1
00:00:02.400 --> 00:00:26.800
طيب  آآ قام الامام الى الركعة الثانية من الصلاة فنسي قراءة الفاتحة فنبهه المأمومون بعد قراءة ايتين من السورة. هل يزن  من شرع في قراءة السورة قبل قراءة الفاتحة ثم ذكر انه لم يقرأ الفاتحة او تنبه بنفسه الى ذلك فعاد

2
00:00:26.850 --> 00:00:45.800
واتى بالفاتحة فلا شيء عليه  وما قرأوا قبل الفاتحة لا يعتد به. يعني يقرأ الفاتحة ويشرح في قراءة سورة بعدها ولا يجب عليه سجود السهو في هذه الحالة. لماذا لانه اتى بذكر على سبيل السهو

3
00:00:45.950 --> 00:01:08.200
لو تعمده لم تبطل صلاته من جاء بشيء ساهيا وكان لو تعمده لا يبطل صلاته فلا يوجب عليه السهو لكن السؤال بعد اتفاقنا على عدم وجوب سيول السواحين. هل يشرع له سبل السهو؟ هل جائز؟ هل يسن؟ هذا

4
00:01:08.200 --> 00:01:26.950
موضع نظر بين اهل العلم. منهم من يرى عدم مشروعي سجود السهو. هذا مذهب الشافعية. ومنهم من يرى مشروعيته مذهب لعموم قوله صلى الله عليه وسلم اذا نسي احدكم فليسجد سجدتين

5
00:01:27.900 --> 00:01:38.847
واحسب ان الامر في ذلك واسع. وان سجد عملا بالاحتياط وخروجا من الخليات. فذلك حسن