اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل وسلم وزد وبارك على الحبيب محمد. وعلى ازواج في امهات المؤمنين وعلى ذريته وال بيته انك حميد مجيد. آآ اما بعد آآ يعني
آآ الواحد فرحان باللقاء ده جدا يا جماعة آآ والواحد لما ربنا بيستعمله في الدعوة الى الله في اي عمل من اعمال الدعوة بحس ان انا ماسك حتة بسبب ايدي. فعلا والله عشان كده احنا عايزين نجدد نوايانا الوقتي كده. نجدد نوايانا مع الله سبحانه وتعالى. ان احنا فعلا عايزين قلبنا يقبل على الله. ان احنا
عايزين نقرب من ربنا. ان احنا عايزين نبتغي باللقاء ده ان الله يرضى عنا. وان الله يصلنا. وان الرحمن الرحيم سبحانه وتعالى يتولانا ويتغمدنا برحمته سبحانه وتعالى. اللقاء ده ممكن يقربنا من ربنا جدا. ان احنا بنسمع عن ربنا وبنتكلم عن ربنا دي اعزم الاعمال اللي
ممكن تقربنا من الله سبحانه وتعالى. آآ الحقيقة انا يعني فرحان باللقاء جدا آآ لان آآ آآ لما بدي لقاء عام غير لما بدي لقاء لفريق فانا عارف ان انا جاي بقابل الوقت فريق فريق لبيك مزبوط ولا لأ ؟ ان شاء الله بازن الله يبقوا فريق قسم على مسمى كده ان شاء الله بازن الله. لان لما باتكلم لقاء عام آآ
آآ يعني باحس ان انا باقول كلام ممكن تسعة وتسعين في المية من اللي موجودين ينسوه. انما وانا باكلم فريق انا باكلم مستقبل. لان فيه بيئة ايمانية لان فيه بيئة يعني معسكر زي اللي انتم عاملينه ده معسكر خمسة اوتاد. يعني بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى آآ مين اللي هييجي في السقعة دي؟ مين اللي هييجي
ايه الجو ده! يعني انتم اجركم عند ربنا ان شاء الله بازن الله يبقى اجر عظيم عند الله. لان انتم جايين اه تطبقوا قواعد في الدين. فيه ناس مش واخدة بالها. يعني فيه ناس واخدة الدين
نوسة معبس او ان انا اسمع مقطع وخلاص. ان انا مش بيئة ايمانية. مش نتعرف على بعض. مش صحبة همة. مش آآ نتعاون على اعمال آآ حقيقية توصلنا لربنا سبحانه وتعالى. لأ احنا لازم نفرق في حياة بعض. لازم كل واحدة منكم تفرق في حياة اختها اللي جنبها ونوصل لربنا مع بعض
ونوصل للفردوس الاعلى مع بعض احنا في ايام صعبة يا جماعة. ايام مليانة ابتلاءات وايام مليانة ضغوط والياء مليان مليانة فتن وايام احنا في فترة استسنائية من تاريخ الارض كلها. ما فيش فترة على وجه الارض كانت الارض في هزه الفتن. وفي هزه
الابتلاءات وفي هزه الضغوط فاحنا جايين في الوقت ده وعايزين نوصل لربنا سبحانه وتعالى الله يتقبل منكم والله يشرح صدوركم والله يفتح عليكم والله يقابلكم ولا يستبدل بكم ابدا. والله يبارك في هزا الفريق ويبارك في ادارته. ويبارك في القائمين على هزا العمل وهزا الفريق المبارك. ويبارك في كل
كل الحضور يا رب وينفع بكم كده بازن الله سبحانه وتعالى. آآ العنوان بتاع المعسكر شدينا جدا خمسة اوتاد شدني في ان فكرة الاوتاد يعني زي فكرة احزمة الامان كده. يعني الوقتي وفي كل وقت ان الانسان يبعد عن ربنا على فكرة يا اخواننا يعني انا ممكن اسألكم
في الاول كده آآ مين فيكم ملتزمة بقالها عشر سنين اللي ملتزمة اكتر من عشر سنين ترفع ايده انت انا عايزكم بس تبصوا على المنزر كده عشان تعرفوا المستقبل عشان تعرفوا بعد عشر سنين. كم واحدة من اللي قاعدين قدامي هتبقى مكملة. طب مين فيكم بقى لها خمس سنين
حلو جدا. يعني كم؟ اربعة خمسة من كم؟ يعني انتم عارفين احنا بنتكلم في نسبة ايه؟ يا جماعة احنا احنا في كارسة حقيقية كارسة بس مش انتم احنا كلنا يعني كل المتدينين والمتدينات احنا فعلا في مشكلة كبيرة جدا. نسبة السبات قليلة جدا. طب نسبة السبات قليلة ليه
طريق ربنا صعب لأ طريق ربنا مش صعب. امال المشكلة ايه ؟ المشكلة في القواعد بس في اصول الوصول. ان احنا نطبق القواعد. يعني انا عايز اجيب مسلا خمسين او خمسين طبيبة ونسألهم مسلا مين فيكم من عشر سنين كانت في كلية الطب؟ هتلاقيه كله رافع ايده. قال لها طب مين فيكم من عشرين سنة كله رافع
ما فيش حاجة اسمها ان بعد عشر سنين كل ميت خريج من كلية طب. تسعة وتسعين في المية منهم مش هيبقى اصلا موجود. ولا هيبقى بيمارسوا انتم ما فيش الكلام ده ليه
انه ما في طريق خرجوا فيه. فيه مستشفى انتبهوا لها. فيه تخصص اجتهدوا فيه. فيه امتحانات دخلوها. هم قبلوا الطريق ودخلوا بجد. ودخلوا البيئة بتاعة الطريق عشان كده معسكر زي ده فعلا يزقك لقدام. ده مستقبل ممكن ينقلك في حتة تانية خالص. ليه؟ لانك انت جاية انت حطيتي رجلك في المكان الصح
انت اخترت الاختيار الصح. انت ماشية في الطريق المزبوط. انتم عارفين قول الله فتوكل على الحق. انك على الحق. فتوكل على على الله انك على الحق مبين. فيه ناس كتير واخدة الدين ان انا باسمع وخلاص. انما انتم واخدين الدين. انه لأه ده فريق عمل. ده اه روح جماعية. ده اخوة في الله. ده
صحبة همة ده اعمال جادة ده هو هم دول اللي بيوصلوا. آآ خمسة اوتاد يعني ربنا سبحانه وتعالى بيقول ان تحبط اعمالكم وانتم لا الاية مرعبة. عارفة يعني ايه وانتم لا تشعرون؟ يعني انت بتستبدلي من غير ما تحسي. ما فيش حد استبدل وكان فاهم ان هو بيستبدل. ده هو آآ
يعني يعني كان متهيأ له ان هو متدين او متهيأ لها ان هي متدينة فجأة لقت نفسها مش موجودة اصلا. ما يجعل الطريق اصلا ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون. الدنيا بتسحبك
بالتدريج. الدنيا بتسحبك انت دلوقتي ممكن آآ بعضكم عنده مسؤوليات بعضكم ما عندوش مسؤوليات. بكرة اللي ما عندهاش مسؤوليات يبقى عندها. واللي عندها مسؤوليات المسؤولية تزيد. هتلاقي نفسك بتتسحبي عارفين حديس النبي عليه الصلاة والسلام حديس مسند الامام احمد. يتخذ الرجل السائمة. يعني يروح يجيب شوية غنم يرعاهم يربيهم
صلاة الجماعة. يعني هو بيربي الغنم والاذان بايه؟ ده اليوم رايح مصلي وراجع للغنم بتاعته. فيقول لو اني اتخزت مكانا اكلأ من هزاك. لأ الغني بتاعتي تعبانة في المكان ده ما فيش خضرة كفاية. اما ابعد شوية عشان بس الغنم تاكل. في ترك الجماعة لانه بعد جدا فمش هينفع يمشي. عشرة
الكيلو كل مرة عشان نروح المسجد. فيترك الجماعة سم يقول لو اني اتخزت مكانا اكلأ من هزا. لا لا برضو الغنم ايه! عايزة مكان احسن من كده فيترك الجمعة ويترك الجماعة فيطبع على قلبه
يعني النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لك ان الدنيا بتسحبك بتسحبك تدريجيا من غير ما تحس الراجل ده في الاول ساب صلاة الجماعة بس. شوية ساب صلاة الجماعة وصلاة الجمعة. شوية خلاص طبع على قلبه. مش عايزين نتسحب
مش عايزين نستدرك مش عايزين نبقى تمرين مشهور انا مش عايز ولا واحدة من اللي قاعدين قدامي تبقى في يوم من الايام الالتزام بتاعها شوية زكريات الاعمال الصالحة اللي كانت عندها والهمة الايمانية اللي كانت عندها شوية زكريات وراحت خلاص. احنا عايزين نزيد يا جماعة ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين
ربنا بيقول انا انا انا اعلم مين اللي بيجاهد عشان يطلع لقدام ومين اللي بيرجع لورا. طب يا رب احنا واقفين في النص لا بنطلع ولا بنرجع ما فيش حاجة اسمها في النص. يا بتطلعي لقدام
ترجعي لورا. ما فيش حاجة اسمها في النص. انت لازم تحددي موقعك من الاعراب في جملة التدين. انت بتطلعي لقدام. لو ما بتطلعيش لقدام يبقى انت بترجعي بس وانتم لا تشعرون وانت مش حاسة آآ اما قرأت الفكرة بتاعة آآ معسكر خمسة توتان آآ عجبني جدا الخمس نقط
نقط كمان اللي هم آآ بيدور حواليهم المعسكر نقطة الارتباط بالوحش. الله اكبر! يوقد من شجرة مباركة. الشجرة المباركة اللي هي قرآن. يوقد اللي هو الايمان اللي في القلب. يعني القلب ده بيتقد بالعزيمة بسبب اتصاله بالقرآن. يعني الوقود بتاع ايمانك وقلبك
