1
00:00:00.400 --> 00:00:18.200
هذه الشذرة برعاية الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بعسير تذكرة السلام عليكم فرغت من الحديث عن سور الثناء الثلاثة عشرة وبدأت الحديث عن سور النداء وقلت انها عشر سور منها

2
00:00:18.200 --> 00:00:38.200
سورتان بدأتا بنداء جميع الناس وهما النساء والحج. وثلاث سور بدأت بنداء الذين امنوا. وخمس بنداء النبي صلى الله عليه وسلم. السور الثلاث التي بدأت بنداء الذين امنوا هي المائدة وفاتحتها

3
00:00:38.200 --> 00:00:58.200
يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلى عليكم. غير محل الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد. وسورة الحجرات وفاتحتها. يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله

4
00:00:58.200 --> 00:01:18.200
ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم. وسورة الممتحنة او الممتحنة وفاتحتها يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء. تلقون اليهم بالمودة. وقد كفروا بما جاءكم من الحق

5
00:01:18.200 --> 00:01:38.200
يخرجون الرسول واياكم ان تؤمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي يسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل

6
00:01:38.200 --> 00:01:58.200
الله تعالى عباده المؤمنين فامرهم بثلاثة امور. الاول الوفاء بالعقود وهي تشمل العقد الاكبر بين الله تعالى وبين عباده وهو عقد العبودية له جل وعلا والعقود التي بين المسلمين وغيرهم والعقود التي

7
00:01:58.200 --> 00:02:18.200
يتعاقدها المسلمون فيما بينهم. الثاني الوفاء لله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم باتباع الله ورسوله في جميع امور الدين والدنيا وعدم تقديم شيء بين يدي الله ورسوله والتأدب مع رسول

8
00:02:18.200 --> 00:02:48.200
الله صلى الله عليه وسلم والدخول التام في طاعته. الثالث الوفاء للامة بعدم موالاة اعدائها والاسرار اليهم بالمودة والتواصل معهم خفية. بدأت السور الثلاث بنداء عظيم. يا ايها الذين امنوا ولم يقل يا ايها المؤمنون بل قال يا ايها الذين امنوا اي يا ايها الذين امنت قلوبهم

9
00:02:48.200 --> 00:03:08.200
صادقا امتثلت له اقوالهم وافعالهم فاصبحوا امناء مأمونين. ولذلك دعاهم الى الامانة في ثلاثة امور رئيسة لا تستقيم الحياة الا بها. وهي الامانة في الوفاء بالعقود. والامانة في الوفاء لولاة

10
00:03:08.200 --> 00:03:28.200
الامر والامانة في الوفاء لمصالح الامة العليا. فالمؤمن الحق حافظ للعقود. ليس في حياته موطئ للخيانة او النقض او النكث فهو امين مأمون الجانب. كلمته عقد وايماءته عهد فهو يوفي بعقده

11
00:03:28.200 --> 00:03:48.200
مع الله فلا يشرك به شيئا وهو يوفي بالعقود التي عقدها المسلمون مع غيرهم على مستوى الامة وهو يوفي بالعقود الفردية التي بين اعيان المسلمين وجماعاتهم والمؤمن الحق حافظ لعهد السمع والطاعة لمن

12
00:03:48.200 --> 00:04:08.200
لا يقوم امر الله تعالى ورسوله الا بهم من ولاة الامور والعلماء واهل الحل والعقد فان تأديب الله تعالى الصحابة رضوان الله عليهم والرسول صلى الله عليه وسلم حي فيهم بقوله تعالى يا ايها الذين امنوا

13
00:04:08.200 --> 00:04:28.200
لا تقدموا بين يدي الله ورسوله هو تأديب لجميع المؤمنين من بعدهم ليتحلوا بهذا الادب الرفيع مع من لا يقوم امر الله ورسوله الا به. والمؤمن الحق حافظ لعهد الامة لا يخونها بموالاة اعدائها

14
00:04:28.200 --> 00:05:00.550
ولا يخرق اجماعها بالاتصال الخفي مع من حاربها. ولا يكشف اسرارها لمناوئيها ولا يسر مودته لمخالفيها. فالمؤمن ثقة صادق مصدق امن امين مأمون في نفسه مؤتمن مستأمن على غيره تقبل الله صيامكم وقيامكم وغفر لي ولكم ولجميع المسلمين الاحياء منهم والميتين