بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة السابعة والخمسون. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على قائد
للغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرب وضيف هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. اهلا
قدم الشيخ في هذا اللقاء. حياكم الله وبارك فيكم. هذا السائل يا فضيلة الشيخ يقول ما الاداب اه في زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم وما حكم السفر لاجل الزيارة مأجورين؟ بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا
نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اما بعد فلا يجوز السفر لاجل زيارة القبور. لا قبر النبي صلى الله عليه وسلم ولا غيره وانما الزيارة لاجل مسجد الصلاة في المسجد النبوي. قال صلى الله عليه وسلم لا تشد الرحال لا الى ثلاثة مساجد. المسجد
حرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصى. فالسفر انما يكون للصلاة في هذه المساجد الثلاثة. واما زيارة القبر النبي صلى الله عليه وسلم فانها تدخل تبعا اذا سافر للصلاة في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم فانه يستحب له ان
سلم على النبي صلى الله عليه وسلم بادب وخفض صوت يقول السلام عليك يا رسول الله رحمة الله مقبلا على مواجهة قبر النبي صلى الله عليه وسلم ثم يتأخر قليلا يأتي المشرق ثم يقول السلام عليك يا
ابا بكر الصديق لانه مقابل لابي بكر بعد الرسول صلى الله عليه وسلم ثم يتأخر قليلا الى جهة المشرق ويقول السلام عليك يا عمر بن الخطاب رحمة الله وبركاته ثم ينصرف وان قال حين يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم اشهد انك بلغت الرسالة واديت الامانة
ونصحت الامة وجاهدت في الله حق جهاده فلا بأس بذلك لان هذا من صفاته صلى الله عليه وسلم. نعم. اه هذه السائلة نقول اه بانها مصابة بالعين منذ فترة طويلة واستمرت بالعلاج في الرقية والزيت والعسل واحتسبت الاجر من الله وقد رأت
وفسرت بانها على خير وان هذا ابتلاء فاصبري ليكن خيرا لك. فضيلة الشيخ آآ الدعاء في لهذه المصائب وهذه الرؤى التي رأيتها هل تدل على شيء؟ الرؤى منها شيء حق ومنها شيء احلاف غاث احلام
ومنها شيء من الشيطان ثلاثة اقسام من الشيطان ليشوش على المسلم اظغاثوا احلام لا حقيقة لها ان يكون يفكر في شيء قبل النوم ثم اذا نام عرض له هذا الشيء لاضغاث احلام. ثالثا رؤيا الصحيحة الرؤيا الحق وهذه يعني
هي من المبشرات كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم هي من المبشرات. نعم. في الاية الكريمة يقول واستعينوا بالصبر وانها لكبيرة الا على الخاشعين. ما المقصود بالصبر هنا؟ ولماذا قدم الصبر على الصلاة؟ استعينوا بالصبر الصبر حبس
النفس والصبر في الاصل الحبس والمراد به حبس النفس عن الجزع تسخط عند المصيبة وايضا الصبر على مشقة طاعة والعمل الصالح فيصبر وقدم الصبر على الصلاة لان الصبر يعين على الصلاة. الله يستعين بالصبر لانه يعين على الصلاة
لان العبادة والصلاة وغيرها فيها مشقة على النفوس فلابد من صبر يسبق ذلك صبر قبل العمل وصبر العمل وصبر بعد العمل. نعم. هذا السائل سعد يقول ما حكم من ذهب الى احد المعالجين بالقرآن ثم تبين له ان
دجال ولم يكن يعلم بهذا الامر مأجورين. لماذا لم يتثبت في شأنه ويسأل عنه اهل الثقة او المعرفة قبل ان يذهب اليه. ما كل من يرقي ويعالج بالرقية يكون صادقا في ذلك. او يكون عند
او علم بالرقية وشروطها فلا يذهب الى اي واحد انما يسأل عنه اهل الثقة والمعرفة فاذا وثق منه يذهب اليه ويسأل عن الرؤيا وايضا يعالج عنده بالرقية. نعم. هذا يسأل عن حكم صلاة سنة الجمعة القبلية والبعدية. لا صلاة
الجمعة قبلها انما من اتى الى المسجد انه يصلي ما تيسر له وان استمر يصلي الى ان يحضر الامام فهو افضل والا نصلي ركعتين تحية المسجد ويجلس يذكر الله ويتلو القرآن ينتظر الصلاة وانما سنة الجمعة الراتبة بعدها اقلها ركعة
واكثرها اربع ركعات. نعم. هذا يسأل يا شيخ يقول ما هي الاعمال الصالحة التي تجعلنا من عباد الله المقربين اليه. كل ما امر الله به او امر به رسوله صلى الله عليه وسلم من الطاعات فانه من الاعمال الصالحة. نعم. الاخت تسأل عن اه تغسيل الاطفال الصغار
حتى عمر آآ خمس سنين بعد قضاء حاجاتهم هل يبطل الوضوء؟ اذا مست فرج طفل مباشرة من غير حائل ينتقض وضوءها اما اذا كان من وراء حائل ينظفه من وراء حائل جعلته على يدها فهذا لا يظر ولا يبطل الوضوء. نعم. احسن الله
اليكم فضيلة الشيخ هذا السائل يقول بان لي اخ صالح توفي ولم يؤدي العمرة واتفقت مع شخص بان يؤدي عنه العمرة ولكنه طلب مبلغ مادي كبير. اتركه والتمس غيره. هذا عنده طمع الذي يريد العمرة عن الغير يأخذ ما يعطى
يعني ليس همه الدنيا ولا العمرة والحج لا يباع انما يعطى قدر ما يعينه على السفر مصاريف السفر وليست هي محل طمع انما تبرئ ذمة اخاك او تنفعه بالحج والعمرة وتأخذ ما تعطى وان لم تأخذ
شيئا فهو افضل. نعم. هذا السائل يقول يا شيخ هل ارواح الاموات تلتقي مع ارواح الاحياء في المنام حسب ما هو شائع الان عند بعض الناس نعم قد يكون هذا وهذا يستدل له بقوله تعالى الله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها
لان النوم وفاة يعني يتوفاها في منامها وقت النوم فقط فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الاخرى الى اجل اما في اليقظة. نعم. الاخت تسأل عن خروج المرأة الى السوق والى اهلها بدون اذن الزوج. حيث ان الزوج كثيرا ما
يضع اه كلمة لا في كل الاحوال. لا يجوز لها ان تخرج من من بيت زوجها الا باذنه. لا يجوز لها ذلك. حرام عليها تستأذنه ثم هو عليه ان يأذن لها في زيارة اهلها وصلة رحمها ولا يمنعها من ذلك. نعم. فضيلة الشيخ يقول بعض الناس
بان النظر الى الكعبة عبادة هل ورد شيء في ذلك؟ لا اعلم شيئا في ذلك. انما الطواف بالكعبة هو العبادة. الطواف بالكعبة الطواف بالبيت هو العبادة. اما مجرد النظر اليها فلا اعلم فيه شيئا يدل على فضله. نعم. احسن الله اليكم. يقول السائل لي صديق و
اشترى سيارة جديدة ووضع عبارة قل ما شاء الله في المقدمة وفي مؤخرة السيارة اذكروا الله. لا لا يضع عليها شيئا عليه ان يستعمل الورد الصباح والمساء ويحفظ الله له نفسه وماله ولا حاجة الى ان يضع على السيارة شيء من الاذكار او
ومن الايات هذا يعتبر نوع من الحرز المنهي عنه. نعم. المرأة هل لها ان تشترط على الزوج الذي تقدم اليها الا يتزوج عليها بعد بعد زواجهما وامتداد العمر. نعم لها ان تشترط على زوجها. الا يتزوج عليها لكن لا يمنعه ذلك من الزواج لكن اذا
عليها وهي شرطت عليه ان لا يتزوج عليها فلها الخيار ان شاءت ان تستمر وان شاءت ان تفسخ نكاحها منه. نعم. مسح الكفين على الوجه بعد الصلاة. لا دليل عليه. نعم. احسن الله اليكم. فظيلة الشيخ هذا يسأل عن بعظ القنوات وقظى بعظ الاوقات عنا
عند هذه القنوات الهابطة يقول آآ لي اولاد وكثيرا ما يجلسون عند تلك القنوات فبماذا تنصحوننا افة ومصيبة اصابت المجتمعات والعوائل والبيوت الان على قيم البيت المسؤول عن البيت الا يضعها في بيته
وان يخرجها من بيته ليسلم هو وتسلم ذريته من النظر فيها وما يعرض فيها من الاشياء التي كثير منها باطل وفساد. نعم. هذا السائل يقول لي اه اخ وقد توفي الى رحمة الله ولم يذهب بزوجته الثانية
الى الحج فهل يجب على اولاده ان يقوموا هذه الزوجة الثانية لوالدهم؟ لا ليس لها لا يلزم ذلك وحجها على نفقتها هي ليست حجتها على زوجها انما نفقته عليها. نعم. السائل ابو علي له مجموعة من الاسئلة عن
الوقف بالنسبة للوقف اللي عليه زكاة؟ لا الوقف البر هذا لا زكاة عليه لان اصرفه مصرف الزكاة وهو الصدقة والاحسان ثاني للناس والى المحتاجين. نعم. يقول ما افضل شيء يا شيخ في الوقف؟ وهل كل شيء يصح في الوقف ولو كان بسيطا؟ لابد ان يكون
الموقوف تبقى عينه مع اخذ منفعته. يستمر بقاؤه مع اخذ منفعته. واما الشيء الذي لا يستمر رفعه فانه لا يوقف الوقف هو تحبيس الاصل وتسبيل المنفعة يشترط ان يكون فيه منفعة مستمرة. نعم. احسن الله اليكم يقول يا شيخ
ورد الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة. نعم ولا صح هذا عن الرسول صلى الله عليه وسلم. والحج المبرور هو الموافق للكتاب والسنة سنة مع الاخلاص لله في النية واداء المناسك على الوجه المطلوب. نعم. احسن الله اليكم له فقرة عن محاسبة النفس يقول آآ
ورد حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وزنوها قبل ان تعرضوا. محاسبة النفس ما معنى هذا؟ هذا من كلام عمر ابن الخطاب رضي الله عنه النفس ان تتذكر ذنوبك سيئاتك وتتوب منها وتستغفر منها. نعم. فضيلة الشيخ شرود الذهن وكثرة
التفكير آآ في الصلاة هل يعيد الانسان اذا حصل له ذلك او ان الصلاة صحيحة؟ الصلاة صحيحة ولكن لا يكتب له من الاجر الا ما حضر قلبه من الصلاة كلها نصفها ثلثها عشرها او لا يكتب له شيء لكن الصلاة صحيحة لانه الدار كان
او واجباتها وشروطها فهي صحيح. نعم. هذا السائل يقول يا شيخ رجل دخل مع الجماعة وقد فاته ركعة وزاد الامام ركعة هل يسلم مع الامام ام يأتي بركعة؟ لا يسلم مع الامام وهذه الركعة ليست صلاة هذه زائدة لا للامام
ولا للجماعة المأمومين ولا المسبوقين فلا تحسبوا شيئا فاذا سلم الامام يقوم ويأتي بما فاته. نعم. يقول صليت مع اه نام وبعد الصلاة تذكر الامام بانه على غير طهارة. فما العمل؟ العمل ان آآ انه الامام يعيد الصلاة واما المأمومون
فصلاتهم صحيحة. نعم. احسن الله اليكم. اه ننتقل الى رسالة اخرى بعث بها سائل يقول ما هي الطرق الصحيحة للهداية والصلاح والاستمرار على العمل الصالح. الطرق اصلاح النية وسلامة القصد وان يؤدى العمل على ما
مع الله خالصا لله عز وجل ليس فيه رياء ولا سمعة ويكون على وفق ما شرعه الله سبحانه وتعالى. نعم. من اسئلتي يقول كيف لي المحافظة على الصلاة لانني اصلي وقت واقطع دائما. لا صلاة لك اذا تركت بعض الصلوات فانها لا تصح
