1
00:00:00.050 --> 00:00:27.400
روى القرطبي وغيره من مفسرين ان الاصمعي قال سمعت جارية اعرابية خماسية او سداسية يعني في العقد في في السن الخامسة او السادسة من عمرها تنشد تقول استغفر الله لذنبي كله

2
00:00:27.500 --> 00:00:58.750
قتلت انسانا بغير حله مثل الغزالي ناعما في دله فانتصف الليل ولم اصله. فقلت قاتلك الله  وقالت اويعد هذا فصاحة مع قوله تعالى واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم. ولا تخافي ولا تحزني. انا رادوه

3
00:00:58.750 --> 00:01:28.550
اليك وجاعدوه من المرسلين. فجمع في اية واحدة بين امرين ونهيين وخبرين وبشارتين اما الخبران ايها الاخوة فهو فهما في قوله تعالى واوحينا وخفت واما الامران فالقيه وارضعيه ارضعيه والقيه. واما النهيان ولا تخافي

4
00:01:28.550 --> 00:01:48.550
ولا تحزني. واما البشارتان ففي قوله انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين لم يرده فقط وانما جعله نبيا او رسولا من اولي العزم من الرسل. طبعا انتم تعلمون ان علماء البلاغ

5
00:01:48.550 --> 00:02:08.550
يقسمون الكلام الى خبر وانشاء. وهذه الاية جمعت بين الخبر بين انواع من الخبر وانواع من الانشاء فالامر والنهي من الانشاء الطلبي. والخبر والبشارة نوع من الخبر طبعا هو نوع من الخبر

6
00:02:08.550 --> 00:02:26.150
ودائما القاعدة عند اهل البلاغة الخبر ما يحتمل التصديق والتكذيب والانشاء ما لا تحتملهما