني احدودبة انفه يعيش هذا الرجل في الارض سبع او
سنين ويكثر في عهده الخير ويتوافد الناس اليه. الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله. ويتمنون القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر المهدي ولكن نقول في زمن المهدي الناس يقدمون من
كلها يريدون الجهاد في سبيل الله فيتوفدون اليه يبايعونه على القتال فهو الرجل الذي يقود الناس. يقاتل النصارى فيصير قتال يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون الروم قتالا شديدا يوم لا يقسم ميراث ولا يفرح
غنيمة يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام يجمع النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل الاسلام. يقول تكون عند ذلك القتال ردة شديدة. يعني الناس يكونون في ذلك اليوم فسطاطهم. اما في اسقاط ايمان لا نفاق فيه
او فسقاط نفاق لا ايمان فيه. يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء. لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقظت تمادت يعني الناس تقول خلاص. انتهت الحروب وانتهت الفتنة. كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة. واشتد
ونسأل الله العافية في ذلك الزمان يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا معذور يعني اعمى او اعرج او مريض او غيره او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله. والمسلمون يقاتلون
حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل يعني بين المسلمين والنصارى وهؤلاء كل غير غالب يعني يصير قتال شديد وما احد يغلب ثم مرة ثانية ثم مرة ثانية ثم هكذا كلما يصير قتال
شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجونه يقول فيجعل الله الدبرة عليهم يعني يهزم اهل الروم والنصارى. ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان تفتح
اسطنبول مرة ثانية ثم يتقدم اهل الاسلام ويدخلون الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى يصلون الى ايطاليا. تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر الفاتيكان
يعني مقر النصارى علماؤهم احبارهم رهبانهم يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم روما ويفتحها الله اكبر الناس يدخلون في دين الله افواجا. فسبح بحمد ربك واستغفره. انه كان توابا. يتقدم المسلمون يدخلون الى اوروبا في ذلك الوقت. ربما الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها تفتح
والناس يدخلون في دين الله سيصرخ فيهم. يصرخ فيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المنظر! المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساءهم. تركوا اطفالهم. تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم
والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجتك في بيتها. اولادك لوحدهم. اطفالك هم الذين طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت. الدجال خرج الان وقت كل واحد يذهب الى بيته. هذي اعظم فتنة
على وجه الارض الان خرجت. الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها يهرب. الان الواحد خايف على اهله وعلى اولاده وعلى بيته. فيرضى المسلمون طليعة تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج او لم يخرج؟ فيبعثون عشرة فوارس
طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم. واسماء ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ الله اكبر. هم خير الناس في ذلك الزمان يسرعون الشيطان
ترى هذا اللي يوقف الجهاد ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان يخرج من غضبة يغضبها. يغضب الدجال. كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على الدين
كيف ينتشر الجهاد في سبيل الله؟ فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة على وجه الارض انه من؟ انه الدجال. نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه. من الذي سيثبت؟ يثبت
في الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم ينتشر صيته في ارضي ثم يدعي انه هو الرب والعياذ بالله. رجل قصير افحج متباعد الفخذين. جعد كثير
والشعر اعور رجل اعور وان ربكم ليس باعور. لا ولد له ولا ذرية له له جسم رجل جسيم الجبهة اجلى الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة تسمى اصدهان. يخرج معه سبع
الفا من اليهود. يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه في من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن ثم قال الاعلى انه من قبل الشام ثم قال لا
ثم قال الا انه نحو المشرق الا انه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر اين يقع بحر العراق العراق هو المقصود به مشرق المدينة. واي بحر يكون في مشرق المدينة. لا يخرج الدجال. تعرف متى يخرج الدجال
يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره. الناس ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال. ونسوا قضية الدجال وفتنة الدجال حتى يترك ذكره على المنابر. نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها. فتنة الدهيماء والناس في فسطاطات
فسطاط ايمان وفساط نفاق. والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل الله. يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا الدجال من او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة قال من سمع
به فلينأى عنه ليهرب من الدجال ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وان يعرف ان هذه فتنة لن يستطيع عليه يا عبد الله ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال والمصيبة الكبرى انه
يسير في الارض كلها باربعين يوما. يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع. وسائر ايامه كايامكم. ولا يدع في الارض الا وطئها الا مكة والمدينة. وقيل وجاء في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخلها. يسير في
معه فتن لا يعلم بها الا الله عز وجل. من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الى الجبال اهرب يا عبد الله. الى الجبال وادخل في شعابها. خذ اهلك الناس في ذلك الزمان الرجل يربط اهله
امرأته زوجته يربط نساءه في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال نسأل الله ان يعافينا واياكم تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان؟ يقول النبي
عليه الصلاة والسلام. هم يومئذ قليل. هم يومئذ قليل. نسأل الله ان يعافينا واياكم اسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال. يقول النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه. طيب لو لا قدر الله واجهني الدجال
