بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة الرابعة والعشرون بعد المئة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام
وعلى قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات مع اسئلتكم واستفسارات في برنامج نور على الدرب. وضيف هذا اللقاء هو سماحة العلامة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو
اللجنة الدائمة للافتاء. اهلا ومرحبا بالشيخ صالح في هذا اللقاء. حياكم الله وبارك فيك. هذا الاخ السائل يقول في الاية الكريمة ارجو ان تقف معها وتفسروها في قوله تبارك وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وترى الملائكة حافين من حول العرش يسب
بحون. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. هذه الاية من اخري سورة الزمر وهي في مشهد يوم القيامة اذا قامت الساعة خرج الناس من قبورهم وساروا الى المحشر حينئذ ترى الملائكة
خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم. ترى الملائكة الكرام حافين من حول العرش. بمعنى ان الملائكة تحف العرش من جميع تحيط به من هول الموقف وروعة الحادث سبحون بحمد ربهم ينزهونه عن النقائص والعيوب. نعم. هذا يسأل
قال لي يا شيخ عن حديث آآ فيما معناه قول الرسول صلى الله عليه وسلم ما امرت بتشييد المساجد. نعم هذا فيه النهي عن المبالغة في زخرفة المساجد وتزيينها بالنقوش ان هذا غير مشروع والمساجد انما تبنى للصلاة
لا للمباهاة في الصلاة والعبادة لا للمباهاة ما يشغل المصلين بالنقوش والكتابات في جدرانها ان ان تخلو المساجد من ذلك ليتفرغ المصلون للصلاة. نعم. اه الاخ احمد له مجموعة من الاسئلة يقول
هل تتفاوت الحسنات فضيلة الشيخ؟ نعم الحسنات لا شك انها تتفاوت وجميع الاعمال تتفاوت في درجاتها وفي فضلها وفي اجرها افضل شيء الفرائض ثم بعدها النوافل ثم العبادات التي يتعدى نفعها ثم العبادات
ذات التي يقصرنا فيها على الفاعل. نعم. هذا مصري اه مقيم بالرياض يقول ما رأيكم يا شيخ صالح في تعجيل مؤخر الصداق اه وايضا تأخيره. هذا حسب ما يتفقان عليه ما يتفق عليه الزوجان من تقييم او تأخير او غير ذلك
هذا راجع اليهما. نعم. ايضا له سؤال يقول خيار الغبن ما صفته؟ وما المحدد في خيار الغبن؟ الغبن هو وان يغبن احد الطرفين البائع او المشتري غبنا فاحشا غبنا لم تجري به العادة فاذا تبين له انه
فله الخيار بين الامساك والرد. اه لان النبي صلى الله عليه وسلم جاءه رجل يغبن في البيوع. فقال له اذا بايع اتى فقل لا خلاف اي لا غبن هذا شرط يلزم الاخذ به. نعم. اه هذه السائلة تقول لدينا في المنزل يا شيخ
مجموعة اه من القطط وهي تؤذينا بوساختها ما الحكمة يا فضيلة الشيخ في طردها؟ وهل علينا شيء في ذلك؟ اذا كان ان التوذي فانها تطرد بل تقتل اذا كان لا يندفع اذاها الا بقتلها فانها تقتل دفعا لشرها. نعم. احسن الله اليكم. هذا
اسأل يا شيخ يقول عن تقليد الهدي ما المراد بتقليد الهدي؟ وهل هو معروف سابقا في الجاهلية؟ الهدي انساقوا من الابل او البقر او الغنم ليذبح في الحرم قربا الى الله سبحانه وتعالى سواء كان هديا
او هديا تطوعا فاذا سيق من الحل فانه يجعل عليه علامة انه هدي بان يجعل له قلايد في في رقابها او بان يشرب الجلد حتى يظهر الدم فيمسح على سنامه هذا اشعار شعار الهدي والتقليد ان يجعل عليه قلادة
ليعلم انه هدي فلا يتعرظ له. نعم. يقول ارجو ان تشرحوا معنى هذا الحديث اوثق عرى الايمان الحب في الله والبغض اوثق عرى الايمان اي اقوى عرى الايمان التي يتمسك بها الحب في الله ان تحب المرأة لا تحبه الا
لانه رجل صالح انه لان الله يحبه فانت تحبه هذا من اوثق عرى الايمان التي يتمسك بها والبغض في الله تبغضه لان الله يبغضه بان يكون مخالفا لامر الله مستهترا في طاعة الله. ها انت تبغضه من اجل ذلك
نعم. اه ما حكم هذا القول نزلت البركة علينا بمجيئك او بقدومك؟ هذه العبارة يا شيخ. هذا من باب التفاؤل. لا بأس به من باب التفاؤل. والنبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه البال. نعم. يسأل يا شيخ عن العلم الشرعي يقول هل تدريس
علم اه الشرعي افضل من الاعمال الصالحة. نعم. تفرغ لطلب العلم افضل من النوافل. نوافل العبادات. والملائكة ضعوا اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع فطلب العلم لا شك انه افضل من نوافل العبادات افضل من الصلاة
بتطوع ومن اه صيام التطوع ومن الصدقات تطوع. نعم. يقول هذا فضيلة الشيخ اه بالنسبة للتقرب الى الله آآ مثل الاظحية هل تذبح الاظحية في غير ايام الحج لو تقرب بها الى الله؟ وهل تجزي؟ الاظحية
ما تكون في ايام الذبح والهدي كذلك هدي النسك انما يكون في ايام في ايام الحج. فاذا انتهت ايام الحج فلا يذبح الهدي الا اذا كان واجبا في ذمتهم بنذر او وصية او غير ذلك. نعم. يسأل يا شيخ عن اه صيام البيت الجماعي
الاثنين والخميس للعائلة في البيت. الارتباط بالعائلة بالاخوان او بالزملاء الارتباط بهم لا يجوز وانما كل يصوم بمفرده من غير اتفاق ومن غير موعد الافطار الجماعي يسمونه الصوم كل هذا لا اصل له. كل يصوم ويفطر بمفرده. نعم. هذا يسأل يا شيخ عن اخراج التمر. هل يجزئ في كفارة اليمين؟ نعم
ان تأمر من خير الطعام وافضل الطعام. نعم. احسن بالنسبة للمرأة اذا كانت مشغولة ما ضابط في آآ تأخير الصلاة صلاة العشاء قبلها يا شيخ اذا كان مشكورا في اولادها نعم لا بأس بذلك لا تفوت صلاة الليل صلاة الليل الى نصف الليل او الى منتصف
ليل وكل ما تأخرت اه فهو افضل الا لمن يرتبط بجماعة يصلي معهم فيصلي معهم في اول الوقت. نعم. يسأل يا شيخ كان يقول السلام على الهواء ما صفة؟ وهل اذا مرينا من عند المقبرة ان نسلم او لابد من الدخول لها؟ السلام على
على نوعين سلام خاص بميت معين فهذا يقف على قبره مقابل وجهه فيسلم عليه ويدعو له والنوع السلام على القبور عموما فيسلم عليهم يستقبلهم بوجهه ويسلم عليهم بما ورد. السلام عليكم اهل القبور
او اهل الديار من المسلمين والمؤمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستأخرين نسأل الله لنا ولكم العافية. نعم. تقول السائلة يا شيخ ما الامور الطيبة التي تجعل الحياة الزوجية ناجحة ومستمرة. ان يحسن كل من
مع الاخر السيرة والعشرة وبذل الحقوق التي عليه له الزوجة عليها حقوقا للزوج نعم. ورد حديث يا شيخ تقول السائلة بان الدعاء مخ العبادة او الدعاء هو العبادة. نعم هذا هو الصحيح بالرواية. الدعاء هو العبادة
اما مخ العبادة فهذا لم يثبت. لكن الدعاء هو العبادة يعني هو اعظم انواع العبادة. مثل قوله صلى الله عليه وسلم الحج عرفة اي الوقوف بعرفة مع ان الوقوف بعرفة ركن واحد من اركان الحج لكنه اعظمها. نعم. هذا الدعاء اللهم انت ربي
لا اله الا انت اه خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت. اعوذ بك من شر ما صنعت. ابوء لك بنعمك علي وابوء بذنبي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت. متى يقال؟ يقال دائما هذا سيد الاستغفار كما ثبت
انه سيد الاستغفار. فيقوله يكثر من قوله ومن التلفظ به. نعم. رفع الاصبع في الشهادتين كان فضيلة الشيخ هل هو بالرجال او بالنساء عام للمصلي سواء كان رجلا او امرأة اشارة الى التوحيد. نعم. احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ
آآ هذا يسأل ويقول بالنسبة لتلقين آآ الميت آآ بعض آآ الشهادتين او بعض الايات القرآنية ما مشروع عند اه موته. نعم تلقينه الشهادة عند موته هذا هو المشروع. لقوله صلى الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله
اله الا الله دخل الجنة ويذكر بذلك عند موته ليتلفظ بها ويكون اخر كلامه. نعم. فضيلة الشيخ يقول اذا مرض الانسان في شوال وكان في نيته صيام الست من شوال وصامها بعد شوال. هل تجزئه؟ لا. فات محلها سنة
فات محلها. نعم. كتاب البداية والنهاية ما رأيكم فيها فضيلة الشيخ؟ هذا كتاب تاريخ للامام ابن كثير وهو كتاب جيد التاريخ. نعم. احسن الله اليكم. ورد يا شيخ خير الاسماء ما حمد وعبد. لا هذا يجري على السنة الناس وهو ليس
الحديث الصحيح خير الاسماء عبدالله وعبدالرحمن. نعم. اخيرا يقول اه اخذ الاجرة على تدريسي لكفيلي في القرآن على اولاده وتحفيظهم فانا محتسب ولكن هو يريد ان يسعدني فيدفع لي اجرة لتحفيظهم. هذا شيء
جيد والنبي صلى الله عليه وسلم يقول انها حق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله. لكن اذا درست القرآن احتسابا لوجه الله فلا تأخذ شيئا على ذلك ليبقى لك ثواب الاحتساب نعم ولو اخذته جاز لك ذلك لكن تركه افضل نعم فقرته الاخيرة
راه يقول لماذا لم نقرأ البسملة في سورة التوبة؟ لانها لم تنزل قبلها سور كانت البسملة تنزل قبلها وسورة التوبة لم تنزل قبلها فلذلك لا تقرأ قبلها. شكر الله لكم سماحة الشيخ صالح وبارك فيكم على تفضلكم باجابة الاخوة
اخوات في برنامج نور على الدرب. شكرا لكم انتم ايها السادة على متابعتكم وعلى تواصلكم في هذا البرنامج يتجدد اللقاء ان شاء الله حتى ذلكم الحين تقبلوا تحيات فريق العمل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته