السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي هدى بكتابه القلوب وانزله في اوجز لفظ واعجز اسلوب فاعيت بلاغته البلغاء وابكمت فصاحته الفصحاء واذهلت روعته الخطباء فهو الحجة البالغة والدلالة الدامغة
والنعمة الباقية والعصمة الواقية وهو شفاء الصدور والحكم العدل فيما احكم وتشابه من الامور واشهد ان لا اله الا الله العزيز الغفور القائل سبحانه قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي
لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله وصفي الله وخليله. القائل صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه
اللهم صل وسلم وبارك عليه. وعلى اله الطيبين الطاهرين. واصحابه الغر الميامين وازواجه امهات مؤمنين وصل علينا يا رب معهم بمنك وكرمك ورحمتك وانت ارحم الراحمين وبعد فهذه ليلة الاثنين
الموافقة للعاشر من شهر يناير لعام الفين وواحد وعشرين الموافقة للسادس والعشرين من جمادى الاولى لعام الف واربعمئة واثنين من الهجرة ونحن الليلة على موعد مع اللقاء الرابع والاربعين بعد المئتين
من لقاءات تفسيرنا لسورة البقرة وها نحن قد وصلنا الى اخر هذه الرحلة المباركة الميمونة الى اخر ايتين جليلتين عظيمتين كريمتين من ايات سورة البقرة الى قوله سبحانه امن الرسول بما انزل اليه من ربه
والمؤمنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت
ربنا، لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا، ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا
انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين الايتان متين خمسة وتمانين ومتين ستة وتمانين من ايات سورة البقرة قد من الله جل وعلا على هذه الامة الميمونة الكريمة بهاتين الايتين العظيمتين
وخصهم النبي صلى الله عليه وسلم بمزيد من الفضل والكرامة. فهذه الخواتيم المباركة هداية وكفاية ووقاية وحماية هداية وكفاية. ووقاية وحماية وفي الصحيحين من حديث ابي مسعود البذري رضي الله عنه
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه كفتاه كل سوء وشر واذى. وقيل كفتاه شر الشيطان. وقيل كفتاه ودفعتا عنه شر الاثم
والجن وقيل كفتاه اي اجزأتا عنه من قيام الليل بالقرآن. وقيل كفتاه من الافات وقيل كفتاه من ضر الدنيا والاخرة ويحتمل كفتاه كل هذا. والله اعلم لا حد لفضله ولا
منتهى لجوده وعطائه وبره واحسانه وكرمه ولذلك لما اشتملت الايتان الكريمتان على هذه الاركان العظيمة على الايمان بالله والملائكة والكتب والرسل وعلى رفع المشقة والحرج وعلى التفضل بالتخفيف والعفو والمغفرة والرحمة
استحقت الايتان هذا الفضل وما تضمنتاه ايضا من الثناء الجميل على الصحابة رضي الله عنهم لجميل انقيادهم وسمعهم وطاعتهم وحبهم لربهم ونبيهم صلى الله عليه وسلم الايتان الكريمتان من اعظم البشريات
وجليل العطاءات من رب الارض والسماوات لنبيه، صلى الله عليه وسلم ولامته كما في الحديث الذي رواه مسلم وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم
اذ سمع نقيدا اي صوتا مرتفعا عاليا من فوقه ورفع رأسه وقال جبريل هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط ان اليوم فنزل منه ملك فقال جبريل هذا ملك
نزل الى الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم الملك وقال للنبي صلى الله عليه وسلم ابشر بنورين اوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك الله اكبر ابشر بنورين اوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك
فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرأ بحرف منهما الا اعطيته اي اعطيت ما تضمنه من الهداية والفضل والدعاء والثناء والتمجيد والثواب فهذان النوران العظيمان من خصائص النبي عليه الصلاة والسلام
ومن خصائص هذه الامة الميمونة فتح لهما باب من السماء خاص ونزل بهما ملك خاص لاول مرة ونزلتا في حضرة شريفة عليا في حضور جبريل ونبينا الجليل. صلى الله عليه وسلم. وما سأل
ربه جل وعلا ما فيهما اي ما في الايتين الجليلتين من ثناء ودعاء الا اعطاه الله عز فهما نور للعبد في الدنيا. يرشده ويهديه الى الطريق القويم. والى الصراط المستقيم. ونور يسعى بين يديه يوم
ومن فضائل هاتين الايتين العظيمتين ما رواه احمد والطبراني وغيرهما بسند صحيح عن ابي ذر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اعطيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش. لم
وهن نبي قبلي وفي صحيح مسلم من حديث عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه قال لما اسري برسول الله صلى الله عليه وسلم انتهي بي الى سدرة المنتهى. وفيه قال
اعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا. اعطي الصلوات الخمس وخواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امتي شيئا المقحمات والمقحمات هي الذنوب العظام الكبيرة التي تهلك اصحابها. وتريدهم النار وتقحمهم اياها. فالتقحم
قل وقوعه في المهالك عياذا بالله. وفي الحديث الذي رواه احمد والترمذي والنسائي بسند حسنه الحافظ ابن حجر عن النعمان بن بشير ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله تعالى
كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والارض بالفي عام انزل منه ايتين ختمت بهما سورة البقرة ولا يقرأان في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان ومن اعظم فضل الايتين الجليلتين ان الله جل وعلا اجاب من دعاه
اجاب من دعاه بما في هاتين الايتين من دعاء كما في الحديث الذي ذكرته انفا. والذي رواه مسلم. لما نزل قوله تعالى لا يكلف الله نفسا الا وسعها. قال الله جل وعلا نعم
لما قالوا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا. قال الله جل وعلا نعم. لما قالوا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا قال الله جل وعلا نعم لما قالوا واعف عنا واغفر لنا وارحمنا. قال الله جل وعلا نعم وفي رواية اخرى قال الله جل وعلا
قد فعلت الله اكبر قد فعلت اي قد استجاب كل هذا الدعاء لاولئك الفضلاء مع نبيهم سيد الرسل وامام الانبياء