لو رأيتها لو جاء الي واذا بي اجده امامي ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا عبد الله الدجال فيكم اسمع للحديث الدجال خارج فيكم. طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق. ينتشر صيته
ربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف وربما تنتشر الاخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج طيب لو واجهته ماذا اصنع ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام فعاث يمينا وعات شمالا يا عباد الله فاثبتوا
اثبت على الايمان. الله عز وجل تعرف صفاته يا عبد الله. والدجال اعور. علم اولادك من الان. اخبرهم صفات الدجال سوف يظهر وليست هناك فتنة في الارض كفتنته. فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان. ثم ابدأ
الحمد لله الذي على عبده الكتاب ولم يجعل ولم اجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا من لدن اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ وائلها اقرأ اواخرها واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله. ثم اعلم
ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لواجهه واتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة من فتنته انظر لبعض فتنه من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزقوا بالخيرات والثمار وامطرت السماء طيب هذه فتنة ومن كفر به من
كفر به اجدبت ارضهم. وامسكت السماء واصيبوا بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار. تقول الناس من امن بالدجال رزق بالخيرات ومن كفر به حرم من هذه الخيرات. اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات
لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره كيف بايام الدجال؟ نسأل الله العافية. هذي فتنة عندهم فتنة اخرى يا عبد الله. عنده جنة ونار ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن لو رأيت امام عينيك النار
بيده نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله؟ نار تلظى جحيم يا عبد الله من كفر به القاه بالنار ومن امن به دخل هذه الجنة ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي ناره هذه النار
قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل وليغمض ثم ليطأطئ رأسه ثم ليشرب منه ماء ام باردا؟ الله اكبر. من يستطيع ان يتحمل هذا؟ من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف الا من ثبته
الله جل وعلا استعن بالله. اصبر يا عبد الله. اثبتي يا امة الله يا ايها الذين امنوا كبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله واتقوا الله لكم لعلكم تفلحون بل عنده فتنة ثالثة عنده فتن كثيرة من فتنه
والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان. فيقول له تؤمن بي؟ يقول له لا انا لا اؤمن بك انت الدجال. فيقول له ارأيت ان احييت امك واباك ان حياة امك واحييت اباك طبعا الدجال ليس لوحده. معه عشرات الالوف جيوش تسير معه. وهو يسير كالغيث اذا استدبرته الريح
في السحاب والريح ترسلها ويسير في الارض كلها. ليس ارضا الا يطأها. الامر عظيم. والفتنة كبيرة. يقول للرجل ارأيت ان احييت اباك وامك. اتؤمن بي؟ فيقف الرجل. هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة. وامه التي ماتت
منذ سنوات طويلة فجأة تخرج امه من قبرها. ويخرج ابوه من قبره. فتقول له امه ويقول له ابوه يا رب يا بني قد رأينا ما لم ترى. اعبده فانه ربك. نسأل الله العافية. شيطانان
يتمثلان بصورة امه وابيه فيقولان للرجل يا بني يا بني اطعه فانه ربك تدارى ترك نفسك يا بني يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذه الفتنة
والناس يتحصنون بالجبال تقول لاين المجاهدون؟ لم لا يقاتلونه؟ تقول لي اين المؤمنون المرابطون؟ اين هم؟ اين هم؟ اما متحصنون او اختبأوا في بيوتهم او تحصنوا بمكة او بالمدينة. بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله. يريد ان
لكنه لا يستطيع فيقف عند جبل من جبالها وشعب من شعابها. فيرى المسجد النبوي. اسمع لهذا هذا الكلام اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله اذا رأيته من بعيد فانه ابيض اليس كذلك؟ ابيظ
من بعيد بصور كثيرة. ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كأنه قصر من القصور. اليوم المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة اراه بانه قصر ابيض. هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال. يقول لاصحابه وجنوده اترون
هذا القصر الابيظ هذا مسجد احمد. لا اله الا الله. انا لله وانا اليه راجعون طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس. فيقول للناس هذا هو الدجال
الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام فيأتي اليه فيضربه بالسيف جزلتين. يقطعه نصفين فيمشي الدجال بين هذين النصفين. ثم يقول له قم فيقوم مرة اخرى طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس. فيقول له الدجال اتؤمن بي الان؟ فيقول لا والله
انت الدجال ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا ويسير الدجال في الارض ويفتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق ويفتن من يفتن والناس معه جيوش
تخيل الارظ في ذلك الزمان فليهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن تجارات؟ لا والله. اما مؤمن احفظوا ايمانه واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا وذاك شيء. فيتبع الناس الى فلسطين. يريد ان يقاتلهم. يريد
ان يقتلهم فيتحصن الناس في بيت المقدس. يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس. فيزلزلون زلزالا شديدا الان نريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون؟ وماذا يصنعون؟ واليهود قد تجمعوا
مع الدجال في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق. يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال
يريدون ان يتحصنوا مع بعضهم البعض. ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي في ذلك الزمان معهم. وهم في ذلك الوقت. قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد الناس توافدوا لصلاة الفجر
والمؤذن قد اذن الله اكبر الله اكبر في ذلك الزمان اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون
ان الغوث قد جاءكم ان الغوث قد جاءكم يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم الغوث اتاكم الغوث فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحته
ملكين الله اكبر والناس تنظر من هذان البلدان فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملك