انا عايز التزم بس انا خايف انا عايز التزم فعلا بس انا خايف. خايف من ايه؟ خايف. اصل الالتزام ده مشاكل. هلتزم مشاكل بقى آآ في الشغل وآآ ومنقبة مش هتتجوز اصحابي هيسيبوني وحاشقة طبعا بقى وكل لجنة
سبتوني ووقفوني وبطاقتك ومش بطاقتك ويشدوني واقعد كل اسبوع يومين في امن الدولة بتاع واقول لك ايه يا عم الشيخ خليني جنب الحيطة الله يكرمك خلينا في حالنا. طيب نرجع تاني للشيطان. الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء. هذا الذي
يدور في بالك هو وعد الشيطان. وانا سارد عليك بوعد الرحمن. قال جل في علاه فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى. ومن اعرض عن زكري فان له معيشة ضنكا. بالنسبة للرزق قال تعالى وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا
نحن نرزقك. قال تعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون. ان الله هو الرزاق ذو القوة متين الذي امرك بالالتزام هو الرزاق هو الحفيظ هو القوي هو المتين هو الملك
فكيف تخاف من المماليك والملك يضمن لك الحفز والرزق والنجاة هذا سوء ظن بالله جل وعلا. الحل تعميق الايمان بالله. قوة اليقين في الله. معرفة الله تعالى باسمائه وصفاته والخوف منه وحده. ده اللي يخليك تلتزم ولا خايف من اي حاجة
ممكن يحصل لك ابتلاء ممكن. بس برضو انت مش خايف. قال تعالى اليس الله بكاف عبده؟ بلى. ويخوفونك بالذين من دونه. ومن يضلل الله فما له ومن يهد الله فما له من مضل. اليس الله بعزيز ذي انتقام؟ ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله. قل افرأيتم ما تدعون من دون الله. ان ارادني الله
هل هن كاشفات ضره؟ او ارادني برحمة؟ هل هن ممسكات رحمته؟ لما تعرف ربنا بالصفات دي هتقول ايه؟ قل حسبي الله علي توكلوا متوكلون. وبعد كده تخش على الناس تقول لهم ايه؟ قل يا قومي اعملوا على مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون. من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب
كن مقيم. تقول للدنيا كلها كده. هود عليه السلام الملتزم بجد. وقف امام الشرك قال كيدوني جميعا ثم لا تنزرون اني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها. ان ربي على الصراط المستقيم. فان توليتم فما سألتكم من اجر. ان اجري الا على الا
اهل الله. الشاهد نوح عليه السلام قال واتل عليهم نبأ نوح اذ قال يا قومي قال اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكير الله فعلى الله توكلت. فاجمعوا امركم وشركائكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة. ثم اقضوا الي ولا تنظرون. فان توليتم فما سألتكم من اجر ان اجر
الا على الله وامرت ان اكون من المسلمين. لمن كانت العاقبة؟ لنوح وليهود. وقد هلك اقوامهم. تقول لي طب ما في ناس تانية حالكم اصحاب الاخدود اتحرقوا في الاخاديد والملك هو اللي مش عارف ايه. يقول لك ربنا وصف ان هم برضه فازوا. هو الفوز يا جماعة في ايه؟ سانية واحدة سانية واحدة دي وقفة
مهمة. هو انا لما بقول لك التزم بوعدك بالدنيا ولا بوعدك بالاخرة؟ بوعدك بالاخرة. لما الاخرة تحصل لك تفرق معك ايه؟ حصلت لك انك انت عشت في عافية ومت على
على سريرك حصلت لك انك انت قتلت. تفرق معك ايه ؟ انت موعود بالاخرة. سم ان اصحاب الاخدود جاء في الاثر انهم ماتوا قبل ان تصل اجسادهم الى النار ثم انه جاء في الحديث الصحيح ان النار بعدما مات اصحاب الاخدود خرجت من الاخاديد واكلت الملك واعوانه. وهذا قوله تعالى قتل اصحاب
الاخدود ليس اصحاب الاخدود هم المؤمنون. انما اصحاب الاخدود هم الظالمون يبقى انت لسه عندك المرض موجود بل تؤثرون الحياة الدنيا