بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة الرابعة وثمانون بعد المئة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة
والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء متجدد في برنامج نور على الدرب ضيف هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة
كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء اهلا ومرحبا بالشيخ في هذا اللقاء حياكم الله وبارك فيكم آآ هذا السائل ابو عبد الله يقول آآ كثرت البيوع ولكنني اسأل في رسالتي وفي سؤالي عن
بيع السلم وما مثاله في ذلك مأجورين؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا نبينا محمد على اله واصحابه اجمعين بيع السلام هو تعجيل الثمن وتعجيل المثمن
عكس البيع المعروف بالمعروف تعجيل المثمن وتأجيل الثمن او نقله في الحال لما استلم فانه اما السلام فانه يسلم الثمن في مجلس العقد ويتأجل المثمن الى اجل معلوم هذا هو دين السلام
مثلا قدم له مئة ريال في المجلس على ان يعطيه بها مئة صاع بعد ستة اشهر او بعد سنة مثلا نعم آآ حفظكم الله هذا السائل سامي آآ من جدة يقول حدثونا يا فضيلة الشيخ عن آآ الرسول
صلى الله عليه وسلم قبل البعثة عندما كان يتعبد في غار حراء هل خصص ساعات محددة؟ وكيف كان ردد على هذا الغار مأجورين؟ نعم كان صلى الله عليه وسلم مخالفا لقومه
في عبادتهم للاصنام وشربهم للخمور وعادات الجاهلية. كان على دين ابراهيم عليه الصلاة والسلام. على دين الفطرة دين ابراهيم الصلاة والسلام وكان يتعبد على دين ابراهيم عليه الصلاة عليهما الصلاة والسلام
واختفى في في غار حراء من اجل ان يسلم من اذى قومه يعني احسن الله اليكم من الامارات السائل آآ ابو عابد يقول اضع القرآن آآ وهو بحجمه الصغير في درج
آآ لتحفظني وتحفظ سيارتي من الحوادث. فاخبرني احد الاخوة بذلك ما صحة ذلك مأجورين؟ هذا صحيح لا يجوز حمل القرآن في السيارة او في الجيب من اجل الحرز ليكون حرزا يمنع من الحوادث او يمنع
هذا من من استعمال الرقى والحروز وهذا لا يجوز. لكن اذا اذا ركبت السيارة تأتي بالاذكار المشروعة تقول سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له موقنين وانا الى ربنا لمنقلبون اللهم انفسهم
صاحبه السبب اذا كنت تريدي سفرا تصاحب في السفر والخليفة بالاهل الى اخر دعاء الركوب ولذلك يحفظك الله او اذا لم ترد سفرا وانما تريد مشوارا قريبا اذا ركبت قل بسم الله
الرحمن الرحيم اللهم احفظني في نفسي وفي مالي وفي اهلي وفي ديني. ادعو الله سبحانه وتعالى بالسلامة. نعم احسن الله اليكم وبارك فيكم لهم سؤال ثاني يقول ما اسباب قلة الامطار في زماننا؟ اسبابها الذنوب
قال تعالى ما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير قال تعالى ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون وفي الحديث ان
منع الزكاة يمنع الله به المطر فالاسباب في منع المطر انما هي من عندنا. نعم احسن الله اليكم وبارك فيكم هذه السائلة تقول ما حكم من جامع امرأته في نهار رمضان؟ وهذا الزوج ليس عنده علم شرعي
طيب وهو يجهل الحكم ماذا يلزمه؟ المسلم لا لا يجهل ان صيام رمضان يمنع من الجماع ما معنى الصيام اذا؟ الصيام معناه قناعا المفطرات ومفسدان في الصوم وكل يعلم ان الصيام انه يمنع من الطعام والشراب
ومن الجماع لكن بعضهم لا يبالي تغلبه الشهوة؟ الحاصل ان هذا حرام ويبطل الصيام وعليه القضاء قضاء اليوم وعليه ايضا صيام شهرين متتابعين فان لم يستطع فانه يطعم ستين مسكينا