عزيمتك وهمتك هو القرآن. خدوا بالكم احنا بنتكلم امتى ؟ انتم من ضمن السبع نقط بتوع المعسكر بتاعكم قضية العبادة. قضية العبادة احنا في رجب يا جماعة وخلاص ايامه داخلين على شعبان بازن الله. واسابيع قليلة وندخل على رمضان انتم في اخطر فترة للتغيير في السنة كلها. فلو
اتكلم عن العبادة انتم المعسكر بتاعكم دلوقتي ما هو الاستعداد لرمضان. ما هو الاستعداد لرفع اعمال السنة اللي فاتت كلها منك الى الله سبحانه وتعالى لان في شعبان هترفع اعمال سنة عارفة يعني ايه ترفع اعمال سنة؟ عارفة يعني ايه تقرير كامل سي في كامل. سنة كاملة من عمرك دقيقة دقيقة هترفع
الى الله بعد اسابيع قليلة جدا. بعد اسبوعين تلاتة اربعة انت عارفة يعني ايه ؟ يعني الموضوع عايز استعداد. يعني احنا آآ الوقت كده آآ يعني ايه الصحيفة هترفع على الله وهتغلق ولن تفتح الى يوم القيامة. هتدخلي بقى تنشر لك صحيفتك وانت داخلة تعرضي على الله. صحيفة سنة كاملة لسة في ايدك
الصحيفة في ايدك. ورقة الامتحان لسة في ايدك شوية وهتتسلم. طب ورقة الامتحان في ايدي بس انا يعني انا لسة خارج من امتحان الوقتي في كلية دار علوم آآ في الجامعة وجاي يعني كنت بامتحن انا يعني. فالامتحان بابل جيت فبعد اه يعني خلصت الامتحان بعد حوالي خمس دقايق. خلصه بعد خمس دقايق ليه ؟ ما هو انت عارف
انت مش عارف خلاص ولا عندي خلص. طبق الورقة ولو ولو حد رضي يستلم الورقة وامش هو خلاص هو ده اللي عندك. فلو في سؤال ما اناش عارفه خلاص مش عارفه هعمل
انما ورقة الامتحان اللي في ايدك ورقة اجابتك اللي هترفع لربنا بعد ليلة النصف من شعبان انت تقدري احي كباتها. انت دلوقتي تقدري تستدرجي اللي تستدرجي اللي فاتك من صلة الرحم. السنة اللي فاتت. انت دلوقتي تقدري تصلحي حالك في صلاة الفجر
انت الوقتي تقدري تصلحي حالك في ذكر الله. تقدري تنوري الصحيفة اللي هتترفع لربنا. بالاستغفار طوبى طوبى شجرة من اشجار الفردوس الاعلى. طوبى لمن وجد في صحيفته استغفار كثير. يعني تخيلي بس صحيفتك املئيها استغفار الوقت. اعملي لك ورد استغفار. انت
تقدري تخلي صحيفتك دي تخليها كده انتم عارفين ساعات آآ يعني مسلا لما يطلبوا بحس في مدرسة ولا في جامعة تلاقي طالبة كده ودايما بيبقى اللي عندهم خلق على الكلام ده. تلاقي طالبة مزخرفة بحساها قوي ومروقة عليه قوي وكاتبة الوان انت تقدري صحيفتك تبقى مميزة عن الدنيا
كلها دلوقتي قدامك حوالي شهر تصلحي الصحيفة بتاعتك. فانت في فترة ما هياش قليلة بعد كده جاية رمضان. جاي ليلة القدر ليلة بقرن من الزمان تخيلي يعني ايه القرن يعني انت عارفة انت يعني هقول لك ايه مسلا انا ممكن مسلا اكون ده تاجر اكسب مسلا في يوم ميت الف جنيه فانا سبقت لي مسلا
ايه من قرايبي؟ سبقت واحد من قرايبي. بعد تلات اربع شهور كسبتني تلات اربعة مليون جنيه. سبقت خمسة ستة انما اللي كسب مسلا خمسين مليار دولار في يوم ده ده شبه الدنيا كلها. انت عارفة يعني ايه انت في ليلة. بتاعك يطلع لفوق قرن من الزمان. بتاعك وسط الصلاة
قرن من الزمان تبقي دي في حتة تانية خالص دي ليلة واحدة ولكن هي مش قصة ليلة ليلة القدر مش ليلة يا جماعة. ليلة القدر مش ليلة. ليلة القدر دي محصلة كفاح وجهاد
جهاد في الوصول الى الله سبحانه وتعالى. ليلة القدر دي عايزة حد صادق اوي عايزة حد ناوي لها من بدري. عارفة حديس الصومابحي بتاع صحيح البخاري؟ ده تابعي يمني. كان هيبقى صحابي
الفرق بينه وبين ان احنا كنا كنت اول ما اقول لكم السونابحي كنتم كلكم تقولوا رضي الله عنه. انا لو قلت ابو زر رضي الله عنه. ابو بكر رضي الله عنه. السنابحي بينه
وبين ان كلكم كنتم تقولوا رضي الله عنه خمس تلايل. خمس تيام طلع طلع من اليمن يهاجر للنبي عليه الصلاة والسلام النبي مات قبل ما يوصل لليمن بخمس تيام. فكان يقول بيني وبين رسول الله خمس بادري يا بنتي الحقي. مش انتم بتقولوا من السبع كلمات اللي
المعسكر داهو الله يبارك فيه ويوفقكم يا رب ويرجعكم كلكم ربنا جابر خاطركم كده بايمان منور قلوبكم وبصيرة آآ منورة عقولكم وعزيمة منورة نفوسكم وارادة وسداد ورشاد وقبول وتوفيق وصحبة حقيقية
من عند الله مش انتم بتقولوا الاغتنام من ضمن الاهداف بتاعة المعسكر ده ان احنا نتعلم الاغتنام النبي عليه الصلاة والسلام يقول بادروا الحديس حسنوا الترمزي. قال حسن صحيح بادروا بالاعمال سبعة. يعني ايه بادروا
اقتنصي كل ساعة في عمرك انت مش عارفة ايه في ايه بكرة انت مش عارفة ايه اللي جاي! يعني انتم ممكن يعني ما اعرفش اعماركم ولكن آآ يعني ممكن يكون آآ يعني كل ما هتكبري في السن كل ما هتعرفي
الدنيا. الدنيا في لحزة بتقلب على الوش التاني خالص. فالنبي عليه الصلاة والسلام بيقول بادروا بالاعمال الحقوا. الحقوا ايه! اصل فيه مشاكل جاية. فيه ابتلاءات جاية في زروف صعبة جاية. طب يعني ايه ابادر الحق؟ الحقي عشان لو حصلت مشكلة ربنا يقف معك
عشان ربنا يبقى معك اتعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة. يعني ايه يعرفني في الشدة؟ يعني ايه ربنا يعرفني في الشدة؟ ولله المثل الاعلى آآ يعني اجيبها لك بمسل ازاي
زي مسلا يعني مسلا انت رايحة في مصلحة حكومية وفي امضا مهمة انت عايزاها. فلقيته طابور خمسين ستين واحدة قدامك. فالموافقة اللي قاعدة على المكتب عارفاك. اول ما شافتك قال لها فلانة تعالي. تعالي اما اخلصك بسرعة مش هاخليك تستني انت ولا تتبهدلي. يعرفك في الشدة. اول
ما تيجي تقفي على باب ربنا لا لا لا انت مش هتقفي كتير انت. انت اجابتك سريعة لانك كنت سريعة في الاستجابة لله سبحانه وتعالى. اجمل حاجة في الدنيا معاملة ربنا. على حسب ما هتعامليه على حسب ما هيعاملك. على حسب ما هتقبلي عليه على حسب ما هيقبل عليك. انت اللي بتحددي ربنا يعاملك ازاي
انت اللي بتحددي معاملة الله سبحانه وتعالى لك. فانت فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول بادروا بالاعمال الحقوا. اشحنوا رصيد. هييجي لحزة الفيزا كارد بتاعتك ما عايزة رصيد محتاجة فلوس. فيه حاجة مهمة ما الحقيش اشحني رصيد. هتحتاجيه في لحزة. فالنبي بيقول لك فيه
سبع لحزات هتحتاج الرصيد فيهم. بادروا بالاعمال سبعا. هل تنتظرون الا؟ فقرا منسيا او غنى مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا. ما فيش حد فينا مش عارف الزهايمر او هرما مفندا. هرم واحد
وخلاص ما عدش فيه تركيز. ما عدش ما شوفتيش آآ يعني ممكن واحدة من من آآ منكم مسلا تلاقي مامتها مسلا يعني ربنا يعافي اهالينا جميعا. تلاقي مامتها تقول لها
يا بنتي انا انا ما عدتش عارف انا صليت ركعتين ولا تلاتة ولا اربعة ولا انا عارفة انا سجدت ولا رايح انا مش عارفة والله يا بنتي ممكن تلاقي واحدة قريبتك مسلا
خلاص ما عادتش فاكرة اصلا اسماء ولادها. ما عادتش اوهرما مفندا او موتا مجهزا. يعني ايه موتا مجهزا؟ اقصاد باك موت فجأة. واحد خرج من بيته وما رجعش تاني. هو خارج يعمل مشوار وما هوش عارف انه مش هيروح على بيته هيروح على المقابر. وهيفضل فيها ليوم القيامة. او
موتا مجهزا او الدجال فشر غائب ينتظر. هتيجي علامات القيامة الكبرى بقى في لحظة وتلاقي الدنيا كلها اتغيرت في لحظة وفتن يتخيل انسان ان ان فيه فتن بالمنسوب ده وبالمستوى ده. او الساعة فالساعة ادهى وامر. هل تنتظرون الا فقرا منسيا؟ زروف مادية صعبة
زروف صعبة الحياة مليانة زروف صعبة تلاقي نفسك مشغولة ما انتيش قادرة تفكري في اي حاجة. او غنى مطغية فجأة الدنيا فتحت والانسان او مرضا مفسدا مرض مفسد واحد آآ آآ واحد حبيبنا آآ من الدعاة جا له خشونة في المفاصل
فما عدش قادر ينزل يسجد بيصلي في المسجد على كرسي. فبيقول انا اتمنى اتمنى ان انا كنت اشبع من لما كانت ركبتي سليمة. ما هو مرضا مفسدا فيه عضو فسد. ركبته بازت ما عدش عارف يسجد. زي عبدالله بانعمة الله يرحمه
يعني كان كان من كلمات بتاعته يقول انا نفسي اقلب المصحف بايدي. انا نفسي بعد ما اصيب بالشلل انا نفسي اقلب الاصابع بايدي. واحدة والدة واحد صاحبنا جا لها سكر فبكت. فيعني يعني يعني ابنها بيقول لها بتعيطي ليه يا امي؟ قالت له يا ابني انا خايفة نزري يروح وما عدتش اعرف
