بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة الثانية عشرة بعد المئة الثانية. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام
على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء متجدد في برنامج نور على الدرب ضيف هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة
اهلا ومرحبا بالشيخ في هذا اللقاء. حياكم الله وبارك فيكم. يقول هذا السائل اريد من الشيخ اجابة حول صلاة الفرد خلف الصف اذا جئت وآآ اه الصف مكتمل هل اصلي خلفي ام انتظر؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه
اجمعين لا تجوز الصلاة للمنفرد خلف الصف لان النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي وحده خلف الصف امره ان يعيد كما في حديث وابسة بن معبد وكذلك قال صلى الله عليه وسلم لا صلاة لفذ خلف الصف واذا جئته الصف مكتمل انك
حاول ان تدخل في الصف ان توجد لك مكانا في الصلاة تدخل فيه فان لم تتمكن وامكن ان تدخل وتكون عن يمين الامام فافعل واذا لم يمكن هذا ولا هذا فانك تنتظر حتى يأتي من يصوم الى جانبك. نعم. احسن الله اليكم هذه الاخت السائلة تقول حجيت اول مرة في
حياتي وانا اجهل جميع احكام الحج. وطلب مني خالي ان اقوم بتوكيله بالرمي فوكلت فهل علي شيء وحجيت بعدها مرة وعند الرمي وكلت زوجي بالرمي لانني اعاني من حالتي النفسية وخوف من الزحام. توكيل عند الرمي اذا كان هناك حاجة لا بأس به
ان يكون كبير السن او صغيرا لا يستطيع الرمي بنفسه او امرأة حامل تخشى على على حملها او انسان مريظ ظعيف على المزاحمة او المشي الى الجمرة فلا بأس ان الحاصل انه عند العذر للمسلم ان يوكل من يرمي عنه الجمرات اذا لم يكن هناك
عذر فانه لا بد ان يباشر الرمي بنفسه. نعم. تسأل الاخت السائلة عن الاطفال الصغار وحكم لباسهم الملابس القصيرة او غير الساترة هل في ذلك شيء؟ نعم لا يجوز ان يربى الصغار على عدم على عدم الستر بل يلبسون لباسا ساتنا ويربون على ذلك. نعم. هذا
سائل يقول يا شيخ انا اصلي صلاة الوتر بعد صلاة العشاء مباشرة لعدم نومه. فهل يشملني الاجر في ذلك؟ نعم اذا خفت ان لا تقوم اخر الليل فانك توتر اول الليل بعد صلاة العشاء. نعم. يسأل الاخ السائل عن زكاة المال هل تجوز زكاة المال للابن الغارم من
دي لا تجوز زكاة الوالد لولده ولا العكس ولا زكاة الولد لوالده لان كلا منهما يجب عليه الانفاق على الاخر عند الحاجة الى الانفاق فلا يجعل الزكاة واقية لماله. الذي يجب عليه نعم. جزاكم الله خيرا. الاخ السائل في هذا السؤال يقول هل يجوز ان اقابل زوجة ابي
علما بان ابي قد طلقها قبل الزواج بامي لا بأس اذا كان والده قد تزوجها عقد عليها فانك تكون محرما لها دائما ولو طلقها والدك او كانت قبل امك او بعدها ما دام انه عقد عليك ما دام انه عقد عليها والدك
انك تكون محرما لها. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم ابو جابر يقول هل صحيح ان نسك التمتع قد اه نسخ؟ وما هي افضل الانساك لمن اراد الحج. الصحيح ان نسك التمتع لم ينسخ. وانه باق الى ان تقوم الساعة لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال
لما سئل عن ذلك. قال بل للابد. ثم قالوا له العامنا هذا؟ يعني فسخ الحج الى العمرة؟ قال بل للابد. التمتع هو افظل الانسان فالتمتع ثم القران ثم الافراد. نعم. احسن الله اليكم تقول الاخت السائلة اذا ارادت الغسل هل يجب ان يكون الشعر خاليا من الكريم او
وما دهن به هذا الشعر؟ لا مانع من الادهان ولا الادهان لا تمنع الماء انما اذا كان على الشعر شيء متجمد يمنع وصول الماء اليه فلا بد من ازالة الحايل. اما الادهان فليست حائلة. نعم. هذا سائل اه ارسل بهذا السؤال يقول الشيخ صالح اه رجل حج قبل
