1
00:00:00.400 --> 00:00:40.400
على الايات والذكر وفي فيض من العطر. نفحات عطرة من بالنبوة. واشراقات مضيئة من مشكاة الرسالة ننطلق فيها من عبق السنة المطهرة. لنلتمس طريق الفلاح في اجواء الشهر الكريم جاد بالخير يعانقنا فيمنحنا جمالا مشرقا يسري. نفحات نبوية

2
00:00:40.400 --> 00:01:04.650
يسري بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه والتابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين روى الامام مسلم عن الاغر وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

3
00:01:05.150 --> 00:01:26.300
انه حدث ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ايها الناس توبوا الى الله فاني اتوب اليه في اليوم مئة مرة هذا الحديث يأمر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس بالتوبة

4
00:01:26.850 --> 00:01:51.200
فالتوبة اذا مطلوبة اولا امتثالا لامر الله ولامر رسوله صلى الله عليه وسلم والتوبة من اعظم مقامات الدين وهي اول مقام من مقامات السالك الى الله عز وجل الذي يريد الاخرة اول ما يبدأ به

5
00:01:51.300 --> 00:02:21.050
هو التوبة ثم التوبة مطلوبة من كل معصية من كل ذنب وكلما تجددت لك معصية فجدد لها توبة ولا تمل من ذلك ابدا. ولا تيأس من ذلك ابدا بل جدد لكل ذنب توبة تخصه. وان تكرر الذنب كرر له التوبة

6
00:02:21.250 --> 00:02:45.300
حتى تستقيم نفسك على طاعة الله عز وجل والتوبة لها شروط لتكون توبة نصوحا مقبولة عند الله عز وجل اولها الندم على الفعل الندم على الذنب وجاء في حديث عند الامام احمد الندم توبة

7
00:02:46.300 --> 00:03:05.550
فلا يعقل ان تدعي التوبة وانت لست نادما على ذلك الفعل. لست نادما على ما فرطت فيه في جنب الله عز وجل ثم الشرط الثاني الاقلاع عن الذنب وهذا شرط في الحاضر

8
00:03:05.600 --> 00:03:26.450
كما ان الندم شرط متعلق بالماضي لا يمكن ان تدعي انك تبت من الذنب وانت لا تزال مقيما عليه والشرط الثالث شرط في المستقبل وهو العزم على عدم العود الى ذلك الذنب

9
00:03:26.750 --> 00:03:48.400
اي يستقر في قلبك عزم اكيد ثابت راسخ انك لا يمكن ان تقارف ذلك الذنب ابدا اما ان تدعي التوبة وانت في قرارة نفسك تقول اذا تيسر لي مرة اخرى

10
00:03:48.650 --> 00:04:08.550
ان افعل هذا الذنب فسافعله. ولا اشكال عندي في ذلك. فليست هذه توبة نصوحا هذه الشروط الثلاثة التي لابد من توفرها في التوبة ثم اذا كان الذنب متعلقا بحقوق العباد كأن تكون

11
00:04:08.950 --> 00:04:31.150
كأن يكون الذنب متعلقا بسرقة او غصب او غيبة او ما اشبه ذلك فلابد من رد الحقوق الى اصحابها لابد من رفع الظلم عمن وقع عليه هذا الظلم لكي تتحقق لك التوبة النصوح المقبولة

12
00:04:31.950 --> 00:04:55.350
التوبة اول مقام اذا صلحت فحينئذ ابني عليها ما شئت من المقامات وارتفع كما تشاء في سلوكك الى رب العزة جل جلاله لكن اذا لم تكن التوبة صالحة فكيف تبني ما ياتي من المقامات

13
00:04:55.400 --> 00:05:20.600
كيف تسير الى ربك وانت لم تصلح بعد حالك مع ذنوبك ومعاصيك بتوبة نصوح الى لقاء مقبل باذن الله عز وجل على الايات والذكر وفي فيض من العطر هنا رمضان ما

14
00:05:20.600 --> 00:05:36.550
مدرسة تنير مآثر الفكر على الايات والذكر وفي فيض من العطر هنا رمضان ما درست الفكر