في المصحف او مرضا مفسدا خلاص انا كان بالنسبة لي في عبادات بالنسبة لك دلوقتي سهلة جدا. ممكن مرض بسيط كده خلاص ما عادش هنا اتعمل اصلا. طب ما نلحق واحد مسلا حصل له حصوات في الكلى ما حدش عارف يصوم. يا اخي هو اللي حصل له حاجة معه الدكاترة نفسهم بيقولوا له حرام عليك لو صمت
او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال او هو في ايه؟ في الف حاجة مستنياكي في مكان خطر. انت محتاجة انك انت تلحقي كل ساعة في عمرك. لانك ما انتيش عارفة بكرة فيه ايه. عشان كده العنوان بتاع المعسكر بتاعكم عنوان
حلو جدا خمسة اوتاد. احنا محتاجين اوتاد. محتاجين نفكر في قضية السبات محتاجين نفكر في قضية الامن القومي في علاقتنا بالله. ما ينفعش الدنيا تسحبنا ما ينفعش ان احنا نتاخد كده من غير ما نحس. عايزين نفهم ايه الحاجات من الحاجات الحلوة جدا اللي موجودة في الخطة بتاعة المعسكر بتاعكم. فكرة الصمود
نفسي. فكرة يعني النقطة دي انا ما شفتهاش قبل كده في برنامج من برامج المعسكرات او يعني فرق الشبابية او التربوية كده آآ فكرة الاهتمام بالنفسية. احنا عندنا في المعهد القرآني الدعوي فضل ومنة الله لسه مخلصين اول دفعة. عندنا في المنصورة بفضل منة الله كنت يعني بدي لهم مادة اسمها اعادة
تأهيل للحياة كنت بدرس لهم فيها تربية نفسية وتربية عقلية وتربية شخصية. تربية نفسية يعني ايه الصمود النفسي؟ كنت بدرس فيها الصمود النفسي والمرونة النفسية والقوة النفسية والسبات النفسي كنا عاملين حاجة اسمها اركان التربية النفسية حوالي اربعتاشر ركن الحاجات دي اركان مش هتقدري تعيشي
الحياة نفسية والشباب شباب النفسية. الشباب مش شباب السن. فيه شاب فيه بنت عندها عشرين سنة وعمرها النفسي ستين سنة هي عندها شيخوخة نفسية. هي شابت نفسيا خلاص هي عندها هرم وفند بس نفسي. وفيه واحدة عندها سبعين سنة وشباب. انا زرت لسة يعني كنت بزور واحدة
والدة واحد صاحبي اعتقد ان هي يعني داخلة على هزا العمر. ومصابة بنوع من اخطر انواع الكانسر. وما طبيا ما لوش علاج. ما شلوهاش اصلا. وآآ عندها آآ برضو كلها تزيد في المخ. واصيبت بشلل. انا وانا باكلمها في التليفون
وانا مع صاحبي كان بيزورني في المنصورة فانا بكلمها من القاهرة باكلمها في التليفون. انا شباب يعني واحدة شباب فانا رايح ازورها انا متوقع ان انا داخل الاقي واحدة قاعدة على كرسي
وبنتكلم مع بعض وبناخد مع بعض وروح قوية. اهو ده الصمود النفسي والقوة النفسية بقى. انا دخلت يعني لقيتها يعني لو لو ونايمة على السرير وما بتقدرش تتحرك اصلا عشان تتعدل لازم حد من ولادها يعدلها. انا يعني اما خرجت قلت لصاحبي ده وقلت له بص انت انت والدتك
دي قائدة. قائدة ايه النفسية ده اللهم بارك! اللهم بارك! ده انا اعرف ناس بيجي لها مرض ما يجيش العشر ده بيجي لها ابيسود بتموت من الاكتئاب اصلا. يعني بيبقى الدكاترة النفسيين مش عارفين وهي ما عندهاش واحد في خمسين من والله ولا واحد في المية
من اللي عندي دي انا اعرف واحدة تانية في نفس السن. دخلت في اكتئاب حد لحد ما ماتت عشان عرض واحد من اعراض بس كبر سن القوة النفسية والصمود النفسي اللي الرسول عليه الصلاة والسلام فيه حديس جميل قوي عن النبي عليه الصلاة والسلام والحديث صحيح هو في صحيح ابن حبان والحديث صححه
الحديس اه عارفين قول الله سبحانه وتعالى وازا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك ايه هو ايه بقى كلمة وتركوك قائمة دي انا عايزك تكتبيها كده وتحطها قدامك. عارف يعني ايه وتركوك قائما؟ آآ لو فيه واحدة هنا مسلا هي اللي رتبت المعسكر ده مسلا
وفجأة مسلا آآ حصل اي انشغال ولا اي حاجة لقت كل اللي في المعسكر مشيوا وسابوه. ما حدش فيه حد اصلا ما حدش فيه غير اتنين. آآ ربنا بيصور اللحظة دي لما اتحط فيها النبي عليه الصلاة والسلام. كل سابه اللي بقى له عشرين سنة بيربي فيهم كله مشي كله جري اول ما سمع صوت القافلة. فربنا قال وتركوك
اي واحد تاني هيبقى وتركوك منهارا. انما ربنا قال وتركوك قائما. واقف على رجلك. واقف على رجلك عمود فقري فربنا يوسف الصمود النفسي بتاع النبي عليه الصلاة والسلام وتركوك قائما. هو ايه الموقف؟ النبي عليه الصلاة والسلام يخطب الجمعة وكان المدينة المنورة في الوقت ده في آآ
شبه مجاعة. فيه غلاء في الاسعار. وفيه آآ السلع الاساسية غائبة فيه غلاء في الاسعار وفيه والسلع الاساسية غائبة. جت قافلة واحد من كبار تجار المشركين النبي عليه الصلاة والسلام كان فاتح المدينة سوء تجارية مفتوحة. فالراجل ده كانت القوافل بتاعته شكلها ايه؟ كانت القوافل بتاعته
هو داحية كلبة عارفين ضحك كلبي؟ بس كان لسة ما اسلمش. في الوقت دا. القوافل بتاعته كانت قافلة بتاعته فريق بيتاجر في السلع الاساسية وفريق تاني معه طبل بيعمل يقلب البلد اللي هو داخل فيها. يشد يعني في بروباجاندا قوية جدا. فالصحابة هم بيسمعوا خطبة الجمعة سمعوا
صوت الطبول بتاع القافلة دي فطبعا فيه ازمة في السلع الاساسية اصلا. والراجل ده ناحية الكلبية في الوقت ده لم يكن يتاجر الا في السلعة الاساسية. فكل المسجد قام وساب النبي عليه الصلاة والسلام. الا حداشر صحابي وصحابية
حداشر صحابي وصاحبية. النبي عليه الصلاة والسلام قال لهم ايه؟ قال لهم والله لو خرجوا جميعا لو كان كله ساب النبي عليه الصلاة والسلام واقف وبيربيهم على المنبر لسال بهم الوادي نارا. يعني كانت المدينة كلها ولعت عقوبة من الله ان الكل اتشغل عن الدين بالدنيا
وما فيش حد ساعة لما تعارض الدين والدنيا رضي انه هيؤثر الدين. هو ربنا سبحانه وتعالى بيقول قنوت الله لقد اثرك الله علينا. هو ربنا يوسف ليه ؟ لان يوسف اثر الله على كل شيء. انت اللي بتحددي ربنا يعاملك ازاي. ربنا كريم اوي. ربنا احنا احنا يا جماعة احنا مسنودين اوي يا جماعة
ربنا خلق بص للشمس انا طول ما انا جاي في الطريق واحنا قاعدين ندخل في يعني من اول ما دخلنا كده من على الطريق السريع انا قاعد ابص للشاب الاشعة جاية من ورا الساعات منزر يخلع القلب. اللي اللي خلق دي ايه اللي بعد كده ما يقدرش يعمله. اللي خلق دي ايه المشكلة اللي بعد كده
ما يقدرش يحلها. احنا مسنودين اوي. احنا مسنودين على حد كبير اوي. وقدير قوي. وعظيم اوي ومجيد اوي احنا ما عندناش مشكلة مشكلتنا الوحيدة نعرف نقف على باب ربنا ازاي واللي انا اتعلمته من سنين الالتزام من يوم ما التزمت وانا طالب في تانية الكلية لحد النهاردة
يا بخط اللي هيقف على باب ربنا. يا بخط اللي هيصبر على باب ربنا. يا بخت اللي هيصبر مع الله سبحانه وتعالى. اللي هيأوي الى الله لن يغفر الله سبحانه وتعالى ابدا ابدا. فالصمود النفسي الصحابة حداشر صحابي وصحابية هم اللي صبتم. هم اللي كان عندهم قوة نفسية وصمود نفسي
والباقي اول ما الدنيا شاورت طلع يجري. طلع يجري عليها. طب ربنا وصف صمود النبي في اللحزة دي قال ايه؟ وتركوك قائما. عايزين نتعود عايزين انت انت معنى انك انت بتحبي ربنا وانك متدينة ان انت نفسيتك لازم تبقى غير نفسية اي حد تاني لازم تبقى نفسيتك قوية
ما تبقاش في هشاشة نفسية وانهيار. وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوه لما اصابهم في سبيل الله. وما ضعف وما استكانوا. الوهن انك اتكسرت بس من جوة
انت من برة واقفة لسه على رجليك بس من جوة اتكسرت عزيمتك اتكسرت نفسيتك اتكسرت. وما ضعفوا لأ الجسم هو اللي ضعف. النفسية لما بتضعف الجسم والعزيمة بتضعف. والارادة بتضعف
والعزيمة على الصحيان الفجر بتضعف. والعزيمة على قيام الليل بتضعف. والعزيمة ما ينفعش انك انت تتكسري من جوة. كسرة برة نتيجة عن كسرة جوة لازم تحافظي على نفسيتك. لازم تحافزي على ان نفسيتك تبقى اقوى ما تكون. وما دام انت متدينة وعارفة ربنا لازم شخصيتك تبقى اجمل ما تكون. واقوى ما تكون
واميز ما تكون لازم وما دام ده ربنا بيقول قال له صاحبه وهو يحاوره. ده ده مسلم وده كافر. وربنا بيقول صاحبه قبل ما يحاوروا قبل الدعوة كانوا اصحاب بس مش اصحاب يعني يعني اناديم. اصحاب يعني فيه مصاحبة دعوية. فيه شخصية جميلة. في علاقة اجتماعية بيعدي
علي الكلام الدعوي. لازم شخصيتك تبقى اجمل ما تكون واقوى ما تكون. لازم نفسيتك تبقى انضج ما تكون. واثبت ما تكون. وفي قمة الصمود المرونة والليونة والطهارة النفسية والتجارب من الانا. ولازم عقليتك تبقى اعلى ما تكون. طريقة تفكيرك. طريقة تفكيرك في الدين وفي الدنيا. تبقى
دي الحاجات اللي انا باقولها ديت مالية القرآن. ومالية السنة. آآ طيب هنتكلم عن ايه بقى بعد المقدمة اللي في نص دقيقة ديت؟ هنتكلم عن ايه هنتكلم عن آآ انا كل اللي انا قلته اللي فات ده ان الكامب بتاع آآ خمسة توتات آآ عنوانه مهم قوي ولازم
بيفكروا في قضية السبات وهي قضية محتاجة وقفة كبيرة زي الوقفة اللي انتم واقفينها دلوقتي. آآ الله يوفقكم ويسددكم يا رب. الله يثبتنا آآ اللهم مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك يا رب. اللهم مصرف القلوب. صرف قلوبنا على طاعتك. النقطة التانية ان العناصر بتاعة الكمب اللي انتم عاملينه
كلها عناصر مهمة جدا آآ في غاية الاهمية ولازم بازن الله سبحانه وتعالى ان آآ يعني ما دام جيتي هنا لازم وامرت بان اكون ما اول المسلمين؟ قل اني امرت ان اعبد الله ايه
مخلصا له الدين وامرت لان اكون ايه؟ اول المسلمين. بعد الاخلاص الاول. يعني انت هتسبقي على قد اخلاصك. كل واحدة على حسب نيتها على حسب سبقها آآ حد هنا عارف آآ وان ده كتاب آآ هدية. آآ اول باب في البخاري اسمه باب ايه ؟ اول باب في صحيح البخاري
طب العلم قبل العمل انتم جبتم اللي تحت العنوان. انا انا العنوان ايه الوحيد في مسلم الامام. هو باب بدأ الوحي باب بدء الوحي اول حديس في باب بدأ الوحي ايه ؟ برضو جايزة
طب انا هدي لمين بقى كده الاجابات ما شاء الله انت كده جاوبتي صح وانت جاوبتي صح. كده فيه كتاب بس مش عارف بقى يعني ايه انتم الاتنين بقى تقسموه مع بعض. انا جايب لكم يعني في ايه اربع كتب جوايز كده ومكتبين ربنا من علي بهم في
الكتاب ده كتاب اليقين في صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. ده انا بدرسه وبفضل الله في معهد السيرة النبوية. بس اول سنة بقى نزله في معرض الكتاب يعني. وكتاب عودة الروح ده تدبر
تراب في سورة العلق ده انا بدرسه برضه في معهد دار الارقم. فضل ومنة الله سبحانه وتعالى. فهي كتب منهجية نكتاب في التفسير. آآ وتدبرات سورة العلق. وده كتاب في
في صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. وادلة اليقين. فكده في نسخة اليقين. اعملوا قرعة بقى بينكم انتم الاتنين احنا بنتكلم في ايه يا جماعة اه اه كان الحديس الاولاني في البخاري في باب بدء الوحي انما الاعمال بالنيات. وانما لكل امرئ ما نوى. الله اكبر
الحديس التاني اللي هو حديس عائشة اللي كلنا عارفينه. اللي هو اول ما بدأ به الرسول ولما كان بيروح زرح راء عليه الصلاة والسلام. ولما سيدنا جبريل جا له وغطى
حتى بلغ منه الجان. وقال اقرأوا النبي قال ما انا بقارئ الحديس التاني اللي هو بدء الوحي اللي كلنا عارفينه. انا وقفت قدام الحديس اللي قبله اقول خيري جاب ده قبل ده ليه ؟ مال وانما لكل امرئ ما نوى ببدء الوحي. حسيت ان البخاري سبحان الله قبل ما يقول
ربنا اصطفى النبي ازاي قال ربنا اصطفى النبي ليه؟ اشمعنى محمد؟ لمازا محمد عليه الصلاة والسلام؟ اشمعنى هل سيدنا محمد اللي ربنا اختاره على العالمين وانما لكل امرئ ما نوى انت شايلة هم ايه؟ انت جاية هنا وايه هم؟ كل واحدة منكم هتخرج من هنا بالهم
اللي هي دخلت به. انت جاية عشان صحبة حلوة ربنا هيفتح عليك فيها ان شاء الله. انت جاية عشان حسنات ربنا هيديك ان شاء الله. انت جاية عشان تبقي بكرة بطلة من
صلاة الاسلام. تبقي بكرة داعية الى الله ربنا هيفتح لك ابوابها بازن الله. انت جاية عشان ربنا يهدي قلبك وينور قلبك وتاخدي قرار التزام تدين او توبة حقيقية ربنا يفتح عليك ان شاء الله. وانما لكل امرئ ما نوى. اللي نفسها ان آآ آآ اتنين تلاتة من صاحباتها يلتزموا وربنا هيعينها ان شاء الله على قد النية
اللي نفسها تغير بنات مصر كلها. ربنا ان شاء الله هيعينها على الدنيا دي. فالنبي عليه الصلاة والسلام كانت نيته ايه؟ عايز يغير العالم. شايل هم الدنيا كلها فربنا استعمله في تغيير الدنيا كلها. وانما لكل امرئ ما نوى. يعني كل واحد هياخد على قد نيته. كل واحدة ربنا هيعينها على قد نيته. كل واحدة
هيفتح عليها على قد نيتي ابقى النية ديت قصة كلها. دي السر. دي السر اللي بينك وبين ربنا ايه السر اللي بينا وبين ربنا؟ اللي ما حدش يعرف عنه حاجة الا الله. كلنا قاعدين الوقتي. انا باتكلم وانتم بتسمعوا
ما حدش عارف اللي فيه قلوب قلب كل واحد مننا غير الله وربنا هيديكي على قد قلبك وهيفتح عليك على قد قلبك. لان الله ينزر اول ما ينزر الى قلبك. سبحانه وتعالى سبحان الله العليم القدير. طيب آآ آآ نتكلم
في ايه؟ آآ صراحة آآ يعني آآ آآ اختنا الكريمة اللي تواصلت مع آآ اخواني في المكتب الدعوي عندي. آآ يعني اقترحت آآ مسألة الابتلاء. آآ الابتلاء. آآ وحقيقة آآ موضوع الابتلاء وان كان نازلة في العالم كله الوقتي. آآ الدنيا كلها بتعاني والدنيا كلها تعبانة الا ان
ان انا آآ يعني اثرت ان انا يعني عائز اتكلم عن آية من كتاب ربنا تشمل المحاور السبعة اللي احنا جايين عشانها عايز اتكلم عن اية انا عايز اتكلم عن قول الله سبح اسم ربك الاعلى
انا عايز اتكلم عن الاية دي. الاية دي انا حاسبة طول ما انا جاي في الطريق. وقاعد ابص انا باحب السفر جدا في الدعوة الى الله عشان المنازر الطبيعية طول الطريق. مصر بلد بينطبق عليها
ما قاله الله في سورة سبأ جنتان عن يمين وشمال. طول ما انت ماشية يمينك وشمالك اراضي زراعية. فطول ما انت ماشية منازر طبيعية ليل ونهار آآ فان كان موضوع الابتلاء مهم وكلنا يعني كلنا حاسين بموضوع الابتلاء يا جماعة. آآ وآآ وكلنا جربنا ابتلاءات وما فيش ولا حد فينا الوقت قاعد
ما عندوش ابتلاء. ايا ما كان نوع الابتلاء اللي عندنا. كلنا عندنا ابتلاء وربنا قال كده. وان كنا لمبتلين. الابتلاء ده قدر. بس خد بالك الابتلاء ده تربية يعني بيقول يذبحون ابناءكم ويستحيون نسائكم ما فيش مصيبة اكتر من كده ربنا بعدها قال ايه؟ وفي ذلكم بلاء
من ربكم عزيم. مش وفي ذلكم بلاء عظيم لا. بلاء من ربكم من المربي بتاعك يعني الابتلاء بتاعك ده ده حاجة بتفصله عشانك انت. ده امتحان خاص لك انت في الانبوكس بتاعك انت
ده حاجة مخصوصة مش بتاعت اي حد تاني. عارفين القصة بتاعة الحكيم الصيني اللي الناس راحت تشتكي له من ابتلاءاتها فقال كل واحد يكتب ابتلاءاته في ورقة ويحطها في الصندوق ده فالناس حطت ابتلاءاتها في صندوق. فقال كل واحد ييجي ياخد اي ورقة. فطبعا كل واحد هياخد ورقة غيره. كل واحد فتح ورقة غيره. قال انا عايز ورقتي. انا مش عايز ورقة غير
هو ربنا عالم ان كل واحد يعني ممكن الابتلاء اللي انا ابتليته ممكن لو انت ابتليتيه ما تستحمليهوش. ممكن الابتلاء اللي انت ابتليتيه انا ما استحملوش. سبحان الله يعني وممكن الابتلاء اللي انت مبتلاه هو مش في مصلحتي ان انا مبتلاه. مش مش علاجي. ما هوش ما هوش ما هوش علاج المرض اللي عندي في قلبي او شهوات او
وممكن الابتلاء اللي عندي مش علاجك اصلا. انت عندك علاج تاني فالابتلاءات دي حاجة بتفصلها عشانك من فوق سبع سماوات. الاية اللي كانت بتشدني جدا يعني بعد وفاة ابني الله يرحمه آآ وبتشدني من قبلها وبتشدني على طول. الكلمة اللي الخضر قالها لموسى يعني موسى قدامه سفينة اتخرقت