اه ثلاث سنوات وترك رمي الجمار في ايام التشريق بسبب الزحام والخوف وطاف طواف الوداع ورجع الى بلده. ماذا عليه؟ كن عليه فدية عن طواف لان رمي الجمار واجب من واجبات الحج وان ترك واجبا فعليه الفدية. يكون عليه ان يذبح فدية في مكة ويوزعها
على فقراء الحرم وقوله انه لا يستطيع من الزحام لو وكل ان كان لا يستطيع ان يباشر الرمي بنفسه ويوكل من يرمي عنه ولا يترك الرمي احسن الله اليكم رسالة اخرى وصلتنا من احد الاخوة بالفاكس يقول سؤالي انا مسافر للصين لقضاء بعض الاعمال وقد تستغرق
الرحلة حوالي شهر او اكثر هل يجوز الجمع والقصر في الصلوات مأجورين والظابط في ذلك؟ لا يجوز القصر والجمع في الاقامة اثناء السفر اذا كانت الاقامة تزيد على اربعة ايام ولا يجوز لك القصر ولا الجميع لان السفر انقطع بالاقامة الطويلة التي تزيد على اربعة
هذا قول جمهور اهل العلم والمسلم يريد البراءة ذمته يريد الاحتياط لدينه. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. هذا السائل يقول يا فضيلة الشيخ بالنسبة للبيع والشراء. الربح هل هو له وقت محدود؟ وهل هو محدد بمبلغ معين؟ الربح هذا من فضل الله عز وجل
قد يحصل الربح وقد لا يحصل وقد يقل وقد يكثر وليس له وقت معين. نعم قد يكون هناك مواسم قد يكون هو هناك مواسم يكون مظنة بالربح اكثر من غيرها. نعم. جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. فضيلة الشيخ هذه سائلة تقول بالنسبة للاحلام
التي تأتيني في المنام عندما ارى رؤيا اقوم من الغد واسأل عنها هل هذا جائز يا شيخ؟ الاحلام انواع منها ما هو اظغاثها احلام لا اهتمام له. ان يكون الانسان يفكر في شيء او يهمه شيء ثم اذا نام يعرض له هذا الشيء هذه لا يلتفت لها
والنوع الثاني ما يكون من الشيطان ان الشيطان يحاول ان يكدر على ابن ادم فاذا لم يأتي بالاذكار التي تكون عند النوم لم يقرأ اية الكرسي والاخلاص والمعوذتين ويأتي بالاذكار الواردة فان الشيطان يأتيه قد يأتيه في النوم ويكدر عليه نومه بالاحلام المزعجة
هي من الشيطان فلا يلتفت اليها اما النوع الثالث وهو آآ الرؤيا التي تكون على يد ملك الرؤيا هي رؤيا حق عليه ان يسأل عنها من يفسرها او يأولها له. نعم. جزاكم الله خيرا. ابو بسام يقول متى يفطر الصائم اذا كان في فرض او في تطوع هل هو عند الغروب ام عند
سماعه الاذان. اذا كان يرى الغروب بعينه يفطر عند الغروب. اذا كان لا يرى الغروب كونه في مكان محجوب لا يرى الشمس فانه يعتمد على الاذى ويفطر على الاذان. نعم. جزاكم الله خيرا. الاخت السائلة تقول ما رأيكم يا شيخ في كثرة الاستغفار بنية الاطفال والذري
الصالحة هل فيها شيء؟ شيء طيب يستغفر لنفسه اولا ثم يستغفر لوالديه ولذريته وللمسلمين. نعم. رسالة اخرى بها مجموعة من الاسئلة يبدأها هذا السائل ويقول هل يجوز ترك التكبيرات في صلاة الاستسقاء؟ نعم يجوز لكنه ينقص الاجر في ذلك لان التكبيرات الزوايد
من تكبيرة الاحرام تكون سنة اين اتى بها فهو افضل ان تركها فصلاته صحيحة. نعم. يقول في سؤاله الثاني هل يجوز هجر المتحزب لاي جماعة اذا كانت الجماعة مخالفة لاهل السنة فيجب هجرها ولا يتحزب لها بل يرجع الى الحق الى من كان معه الحق كان على مذهب اهل السنة
الجماعة ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين. والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان اتبع منهج الحقد بالسلف الصالح لا يتعصب للمخالفين. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. يقول السائل هل تدخل الاظافر التركيبة في الوصل
بالنسبة للمرأة لا تجوز لانها تحجب الماء عن عن الجلد لا تجوز هذا من ناحية والناحية الثانية ان فيها تدليسا ان فيها تدليسا يظن انها خلقة وهي ليست خلقة. نعم. اناجي من الرياض يقول بالنسبة الفضة عندما اشتري هذه الفضة بالدين هل يجوز ذلك؟ اذا كنت
فاشتريتها بنقود فلا يجوز لا يجوز هذا لان هذا ربا نسيا اما اذا اشتريتها بغير النقود اشتريتها بطعام اقمشة المواشي احسن الله اليكم رسالة اخرى وصلت من سائلة تقول عندما كان عمري اربعة عشر عاما افطرت في رمضان آآ نصف شهر
بعد ذلك قضيت سبعة ايام ودخل رمضان اخر ولم اظ الباقي جهلا مني. علما بان ذلك في زمن ماظي. وهل لا بد من الكفارة مع الصيام اذا كان تأخير القضاء لا عذر فيه وانما هو التكاسل اهمال فلابد من الكفارة مع القول اما اذا كان
في للقضاء الى بعد رمضان بعذر استمر معه حتى دخل عليه رمظان الجديد فانه يقظي بعد رمظان الجديد وليس عليه قل هذه السائل اعطاني ابي رحمه الله ما يقارب من اربعين الف للمساهمة في اساسات مسجد واخذت منها عشرة الاف دون علم لمساعدتي
صديق لي وليس عنده آآ وظيفة فماذا هل هذا جائز؟ هذا لا يجوز تغرم العشرة هذي تغرمها من مالك تنفذ ما قال لك ابوك نعم الاخت السائلة تسأل عن تشغيل الحواجب وهل يجوز لبس العدسات اللاصقة؟ اه تشغيل الحواجب لا يجوز لانه من تغيير خلق الله سبحانه وتعالى
واما لبس العدسات اللاصقة اذا كان لحاجة فلا بأس بذلك ضعف البصر او بعيب في العين يحتاج تحتاج الى لبس العدسة لا بأس بذلك. اما اذا كان لغير حاجة فانه لا ينبغي. نعم. بعضهن يقولون بان هذا تزين للزوج. التزين يكون
اصل الخلقة اذا كانت سليمة اما اذا كان فيها عيب فلا مانع انها تزيل التشويه نفسه. زوجي تقول السائلة يدرس في استراليا هل يجوز له ان يترك صيام لانه يشق عليه الصوم ولان التوقيت تشرق الشمس صباحا خامسة وتغرب في التاسعة لان عليه من شقة. شك ان
استراليا فيها مسلمون نعم فيها جاليات اسلامية وفيها طلاب وفيها يسأل المسلمين ويعمل مثل عملهم لا يجوز ترك الصيام ما دام فيه ليل ونهار المكان فانه يصوم النهار ولو كان قليلا لو كان النهار قصيرا صوموا او كان بالعكس كان النهار طويلا يصومه ايضا ما بين طلوع الفجر الى غروب الشمس
في اي مكان. نعم. الاخت سامية من نجران تسأل عن حكم سجود التلاوة للحائض حين مراجعتها لما تحفظ. لا بأس اذا اذا قرأ اذا جاز لها فتلاوة القرآن لعذر يقتضي ان ان تقرأ القرآن مرت باية سيئة فتسجد لان سجود التلاوة ليس صلاة على الصحيح فلا يشترط
له شروط الصلاة وانما هو تابع للقراءة. نعم. جزاكم الله خيرا. سائل اخر يقول سافرت من الرياض الى جدة وبقيت في جدة ايام واردت العمرة من اين احرم؟ هل احرم من البيت؟ ام اعود للميقات؟ اذا كنت ناويا العمرة يوم تقدم من بلدك فانك تحرم من الميقات الذي تمر منه في طريقك ما دمت
متناويا للعمرة حينما مررت بالميقات اما اذا تجاوزت الميقات وانت لا تريد عمرة ولكن بعد ذلك فذلك ان تعتمر فانك تحرم من المكان الذي رويت منه الا اذا نويت من مكة لابد ان تخرج الى الحل تخرج الى الحل خارج حدود الحرم تحرم بالعمرة لان النبي صلى الله عليه
وسلم لما ارادت عائشة ان تعتمر بعد الحج اعمرها من التنعيم خارج حدود الحرم. نعم. تقول الاخت السائلة الدورة الشهرية للمرأة بعد سن الخمسين هل تعتبر دورة ام لا؟ وما رأيكم في خلاف العلماء في هذا الذي عليه جمهور العلماء وهو المفتى به في هذه
بلاد انه لا حيض بعد الخمسين. ويعتبر هذا نزيفا. نعم. جزاكم الله خيرا. تقول يا شيخ انا دائما ادعو من الصالحات او من الصالحين ان يدعو لي الصلاح والثبات والرزق طلبي هذا الدعاء هل هو جائز؟ جائز لكن كونه كونك تدعين انت افضل المسلم يدعو هو يدعو الله هو بنفسه
ولغيره واذا طلب الدعاء من غيره فهذا جائز لكن الاولى انه هو الذي يدعو نعم جزاكم الله خيرا. هذا سائل يقول بالنسبة لكفارة اليمين هل تدفن تعلي عائلة مكونة من ثمانية اشخاص يبقى شخصان اذا دفع لثمانية بقي عليه اطعام شخصين ليغلق او
وليكمل العشرة. نعم. جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. اه هذه الاخت السائلة فضيلة الشيخ تقول بالنسبة للمرأة متى تقرأ سورة الكهف؟ هل لو قرأت ذلك في المساء هل يجزي؟ نعم في يوم الجمعة. يوم الجمعة سواء باول النهار او في وسطه او في اخره. نعم. يقول هذا السائل هل تصح الجمعة
بثلاثة عشر فردا نحن نعيش في البادية ونصلي الجمعة بهذه المجموعة. اذا لم يكن حولكم مسجد جامع قريب منكم فلا بأس ان يصلوا الجمعة في قريتكم والصحيح انه لا تحديد لعدد من صلاة الجمعة انه لا تحديد بعدد معين اللي
تصح من ثلاثة فاكثر. نعم. جزاكم الله خيرا. هذا السائل ايضا يقول فضيلة الشيخ اخذت من احد المساجد مصحفا لاقرأ فيه. هل علي شيء وهل لابد من ارجاعه؟ نعم. المصاحف التي في المسجد هي وقف عليه. تقرأ ما دمت في المسجد. تضع المصحف في مكانه ولا تخرج به انه وابن على
اهذا المسجد نعم فان خرجت به انه يلزمك ان ترده. نعم. جزاكم الله خيرا هذا يقول بانه سافر من منطقة لمنطقة اخرى في نهار رمضان يقول واثناء الاستراحة في منطقة الوسط جمعت زوجتي في آآ نهار رمضان ما الحكم مأجورين؟ اذا كان
الذي سافرت اليه يبلغ مسافة القصر ثمانين كيلو فاكثر فلك الترخص في الافطار وجماع زوجته. اما اذا كان اقل من ثمانين كيلو فلا يجوز لك ذلك ويكون عليك الكفارة قضاء اليوم وعليك الكفارة وهي صيام شهرين متتابعين. نعم. جزاكم الله خيرا. هذه الاخت السائلة تقول يا شيخ
زميلتي في العمل بعد ترقيتي اخذت تؤذيني بكل وسيلة تستطيع من المكائد وتأليب الموظفات ضدي وغير ذلك. اود من في هذا البرنامج وفي هذا المنبر النصيحة لها لعلها تندم وترجع هذا من الحسد هذا من الحسد الذي لا يجوز الحسد حرام كبيرة من كبائر الذنوب و
الذي والله جل وعلا يقول والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا احتملوا بهتانا واثما مبينا ولكن مع ذلك عليك ان اه تسمحي عنها وان تتعلفيها ولو باعطائها شيئا من المال. نعم. جزاكم الله خيرا. فضيلة الشيخ هذا سائل
يقول بارك الله فيكم لي والدة كبيرة في السن وفي بعض الاحيان يغيب عقلها فتدعو علي وانا اقوم بخدمتها واغضب في بعض الاحيان عليها ولا اجيب آآ طلباتها. فهل علي شيء في هذه العقوق؟ نعم لا تغضبي عليها. لا تقل لهما افوا ولا
نهارهما لهما قولا كريما. عليك بالصبر والاحتساب انت مأجورة ان شاء الله. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. اه فضيلة الشيخ هذا سائل يقول تراودني وساوس في الموت واني سوف اموت واراجع طبيب نفسي وراجعت طبيبا نفسيا واعطاني بعض الادوية هل تعتبر
وهذه الانواع من اه العلاجات اه مخالفة لاسباب الاخذ بالاسباب. الوسواس عليك بالذكر والدعاء عدم الانجذاب مع مع والموت كلنا سنموت كل نفس ذائقة الموت علينا ان نستعد بالعمل الصالح قبل حلول الموت لنا ان نستعد
العمل الصالح والاستعداد للقاء الله سبحانه وتعالى. واما اخذ العلاج اذا كان ينفع فلا بأس به ان تذهبي الى الطبيب ويعطيكي اجل نافعا هذا من الاسباب المباحة. قال صلى الله عليه وسلم تداووا ولا تداووا بحرام. نعم. شكر الله لكم يا شيخ صالح وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم
والمسلمين على ما بينتم لنا في اسئلة الاخوة والاخوات. شكرا وتحية لزميلي مهندس الصوت عثمان بن عبدالكريم الجويبر