كان الاصل والاصلحة الاولى من من الكفارة العتق ولكن الرقاب الان غير موجودة تبقى الخصلتان الاخيرتان وهي ان استطاع الصيام يصوم شهرين متتابعين فان لم يستطع يطعم مسكينة مسكينة مع التوبة الى الله عز وجل وانت مثله يجب عليك مثله. نعم. جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. هل على المرأة
فخرج اذا ادخلت اقارب لها آآ بدون آآ علم زوجها وهذا الزوج لا يريد ان يدخل الى بيته احد من اقاربها؟ نعم لا يجوز لها ان تدخل في بيته الا من يرضاه به ويأذن في ادخاله
فاذا علمت انه يمنع فلا تدخلهم في بيتهم اذا كانت تريد اسئلة تذهب اليهم وتزورهم ولا تغضب زوجها. نعم فضيلة الشيخ هذا السائل من سوريا يقول عندي محصول من القمح هل عليه زكاة؟ اذا كنت تريده للبيع
هذا المحصون تريده للبيع فهو من عروض التجارة تجب فيه الزكاة في قيمته. واذا كنت تريده للاستهلاك ليس عليك فيه زكاة. نعم المرأة يا فضيلة الشيخ وان كنت قد اخذته من مزرعتك
اخذت هذا هذا هذا البر او نحوه من مزرعته وهو يبلغ النصاب فانك تخرج ربع العشر لا تخرج نصف العشر اذا كان يسقى بمؤونة وان كان لا يسقى بدون واضح من من المطر او من ففيه العشر كاملا. نعم. اه فضيلة الشيخ المرأة هل لها ان تجمع اهل البيت من النساء اذا كان عندهم عزيمة
او تجمع من النساء وتصلي بهم؟ لا بأس بذلك ان يصلي النساء جماعة بامامة واحدة منهن وتكون في صفهن الافظل ان تكون في صفهن في وسط الصف. نعم. اخيرا السائل يقول هل يجزي سبع البقرة في عقيقة البنت
قياسا على الاضحية يا شيخ. لا يجزي في البدنة او البقرة لا يجزي في العقيقة السبع في من من البدن او البقرة بل لا بد ان تخرج كلها لابد ان تخرج كلها
في العقيقة فلا يجزئ فيها شرك في بدنه. نعم. جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. اه السائل ابو عبد الله يقول فضيلة الشيخ اه نشر الاحاديث الظعيفة عبر رسائل الجوال في وقتنا الحاظر انتشر وعبارة تذيل
بها الرسالة انشر تؤجر. ما صحة هذه الكلمة؟ ونرجو منكم التوجيه هذه الرسائل في الجوالات فيها خطورة عظيمة فلا يجوز العمل بها الا بعد التأكد من صحتها ومعرفة من نشرها
لان هناك دعاة ظلال هناك جهال هناك مخرفون يريدون نشر الخرافات والبدع فلنكن على حذر فاذا جاءتك رسالة في جوال اسأل عنها اهل العلم هل هي صحيحة او غير صحيحة؟ ولا تعمل بها بمجرد انك
تراها على الجوال نعم جزاكم الله خيرا يقول يا شيخ ما حكم من صلى قبل الوقت اذا كان في صحراء؟ هل يعيد الصلاة؟ بلا شك يعيد الصلاة لان صلاة لا تصح الا اذا دخل وقتها فمن شروط صحة الصلاة
دخول الوقت يعني اخيرا فضيلة الشيخ يسأل يقول من الذي نقط حروف القرآن وكذا التشكيل لقطه العلماء السابقون يقال انه الحجاج او غيره والله اعلم. نعم جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. هذا سائل اه ابو إبراهيم يقول يا فضيلة الشيخ
ما مناسبة قول النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم من يتصدق على هذا؟ مناسبة انه دخل رجل بعدما فضي في الصلاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يتصدق على هذا صلي معه
نعم آآ امرأة تذهب مع السائق الى الحفلات والعزائم وهي متعطرة آآ اخذة بحجة انها تعطر الاطفال الذي معها بنفس العصر الذي تستخدمه وتركبهم بالسيارة قبلها ثم تركب هي بعدهم. ما حكم هذا العمل؟ لا يجوز لها التعطر عند
الخروج لان هذا يسبب الفتنة ولا تعطل الاطفال من يسبب الفتنة. واما الاطفال اذا كان تزول بهم الخلوة بان كانوا نزول بهم الخلوة فلا بأس نعم. كم مدة القصر في السفر اذا كنا مسافرين ولا نعلم مدة الاقامة ولا نعلم متى سوف نعود
اذا كنتم مسافرين واقمتم في بلد او في بر ولا تدرون مدة الاقامة فانكم تقصرون الصلاة لانكم ما زلتم مسافرين. نعم جزاكم الله خيرا السائلة تسأل عن بعض العطورات والكريمات ترطيب اليدين والجسم التي يدخل في مكوناتها مادة الكحول
هل يجوز ان نستخدم مثل ذلك؟ اذا ثبت ان فيها كحولا يعني شيء من الخمر ولو قليلا لا يجوز استعماله لان الخمر يجب اتلافها ولا يجوز استعمالها بالتداوي او او بالنظافة او غير ذلك
يجب اتباعه نعم فضيلة الشيخ هذا رجل دخل مع الامام في صلاة الجنازة وقد كبر بعض التكبيرات ماذا يلزمه؟ يدخل معه فيما فبقي يعتبره اول صلاته اول تكبيراته فاذا سلم الامام يكمل التكبيرات على هيئتها وعلى صفتها
ما لم يخشى رفع الجنازة فيتابع التكبيرات ويسلم. نعم جزاكم الله خيرا وبارك فيكم فضيلة الشيخ هذا سائل للبرنامج ابو زياد يقول فضيلة الشيخ ادعو دائما ليلا ان يجعلني من الذين يصلون الفجر مع الجماعة في المسجد ولكنني اضع المنبه وبعض الايام ما اصحى الا متأخر هل يلحقني
اسم في ذلك؟ اذا كنت تعلم ان النوم ثقيل وانه يغلبك فلابد ان تعمد من يوقظك ممن حولك من اهل بيتك من جيرانك من اصدقائك يتصل عليك بالجوال بالتلفون او تجعل عندك ساعة منبهة
لابد ان تعمل الاسباب للقيام للصلاة. نعم فضيلة الشيخ يقول نطلع للبر ونصلي جماعة على زلة تأجير مؤجر واخاف بانها ليست طاهرة فابى شماغي تحت وجهي على جبهتي. فهل لي ذلك؟ الاصل الطهارة والحمد لله ما لم تعلم انها نجسة. ما لم تعلم انها نجسة
نعم جزاكم الله خيرا يا فضيلة الشيخ هذه الاخت السائلة تقول هل مسح الرأس للمرأة مثل الرجل؟ واذا كان شعر المرأة كثيفا كيف تعمل؟ نعم مسح المرأة لرأسها في الوضوء
مثل الرجل تضع يديها على مقدمة رأسها مبلولتين بالماء ثم تمرهما الى قفاها ثم تردهما المكان الذي بدأ فيه واما ما استرسل ونزل من الشعر فلا يلزم مسحه نعم هذا السائل يا فضيلة الشيخ ابو عمر يقول فضيلة الشيخ حدثونا عن اهمية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وما حكم ترك
الامر بالمعروف والتغاضي عنه امر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبان وهما من اصول هذا الدين اصول العقيدة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر على ما توجبه الشريعة هو بحسب الاستطاعة كما قال صلى الله عليه وسلم من رأى منكم منكرا فليغيره بيده
فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان الذي له سلطة سواء عامة ان جعله ولي الامر من رجال الحسبة او كان له ولاية خاصة على بيته
فانه يجب عليه الانكار باليد ومن لم يكن له اسم صح فانه ينكر باللسان اذا كان يقدر عند علم ومعرفة ينكر باللسان ويبين ان هذا منكر وان هذا حرام ولا يجوز
ويحذر من ذلك واذا لم يكن يعلم للحكم فيبلغ يبلغ المسؤولين والرجال الفسبى عن المكان والزمان والاشخاص الموجودين في المكان الذي فيه منكر واذا لم يستطع الانكار باللسان فانه ينكره بقلبه ويكرهه
ويكره اهله ويبتعد عنه. نعم احسن الله اليكم وبارك فيكم. فضيلة الشيخ هذا السائل يقول اذا كنت انا واخي مثلا نريد ان نعتمر عن ابينا فهل اذا دخلنا الحرم في وقت
ان واحد وطفنا وسعينا وحلقنا في نفس الوقت انت الصفح العمرة عن ابينا؟ ام يجب ان يعتمر كل واحد منا في وقت يختلف عن الاخر؟ كله جائز ان اجتمعتم واحرمتم جميعا واديتم مناسك العمرة جميعا فلا بأس بذلك وكل واحد
يقوم بهذه العمرة فتكون عمر متعددة عن شخص واحد في ان واحد من عدة من عدة اشخاص لا مانع وان تفرقتم واحد بعد الاخر فلا بأس ما حكم تكرار العمرة في السفرة الواحدة؟ لا ينبغي ينبغي ان يكون
الى العمرة والعمرة وقت ولو على الاقل ما ينبت في في الرأس شعر يؤخذ في النسك اما متابعة العمرة في يوم واحد في وقت متقارب فهذا فهذا غير من خلاف الاولى هذا خلاف الاولى هو جائز لكنه خلاف الاولى. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم
هذا سائل للبرنامج يقول سوف نذهب باذن الله الى جدة ونحن من اهل الطائف يا شيخ وسنمكث هناك اسبوعين فهل نجمع الصلاة اذا كنتم تريدون الاقامة في جدة اسبوعين فلا يجوز لكم في جمع الصلاة ولا القصر لانكم اصبحتم مقيمين
تصلون كل صلاة في وقتها مع الجماعة ولا تقسو تامة غير مقصورة نعم هذا السائل يقول يا فضيلة الشيخ آآ الهدي هل هو بمعنى الاضحية ام يختلف عنه؟ الهزيمة يذبح في الحج او
ويهدى للكعبة المشرفة في الحج وغيره هذا هو ما يقترن بالحرم او بالاحرام هذا هو الهدي واما الاضحية فتكون هي في الامصار وفي البيوت في اي مكان وهي شعيرة اخرى. نعم
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ابو عبد الله يقول يا فضيلة الشيخ ما خطورة الرشوة على الفرد والمجتمع؟ خطورتها عظيمة وخطيرة انها تفسد المجتمع تخرب الاعمال الوظيفية تسلط الظلمة على الناس وهي كسب خبيث كسب حرام
وهي سحت وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي. فهي منكر ظاهر يجب انكارها ومناصحة من يستعملونها فان لم يمتثلوا فانه يجب رفع امرهم الى المسؤولين يأخذوا على ايديهم يجب فضح
او امرهم اذا لم ينفعلوا ويتوبوا ويتركوا الرشوة نعم. جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. الاخ السائل يقول فضيلة الشيخ اه انا متزوج من زوجتين وحصل ان اه توقفت الزوجة الاولى واجريت لها عملية جراحية كبيرة
ووعدتها عند خروجها من المستشفى بهدية هل اهدي الثانية هدية اخرى؟ لا يلزمك ذلك. من باب جبر بعد المرض والعملية فلا يلزمك ان تهدي انما الواجب النفقة ان تساوي بينهما لاعطاء النفقة
كل واحدة ما يكفيها وما يليق بها. نعم فضيلة الشيخ اولا يقول هذا السائل ما افضل الدعاء في يوم عرفة؟ واذا وقف الحاج في عرفة وهو جنب يصح الوقوف على غير طهارة وهو جنبه او على غير وضوء لا بأس
وافضل الدعاء ما اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم قال افضل الدعاء دعاء عرفة خير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
وهو على كل شيء قدير. ويكرر هذا هذا الذكر ويدعو بما تيسر له من الادعية من خلال ذلك. نعم ابو عمرو من مصر يقول يا فضيلة الشيخ ما حكم تحفيز النسل بان يقول الرجل لزوجته نريد ان نتزوج ولكن سنخلف ولد وبنت
بنت فقط مدى الحياة. هذا ليس بايديهم هذا بيد الله سبحانه وتعالى ولا يجوز تحديد النسل رعية الاولاد هذا من امور الجاهلية لانهم كانوا يكرهون البنات وكانوا يكرهون كثرة الاولاد خشية من الفقر
هذه امور الجاهلية يجب تركها والاعتماد على الله والنسل مطلوب قال صلى الله عليه وسلم تزوجوا الولود فاني كافر بكم الامم يوم القيامة. نعم له سؤال عن آآ اخر عن التشاؤم يا شيخ يقول من بعض الشهور فلي بعض الزملاء آآ يعني يتشائمون من بعض
شهور فقلت لهم بان هذا مخالف للشريعة؟ هذا طيارة التشاؤم بالشهور او بالاشخاص او بالامكنة اليمين والطيارة. قد قال النبي صلى الله عليه وسلم الطيارة شرك فيجب التوكل على الله وبدل آآ التشاؤم يأتي بالتفاؤل فيؤمن