وطفل اتقتل والطفل ما اتقتلش بشكل عادي اللي بتقرأ رواية البخاري الخاطر ما قتلش الطفل. الخاضر الخاضر فصل راسه عن جسمه يعني الموتة نفسها صعبة جدا. يعني الولد ده مات بطريقة مسلا يعني لو الايام دي مسلا كده آآ عربية قامت جاية آآ
رقبة جايبة له نصين يعني يعني الولد ده مات بطريقة صعبة جدا. والتالتة اتنين طفلين يتامى شف الخاطر بيقول لموسى ايه واما الجدار اللي هي القصة التالتة. واما الجدار تعال بقى اما اقول لك القصة. فكان لغلامين ده الجدار ده اصحابه
طفلين لسه هلامين. الله! هو انت عارف يا خضر ان ده بتاع اه. يتيمين استنى بقى تعال اما اقول لك بقى الغلامين دول ابوهم مات من آآ تمان سنين ولا تسع سنين
وكان تحته كنز لهما ده انت عامل مسح جيولوجي في المنطقة ده. انت عارف ان كمان تحته كنز ايوة ايوة ده انا لسة هاديك الهليكوبتر في انتهت الموضوع كله. هو انت فاكر ان الابتلاءات اللي ربنا بيقدرها؟ دي ابتلاءات كده! انت ما انتاش متخيل دي تعال اما اقول لك الدراسة بتاعة الموضوع
اسمها ايه ؟ واما الفدار فكان الغلامين يتيمين في المدينة. يعني هم مش في القرية. ده هو بسبب لؤم اهل القرية راحوا عاشوا في المدينة. وكان تحته كنز لهم. وكان ابوهما صالحا. بعض المفسرين قالوا جدهم السابع. والبعض قال ابوهم ايه ده! ده ده كل حاجة مدروسة. ايوة. اوعى تفتكر
الابتلاء اللي جالك ده ده ابتلاء جاي بالزبط عشان يعالج حاجة بالزبط في في في علاقتك بربنا او في دينك او في دنيتك دي حاجة بتفصلها عشانك في الاخر الخضر قال لموسى ايه ؟ رحمة من ربك
رحمة من ربك دي مش تعليق على القصة التالتة. ده تعليق على التلات قصص يعني الولد ده اتقتل رحمة من ربك والسفينة اتخرقت رحمة من ربك والجدار فضل مبني وانا سبته سيدنا موسى المفروض كان يقول له طب غلامين يتيمين سبه يقع عشان
الكنز بتاعهم بدل ما يتلطمم وهم اطفال لا لا لا لو خدوها دلوقتي وهتلطوهم اكتر. وممكن حد يقتلهم وممكن يطلعوا عيال فسدة ومترفة وممكن وممكن لا لا لأ ده ده فيه لحزة ربنا كاتب الفتح فيها لهم. سيبي ربنا يدبرها لك. سيبي ربنا
يسيرها لك هو ربنا عالم بك. وعالم باحتياجك وعالم لحزة الفرج هتيجي امتى ؟ وعالم بدرجة تحملك. وعالم بالحاجة في الاخرة اللي عاينها لك اللي مش هتنفع من غير الابتلاء ده. وعلم بفتح الدنيا اللي عاينه لك. اللي مش هيتفتح عليك
حسناتك مش جايبة فحتة ابتلاء كده عشان انت ربنا في الاخر رحمة من ربك. الابتلاءات كلها هي رحمة من الله سبحانه وتعالى. شف القصة اللي بعد قصة موسى والخضر قصة مين
ذو القرنين اللي هي قصة التمكين في الارض انا مكنا له في الارض. ليه قصة التمكين اعلى قصة تمكين في القرآن بعد قصة الابتلاء لان ليس بعد الابتلاء الا التبكير. ما فيش بعد الابتلاء الا التمكين. بس انتم صدقي الله. الابتلاء ده اصطفاء من ربنا والله يا جماعة. والله الابتلاء ده
من الله سبحانه وتعالى واختيار من الله. ما دام ربنا ابتلاك وانت على حال من الصلاح. والهمك الصبر والرضا اعرفي ان ربنا يريد انه يديك حاجة عالية جدا. في الدنيا وفي الاخرة. اعرفي ان ده اصطفاء من رب العرش العظيم. سبحانه وتعالى آآ بعد ما يعني
يعني بعد وفاة ابني الله يرحمه آآ آآ يعني كان بعدها بيوم او يومين تقريبا يوم عرفة وربنا يكتب لنا ولادي الطريقة حجينا بها مش يمكن حاجة يعني مش يعني حاجة غير سبحان الله العظيم حاجة كده من السما يعني. نزلت من عند ربنا سبحانه وتعالى لقيت انا وزوجتي وبناتي في في يوم
عرفة انا داخل يوم عرفة آآ آآ انا قاعد احمد ربنا بس آآ آآ يعني ايه يعني انا كانت دعوتي يوميها اهم دعوة كنت بادعو ربنا بها اللهم اهد قلبي. انا عايز يا رب افهم الابتلاء بحيس ان انا اوصل للرضا. يعني او بحيس ان انا اوصل
يعني اليقين في الله سبحانه وتعالى آآ بيخليك ممكن تبقي في ابتلاء غيرك مستصعبه ولكن انت في مشاعر تانية خالص. فانا اول فكرة اول ما رفعت ايدي يوم عرفة قلت اللهم اهد قلبي. اول فكرة جت في صدري فكرة معجزة الدعاء الغير مستجاب. حسيت يعني يعني فكرت كده
وانا عندي حتة ارض وقاعد اخطط بقى الارض دي انا هبنيها برج آآ وهعملها برج آآ مسلا عشرين دور وآآ هعمل مول اربع تدوار او تلت تدوار في الاول. آآ وهعمل المتر في المول بكزا وهعمل مشروع فيه كزا وهبيع الشقة بكزا. وهتبقى دي بقى مشروع
عمري وفجأة جت الدولة قررت ان الحتة اللي فيها الارض بتاعتي دي هتدخل في طريق سريع. هيخدم الدولة كلها انا دلوقتي احلامي اتحطمت. انا انا انا الارض دي كانت مسلا بتمانين مليون جنيه وكنت هاعمل عليها مشروع عزيم واحلامي اتحطمت في امن الدولة حد
الدواء اتصل بي. انت زعلان ليه ؟ انا زعلان الارض اللي بتمانين مليون. اللي كان هيجي لي منها يجي ربع مليار. انتم خدتوها طيب تبيعها ارحب ايه رأيك تاخد لك تلتميت ربعميت مليار دولار قصاد الارض اللي بسبعين تمانين مليون جنيه دي! انت بتتكلم بجد
طب انا عندي حتة ارض تانية وتالتة ورابعة ما تاخدوها بالمرأة هو ده بالزبط معجزة الدعاء الغير مستجاب. احيانا انت عندك ابتلاء انت نفسك يزول. وبتقولي يا رب ولكن في حكمة علوية في قدر الله ان الابتلاء دلوقتي هيفضل. الابتلاء دلوقتي هيفضل. طيب تعويضات ربنا لك ايه
بقى تلاقي ربنا بيغمرك طول ما انت بترفعي ايدك وتقولي يا رب. وطول ما انت محسنة الزن بالله تلاقي ربنا بيغمرك باضعاف اضعاف اضعاف اللي انت كنت نفسك فيه لو كان الابتلاء ده ما حصلش. لان ربنا رضاك مهولة من عنده سبحانه وتعالى يعني سبحان الله
حد من احبابي جدا الايام اللي فاتت دي ابتليت بنوع من اخطر انواع الكانسر في العالم. مش في مصر مصر في العالم ومن اندر انواع الكنسر في العالم فلما شفت التقرير الاولاني تقرير بتاعه الاولاني انا حد انا بحبه جدا جدا يعني. انا قلبي مش وقع في رجلي انا انا غبت من الدنيا اصلا
يعني من الصدمة النفسية المروعة اللي انا كنت فيها. آآ وكان بقى يعني ايه هيتعمل له يعني تحليل تاني بس هو فانا كل دعوتي لربنا وانا بستغيث بالله وببكي لربنا فعلا ببكي ببكي يعني لان هو حتى انا بحبه جدا يعني. ان ربنا سبحانه وتعالى يعمل معجزة
والنتيجة الجديدة تطلع حلوة طب تطلع حلوة النتيجة مرعبة. يعني مش ما بعد المرعبة. يعني ما هواش انواع السرطانات العادية اصلا خالص ولا الانواع المنتشرة انواع نادرة على مستوى الكرة الارضية كلها. فسبحان الله العزيم فجه فجيت فقعدت ادعي ربنا تلات تيام
ادعي واسجد واعيط. واقعد جلسة الضحى واعيط واصلي قيام ليل وابكي. وانا مسافر على الطريق اقف وابص للسما وابكي يا رب. نفس الدعاء اللي كنت بدعي لابني بالزبط نفس الدعاء اللي كنت بدعيه لابني بالملي. آآ جيت اخد التقرير اللي هو التقرير بقى التاني اللي هو بعد بقى العملية الجراحية
تقرير آآ تقرير حلو جدا. فلقيت الدكتور اللي بيده لي بيقول لي آآ بيقول لي على فكرة يا دكتور حازم التقرير ده معجزة. فبنقول لها معجزة. قال لي ما فيش حاجة اسمها التقرير ده اصلا
فرحت لحد بقى كبير جدا هنا في مصر. حد كبير جدا بقى على مستوى البلد كلها. فبيبص على التقرير كده قال لي التقرير ده آآ قلت له هو هو ايه اللي حصل؟ قال لي اللي حصل يغير الله من حال الى حال. قال لي ده ده معجزة
وقال مصطلح كده صعب شوية يعني ايه يعني مش مش عايز اقوله صعب في في زهوله مما يحدس يعني هل دي حاجة اتغيرت حاجة اتغيرت فقلت سبحان الله العظيم يعني يعني ساعتها فكرت كده يعني قلت الدعاء ربنا سبحانه وتعالى يريد انه يعرف عبده ان
ربنا مجيب الدعاء. وان ما فيش حاجة بتقف قدام كلمة يا رب. لا سرطان ولا غير سرطان. بس احيانا قدر ربنا ان المرض وفي احيان تانية الدعاء بيستجاب. يعني من الاخر الابتلاء ده مدرسة يا جماعة. احنا بنتعلم فيها نعامل ربنا ازاي؟ ربنا بيعد لنا من وراه جوايز
كبيرة اوي ورحمات كتيرة اوي عارفين اللي كان بيقول كنت حزينا لانني بلا جوربين حتى رأيت رجلا بلا ساقين لما الواحد شاف ابتلاءات الناس اه لأ انا يعني حد وقفني من كزا يوم
آآ يعني يعني ابني الله يرحمه احنا قعدنا ايام. ايام وتوفاه الله يعني يعني ودي معجزة طبية لان المرض ده ابدا ابدا احنا في ناس من سنين طويلة ويعني ما بيقعدش المرض ده بيقعد من سنة لكزا سنة وبيبقى رهيب يعني فايام
سبحان الله العظيم قابلت واحد قال لي اولادي التلاتة عندهم مرض وقال لي مرض لازم بيموتوا طبيا طبعا ربنا قادر على كل شيء وهم عندهم سبعتاشر سنة اولاده التلاتة واحد عنده عشر سنين وواحد عنده آآ اربع او خمس سنين وواحد عنده آآ حوالي تلات سنين
الراجل واقف قدامي هو مش ميت هو ما بعد الميت هو قاعد عينيه فاتحة دموع وهو قاعد فانا ببص له كده بقول سبحان الله انا يعني يعني انا موقن ان ربنا قادر انه يشفي له ولاده. الله يشفيهم يا رب ويعافيهم. وموقن ان ربنا قادر انه يعمل اي حاجة. بس انا اللي جه في صدري ساعتها
انت تستحمل ابتلاء زي ده! الله! انت حد من آآ يعني يعني من الناس كان بيكلمنا من كزا يوم آآ عنده او اربع ولاده الاربعة في مستشفى سبعة وخمسين والاربعة عندهم سرطان. كل يوم يعني مسلا يوم السبت ميعاد جلسات الكيماوي بتاع الدهب. يوم الحد جلسات الكيماوي بتاع الدهب
يوم التلات سبحان الله العزيم انت بتستحمل الابتلاء ده ؟ يا جماعة الحمد لله الحمد لله ان الابتلاءات مش في ديننا الحمد لله ان الابتلاءات مش اشد منها. الحمد لله ان الانسان يعرف نعمة ربنا عليه. مهما كان الابتلاء اللي مضايقك او اللي
لما هتشوفي ابتلاءات غيرك ابتلاءك هيهون عليك وساعتها تعرفي ان غيرك هو ربنا برضو مفصلها له. ممكن ده هيدخل الفردوس الاعلى بكرة بسببها. زي ما الرسول عليه الصلاة والسلام قال ازا رأى اهل العافية
ثواب اهل البلاء يوم القيامة يتمنوا لو انهم قرضوا بالمقاريض. يوم القيامة اللي ما بتلوش عيل اللي ما حصلوش آآ مشكلة في مرض مزمن اللي اللي لما اللي هو السليم بقى المعافى في الدنيا. لما يشوف اهل الابتلاء ربنا
قد ايه هيتمنى لو كان قرض في الدنيا بالمقاريض. احد اخواني عماد الله يرحمه ده كان آآ كان يعني اشهر بيانست في مصر والتزم متدين بقى وبقى في الدعوة الى الله ليل نهار واصيب بمرض آآ آآ
انا مش عارف اسمه بالعربي يعني ايه يعني ايه اسمه ايه بالعربية؟ التصلب الايه حاجة كده تصلب في في النخاع الشوكي. يعني ايه الجلطات كده يعني مرض مرض آآ قاتل يعني. فالمهم فكنت اروح ازوره
قبل ما يموت الله يرحمه الكلام ده بسنين طويلة يعني. وكان متألم جدا وكان بيعاني بس كان عنده صبر. لم اره في حياتي ولم اسمع عنه. يعني والله والله يرحمه. مات عماد الله يرحمه آآ بعدها على طول حد من احبابنا يعني شاف رؤيا ان هو له جنحة كده وطاير فوق في الجنة. قعد
اطلع كده رأسية اللي فوق. طاير لفوق. فبيقولوا انت رايح فين يا عماد؟ قال له انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب ربنا هو اللي يقدر يجبر الخواطر الابتلاء مش معناه ان ربنا ما بيحبكيش
الابتلاء ممكن يفرط في لحظة ياما امراض والله العظيم ياما امراض شفيت في سجدة قبل ما الواحد يرفع راسه بالسجدة ياما امراض الواحد يعرفها في نفسه وفي اخوانه. شفيت قبل ما الواحد ينزل ايده. في الدعوة. ياما مشاكل مادية اتحلت قبل ما الواحد يخلص ركعتين
ياما ازمات خطيرة اتحلت قبل ما الواحد ينزل ايده. ربنا قريب مجيب. ربنا قريب سبحانه وتعالى شواهد اجابة الدعاء لا حصر لها. ولكن فعلا الابتلاء علاج. من غير الابتلاء نص اهل الجنة ما كانش هيدخل الجنة
ما كانش هيدخلها ولا هيقرب منها. طب الدعوة اللي لم تستجاب دي معجزة. لان ربنا هيعوضك الاف الاضعاف فيها عارفين حديس النبي عليه الصلاة والسلام؟ حديس انا بحبه اوي اوي اوي. آآ ما اعرفش بقى بعد ما اقوله هنقدر ندخل في الاية ولا كده احنا آآ يعني آآ آآ انا مش عارف انا بريء من امتى
انا بادئ من خمس دقايق ولا عشر دقايق قول لي بالزبط بيتهيألي عندنا الساعة آآ الحديس اللي باحبه اوي اوي اوي حديس جميل يعني يعني قول النبي صلى الله عليه وسلم ما من مسلم خدي بالك من الحديس ده اوي. خدي بصوا يا جماعة
دعاء يا جماعة هو خلاصة الحياة. والله العزيم بالزات في هزه الايام. الايام دي الزنوب كترت قوي فعقوبات الزنوب كترت قوي. والابتلاءات كترت قوي والضغوط كترت قوي. كلمة يا رب طوق نجاة لا لا يعادله شيء. عشان كده قول الله سبحانه وتعالى فتلقى ادم من
ربه كلمات فتاب عليه. القرطبي يقول الكلمات هي الدعاء والبكاء لو ربنا رزقك ركعتين ترفعي ايدك كده وتعرفي تعيطي تباكي. ركزي كده مع ربنا بس الحي على الله. الرسول صلى الله عليه وسلم يقول آآ لا يقولن احدكم اللهم اعطني
يا رب لو لو الموضوع ده حلو بقى اديه لي يا رب ما تقولش كده. الله! وليعزم احدكم المسألة. لأ يا رب اديني وليعظم الرغبة. اطمع في ربنا يا رب يا رب. كمان يا رب. كمان يا رب انا اسمع هو من يشبع من فضلك يا رب. هو كل اللي انت بتاخديه
ما عهوش حاجة عند ربنا اصلا. اصلا اه وليعظم الرغبة فان الله لا يتعاظمه شيء اعطاه. فان الله لا يتعاظمه شيء اعطاه. ما فيش حاجة عند ربنا كبيرة. يعني انا آآ ممكن واحدة تقول لك مسلا اديني
جنيه خدي. طب اديني الف لاعيب بقى. طب واحدة تانية عشر تلاف اه عادي ما يفرقوش معي. طب هاتي مليون. لأ عيب بقى. لأ كده كتير اه لأ انت ربنا ما عندوش حاجة كتيرة قليلة. ربنا انه يديك مليار زي انه يديك اكده مش فارقة. فان الله لا يتعاظمه شيء اعطاه. ما فيش حاجة عند ربنا صعبة. هو
علي هين. ربنا بيدي اي حاجة. هو علي هين سبحانه وتعالى. حاجة حاجة بسيطة اوي عند ربنا سبحانه وتعالى. عارف قد اوتيت سؤلك يا رب اشرح لي صدري. يسر لي امري. احلل عقدة من لساني. يفقهوا قولي. اجعل لي وزيرا من ال. هارون اخي. اشدد به ازري. اشركوا في امري
سيدنا موسى سأل دعاء دعاء دعاء في الاخر قد اوتيت سئلك غالي والتمر والطلب رخيص. سهلة يا موزة بسيطة يا مؤذة. هو يا رب كل ده النبي عليه الصلاة كان في دعوة للنبي رفع ايده دعا ربنا سبعة واربعين دعوة ونزل ايده. وحقق ايماني وارفع درجاتي وتقبل صلاتي واسألك
انتم عارفين انتم الدعاء ده طويل جدا. سبعة واربعين طلب رفع ايده طلبهم ربنا ونزل ايده. فان الله لا تعظمه شيء اعطاه. ربنا ما عندوش كده انه يديكي. اطلبي وليعظم الرغبة. وليعزم المسألة ده كلام النبي عليه الصلاة والسلام. فالنبي عليه الصلاة والسلام بيقول للصحابة ما من مسلم
ما من مسلم يعني ايه عاصي ولا طائع فدي بقى يعني بص دي اخطر حتة هنا. اوعي زنوبك تبقى حاجز بينك وبين ربنا. اوعي تظني ان ربنا بيستجيب للطائع بس. اه
خلي ربنا يستجيب لك اكتر. بس كلنا عارفين ان احنا كلنا مزنوبين وكلنا عارفين ان تسعة وتسعين في المية من الاوقات بنبقى حاسين بالتقصير. فتيجي تقولي لواحدة صاحبتك ادعي ربنا تقول لك وهو ربنا سبحانه وتعالى هيستجيب لنا ليه انا
لا لا لا لا لا ما من مسلم. ما تفكريش كده خالص. ما من مسلم طائع عاصي وقع في كبائر عمل موبقات. مشي شمال ما فيش عضو فيه ما عصاش ربنا به
مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم. الا اعطاه الله بها احدى سلاس. شوفوا صفقة الدعاء اما ان يعجل انها له في الدنيا. يا رب يا رب انا يا رب ارزقني. يا رب زوجني. يا رب ارزقني الزرية. يعجلها له في الدنيا. خد وياما شفنا في
في في دعاء ربنا معجزات والله يا جماعة. والله العزيم ياما. ياما ياما. والمفروض ان كل واحدة قاعدة تبقى عندها كده ما ينفعش ما يبقاش عندك تجارب في معاملة الله هتجيب يقين منين؟ وازا سألك عبادي عني فاني ايه؟ قريب. عايزين نعرف ربنا يا رسول الله. عايزين نوقن بربنا يا رسول الله
سألوك فاني قريب اجيب. يعني ايه؟ اللي عايز يعرفني يرفع ايده ويقول يا رب. عايزة تعرفي مين هو ربنا. قولي يا رب وربنا يعرفك هو مين قولي يا رب ما تخافيش. طب افرض ما ادانيش بقى وشكيت. شكيت في مين ؟ وما يديكيش ازاي! الله! طب هو ربنا كل دعاء اده لي الرسول بيقول التلاتة اهو
اما ان يعجلها له في الدنيا. ودي الرسول قالها الاول. لان دي اعظم رجاء لك وانت بتقولي يا رب واما ان يدخرها له في الاخرة. يا سلام انت رفعت ايدك وقلت يا رب
يا رب انجح في المادة اللي جاية عندي دي في المادة اللي جاية يا رب فواحد قال لك تختاري النجاح في المادة ولا تاخدي فيلا في الريف الفرنسي اللي تختار فيلا في الريف الفرنسي ترفع ايدها. النجاح اهم. اه البنات كده. كنت اروح ندوات جامعية اقول لربنا
ربنا يجوزكم يا رب. الاقي الشباب بيصرخوا. والبنات طبعا بيبقوا مكسوفين مخبين ايدهم وبيصرخوا برضه بس يعني ايه ايدهم على بقهم يعني. اول ما اقول ربنا ينجحكم يا رب العيال اللي الشباب مش مهتمين البنات يصرخوا. فالبنات آآ يعني ايه عشان كده دايما حتى في المعاهد التربوية آآ الدينية تلاقي البنات اكثر جدية
جدا جدا يعني من الايه آآ آآ من آآ من الشباب يعني. فربنا ينجحكم جميعا اللي فيكم بقى بتدرس آآ واللي فيكم خلصت دراسة ربنا ينجحكم في حياتكم جميعا يا رب. آآ يعني قولي مسلا انا عايزة مسلا ايه الف جنيه. طب الف جنيه ولا دكتوراة؟ طب الف جنيه ولا تنجحي
هي المكان ولا مليون دولار ولا واما ان يدخرها له في الاخرة. تاخدي قصر في الجنة بدل الدعوة دي اه طبعا. اهو ده الحمد لله يا رب يا ريت ما كنت يعني استغفر الله العزيم ساعتها الواحد يقول يا ريت ما كان فيه دعوة استجيبت اصلا. هي الدعوة بقصر في الجنة وانا شف التالتة الخطيرة دي بقى
واما ان يدفع عنه من السوء مسلها يعني واحد كان هيجي له سرطان وبسبب الدعاء ده اتشال المرض ده اصلا. ما شافوش اصلا. واحدة كان هيجي لها فشل كلوي. نسأل الله العفو والعافية. وبسبب الدعاء ده هي بتدعي في حاجة تانية اصلا خالص
واحد كان هيحصل له حادسة واحد كان هيعمل له كزا واحدة كان آآ هتبتلى مسلا في آآ حد من اولادها واما يدفع عنه من السوء مسلها. يعني ايه مسلها؟ على قد دعائك بقى. ادعي كتير. فالصحابة اول ما سمعوا كده قالوا يا رسول الله ازا نكثر اذا نكثر ده احنا كده
ما تقولش دعاء. يعني ياخد بها قصور في الجنة. يا اما اخد كاش على طول شيكات على بياض منهمرة من السما علي. اكتب اللي انت عايزه بس. زي ما جبس كده عمل في المزيعة اتضربت وخسرت لها خمسين مليون دولار. في لحزة بيقول لها اكتبي الرقم اللي انت عايزاه. قالت له انت بتتكلم بجد؟ شد الشيك منها. خلها انت
الفرصة تبقي غنية وانت ضيعتيها. هو ربنا مديك الفرصة. ما تضيعهاش. ربنا مديك يوميا خمسة وخمسين شيك على بياض. مديك يوميا خمسة وخمسين ساعة اجابة جابر في كل سجدة ما بين كل اذان واقامة. ربنا مديك. الله طب انا يعني انت اللي انت اللي ضيعتي الدفتر الشيكات اللي انت بتاخديه كل يوم. وكل
كل لحزة هي ساعة اجابة. دلوقتي احنا قاعدين من قلبك ما دام دعيتي من قلبك ربنا بيستجيب الساعة تسعة الصبح. زي ما بيستجيب الساعة تلاتة الفجر. فيه اوقات ساعات اجابة
كل لحزة قلبك مع الله وملهوف على بابه يا ساعة اجابة. اللهم انا نسألك الفردوس الاعلى ونستجير بك من النار. اللهم استعملنا ولا قالوا له اذا نكثر قال الله اكثر. زود زي ما انت عايز زود يعني زود ربنا
اكتر من خيالك. اكتر من خيالك اصلا. جنة عرضها السماوات والارض. آآ اعدت للمتقين. عرضها السماوات والارض يعني ايه؟ ده ده الحتة اللي احنا عارفينها بس مية وستين مليار سنة ضوئية. دي لو اتقسمت على اهل الجنة كل واحد هياخد قد ايه؟ هياخد له مسلا تلات اربع مقرات مسلا. تخيلي بس
القت في الجنة تلات اربع مجرات. مش تلات اربع كواكب زي الارض. ها آآ تلات اربع مجرات. يعني تخيلي بقى انت لك ملك ايه! ولك نعيم ايه عند الله سبحانه وتعالى آآ آآ يعني اللي يعرف ربنا ما يستصعبش حاجة سيدنا سليمان لما عرف ربنا قال له هب لي يقول كان لا ينبغي لاحد من بعدي. هو عارف ربنا
وتعالى ربنا يقول ليس شيء اكرم على الله من الدعاء ما فيش حاجة اكرم عن ربنا من كلمة يا رب. عبادة كريمة يعني انت لك كرامة عالية قوي عند الله لما بترفعي ايدك وتقولي يا رب ليه؟ اصل
الدعاء آآ ذل بس ذل لربنا. فانت لما بتزلي نفسك لربنا ربنا بيكرمك ويرفعك فوق الدنيا كلها عشان كده ابن مسعود رواه آآ هزا الحديس مرفوعا. سلوا الله من فضله. اللهم انا نسألك من فضلك ورحمتك. فان الله
ان يسأل. فان الله ايه؟ يحب. يعني انت لما بتقولي يا رب. انت بتعملي حاجة ربنا بيحبها. انت بتعملي عبادة حبيبة الى الله يعني انت كده ربنا يحبك. يعني الدعاء سبيل ان ربنا يحبك. غير ان هو شيك على بياض. وغير انت صفقة ما فيش زيها. صفقة كلمة يا رب. قل
بالزات يا جماعة سجود الفرائض الخمسة سجود الفرائض الخمسة ده كنز احنا مش واخدين بالنا منه. النبي عليه الصلاة والسلام قبل ما يموت بساعات. الصحابة بيصلوا ورا سيدنا ابو بكر فنزلوا يسجدوا. النبي قام في المرض بتاعه عليه
عليه الصلاة والسلام وقال للصحابة وهم بيصلوا. قال لهم اما السجود فاجتهدوا فيه في الدعاء. الاجتهاد هو انك تبزلي اقصى جهدك فانه قمن ان يستجاب لكم. يعني ايه قمن سريع
يعني سريع. يعني اسرع دعاء مستجاب في الحياة. دعاء فرائض السجود الخمس يعني بتعملي ايه ؟ اقعدي ادعي. الخمس تيام الجايين دول سبت لك دعوة في السجود ادعي ربنا طب والدعاء بيتأخر في الاجابة؟ يا ستي سهلة السكة هتسلم. ما تقلقيش. ما تقلقيش هي فيه شوية زنوب آآ شوية عربيات مخلية
عربية الاسعاف مش عارفة توصل لمكان الحادسة. انما في الزحمة هتفك واحدة واحدة. فيه شوية زنوب مخلية الاجابة مش واصلة لك يا ستي مع الدعاء هتفضل الدنيا هتفضل تسلك تسلك كده لحد ما تلاقي بعد كده بفضل ومنة الله الموضوع اتغير معك وبقى اجابة الدعاء بالنسبة لك سريعة. لان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول من لا يسأل
يغضب عليه طب ربنا بيغضب لما ما تطلبيش ليه؟ هو انت محتاجة ولا مش محتاجة احنا احنا ضهرنا في الحيطة يا جماعة. احنا في الايام اللي احنا فيها دي ضهرنا في الحيطة
يعني في زروفها الدنيا الوقتي وزروف الفتن والزروف النفسية والاقتصادية والاجتماعية احنا هنروح فين؟ طب يعني طب انت ما بتطلبيش مني ليه يعني ما هو انا يعني انا الوقتي احتجت ما رحتش طلبت من فلان ليه؟ يا عم هو فلان لا ياكل
استفأروا يا اما يا عم هو فلان هيهون عليه يدي لحد بصلة نستبخله. يا اما يا عم هو فلان دار بي ولا حاسس بي مستجهله هو ربنا حد في دول
ما بتطلبيش ليه؟ ما بتقوليش يا رب ليه؟ اكرم الاكرمين واغنى الاغنياء. الرسول عليه الصلاة والسلام يروي عن رب العزة في الحديس القدس يا عبادي كلكم ضال كلكم كلكم اللي بيديكم واللي بيسمع لكم. كلكم ضال الا من هديتم فاستهدوني. يا عبادي كلكم جائع الا من اطعت
فاستطعموني يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني. يا عبادي انكم تذنبون بالليل والنهار. انتم مش حاسين بنفسكم. مش حاسين بعداد السيئات اللي وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني. الحلول الاربعة لمشاكل الحياة. استهدوني استطعموني استكسوني استغفروني. بعدها ربنا قال ايه؟ يا عبادي
انكم لن تبلغوا ضري فتضروني. ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب ما زاد زلك في ملكي. لو كانوا على افجر قلب ما نقص ذلك من ملكه
هو ايه العلاقة بين النص الاول في الحديس القدسي والنص التاني؟ النص الاولاني ربنا بيقول لك انت محتاجاني في كل حاجة انتي محتاجاني في الهمة اللي بتتبازيها في اللقمة اللي بتاكليها في زرة الايمان اللي بتصلي لي بها في الحماية من عقوبات
زنوبك انت محتاجاني في كل حاجة. طب والنص التاني ربنا بيقول لك انا مش محتاجك في اي حاجة لن تبلغوا دري ولن تبلغوا نفعي ولو كلنا بقينا صوامين قوامين ربنا ما زادش حاجة ولو كلنا بقينا والعياذ بالله ربنا ما نقصش حاجة انا مش محتاج منكم حاجة
