بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة السابعة وتسعون بعد المئة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على
قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء متجدد في برنامج نور على الدرب ضيف هذا اللقاء وفضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو لجنة دائمة للافتاء. اهلا ومرحبا بالشيخ
في هذا اللقاء. حياكم الله وبارك. هذا السائل يقول يا فضيلة الشيخ ارجو ان تحدثونا عن كيفية محبة الله ومحبة الرسول صلى الله عليه وسلم والاسباب المعينة على ذلك مأجورين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله
واصحابه اجمعين. اما بعد فان محبة الله لاعظم انواع العبادة. القلبية اعظم انواع العبادة القلبية. قال تعالى والذين امنوا اشد حبا لله. قال صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما
وان يحب المرء لا يحبه الا لله. فمحبة الله هي اساس العبادة ولا يجوز محبة ومحبة غير الله عبودية وذلكسار ما هذا خاص بالله سبحانه وتعالى كذلك محبة الرسول صلى الله عليه وسلم تابعة لمحبة الله كذلك
اولياء الله احبة المؤمنين كل هذا تابع هذا ما يسمى بالحب في الله تابع لمحبة الله عز وجل وهي عمل القلب ومما يقويها ويعين عليها التأمل في نعم الله وفي ايات الله ان هذا مما يزيدك محبة لله عز وجل اذا تأملت
احسانه اليك ونعمه عليك وما اعطاك من القوى وما منحك من الصحة ومن الرزق ومن الامن فان هذا يغيثك محبة الله سبحانه وتعالى. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. هذا السائل يقول والدتي اه لم تصم اكثر من عشرين يوما في
رمضان بسبب المرض وقد توفيت هل عليها اطعام؟ نعم. يقول والدتي لم تصم اكثر من عشرين يوما في رمضان العام الماضي وقد توفيت الم تصم هل عليها كفارة؟ اذا كانت تركت الصوم من اجل المرض واستمر معها الى ان ماتت ولم تكمل رمظان بسبب المرظ وما
اتت فيه فليس عليها قضاء. نعم. يقول هذا السائل يا فضيلة الشيخ كنت اصلي الفجر بعد طلوع الشمس. فهل صلاتي هذه صحيحة؟ واذا كانت غير صحيحة فهل علي ان اقضي ذلك مأجورين. اذا كنت تؤخرها متعمدا فانها لا تصح منك. ولكن يجب عليك التوبة والمحافظة على الصلاة. اما اذا
وكان تأخيرها لنوم او لنسيان فانك تبادر بقضائها متى ما ذكرتها او استيقظت من النوم تبادر بقضائها. نعم احسن الله اليكم هذا السائل يقول فضيلة الشيخ هل القراءة آآ في مصحف الجوال افضل ام في المصحف يعني المصحف الورقي المعروف وما الفرق؟ لا
فرق بينهما كله كتابة للقرآن قراءتها من المصحف اولى لان المصحف معد لذلك واوظح كتابه فهو اولى من القراءة من الجوال والقراءة من الجوال جائزة. نعم. يقول ما حكم الاسلام في نظركم فضيلة الشيخ في سلام الرجل على اخت امه من الرضاعة
اخت امه من الرضاعة اخت له من الرضاعة ايضا فهي خالته اخت امه من الرضاعة خالة له من الرضاعة فيسلموا عليها. نعم. يقول هذا السائل آآ حفظكم الله في حديث لا يدخل الجنة مسبل مسبل ازارا. فما معنى هذا الحديث؟ وهل يعني بانه لا يدخل
ادخلوا الجنة ولو حتى كان مسلما. انا ما رأيت الحديث بهذا اللفظ ولكن الاحاديث في تحريم الاسبال كثيرة. منها من جر ثوبه لم ينظر الله اليه ومنها ما كان اسفل الكعبين فهو في النار. ودخوله في النار من باب الوعيد. فهو يدخلها
من باب الوعيد ويعذب فيها بقدر ذنبه ولا يخلد فيها. فيعتبر من عصاة الموحدين الذين تحت مشيئة الله ان شاء وغفر لهم وان شاء عذبهم بقدر ذنوبهم ثم يخرجون من النار. نعم. هذا السائل يقول يا فضيلة الشيخ سمعت بان الرسول صلى الله
وعليه وسلم امر بشرب الماء دفعة واحدة فهل هذا صحيح؟ هذا غير صحيح بل نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن شرب الماء دفعة واحدة لان هذا فيه تشبه لان هذا فيه تشبه بالبعير وارشد صلى الله عليه وسلم الى ان يشرب بثلاثة انفاس يشرب بثلاثة
انفاس. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم فضيلة الشيخ. هذا السائل يقول نسمع في هذه الايام عن اناس يعالجون بالقرآن مرض الصرع والمس والعين وغير ذلك. وهل في ذلك شيء في علاج الصرع بالرقية؟ القرآن شفاء كما قال الله جل وعلا وننزل من
القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين فهو شفاء من الامراض الحسية والامراض المعنوية. شفاء للابدان وشفاء قلوب والرقية به جائزة مشروعة لانها سبب من اسباب العلاج لكن ان تتخذ الرقية حرفة يتكسب بها
تستنزف بها اموال الناس هذا لا لا يجوز ولا ينبغي وكذلك ان يدخل في الرقية من لا يحسنها او من عقيدته سيئة ولكن في الدراهم كل هذا لا يجوز. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. هذا سائل يقول يا فضيلة الشيخ كنت اقود سيارتي ومعي والدي
ووالدتي واخوتي وانقلبت السيارة بنا وتوفيت امي في الحال. فهل يلزمني صيام؟ هذه تراجع فيها المحكمة الشرعية لتنظر سبب الحادث هل هو تفريط او ليس تفريطا؟ هذا يرجع فيه الى المحكمة والمحكمة تنظر في تقرير المرور. نعم. احسن الله اليكم هذا
سائل يقول كم مرة ترفع اليد بمحاذاة الكتف في صلاة الفرض والسنة؟ ترفع اليد عند التكبير في ثلاثة مواضع عند تكبيرة في الاحرام وعند تكبيرة الركوع وعند قول سمع الله لمن حمده. وهناك موضع رابع ايضا مختلف فيه وهو رفعها عند القيام من
التشهد الاول هذه المواضع التي ترفع يستحب فيها رفع الايدي الصلاة. نعم. احسن الله اليكم. الاخت السائلة تقول اه اه في هذا السؤال فضيلة الشيخ كنت في شبابي لا اصوم جهلا مني بوجوب الصيام وكنا في البادية. والمدة التي لم اصمها
اربعة وعشرين شهر وانا اليوم كبيرة في السن. ماذا افعل؟ اذا كنتي تستطيعين القضاء وجب عليك القضاء مجزأ على باستطاعتك الى ان تخلصي منه. واما اذا كنت لا تستطيعين القظا لكبر السن او لمرض مزمن فانك تطعمين عن كل يوم
مسكينا نعم هذا السائل يا شيخ يقول كنت مسافر ودخل علي وقت صلاة المغرب وصلينا المغرب والعشاء وبعد ساعتين تذكرت بانني ليس لست على وضوء فما الحكم في ذلك؟ حكم تتوضأ وان تعيد الصلاتين لانهما لم يصحا منك بعدم الطهارة الطهارة
شرط لصحة الصلاة ولا يسقط الوضوء ما يسقطه عنك النسيان. نعم. السائلة تقول كانت اه في نفساء في رمضان وقد نوت في الحج هل يجب عليها ان تصوم القضاء قبل ان تبدأ بالحج؟ ليس بواجب ان قدمت القضاء وبادرت به فهو احسن وان اخرته
بعد الحج فلا مانع. الوقت موسع ولله الحمد. نعم. السائل ابو خالد يقول بالنسبة للرواتب الشهرية اذا كانت تدخل البنك كيف اعرف ان زكاتها؟ هذه قضية تعرض لكثير من الموظفين واصحاب الدخولات الشهرية والذي
الذمة ان يضرب موعدا من السنة يخرج زكاة ما اجتمع لديه من التوفير يحصيه ويخرج زكاته الى مثله من القادمة فيكون بذلك قد ابرأ ذمته ان شاء الله. نعم. احسن الله اليكم الاخ ايضا له سؤال اخر يقول بالنسبة
تجود السهو في النقص والزيادة. كيف يتم مأجورين؟ يتم انك تسجد مثل ما تسجد للصلاة وتقول سبحان ربي الاعلى كما هو في سجود الصلاة فان كان سجود السهو عن نقص في الصلاة فالافظل ان يكون قبل السلام وان كان سجود السهو عن زيادة في
شهوا فانه يكون بعد الافظل ان يكون بعد السلام. نعم. احسن الله اليكم. رسالة اخرى وصلت من سائل يقول ما حكم قول المسلم المسلم جمعة مباركة في كل جمعة برسائل الجوال او في المنتديات. هذا لا اصل له وهو بدعة. ولا يجوز التهنئة بيوم الجمعة هذا لم يرد
فيه شيء وليس من عمل السلف فهو مبتدع والمبتدعة يستغلون الان الجوالات والانترنتات على ما يذكرون اذ استعملونها لترويج البدع بهذه الطريقة. نعم. احسن الله اليكم فقرته الثانية يقول كيف يكسب المسلم محبة الناس؟ وما دلالة محبة الناس له؟ يحسن اليهم
احسن الى الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احسان. فاحسن الى الناس. في الحديث النبي صلى الله عليه وسلم قال ازهد بما ما في ايدي الناس يحبك الناس. نعم. جزاكم الله خيرا يقول هذا السائل فضيلة الشيخ ما صحة القول المنسوب لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله
بفناء النار. لا حاجة لك بهذه المسألة ولا تسأل عنها يوم القيامة وليست من امور دينك. فهي من فضول المسائل اتركها وهي نسبت الى شيخ الاسلام ابن تيمية والله اعلم لكنها لا يترتب عليها فائدة دينية. نعم. جزاكم الله خيرا هذا
فيسأل يقول عن التوبة النصوحة وما هي علاماتها؟ وهل التوبة تكون من جميع الذنوب؟ نعم التوبة من جميع الذنوب. تتوب الله من كل ذنب توبة صادقة توبة نصوح هي التوبة الصحيحة المستوفية لشروطها هذه هي التوبة النصوح الخالصة لله عز
وشروطها معروفة ترك الذنب وعدم الرجوع اليه عدم نية الرجوع اليه والندم على ما حصل. نعم. احسن الله اليكم يقول هذا السائل يا فضيلة الشيخ ما كيفية الصلاة على الميت؟ وما هو الدعاء المشروع اه على الصغير وعلى المرأة هل هما بسواء
صل مع المسلمين على الجنايز لتعرف كيفية الصلاة الصلاة على الميت. المسلمون يصلون على الاموات ولله الحمد. تصلي معهم وتعرف بذلك الصلاة على الميت. نعم. وبالنسبة للدعاء للصغير والكبير اللي هو سواء. يدعى للكبير بالمغفرة والرحمة ويدعى للصغير بالرحمة
ما هو المغفرة وان يجعله الله شافعا لوالديه. يدعى لوالديه. نعم. تقول يا فضيلة الشيخ هذه السائلة كنت في العمرة اثناء طواف الوداع لم اطف طواف الوداع بسبب الدورة الشهرية ورجعت الى الرياض. وفي الوداع يسقط عن الحائط الحج والعمرة ليس
ليس عليها وداع خفف عن المرأة الحائض. نعم. جزاكم الله خيرا. فضيلة الشيخ اذا كانت يقول السائل اذا كانت المرأة تعصي الزوج في جميع اموره. وتقوم بتهزئته. فما موقفه منها مأجورين؟ موقفه منها ان ينصحها
يعظها ويذكرها ويعمل قوله تعالى واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المظاجع واظربوهن اين فلا تبغوا عليهن سبيلا. قد اعطاه الله هذه العلاجات مع زوجته. نعم. جزاكم الله خيرا. يقول لدى زوجتي اه
آآ آآ لدى زوجتي ذهب لم تلبسه منذ سنين. فهل عليه زكاة؟ وما قول الراجح في مثل هذه آآ في مثل هذا الذهب بنيتها اذا كانت تنويه للاستعمال ليس فيه زكاة ولو لم تلبسه الا نادرا ليس فيه زكاة وان كانت نيتها له
للقنية ان تقتنيه للحاجة اذا احتاجت اه تبيعه فهذا فيه الزكاة كل ما حال عليه الحول فانه يزكى نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم يقول هذا شخص عندي له اموال. اي نعم. نعم. وبحثت عنه فلم اجده. وفماذا يلزمني
الان الزمك ان تنتظر حتى يأتي ويأخذ امواله تحتفظ بها تكتبها في بورقة لان لا تنساها فاحتفظ بها فاذا جاء اعطها اياه. نعم. هذا سائل يقول يا شيخ هل المار على المقبرة يشرع له الدعاء الوارد السلام عليكم دار قوم مؤمنين
بلا شك اذا مر بمقبرة المسلمين فانه يقول هذا الدعاء يسلم عليهم ويدعوا لهم. السلام عليكم دار قوم مؤمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستأخرين. نسأل الله لنا ولكم العافية. نعم. احسن الله اليكم هذا
سائل يقول العام الماظي والذي قبله يقول جمعت زوجتي في نهار رمظان اكثر من يومين. ماذا علي من الكفارة؟ علما بانني لا استطيع الصوم. عليك التوبة الى الله هذا اول شيء. ثانيا عليك قضاء الايام التي جمعت فيها. ثالثا عليك الكفارة المغلظة
وهي عتق رقبة فان لم تستطع فانك تصوم شهرين متتابعين فان لم تستطع فانك تطعم ستين مسكينا. نعم. يقول بالنسبة لزوجتي عليها قضاء اربعة ايام وادركها رمضان وهي لم تقضي ماذا يجب عليها. ان كانت لم تستطع القضاء في هذه
حتى دخل عليها رمظان فيبقى القظاء في ذمتها اذا انتهى رمظان انها تقظي وليس عليها غير القظا اما اذا كانت متكاسلة حتى دخل عليها رمظان الجديد وهي لم تقظي من غير عذر فانها يكون عليها شيئان الشيء الاول القظاء. ثانيا عليها الاطعام
كل يوم مسكينا عن التأخير. نعم. احسن الله اليكم يقول هذا السائل يا فضيلة الشيخ في حج العام الماضي حجينا فريضة الاسلام. لكن اثناء الذهاب الى عرفة حرولنا في المشي فما الحكم؟ لا بأس بذلك ارولتم او شئتم او ركبتم سيارة او دابة الامر واسع
نعم. يقول هذا السائل يا فضيلة الشيخ لدينا امرأة كبيرة في السن وهي كثيرة الوسوسة. فهل يجوز لنا الكذب عليها لتخفيف هذه الوسوسة نعم عليكم بكل ما يخفف عنها هذا الوسواس وليس هذا من الكذب انما هذا يقصد به آآ منفعتها
والتوسعة عليها نعم جزاكم الله خيرا. يقول هذا السائل بالنسبة للميت يا شيخ هل يصل الميت ثواب الاعمال التعبدية التي لم يرد فيها نص او لم يرد فيها نص كقراءة القرآن والذكر والاستغفار. الاستغفار ورد فيه نص بنغفر لنا ولاخواننا الذين
سبقونا بالايمان واستغفر لي ذنبك وللمؤمنين والمؤمنات رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب اغفر لي والدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات وكذلك الدعاء له ينفعه ذلك باذن الله وكذلك الصدقة عنه
وكذلك الحج والعمرة اللي ورد فيها ادلة انها تصل الى الميت اذا تقبلها الله عز وجل. وما عدا هذه الامور فلا دليل عليه. ومن ذلك قراءة قرآن ليس عليها دليل انها تهدى يهدى ثوابها للميت. نعم. احسن الله اليكم هذه الاخت السائلة تقول من عادتي ان نؤخر صلاة العشاء نظرا
التزامي باولادي وجودي في المطبخ. العشاء؟ نعم. الى متى تؤخره؟ تؤخره الى بعد منتصف الليل. لا بأس لكن لا تؤخره عن ثلث الليل لا تؤخره عن ثلث الليل وان اخرته بعد ثلث الليل الى منتصف الليل فلا بأس. نعم. شكر الله لكما
فضيلة الشيخ وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين. انتهى هذا اللقاء الذي سجل مع فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء شكر الله لفضيلته على ما بين لنا في هذا اللقاء. وشكرا لزميلي مهندس الصوت عثمان
عن ابن عبدالكريم الجويبر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته