1
00:00:00.250 --> 00:00:19.900
الله والصلاة والسلام على رسول الله. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فمهما تحدثنا الاخوة عن نعيم الجنة نعيم الجنة لا يخطر على بال

2
00:00:20.300 --> 00:00:36.150
ولا يدركه خيال ثبت في البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت

3
00:00:36.300 --> 00:00:52.200
ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر واقرأوا ان شئتم فلا تعلموا نفس ما اخفي لهم من قرة اعين وقال ابن عباس رضي الله عنهما ليس في الجنة شيء مما في الدنيا

4
00:00:52.350 --> 00:01:15.300
الا الاسماء اذا سمعت الله تعالى يقول مثلا فيما فاكهة ونخل ورمان هذه الاسماء من باب التقريب نعم فيها فاكهة فيها نخل ورمان لكن هذا التشابه في الاسماء فقط اما الحقائق

5
00:01:15.400 --> 00:01:48.500
والله تعالى اعلم بها ثم اهل الجنة يتنعمون في هذا النعيم الى ابد الابدين ويخلدون فيها ابدا قال  ثبت عند مسلم او نعم في البخاري ومسلم من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:01:48.900 --> 00:02:16.900
يؤتى بالموت يوم القيامة كهيئة كبش املح وينادي مناد يا اهل الجنة  بان يمدون اعناقهم لينظروا وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد رأوه ثم ينادي مناد يا اهل النار فيشرئبون وينظرون

7
00:02:16.950 --> 00:02:41.250
فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد رأوه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت. ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرأ النبي صلى الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر

8
00:02:41.500 --> 00:03:03.350
وهم في غفلة وهم لا يؤمنون واشار بيده الى الدنيا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر في الاخرة ولكن قال وهم في غفلة وهم لا يؤمنون. يعني في الدنيا وهكذا يتنعم اهل الجنة بما يتنعمون به

9
00:03:05.300 --> 00:03:27.100
ثم يتفضل الله تعالى عليهم الجنة باعظم نعيم واعلى نعيم الا وهو لذة النظر الى وجه الكريم جل جلاله قال عن صهيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

10
00:03:27.650 --> 00:03:50.300
اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل تريدون شيئا ازيدكم اما في لطف الله تعالى باهل الجنة تريدون شيئا ازيدكم يقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار

11
00:03:51.200 --> 00:04:14.650
تأمل كأن نعيم الجنة انساهم هذا النعيم العظيم وهم يعرفون انهم في الجنة ينظرون الى ربهم ولكن تأمل لما يسألهم الله تعالى تريدون شيئا ازيدكم كأن نعيم الجنة الذي لا يخطر على قلب بشر

12
00:04:15.200 --> 00:04:35.850
يبهرهم وينسيهم كل شيء يقولون الم تبيض وجوهنا؟ الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال في كشف الحجاب او قال في كشف الحجاب فما اعطوا شيئا احب اليهم من النظر الى ربهم

13
00:04:36.000 --> 00:04:56.050
ثم تلى هذه الاية للذين احسنوا الحسنى وزيادة. فالحسنى هي الجنة وزيادة هي لذة النظر الى وجهه جل جلاله والحديث رواه مسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم يشوق اصحابه الى هذا النعيم

14
00:04:56.850 --> 00:05:14.900
كما جاء في حديث جرير ابن عبد الله رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وفي ليلة فنظر الى القمر ليلة البدر فقال انكم سترون ربكم

15
00:05:15.100 --> 00:05:45.300
كما ترون القمر ليلة البدر لا تضامون في رؤيته وهذا تشبيه للرؤيا بالرؤية وليس تشبيه للمرء بالمرء يعني انكم سترون ربكم رؤية واضحة كما ترون القمر رؤية واضحة انكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر

16
00:05:46.250 --> 00:06:03.850
سبحان الله كيف كان قلب النبي صلى الله عليه وسلم معلقا بهذا النعيم. يرى القمر ليلة البدر  رؤية واضحة فيتذكر رؤية ربه جل وعلا. رؤية واضحة والله تعالى هو الاعلى

17
00:06:05.150 --> 00:06:24.950
يذكر اصحابه بهذا النعيم انكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر لا تضامون في رؤيته يعني لا تزدحمون كما ان اهل الدنيا اذا ارادوا ان ينظروا الى شيء ربما يزدحمون

18
00:06:25.200 --> 00:06:47.000
حتى يروا هذا الشيء اما الرب جل وعلا فهو اعظم واجل الكبير المتعال جل جلاله. فقال لا تضامون في رؤيته وايضا يروى لا تضامون في رؤيته يعني لا يلحق لا يلحقكم ضيم يعني مشقة في رؤيته

19
00:06:47.250 --> 00:07:05.300
قال فان استطعتم على الا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا وقرأ قوله تعالى وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها  تأمل كيف خص هاتين الصلاتين

20
00:07:06.250 --> 00:07:25.700
وهما اعظم صلاتين وهذا يدلنا على ان هذا النعيم من اعظم اسبابه المحافظة على الصلاة لان الصلاة هي الصلة الحقيقية بالله في هذه الدنيا فكلما كان العبد اقرب الى الله في الدنيا وما يكون

21
00:07:26.100 --> 00:07:46.650
القرب من الله في هذه الدنيا اه ما يكون في اعلى صور القرب قرب الله تعالى في الدنيا ما يكون بمثل الصلاة لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد

22
00:07:47.250 --> 00:08:06.300
وانت تناجي ربك في صلاتك كلما تناجيه بجملة من جمل الفاتحة الحمد لله رب العالمين الله تعالى يكلمك حقيقة قل حمدني عبدي اثنى علي عبدي وهكذا وكلما اكثر المسلم من الصلاة وحافظ على الصلاة وخشع فيها

23
00:08:06.900 --> 00:08:31.350
باذن الله من المقربين الذين يرون ربهم بكرة وعشيا كما انه يصلي اعظم صلاتين بكرة وعشية. صلاة الفجر وصلاة العصر وايضا ثبت في البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان ناسا قالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة

24
00:08:31.700 --> 00:08:54.100
تأمل كأن هذا امر مغروس في النفوس. كأن هذا من الفطرة ان لا يمكن الاخوة ان يكون بين العبد وربه هذه المحبة العظيمة وهذه المناجاة والعبادة لله تعالى ثم بعد ذلك لا يكون هناك لقاء ولا تكن هناك رؤية

25
00:08:55.150 --> 00:09:12.800
هذا بعيد ابدا من تمام المحبة والشوق حصول الرؤية وكان الصحابة رضي الله عنهم يتشوقون لهذا النعيم يسألون النبي صلى الله عليه وسلم هل نرى ربنا يوم القيامة يريدون ان يطمئنوا

26
00:09:12.900 --> 00:09:28.950
هل نرى ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب

27
00:09:29.350 --> 00:09:51.400
قالوا لا. قال فانكم ترونه كذلك يعني بكل وضوح وبلا ضرر ولا مشقة عليكم هذا نعيم عظيم الجنة وثبت ايضا في البخاري ومسلم من حديث ابي موسى رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

28
00:09:52.050 --> 00:10:07.550
ان في الخيمة ان في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المؤمن وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما

29
00:10:07.650 --> 00:10:30.450
وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الى ربهم الا رداء الكبرياء على وجهه في جنات عدن  نختم حديثنا عن الجنة بحديث اه جاء من اسانيد

30
00:10:30.950 --> 00:10:56.250
فيها ضعف يسير ولكن حسنه كثير من العلماء منهم الشيخ الالباني رحمه الله تعالى حسنه بمجموع طرقه وهو حديث اه يذكره ائمة اهل السنة في مصنفاتهم يجملون به كتبهم وهو حديث يوم الجمعة الذي يدعى

31
00:10:56.350 --> 00:11:19.000
في الجنة بيوم المزيد  آآ ذكر اه النبي صلى الله عليه وسلم في حديث طويل  يعني ان يوم الجمعة قال جبريل هو سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد

32
00:11:19.250 --> 00:11:39.850
وقال النبي صلى الله عليه وسلم قلت لم تدعونه يوم المزيد وقال جبريل قال ان ربك عز وجل اتخذ في الجنة واديا افيح يعني واسع من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة

33
00:11:40.300 --> 00:12:03.350
يعني بمقدار تمر جمعة على الناس في الجنة قال فاذا كان يوم الجمعة نزل تبارك وتعالى من عليين على كرسيه ثم حث الكرسي بمنابر من نور وجاء النبيون حتى يجلسوا عليها

34
00:12:03.800 --> 00:12:23.900
ثم حث المنابر بكراسي من ذهب. ثم جاء الصديقون والشهداء حتى يجلسوا عليها ثم يجيء اهل الجنة حتى يجلسوا على الكثيب سيتجلى لهم ربهم تبارك وتعالى حتى ينظر الى وجهه

35
00:12:24.350 --> 00:12:54.500
وهو يقول انا الذي صدقتكم وعدي واتممت عليكم نعمتي هذا محل كرامتي تسألوني فيسألونه الرضا يقول عز وجل رضاءي احلكم داري وانا لكم كرامتي فسلوني يسألونه حتى تنتهي رغبتهم فيفتح لهم عند ذلك ما لا عين رأت ولا اذن سمعت

36
00:12:54.900 --> 00:13:13.750
ولا خطر على قلب بشر الى مقدار انصرف الناس يوم الجمعة ثم يصعد الرب تبارك وتعالى على كرسيه يصعد معه الشهداء والصديقون قال ويرجع اهل الغرف الى غرفهم درة بيضاء

37
00:13:14.700 --> 00:13:41.250
قال لا فاصم فيها ولا وصم قال فليسوا الى شيء احوج منهم الى يوم الجمعة يزداد فيه كرامة وليزدادوا فيه نظرا الى وجهه تبارك وتعالى ولذلك دعي يوم المزيد ثبت في البخاري ومسلم

38
00:13:41.900 --> 00:13:58.000
من حديث ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة يقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك

39
00:13:58.300 --> 00:14:16.150
يقول هل رضيتم يقولون وما لنا لا نرضى يا ربنا قد اعطيتنا ما لم تعطي احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك يقولون واي شيء افضل من ذلك

40
00:14:16.550 --> 00:14:38.650
فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا كما قال ربنا جل وعلا ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم فنسأل الله تعالى ان يرزقنا لذة النظر الى وجهه والشوق الى لقائه

41
00:14:39.400 --> 00:15:00.450
هذا النعيم هو اعظم نعيم  الموسم في هذه الدنيا والله لا تطيب له الدنيا الا بالشوق للقاء الله تعالى وانتظار هذا النعيم كما جمع بينهما نبينا صلى الله عليه وسلم في دعائه

42
00:15:00.850 --> 00:15:20.700
كان يقول اسألك لذة النظر الى وجهك والشوق الى لقائك سبحان من لا تطيب الدنيا الا بذكره والشوق للقائه جل وعلا ولا تطيب الجنة الا برؤيته ولقائه جل جلاله ولهذا

43
00:15:21.000 --> 00:15:42.050
الحسن البصري رحمه الله يقول لو يعلم العابدون الزاهدون انهم لا يرون ربهم في الاخرة لزهقت نفوسهم في الدنيا ان هذا اعظم شيء عند المؤمن هذا اعظم امل واعظم رجاء ينتظره المؤمن

44
00:15:42.150 --> 00:16:02.900
ان يرى ربه في الجنة ولهذا تأمل اعظم ما يقوم في قلب المؤمن وهو يصلي ويتلو القرآن ويذكر الله انه يريد بذلك وجه الله واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي

45
00:16:03.350 --> 00:16:26.950
لماذا قال يريدون وجهه قال تعالى ما لاحد عنده من نعمة تجزى ان ابتغاء وجه ربه الاعلى ولسوف يرضى يريدون وجهه وقال تعالى وانها لكبيرة الا على الخاشعين هذه الصلاة

46
00:16:27.000 --> 00:16:49.600
شاق الا على الخاشعين يتلذذون فيها. لماذا؟ قال الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم انهم على يقين بلقاء الله تعالى هذا الذي يهون عليهم الدنيا وما فيها هذا الذي يجعلهم على سعادة في ارواحهم وقلوبهم

47
00:16:50.900 --> 00:17:16.750
هذا الذي يذيقهم حلاوة العبادة والقرب من الله تعالى الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم وانهم اليه راجعون وهكذا يتنعم اهل الجنة بهذا النعيم  ينتظرونه في كل اسبوع على شوق حتى يزدادوا نظرا الى وجهه جل جلاله

48
00:17:18.650 --> 00:17:42.850
واما المقربون فكما يذكر بعض العلماء انهم ينظرون الى ربهم بكرة وعشيا كما جاءت الاشارة الى هذا في قول النبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر في حديث جرير نظر الى وجه الله جل وعلا ثم قال فان استطعتم على الا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا كأنه

49
00:17:43.800 --> 00:18:02.650
اشارة الى هذا النعيم الذي يحصل في الجنة في هذين الوقتين كما يحصل القرب من الله تعالى في اعظم صلاتين في الدنيا في هذين الوقتين والله اعلم وهكذا اهل الجنة

50
00:18:02.800 --> 00:18:23.550
ما يملكون بعد ذلك الا ان تكون انفاسهم تسبيحا وتحميدا لله جل وعلا. يلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس يقول الله جل وعلا ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم

51
00:18:23.650 --> 00:18:50.400
تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمدلله رب العالمين ونسأل الله تعالى لذة النظر الى وجهه وشوقه الى لقائه. اللهم انا نسألك لذة النظر الى وجهك والشوق الى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة

52
00:18:50.400 --> 00:19:11.700
مضلة اللهم انا نسألك الفردوس الاعلى من الجنة. اللهم انا نسألك الفردوس الاعلى من الجنة. اللهم انا نسألك الفردوس الاعلى من الجنة. والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. وسبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

53
00:19:11.700 --> 00:19:12.592
اليك