انا باقول لك عشانك انت. انا انا انا باقول لكل الناس بتعاملك عشان تاخد منك. الوحيد اللي بيعاملك عشان يديك هو ربنا سبحانه وتعالى. عشان كده في الاخر ربنا قال الروشتة يا عبادي انما هي اعمالكم
مش عايزين نتعامل مع ربنا ده بطريقة قلبي ومش لاقية قلبي وايماني سيبك من الكلام ده يا عبادي انما هي اعمالكم. اللي بينك وبين ربنا الشغل اللي بينك وبين ربنا الصيام والقيام. اللي بينك وبين ربنا مسكة المصحف
اللي بينك وبين ربنا الدعاء والدعوة الى الله وحفز القرآن وطلب العلم. اللي بينك وبين ربنا يا عبادي انما انما اقوى اداة قصر في اللغة ضمير القصة. يعني الموضوع كله من اوله لاخره اعمالكم
طب انا لاقية قلبي. ما فيش الكلام ده. الكلام ده احنا آآ احنا يعني يعني ايه مش عارف اقول لك يعني احنا متهيأ لنا ان لاقي قلبي ومش لاقي قلبي دي حاجة لها ميزان. ربنا بيقول فمن يعمل مسقال زرة خيرا. طب من يتكلم ولا تمتار ولا لها لزمة. اللي بينك وبين
الشغل عايزين نبقى شخصيات عملية في التعامل مع الله مش شخصيات مشاعرية. مش آآ انت مقامك عند ربنا مش على قد آآ الهم. وعلى قد المشاعر وعلى قد لاقية قلبك مقامك عند الله على قد اورادك في العبادة
على قد جهدك في طلب العلم وحفظ القرآن. على قد جهدك في الدعوة الى الله. على قد شهامتك ومساندتك لاخواتك. ودعمك تبقي صحبة همة حقيقية بتشيع الحماس وسط صاحباتك على قد مسكك للمصحف وفاتحك للمصحف على قد
استنقازك لنص ساعة قبل الفجر تقف ايد ربنا. هو ده مقامك عند الله. ما تتوهميش بقى قلبي ومشاعري سيبك من الكلام ده خالص. قلبك هييجي لما انت تشتغلي. يا انما هي اعمالكم. انا آآ يعني
يعني يعني كان نفسي والله ان انا ادخل في الموضوع الاساسي للندوة ولكن آآ آآ اما الواحد بيشوف آآ ملتزمين ملتزمات يعني في ناس عندها خير يعني انا عارف فضلهم ايه ده لان كل اللي قاعد قدامي عنده خير فضل ومنة الله. آآ غصب عني بيبقى عندي افكار كتير جدا عايز اوصلها لهم. آآ ببقى خايف جدا
على الملتزمين والملتزمات لان انا عارف ان الطريق مليان فتن. وناس كتير قوي وقعت فبيبقى نفسي ان اللي قدامي ما يتحولوش لقصة قديمة ويقعوا زي اللي وقع. امسكوا في بعض. وامسكوا في الفريق اللي ربنا انقزكم به. ومن عليكم به. وآآ
احترموا ادارة الفريق. وخليكم متصفيين مع بعض لان دايما اللي بيبقوا فريق غير اللي بيبقوا افراد. انا فرد بمزاجي. يعني انا قايم اصلي قيام ليل في انا حر اعمل اللي انا عايزه. انما انا بصلي قيام ليل في معتكف او في ليلة ايمانية في مسجد. لأ ما ينفعش اعلي صوتي قوي ما ينفعش لازم احترم لما بنبقى مع بعض لازم نحترم بعض
هتلاقي بقى في واحدة طبها صعب. هتلاقي واحدة بقى طريقة كلامها تقيلة. او مش بتحاسب في كلامها. هتلاقي في واحدة عادي جدا يا جماعة هو ناس كتير بتهرب من روح الفريق لان روح الفريق فيها مشاكل. اه ممكن تلاقي واحدة شخصيتها مش عجباكي ممكن تلاقي كلمة مش عجباكي ممكن تلاقي عمل
في وقت انت مش عايزة تعملي فيه ده. انما فعليا هو ده طوق النجاة. هم. هو ده الانقاز. احمدوا ربنا على نعمة الفريق. فريق لبيك. اللي بفضله ومنة الكب ده آآ يعني من اعماله. آآ آآ لو فيه ادارة في عمل بالاعمال نحترم الادارة. آآ روح الفريق تبقى معه
ما حدش يفكر انا بعمل ايه ودي بتعمل ايه لا ده احنا كلنا آآ ايدي على ايه على ايدك عشان عشان الخير ييجي وربنا عارف كل واحد قد ايه ؟ وربنا يهدي لكل واحد على قد تعبه. سبحانه وتعالى لا لا يضرهم ان عمر لا يعرفهم. ولكن الله لا يضرهم ان عمر لا يعلمهم ولكن الله يعلمهم
آآ فعايزين اخلاق الفريق كده والاخلاق الجميلة بتاعة الاسلام واحنا بنتعامل مع بعض. آآ شدوا حيلكم بقى في اليومين اللي لسة باين لكم دول الله يوفقكم ويعينكم ويفتح عليكم ويتولاكم يا رب. آآ انا الكتاب ده خلاص انا قلت لكم آآ جايزة لمين ؟ طيب انا ممكن اسأل سؤال والتلات كتب دول يبقوا بناء عليهم
نسأل من نسأل من اللي احنا قلناه اللي يعرف يرفع ايده طيب انا ما يعني انا قلت بادره بالاعمال سبعا. حد يعرف يقول لي مش لازم السبعة يعني ممكن ستة
حد يرفع ايده وانا اقول له طب قل رومانسية غنى مطغيا مرضا مفسدا اه هرما مفندا موتا مجهزا هات الخمسة والدجال والساعة. طيب كتاب عودة الروح شباب سقف لك اهي. اه طب اسيبه لك اه طب ماشي اتفضلي
طيب هنسأل ايه تاني يا ربي اه في واحدة ممكن تقول لي آآ آآ تشرح لي تعليق الخاطر على حالة الطفلين اليتيمين نتكلم عن الاية بتاعة الخضر على حالة الطفلين اليتيمين
اتفضلوا الاية الاول وبعد كده واما الجدار تمام تمام تمام عارف كل حاجة وعارف ان فيه كنز تحته تمام. وعارف ان هم تاريخ العيلة. تاريخ تاريخ العيلة تمام تمام. يعني يعني احنا ضربنا مسل لده ان الابتلاء بالتعبير البشري يعني يعني ربانيا مدبر
آآ التعبير ماشي مدروس اوي. يعني ما تعتقديش ان لا ده انت يعني ربنا سبحانه وتعالى راعيك اوي سبحانه وتعالى. كتاب اليقين لك ان شاء الله بازن الله السؤال الاخير يا جماعة بقى احنا عايزين اه
طب نقدر نقول مسلا مين تاخد الكتاب ده وتختم المصحف مسلا اتفضلي سبح اسم ربك الاعلى ما هو انا كنت هشرح بس انا والله دي دي لوحدها ندوة. اه هي دي الوحيدة ندوة يعني لان كان في مسلا حوالي مسلا خمستاشر او ستاشر نقطة عايز اعلق عليهم في الاية. بس آآ الحمد لله الحمد لله يعني خدنا رزقنا
الحمد لله. آآ طيب ممكن نعملها جايزة يعني مين تاخد ده مسلا وتايه تختم المصحف دي صعبة يكتبوه في شهر لأ مش تكتبوا حفز تختموه وتلاوة طيب خلاص آآ اللي ورايا اتفضل. ربنا يحفزكم ويبارك فيكم ويسعدنا بكم والله يوفقكم. اللهم اهدنا وسددنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم
ثم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم اجمع لنا القرآن والدعوة اليك. اللهم بارك لنا في رجب وشعبان ورمضان اللهم بارك لنا في رجب وشعبان ورمضان. اللهم اجعلنا من الفائزين بليلة القدر هذا العام. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن
عبادتك. اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. اللهم استعملنا في دعوتي اليك. اللهم شرفنا بالبلاغ عنك. اللهم استعملنا لنصرة دينك في الارض. اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا
سببا لمن اهتدى. رب اجعلنا هداة مهتدين. لا ضالين ولا مضلين. ولا مغيرين ولا مبدلين. اللهم فاستعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا في الدعوة اليك. ليلا ونهارا سرا وجهارا على الوجه الذي يرضيك عنا
اللهم اطلق السنتنا في الدعوة اليك. اللهم استعملنا في دعوتك لاخر لحظة في اعمارنا. ربي اجعلنا لك صوام لك قوامي لك ذكارين لك شكارين لك رهابين لك مطواعين اليك مخبتين اواهين منيبين. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. ربنا اتنا من لدنك
رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا. اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب بالنار. اللهم انا نسألك العفو والعافية. اللهم انا نسألك الفردوس الاعلى ونستجير بك من النار. اللهم انا نسألك
علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا. اللهم بارك في هذا الفريق يا رب. اللهم بارك فيه. اللهم انجح سعيهم اللهم بارك في سعيهم. اللهم سدد خطاهم. اللهم تقبل سعيهم. اللهم احفظهم بحفظك. اللهم ارشدهم وسددهم ووفقهم
تقبل منهم يا رب. اللهم استعملهم ولا تستبدل بهم. اللهم يا ربنا ردنا جميعا اليك ردا جميلا. اللهم تب علينا توبة نصوحا اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا. واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تؤثر علينا. وارضنا وارض عنا
اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك