بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. بسم الله الحلقة الحادية والثلاثون بعد المئة. الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام
وعلى نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نرحب بكم في مستهل هذا اللقاء المبارك باذن الله عز وجل الذي يجمعنا بضيفنا الكريم معالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة
ايمان للافتاء السلام عليكم يا شيخ صالح. وعليكم السلام ورحمة الله. بارك الله فيكم واثابكم الله. نذكر الاخوة والاخوات بهاتف البرنامج بالامكان اتصال على البرنامج على هاتف البرنامج صفر احدعش اربعة اربعة اثنين ثمانية ثلاثة واحد ثلاثة او على جوال البرنامج صفر خمسة
ثلاثة اربعة سبعمائة سبعمائة حياكم الله جميعا نبدأ هذه الحلقة بارك الله فيكم معالي الشيخ بما بعث به احد الاخوة محمد من الرياظ يقول ان اجتماع الامة على دينها واقامة شعائره يكون سبب
بل لحصول فوائد كثيرة وثمرات عظيمة يقول ومن ذلك قول الله عز وجل ومن يعتصم بالله فقد هدي الى صراط مستقيم ما هو اه مفهوم الاعتصام بالله عز وجل حتى تحقق الامة الاجتماع على دين الله عز
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين في ارتداد يا شيخ. سم ان شاء الله ارتداد يا سلطان. طيب تفضل يا شيخ
قال الله سبحانه وتعالى في ارتداد ما يصلح والان يا شيخ؟ الان ما ادري بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اجمعين قال الله تعالى
واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. اعتصموا بحبل الله حبل الله والقرآن. وقيل الرسول وقيل الاسلام والكل حق تصموا بحبل الله تمسكوا بحبل الله جميعا ايعتصم بحبل الله البعض والبعض الاخر لا يعتصم
بحبل الله وانما ان يعتصموا بغيره. بل الامة كلها تعتصم بحبل الله الذي هو القرآن وجميع ان ولا تفرقوا تأكيد لقوله جميعا واذكروا اذ كنتم اعداء هذا في الجاهلية كانوا متناحرين كل قبيلة تغير على القبيلة
الاخرى كل قبيلة تعتبر دولة مستقلة لا يجمعهم سلطان ولا كتاب وانما يعيشون على عوائد الجاهلية. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم لما جاء الاسلام الف الله به بين قلوب المؤمنين وصاروا اخوة متحابين بجماعة واحدة صار لهم هيبة
وصار لهم قوة انتشر الاسلام في مشارق الارض واقاربها على ايديهم دعاة الى الله في سبيله هذه اعظم نعمة انعم الله بها على اهل الارض عموما وعلى المسلمين خصوصا بل
يجب المحافظة على هذه النعمة والتمسك بها قال الله جل وعلا واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم لكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد. فهذه نعمة عظيمة بعثة هذا الرسول وانزال هذا الكتاب واجتماع
الكلمة ونشأ عليها اجيال متعاقبة من المسلمين بدءا بالصحابة ثم التابعين ثم القرون المفضلة ومن جاء بعدهم ولا يزال هذا القرآن غظا طريا كما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم
محفوظ بحفظ الله الذي قال انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. هذا من رحمة الله علينا وعلى المسلمين بل على اهل الارض عموما يدخلون تحت ظل هذا الدين ورحمة هذا الدين
اه الله جل وعلا انعم بهذا الدين على اهل الارض. قال جل وعلا وما ارسلناك الا رحمة للعالمين اسأل الله ان ينصر دينه ويعلي كلمته وان يخذل اعداءه. نعم اللهم امين وبارك الله فيكم. ايضا الاخ محمد يقول اه اه التقوى قرينة الاصلاح في قوله تعالى اتقوا الله واصلحوا ذات
فبينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مؤمنين. ما هو الاصلاح المقصود بارك الله فيكم في الاية؟ في اصلاح ذات البين. اذا حصل اختلاف بين احد من المسلمين فان يجب على المسلمين ان يصلحوا بينهم وان يزيلوا الاختلاف حتى تصبح الامة
جماعة واحدة يكون لها هيبة ولها كلمة ولها دولة ومكانة. نعم احسن الله اليكم ذكر الاخوة والاخوات بهاتف البرنامج صفر احدعش اربعة اربعة اثنين ثمانية ثلاثة واحد ثلاثة وعلى الجوال البرنامج صفر خمسة ثلاثة اربعة
اربعة سبع مئة سبع مئة نبدأ بالاستقبال من الاخ عبد الله حياك الله سلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام ورحمة الله وبركاته حالك الله يحفظك ان شاء الله مساك الله بالخير استباحة الوالد
الله يمسيك بالخير الله يطول بعمرك ويخليك لنا ان شاء الله للاخ الاسلام والمسلمين عندي ثلاث اسئلة يا سماحة الوالد بعد ازنك اعطني اياها جميع الله يحفظك السؤال الاول ما معنى لا
على الوضوء الا مؤمن هذا السؤال الاول. طيب. والسؤال الثاني تتمة لكلام الشيخ حفظه الله بقوله تعالى واعتصموا بحبل الله جميعا. ليشرح لنا تفسير اية في عصر كثرة فيه الاختلاف وظهرت فيه الفتن. هذا السؤال الثاني. طيب
السؤال الثالث الله يطول بعمرك ما الاسباب المعينة لوقتنا الحاضر الثبات على الدين في ظل الفتن التي تموت بالامة والله يحفظكم جزاك الله خير يا شيخ بارك الله فيك بارك الله فيك يا اخ عبد الله
اه سؤال الاخ الاول ما معنى اه لا يحافظ على الوضوء الا مؤمن؟ نعم لا يحافظ على اسباغ الوضوء ما من الوضوء واتقانه الا مؤمن. هذا من صفات المؤمنين العناية بالوضوء
واسباغه واتمامه ان يكون بنية صالحة وآآ ان يكون ايضا مفتاحا للصلاة الطهور مفتاح الصلاة لا تصح صلاة بغير طهور. كما قال صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتى يتوضأ
نعم نعم السؤال الاخر آآ كما تفضلتم في بداية هذه الحلقة تحدثتم عن الاعتصام يقول شرح اية واعتصموا بالله الاية تمسكوا تمسكوا بكتاب الله وبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تفرقوا. اجتمعوا على كتاب الله وسنة
رسوله صلى الله عليه وسلم امة واحدة. نعم سؤال اخر يقول ما هي الاسباب المعينة على ثبات آآ الدين المسلم وقت الفتن من اسباب المعينة على التمسك والثبات وقت الفتن ان يعتصم بالله وان يستعين بالله ويصبر يصبر على ما
اصابه في تمسكه بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لانه لابد ان يؤذى لا بد ان يناله ما يناله في سبيل ذلك من المضلين ومن دعاة السوء والظلالة فلابد ان يصبر على دينه
عليه مهما كلفه الامر فهذه سنة الله جل وعلا. لتبلؤن في اموالكم وانفسكم ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذى كثيرا وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا. ان الله بما يعملون محيط
نعم نعم بارك الله فيكم نعود الى الاتصالات معنا الاخ محمد من الدمام تفضل الو نعم السلام عليكم. عليكم السلام يا محمد اه عندي سؤال. تفضل لو انا مسلا كنت اصلي. ايه. ومرة واحد اه رد السلام. كيف ارد عليه؟ انت تصلي؟ ايوا. طيب
