منكم وهو الحفظ الحفظ من اهم الاشياء لطالب العلم بل هو اصل لا لا يستغني عنه طالب علم. ولا يمكن ان يكون عالما اماما وهو لا يحفظ. لا بد ان يكون عنده اسس
ولذلك ثبت في صحيح مسلم من حديث ابي زيد عمر ابن اخطب رضي الله عنه قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح. ثم صعد المنبر فخطبنا حتى حضرت الظهر. ثم صلى الظهر
ثم صعد المنبر فخطبنا حتى حضرت العصر ثم صلى بنا العصر ثم خطبنا حضرت المغرب فاخبرنا بما كان. وبما هو كائن الى قيام الساعة. فاعلمنا احفظه وهذا موطن الشاعر قال فاعلمنا احفظنا وثبت في السنن ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يقال يوم القيامة
لقارئ القرآن اقرأ وارقى ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلتك عند اخر اية تقرأها. يوم القيامة في مصاحف ما في مصاحف. يقرأ الانسان من صدره فتقرأ تقرأ كما كنت تقرأ في الدنيا. فمتى ما وقفت توقفت هذه الدرجات المعدة لقراء القرآن. وهذا دليل على
فضل الحفظ واهميته. ولذلك قال ابن الجوزي رحمه الله سبيل طالب الكمال يعني في العلم. ان يجعل همه مصروفا للحصن. لكن النفوس تمل. والحصن فليتحايل عليها تحايل ولذلك لو فتشت حال الائمة لرأيت مقدار حفظهم. كانوا حفاظ اصحاب فهم نعم لكن كان عندهم
رصيد في صدورهم يحفظون الالاف المؤلفة من الاحاديث. يحفظون المسائل يحفظون الرجال يحفظون النظم. يحفظون النفق ولذلك صاروا اعلام. وكما قال الامام الشافعي رحمه الله علمي معي حيثما وجهت فهو معي. قال
وعاء له لا بطن صندوق. ان كنت في البيت كان العلم فيه معي. او كنت في السوق كان العلم في السوق. وكما قالت العرب حرف في الصدور خير من الف في السطور. حرف في الصدور خير من الف في السطور. وكما
قال غير واحد من العلماء حول هذا الامر. عليك بالحفظ. دون الجمع في الكتب. فان فالماء يغرقها واللص يسرقها والفأر يخرقها والنار تحرقها لكن العلم الذي في صدرك كل هذه قد امنت منها. انظر مثلا الى الامام البخاري رحمه الله كم كانت محفوظاته
يقول احفظ مئة الف حديث صحيح. ومئتي الف حديث غير صحيحة الامام احمد رحمه الله يقول ابو ضرعة الامام الحافظ لعبدالله ابن الامام احمد ابوك يحفظ الف الف حديث طبعا كانوا يعدون الطرق يعدون الموقوفات المقطوعات الصحيح الظعيف والا فاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحة
اقل من هذا بكثير. قال ابوك يحفظ الف الف حديث. قلت كيف عرفت ذلك؟ قال ذاكرت فاخذت عليه الابواب مقدار حفظهم كانوا حفاظ. جاء رجل الى الامام ابي زرعة فقال له يا شيخ
رجل حلف على امرأته بالطلاق ان لم تكن تحفظ مئة الف حديث فاطرق ابو زرعة برأسه قليلا ثم رفع رأسه وقال قل له تبقى امرأته عنده لكن لا يعود بها. يعني حفظه مئة الف حديث او اكثر. بل قال الامام احمد رحمه الله عنه
احذر من ذلك من لم يحفظ يضيع عليه شيء كثير ابو حامد الغزالي رحمه الله رحل في طلب العلم مرة من المرات ثلاث سنوات تطوف على العلماء حتى اخذ علما وكتب على عن الشيوخ وكتب كتبا فلما رجع الى بلده
اعترضه قاطع طريق فاخذ ما معه من المال والثياب والكتب. فاتى الى قاطع الطريق وقال له يا هذا خذ كل ما معي. لكن هذه اعطني اياها. قال وماذا تريد منها؟ قال الا تفيدني وانت ما تفيدك
قال ايش فيها؟ قال فيها علم رحلت لطلبه ثلاث سنوات حتى حويته فضحك اللص وقال تقول حتى حويته لو مزقته ما استفدت منه اين العلم الذي حويته فكانت هذه هذه الكلمة درس لابي حامد من لص فلما اخذ الكتب ووصل الى بلده اول ما بدأ بدأ
لحفظ ما كتبه من العلم. فلما انتهى من حفظها قال لا ابالي احترقت ام سرقت. فيا طلاب العلم لا تغفلوا عن الحقد ولا تسمع لمن يثبطك عن الحفظ. فان الحافظ حجة على من لم يحفظ. وكما قال ابو عبد الله الرحبي. والثلث
وهما التمام فاحفظ فكل حافظ امام. والكلام على هذا يطول. وقصص العلماء والائمة التي عن حفظهم شيء كثير. ابو بكر ابن ابي داوود صاحب الحائية في ولد ابو ذر داوود صاحب السنن رحل مرة الى اصبهان من بغداد
فلما اتى الى اصبهان اجتمع عليه طلاب الحديث وطلاب العلم وقالوا يا ابا بكر حدثنا كان اراد الجلوس عنده فترة فقالوا حدثنا احاديث النبي صلى الله عليه وسلم يعني مما اخذتها عن شيوخك
وقال الكتبي ليست معي فقالوا ابن ابي داود ولا يحدث الا من كتاب طبعا عدد من الائمة كانوا ما يحدثون الاحاديث الا من كتاب. كالامام احمد وغيره والسبب. لانهم يريدون حل
لا ينقص من احاديث النبي صلى الله عليه وسلم ولا حرف. لكن الاحاديث في صدورهم فكأنهم قالوا هذه الكلمة له فغضب وقال اعقدوا لي المجالس فعقدوا لهم مجالس الحديث فحدثهم تلك المدة حدثهم ثلاثين الف حديث
فلما رجع الى بلده بغداد قال علماء الحديث في بغداد ابن ابي داوود ذهب الى اصبهان ورأى قوما لا يعرفون الحديث فحدثهم. يعني لو كنت في بغداد عند العلماء لعرفوا كيف تخطئ ولا تصيب
فقال اعرضوا الاحاديث على اصولهم. فعرظوا ما حدثهم على اصوله. يقول فما اخطأت الا في خمسة. ثلاثة منها حدثت بها كما حدثت. الخطأ من شيوخه وليس منه. هذا حفظ عظيم يا اخوان. لكن هذا ما جاء من فراغ. ولذلك
يا طلاب العلم الله الله بالحفظ والعناية به لا سيما اوقات الشباب والصغار