التي صليتها حتى تحافظ على الصلوات كلها. قال تعالى والذين هم على صلاتهم يحافظون. قال تعالى الذين هم على صلاتهم دائمون. قال تعالى حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى. قوموا لله قانتين. نعم. احسن الله اليكم
الاخت السائلة تقول اه بانها كانت في عرفة في الحج العام الماضي تقول ونسيانا مني قصصت من شعري وانا محرمة فجهلا مني فماذا عليه؟ الاحوط ان تتصدق لاطعام لاطعام ستة مساكين واللي مسكين نصف صاع يتصدق على ستة مساكين
او تصوم ثلاثة ايام وبهذا ان شاء الله هذه الفدية تجزي عما فعلت. نعم. فضيلة الشيخ هذا يسأل يقول متى تجب الزكاة وما وقت الوجوب ومن هم الذين يستحقون الزكاة؟ وهل هي مربوطة برمضان؟ يجب الزكاة في مالك اذا بلغ النصف
وحال عليه الحول والمقدار هو اه ربع العشر من النقود ربع العشر نعم. يقول يا فضيلة الشيخ هذا اصلي مع امام في المسجد على كرسي لكن هذا الكرسي رفيع بعض الشيء بحيث ان رجلي لا تصل الى الارض فهل تصح صلاتي في هذا الكرسي
لا هذا ترتفع عن الارظ معناه ان بعظ اعظائك مرتفع عن الارظ فتصلي على كرسي واطي بحيث تكون دامك على الارض نعم خصوصا في الركوع والسجود. نعم. يقول السائل يا شيخ اذا كان هناك قلة يشق عليهم الذهاب الى المسجد وقت المطر
وبقية الجماعة لا يشق عليهم. فهل يشرع الجمع والحال هذا؟ نعم اذا كان المطر يبل الثياب فانه يباح الجمع الجمع ولو كان بعظ المأمومين لا يشق عليه يكون تبعا للذي يشق عليه. الرخصة اذا جاءت عمت. نعم. السائل يقول اذا
اراد الامام ان يجمع بين المغرب والعشاء هل يلزمه ان ينظر الى السماء عند ارادته الاقامة لصلاة العشاء حتى يتأكد هل المطر مستمر ام لا؟ استمرار المطر لا يخفى يا اخي لا يخفى استمرار المطر كل يعرفه. نعم. هذا سائل ارسل بمجموعة من الاسئلة
يقول بالنسبة للنهي هل يقاس على النهي من لباس الشهرة المركوبات وغيرها؟ ام ان هناك خصوصيات؟ بأس الشورى هو ما ما يخالف لباس الناس المتمشي على السنة اذا كان لباس المجتمع متمشيا على السنة فمخالفته بلباس
يخالف هذا من لباس السورة المنهي عنه فيلبس مثل ما يلبس الناس ما دام ان لباسهم موافق للمشروع. نعم. قول القائل يا شيخ ادركت رحمة الله فنجوت من حادث اليم. داركني الله يقول تداركني الله برحمته. داركني الله برحمته فنجوت. لا يقول ادركتني
الصفة ينسب اليها الرحمة والمشيئة انما ينسب الى الله سبحانه وتعالى. نعم. فيه الاية ذكر هذه الاية ولولا رحمة ربي لكنت من المحضرين استشهد بالاية يا شيخ ولولا رحمة ربي لكنت من المحضرين. هذا في الذي دخل الجنة ورأى قرينا له في النار
قال هل انتم مطلعون؟ فاطلع فرآه في سواء الجحيم. قال تالله ان كدت لترضين. ولولا نعمة رحمة ربي قمت من المحظرين يعني في النار فهذا يتذكر نعمة الله عليه من باب الشكر لله عز وجل. نعم. شكر الله لكم فضيلة الشيخ
بارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الامة الاسلامية على تفضلكم باجابة الاخوة والاخوات في برنامج نور على الدرب قد آآ سجل هذه الحلقة من مكتبة الشيخ زميلي عبدالله المواش من آآ مكتبة الشيخ بالرياض. السلام عليكم ورحمة الله و
وبركاته