1
00:00:00.500 --> 00:00:18.650
احسن الله اليكم يقول اصابني مرض قبل ثلاث سنوات وقلت اذا شفيت من هذا المرض ساصوم ثلاثين يوما وبعد افطار كل يوم ساتصدق بالف ريال ولكن الى هذه اللحظة لم اقدر على الصيام

2
00:00:18.800 --> 00:00:34.300
هل يجوز لي ان اقدم الصدقة وان اؤجل الصيام حتى استطيع ام لا بد ان تكون الصدقة مقرونة بالصيام؟ بحيث ان المستحقين كثر واخاف ان يحصل شيء لا قدر الله مستقبلا يعيق دفع الصدقة

3
00:00:34.600 --> 00:01:00.050
هل معنى ما تلفظت به هو ان اقرن الصدقة بالافطار ام يجوز ان اخرج الصدقة الجواب  من الامور الغريبة ان بعض الناس تكون له شخصية عند حاجته لربه وعندما يحقق الله له ما يريد

4
00:01:00.150 --> 00:01:28.600
يكون له شخصية اخرى فعند حاجته الى ربه تكون عنده رقة في قلبه وخضوع لله جل وعلا وكثرة الدعاء وما الى ذلك وعندما يحقق الله له هذا الامر يكون عنده شيء من الصدود

5
00:01:29.050 --> 00:01:47.850
عن الوفاء بالذي نذره فاذا نذر طعاما او نذر صياما او نذر ذبحا او ما الى ذلك تغيرت نفسه وذلك من اجل ان يحتاج الائمة على الغائه نهائيا او على التقليل منه

6
00:01:47.900 --> 00:02:11.400
او على تأجيله باعذار كثير منها يكون واهيا يكون يكون هذه الاعذار تكون واهية فانت يا فانت فانت ايها السائل انت اعلم بنفسك انت علقت هذا الكلام هذه الامور علقتها

7
00:02:11.750 --> 00:02:43.000
على امر فهي مسبب والسبب هو تحقيق الغرض الذي تريد ان يأتيك من الله جل وعلا هذا الغرض الذي جاءك من الله جل وعلا عليك يعني تحقق وبما انه تحقق فعليك الوفاء بما ذكرته يعني من ناحية الصيام تصوم

8
00:02:43.000 --> 00:03:02.950
ومن ناحية الاطعام ومن ناحية الصدقة تتصدق لانك ايضا لا تدري متى يعني ينتهي اجلك لكن لو فرض انه قرر مثلا ثلاثة من الاطبا انك لا تستطيع الصيام فهذا شيء اخر. لكن انت لم تذكر

9
00:03:02.950 --> 00:03:17.300
هذا الامر وانما انما انت تسوف يعني تؤخر الصدقة من جهة وتؤخر الصيام من جهة اخرى فعليك المبادرة بالامرين وبالله التوفيق