في سؤال اخر؟ لا شكرا يا محمد تفضل يا شيخ نعم يرد عليه بالاشارة اذا سلم عليه احد وهو يصلي فانه يرد عليه بالاشارة بيده كما كان النبي صلى الله
عليه وسلم يفعل ذلك. نعم آآ ابو هاشم من الاردن حفظكم الله عبر جوال البرنامج يقول فضيلة الشيخ صالح ما الفرق بين القدر والقضاء لا فرق بينهما القضاء والقدر بمعنى واحد. نعم. نعم. سؤاله الاخر حفظكم الله يقول ما حكم ان اهدي غير
للمصحف لا غير المسلم لا يهدى له المصحف. لانه كتاب الله فلا يهدى للكافر حتى يسلم. لكن يهدى له تفسير القرآن ترجمة معاني القرآن الكريم وهي موجودة والحمد لله ومتقنة فيهدى اليه ترجمة معاني القرآن الكريم
نعم نعم سؤاله الاخر والاخير يقول ايهم افضل الفقير الصابر ام الغني الشاكر وما هو حد الصبر؟ وحد الفقر؟ يقول شيخ فلان بن تيمية رحمه الله في الغني الصابر في الغني الشاكر والفقير الصابر يقول خيرهما اتقاهما
لله عز وجل خيرهما اتقاهما لله عز وجل. نعم بارك الله فيكم. هذا الاخ من السودان ادم عبدالله يسأل ويقول اه ما معنى لا اله الا الله؟ وهل اكتفي بالقول ام لا بد من الاعمال؟ معنى لا اله الا الله لا معبود
بحق الا الله سبحانه وتعالى. لانها نفي واثبات. النفي نفي الالهة غير الله جل وعلا والاثبات ذات الالوهية لله عز وجل وحده لا شريك له. فهي كلمة عظيمة وهي كلمة الاخلاص. وهي مفتاح باب الجنة
لا اله الا الله وهي العروة الوثقى وكلمة التقوى فهي كلمة عظيمة. نعم ابو عمار من الاردن يقول اذا صليت السنن والرواتب هل اكتفي بالتشهد الاول؟ ام لا بد من الصلاة الابراهيمية
لابد في التشهد الاخير او التشهد الذي يعقبه السلام لابد من الصلاة الابراهيمية. نعم مع التشهد الاول. نعم بارك الله فيكم. هذي ام محمد تسأل تقول اه توفي الوالد في اه واحد وعشرين ثلاثة
متى تنتهي العدة؟ وهل لازم في الساعة في نفس الساعة التي توفي فيها الميت نعم عند عدة المتوفى عنها اربعة اشهر وعشرة ايام والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن انفسهن اربعة اشهر
وعشرا فاذا تم له اربعة اشهر وعشرة ايام من وفاته فانها تخرج من العدة. تنتهي عدتها بذلك. نعم نعم هي تسأل عن اليوم المحدد ويبدو انه في واحد ثمانية شعبان تتم اربعة اشهر وعشرة ايام حسب اه التاريخ. طيب حفظكم الله هذه
ايضا احدى الاخوات تسأل تقول المرأة في عدة الوفاة ما هي الاشياء التي توقف عنها؟ ومتى يجوز لها الخروج من بيت وهي في العدة نعم الاشياء التي تتوقف عنها الخروج من البيت لغير حاجتها الضرورية وتخرج بالنهار لحاجتها وترجع
والشيء الثاني ان تتجنب لباس الزينة وانما تلبس لباسا عاديا ليس فيه زينة والشيء الثالث ان تتجنب الطيب تتجنب الطيب فلا تتطيب بشيء من الاطياب حتى تنتهي عدة الوفاة. نعم. لكن هل اذا اضطرت ان تخرج الى المستشفى؟ هل لها ذلك؟ الشيء الرابع
زينة الحلي فلا تلبس الحلي ولا تتزين في بدنها بالخظاب ونحوه نعم سؤال خروجها الى تشفع للضرورة اي نعم للحاجة اذا احتاجت الى الخروج تخرج في النهار الى المستشفى او غير وترجع. لكن حضور المناسبات لا يجوز لها
لما تحظر المناسبات؟ نعم. نعم. ابو نايف من القصيم تفضل. سؤالي جزاكم الله خير انا عندي موعد في رمظان آآ حليب يفطر ولا ما يفطر؟ الحين وشو؟ تحليل دم في سؤال اخر يا ابو نايف؟ ها؟ في سؤال اخر؟ لا الله يبلغنا واياك شهر رمضان المبارك والجميع. تفضل يا شيخ. تحليل الدم المسير
