الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم ويقومن وربع عشر فرضه ونصابه كالنقد مستويان. نعم القاعدة عندنا ان زكاة العروض كزكاة النقدين سواء بسواء زكاة العروظ كزكاة النقدين فنصاب العروض الزكاة
قوي كنصاب نقدي. والواجب في العروض ها كالواجب في النقد فمتى ما كان عندك من السلع التي عزمت على بيعها ما يعادل قيمة نصاب الفضة فهذه عروق تجب الزكاة فيها
لو كان مثلا عندك كرتون جبن سايل. تبي تبيعه في خمسة وعشرين حبة. كل حبة بعشرين ريال مثلا لو سلمنا كذا خاصة مع الرؤية الجديدة وارتفاع الاسعار عشرين في عشرين حبة اربع مئة ريال فاذا هذا بلغ نصاب الفضة
وهو خمسمائة وخمسة وتسعين جرام من الفضة هذا عروض تجارة تجب الزكاة فيه. فتقيمه كم قيمته؟ كاملا اربع مئة ريال تقسم الاربع مئة على ربع العشر وهي اربعين فجميع الاموال عروض التجارة تجمعها وتقسمها مهما عظمت على اربعين. فالناتج
هو ربع العشر الذي تجب فيه الزكاة ها هو اي نعم عشرة ريال يعني تصير ها باربع مئة ريال عشرة ريال انتم عرفتم كيف تقويمها وحتى لو كان عندك جوال بالف ريال
ليس عندك من مما تبيع من السلع الا هالجوال والف ريال تزكيه ولا ما تزكيه اجيبوا يا اخوان عروض تجارة اكيد. واعده للبيع لاحظ علي يعني ها فهذا هو يجب عليك ان تزكيه
وزكاته الف تقسيم اربعين خمسة وعشرون ريالا واضح