1
00:00:00.650 --> 00:00:28.500
ما هي الكتب التي تنصحون طلبة العلم بقراءتها طبعا اول كتاب كتاب الله وينبغي الحرص في كتب التفسير تفسير كتاب الله عشان التبين بها الكتب الخالية من الخرافات الاباطيل واسلمها تفسير ابن كثير. اسلمها ما هو يعني مية في المية. يمكن تسعين خمسة وتسعين في المئة

2
00:00:28.950 --> 00:00:57.050
واسلم هذه الكتب وسقت مرة وانا ادرس في اظن اولى ثانوي في الازهر وقع ذكرت القصة ذي مرة هنا وقع في يدك آآ قصة كتب صاحبها يقول اللي اسمها الحب يسميها يقول اليس الحب هو الذي حرك قلب النبي محمد

3
00:00:57.250 --> 00:01:16.650
الى زينب بنت جحش حينما رأى ساقها الدقيق تحت ثوبها الرقيق كما يرويه بعض المستشرقين طبعا القصة ما همتني. رحت التمس كتب التفسير فاول ما رجعت لابني جرير وشيخ المفسرين ما في شك لكن يجمع كل شيء

4
00:01:18.100 --> 00:01:37.200
يعني في احاديث موضوعة لا تعد ولا تحصى في قصة الغرانيق المكذوبة المختلقة على رسول الله ولم ينكرها لكن ابن كثير انكرها قصص لا حد لها من الباطن. لما رجعت ابن كثير في تفسير هذه الاية

5
00:01:37.400 --> 00:02:04.400
واذ تقول للذي انعم الله عليه يعني بالاسلام على زيد بن حارثة وانعمت عليه يعني بالتحرير  امسك عليك زوجك واتق الله كأن الخطاب وجه اتق الله للنبي محمد عن النبي هو اللي بيقول لي زيد اتق الله. تقول له اتق الله. وتخفي في نفسك حب زينب. ما الله مبديه من حبها. وتخشى الناس في حبها والله هو حق علي

6
00:02:04.400 --> 00:02:20.250
فقلت لشيخ من اللي يدرسوا لي يومها يا شيخ هذا كلام ابن جرير على قال يا ابني هذا شيخ المفسرين قلت له انا عارف انه شعور المفسرين ولما جه يكتب كتابه

7
00:02:20.300 --> 00:02:38.350
قال للطلبة انا اكتب لكم كتاب في ثلاثين الف ورقة قالوا له تفنى الاعمار وانت لسة ما كملت كتابته فاختصره في الثلث عشرة الاف ورقة وقال لهم انا بكتب لكم كتاب في التاريخ في ثلاثين الف ورقة

8
00:02:39.000 --> 00:02:58.250
قالوا لتفنى الأعمار ونتا ما كملت كتابي للتاريخ. فاختصروا الى الثلث اللي هو التاريخ الملوك والدول الطبري لكن مملوء بالخرافات مثل هذا يعني انا واحد من كم يوم يسأل واحد عن قوله وضرب الله مثلا رجلين

9
00:02:58.400 --> 00:03:21.150
احدهما اتكم احدهما ابكم قال لي هل يستحي هو من يأمر بالعدل عن الله تبي يكون رجلين يقول ضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم والاخر يأمر بالعدل والله لا يشبهه شيء ولا يدخل في شبه مع احد من خلقه لا في جعل الله عن ذلك علوا كبيرا

10
00:03:21.750 --> 00:03:46.100
لكن ابن كثير كاد يجرد كل هالخرافات هذا مثال من الامثلة. والاحاديث بالنسبة لطلب العلم يبدأ بالاول الكتب الصغيرة. يعني مثل رياض الصالحين يبدأ به يحاول يحفظها بقدر والترغيب والترهيب يقراه بس طبعا الترغيب والترهيب فيه حديث ما هي بصحيحة. يعني تحتاج الى بحث في احاديث كثيرة. اذا قال روي معناه ضعيف الحديث

11
00:03:46.100 --> 00:03:50.650
وقد يقول روى والحديث ايضا ضعيف. عبد الحافظ المزهري