الذي ليس بكثير لا يظره وهو صايم اما سحب الدم الكثير فهذا يفطر الصائم لانه مثل الحجامة وقد قال صلى الله عليه وسلم افطر الحازم والمحدوم فاذا كان الدم يسيرا بالتحليل فهذا لا يضر الصائم ان شاء الله. نعم. احسن الله اليكم. اه هذا احد الاخوة رمى
اللي اسمي عبد الله يقول اه هل المصليات تأخذ حكم المسجد في الاجر والفظل وهل يشفع للمصليات تحية المسجد لا ما تأخذ حكم المسجد المصليات ما تأخذ حكم المسجد فإذا صلوا في في مكان آآ
آآ لحاجة عارظة فليس هذا له حكم المسجد. نعم احسن الله اليكم آآ محمد عبدالله من آآ مقيم في المملكة له بعض الاسئلة يقول في سؤاله الاول ما افضل الاعمال بعد
شهادتين الصلاة افظل الاعمال بعد الشهادتين صلاة الفريظة. قال جل وعلا فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا زكاة وخلوا سبيلهم. ولهذا تأتي الصلاة هي الركن الثاني بعد الشهادتين. من اركان الاسلام. نعم. سؤاله الاخر يقول ما هي المسائل الثلاث التي يجب تعلمها والعمل بها؟ اربع مسائل آآ تعلم
والعلم النافع والعمل به والدعوة اليه والصبر على الاذى فيه اربع مسائل. نعم. يقول ما هي الوسطى لا اله الا الله. نعم سؤاله الاخير يقول ما هو النفي والاثبات في في لا اله الا الله؟ النفي في قوله
لا اله. نعم. والاثبات في قوله الا الله. نعم. احسن الله اليكم. هذا يقول انا احد اه المكلفين بالدعوة الى الله انه وتعالى ما هو الواجب علي في بداية الدعوة الى الله وخاصة اذا كانوا في دول غير اسلامية
والواجب عليك اولا ان تتعلم العلم المطلوب من من علم العقيدة والشريعة فاذا تسلحت بالعلم انك تدعو الى الله عز وجل على بصيرة يعني على علم تكون الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي احسن
كما قال جل وعلا ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي هي احسن. نعم ام احمد من الرياظ تسأل وتقول من ترك زوجته عند اهلها لمدة سنتين ثم توفي هل لها او عليها عدة؟ بلا
عليها عدة الوفاة ولو كانت عند اهلها. نعم وهل لها في الميراث؟ نعم. اذا توفيت نعم. اذا توفي وهي في عصمته فانها ترث منه آآ ان كانت واحدة آآ وليس له اولاد ولا لها ليس له اولاد المتوفى فان لها الربع وان
لا نوعا له اولاد فلها الثمن. وان كان زوجتان او اربع فهما يشتركان في الربع او الثمن. نعم احمد صديق يسأل بارك الله فيكم يقول من اسرف على نفسه في المعاصي والذنوب
هل المولى سبحانه وتعالى يغفر الذنوب جميعا يقول الله جل وعلا قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا يعني توبوا وانيبوا الى ربكم واسلموا له. نعم. نعم
اه هذا يقول انا محمد من الباحة يا شيخ اه انا اه ارى بعض ائمة المساجد وخاصة في شهر رمضان مبارك اه يقصرون في اه اداء الصلاة وخاصة في التراويح يختصرونها وكذلك في العشر يذهبون الى مكة المكرمة ما هو توجيهكم
قال صلى الله عليه وسلم الامام ضامن والمؤذن مؤتمن الامام ضامن لصلاة من خلفه ان يتقن الصلاة وان يتم ولا يخفف الصلاة تخفيفا مخلا. وكلاء وكذلك لا يطيل الصلاة تطويلا
مملا يثقل على المأمومين. قال صلى الله عليه وسلم ايكم ام الناس فليخفف فان فيهم الكبير والمريض وذا الحاجة يراعي احوال المأمومين من غير اخلال بالصلاة. نعم احسن الله اليكم نستقبل هذا الاتصال ولا ولا يجوز ولا يجوز له ان يذهب ويترك مسجده في رمضان ليصلي هو وقت الحاجة
شديدة يترك مسجده ويذهب للعمرة بقاؤه في مسجده الزم عليه لان بقائه في المسجد واجب والعمرة مستحبة فلا يذهب الى مستحب ويترك الواجب عليه. الا اذا الا اذا استخلف من من يقوم
آآ من يقوم بالامامة على الوجه المطلوب. والافضل له ان يبقى هو ولا يستخلف. نعم. بارك الله فيكم. معنا اتصال الاخ محمد من الطايف نعم السلام عليكم ورحمة الله وعليكم السلام ورحمة الله سم الله يمسيكم بالخير كيف حالك يا شيخ
الله ينفع بعلمك ان شاء الله ويطول عمرك وطاعته. عندي سؤال شيخ عن الوجه والوالد الله يرحمه ورثنا املاك خلصت الصكوك الا بعد ما مات الله يرحمه واكثر من ثلاث اربع سنين. ابغى اشوف هذي عليها زكاة ولا ما عليها زكاة
ساكنين فيها. طيب. وفي عندي سؤال ثاني عن الصلاة الله يطول خلك خلك معنا يا شيخ. فضيلة الشيخ يسأل عن ان الوالد توفي رحمه الله ولكن ايضا الصكوك تأخرت لم تخرج الصكوك الا بعد وفاته. هل الاموال هل العقارات السابقة هل عليها زكاة قبل صدور
ان الصكوك الشرعية كل وارث يزكي نصيبه اذا اذا قبظه. نعم. في ارتداد في ارتداد. طيب محمد السؤال الثاني انا انا في بعض التحيات هذه في الركعة الثانية. نجلس فيها وفي التحيات الاخيرة اذا خلص الامام اذا خلصنا من التحيات
كيف نقول بعدها؟ وفيه آآ سؤال برضو عن المصلين اذا رفع الامام من الصلاة من الركوع سمع الله لمن حمده اكثر لا بصوت عالي يعني زهوري ربنا ولك الحمد والشكر ربنا. ويقعدوا يتكلموا كثير. طيب شكرا لك حياك الله. شكرا. نعم. السؤال الثاني يا شيخ يقول يعني
الصلاة اذا خلصنا بعد التحيات ماذا نقول؟ اذا انتهت التحيات قبل ان يسلم الامام. نعم يا شيخ صالح طلجراد فيه ارتداد. نعم. خلاص اغلق الراديو يا محمد او خلاص انتهينا اخذنا الاسئلة. شكرا لك يا محمد
نعم يقول اذا بعد بعد التشهد يكون هناك يمكن فراغ قبل السلام ماذا نقول بعد التحيات؟ نعم؟ يقول اذا في في التشهد الاول والتشهد الثاني ماذا نقول بعد نهاية اه التحيات؟ هل هناك دعاء؟ تسلم اذا انتهى اذا انتهى التشهد الاول
والتشهد الاخير عند فانك تسلم. لكن اذا كان مأمونا اذا كان مأمون يدعو الله بما تيسر له. نعم. يقول بارك الله فيكم ثم بعض المصلين اذا قال الامام آآ سمع الله آآ لمن حمده آآ رفع صوته عاليا بربنا ولك الحمد يعني المأمومين
هذا الصوت فيه ازعاج للاخرين اي نعم لا يرفع صوته بحيث يؤثر على من حوله بل يخفض صوته انما الامام هو الذي يرفع صوته ليبلغ المأمومين. اما المأموم فانه يخفي صوته. نعم. نعم نستقبل اتصال اخر معنا الاخ عبد الله من
الاحساء حياك الله تفضل عبدالله طيب حتى يعود عبد الله ان شاء الله هذه معنا بعض الاسئلة التي وردت الى البرنامج اه يسأل حفظكم الله هل يجوز التوكيل اه اه في عقد النكاح لغير الولي او الوالد؟ نعم يجوز للولي ان يوكل من يعقد اه
يجوز له ذلك؟ نعم. نعود الى الاخ او الزوج اذا كان الزوج غائبا او قاصرا فانه يتولى عقد النكاح له وليه. نعم. نعم نعود الى الاخ عبد الله من الاحساء حياك الله. السلام عليكم. السلام ورحمة الله وبركاته. مساك الله بالخير
يا هلا وسهلا. نبغى الشيخ صالح هات السؤال ما هو السؤال؟ السؤال عندي قرض ماخذه من حد البنوك. ايه. والقرض هذا ايه معي يا شيخ اقصده شعري يعني كل شهر قصد من راتبي هاللي عليه زكاة او ما عليه طيب في سؤال اخر؟ لا لا سلام
تسمع الجواب ان شاء الله من التلفزيون. شكرا لك. يعطيك العافية. حياك الله. تفضل يا شيخ. شيقول؟ يقول انه اخذ قرض من البنك. وادخله اسهم يقول اقصد هذا هذا هذا الراتب هذا القرظ اقصده من راتبي يقول هل عليه زكاة؟ اولا الاقتراظ
ان البنك لا يجوز لان البنك لا يقرظ الا بربا. ثانيا يزكي ماله وهي حال عليه الحول وله شيء من المال يملكه النصاب فانه يزكيه. نعم. نعم. اه ابو عصام يقول ما حكم اجبار اه المرأة على الزواج من شخص لا ترغب
لا يجوز هذا انها تزوج المرأة الا بشخص ترغبه ولا تجبر المرأة على لا ترعوه. نعم. احسن الله اليكم. ابو اياد من اه الرياظ يسأل يقول شهر رمظان المبارك وقد اقل شهر
شعبان المبارك وقد اطل علينا هل هناك من فضائل في هذا الشهر الفضيل المبارك؟ لم يثبت في شهر شعبان الا ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم اغلبه ولا يستكمله ومن فعل مثل فعل الرسول صلى الله عليه وسلم فله الاجر في ذلك نعم احسن الله
اليكم يقول ما حكم صيام يوم الشك واخر يوم من شهر شعبان لا يجوز صوم يوم الشك لا يصوم الا على دخول الشهر اما برؤية واما باتمام شعبان ثلاثين يوم
نعم. احسن الله اليكم. ام عبد الله تقول آآ امي مريضة وتعاني من وسواس الموت والخوف وعندما تسمع القرآن يزيد خوفها وعينها تسيل دموعا ولا ندري ماذا بها وهي على هذه الحال منذ عشر سنوات هل هناك علاج للوسواس؟ افيدونا جزاكم الله الجنة
العلاج للوسواس الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم اذا احست به تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وتتركه قال تعالى واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم. فالوسواس يعالج بامرين اولا
ان الاستعاذة بالله من الشيطان لان الوسواس من الشيطان ثانيا ان يرفظه ولا يؤثر عليه ولا يعتبره شيئا. نعم. احسن الله اليكم. يقول بالنسبة للمسافر كيف يؤدي صلاة فالجمعة اه هل اه يقصرها ظهرا مع صلاة العصر ويجمعها
المسافر ليس عليه جمعة ولكنه اذا حضر الجمعة مع المصلين فانه فانها تجزيه عن الظهر انها تجزيه عن الظهر. واذا صلى ظهرا فانه يقصر الصلاة الى ركعتين. نعم. نعم. اه هذا الاخ السائل
عبدالله حمد يقول ما هي كفارة اليمين المؤكدة؟ كقولي والله العظيم ان مات اخي لا احظر دفنه وانا بريء من ندمت على هذا القول فما كفارته؟ وهل امر التعجيل في الكفارة مهم؟ اذا كنت لم تتمكن من حضوره ومن تنفيذ
يمين فليس عليك شيء. اما ان كنت تمكنت ولكنك لم تحظر وانت حلفت على ذلك فانه يكون عليك كفارة يمين اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة فمن لم
فصيام ثلاثة ايام. نعم. احسن الله اليكم. ابو عبد الله من الباحة يقول ما حكم امامة الصبي وخلفه كبار السن. نعم اذا كان الصبي اقرأهم لكتاب الله فانه يقدم اذا كان مميزا اذا بلغ سن التمييز وهو
احسن الحاظي بقراءة القرآن وهو اكثرهم اخذا للقرآن فانه يقدم حديث عمرو او عمر ابن سلمة انه كان آآ احفظ قومه انه كان احفظ قومه للقرآن فكانوا يقدمونه وهذا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم واقرهم الرسول صلى الله عليه وسلم على
ذلك؟ نعم. نعم الاخ طلحة من الرياض يقول هل اعطاء النقود لعمال النظافة في الشوارع بنية الصدقة تعتبر من ضمن صدقة على الفقراء وهل يعطون من الزكاة العمال اذا كانوا مسلمين وفقراء يعطون من الزكاة
واما اعطائهم صدقة التطوع فلا بأس بها. نعم. احسن الله اليكم. يقول في صيام النفل اذا قمت الساعة العاشرة صباحا تقريبا ونويت الصيام هل تعتبر هذه النية ثابتة واستمر بصيامي
نعم يقول بارك الله فيكم اذا قمت الصباح الساعة العاشرة تقريبا ونويت صيام هذا اليوم هل هل اتم هذا الصوم ويعتبر اه صوم حقيقي ام لا بد من تبييت النية
في الليل هل هو صوم واجب ولا تطوع؟ لا تطوع يا شيخ التطوع يصح من النهار بشرط ان لا يكون اكل او شرب بعد طلوع الفجر. نعم. بارك الله فيكم. ايضا هذا سائل اخر اه من
يقول بارك الله فيكم ما حكم من يتوب ثم يرجع للمعاصي ثم يتوب وهكذا في حياته ما هو توجيهكم؟ كل ما اذنب يجب عليه ان يتوب ولو تكرر يجب عليه التوبة يكرر التوبة قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله
ان الله يغفر الذنوب جميعا. نعم. نعم يقول حفظكم الله محمد حنيف من آآ السودان آآ يقول ما حكم اليمين التي يعلم صاحبها انه كاذب؟ وماذا عليه هذي اليمين الغموس اليمين الغموس التي تغمس صاحبها في الاثم ثم في النار. فلا يحلف المسلم الا وهو صادق. نعم
بارك الله فيكم واثابكم الله يقول حفظكم الله هذا السائل عبدالعزيز من آآ الزلفي يسأل عن حق المرأة المطلقة من اه المهر الذي دفعه لها زوجها. نعم. يسأل عن حق المرأة المطلقة
طلاق آآ مثلا خلع او غيره من المهر هل يرجع كاملا ام النصف؟ ام ماذا لها اذا كان طلقها قبل الدخول بها فان لها نصف المهر لا نصف المهر وان كان آآ طلقها قبل الدخول بها
اذا كان طلقها بعد الدخول بها فان لها المهر كاملا لها المهر كاملا بالدخول بها وان كان طلقها قبل الدخول فلا نصف المهر نعم. نعم الاخ عبدالله يسأل يقول هل انقطاع الدم قبل الاربعين يكون طهرا وتصلي المرأة وتصوم؟ نعم اذا
ات الطهر قبل الاربعين فانها تغتسل وتصوم وتصلي ولو لم تبلغ الاربعين. نعم نعم ما حكم الحلف على القرآن الكريم وتقبيله بعد الحلف؟ لا اصل لهذا والقرآن لا يستعمل للحلف لا يستعمل للحلف عليه
احلف بالله بدون ان ان يحلف على المصحف او او يحظر المصحف هذا لا اصل له. نعم نعم بارك الله فيكم. نختم هذه الحلقة بما بعث به الاخ عبد الله يسأل عن ليلة الخامس عشر من شهر شعبان هل ورد في فضلها شيء؟ ابدا ما
فيها شيء وهي كسائر الليالي. نعم. جزاكم الله خير معالي الشيخ وبارك الله فيكم واثابكم الله وجعل ذلك في موازين حسناتكم ايها الاخوة والاخوات الى هنا ونأتي الى ختام من هذه الحلقة وقد اجاب عن اسئلتكم معالي الشيخ الدكتور عبدالله صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة
كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء اه جزاه الله خير الجزاء وجعل ذلك في موازين حسناته ونسأل الله سبحانه وتعالى ان واياكم شهر رمضان المبارك. شكرا لكم ايها الاحبة ونلتقي على خير باذن الله تعالى. وهذه تحية من اه الزملاء من عبد الرحمن المدرع
وكذلك المخرج سلطان العتيبي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته