1
00:00:00.050 --> 00:00:40.050
روي ان اعرابيا سمع قوله تعالى فورب السماء والارض انه لحق مثلما انكم تنطقون فقال يا سبحان الله من اغضب الجليل حتى اقسم؟ ويحهم الم يصدقوه حتى الجأوه الى اليمين طبعا استغرب الاعرابي بان هذه الاية جمعت انواع المؤكدات ايها الاخوة. قسم فورب السماء والارض انه

2
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
ان هذه التي تفيد تأكيد الجملة الاسمية اه لحق هذه اللام لام التوكيد وتسمى اللام المزحلقة وهي التي تدخل على ان او على ما تأخر من معمولي ان. هذا ما يسمى بالخبر الانكار. الضرب الانكاري او النوع الانكاري من الخبر

3
00:01:00.050 --> 00:01:19.600
وعلماء البلاغة يقسمون الخبر الى ثلاثة اقسام الاول الخبر الابتدائي وهو يقال لخالي الذهن من اي مسألة فهذا لا يحتاج الى تأكيد. والنوع الثاني الخبر الطلبي وهو الذي يقال للمشكك المتردد في الامر فيحتاج الى تأكيد واحد

4
00:01:19.650 --> 00:01:39.650
ثم يأتي النوع الثالث الخبر الانكاري وهو الذي يقال لمن ينكر لمن يجحد فيحتاج الى اكثر من تأكيد. وقد جمعت هذه الانواع الثلاثة في سورة ياسين. في قوله تعالى واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون. اذ ارسلنا اليهم اثنين

5
00:01:39.650 --> 00:01:59.650
كذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون. لاحظوا في البداية الخبر آآ ابتدائي. ثم فقالوا انا اليكم مرسلون هنا بدأ التركيز فقالوا انا اليكم محسنون. فلما انكروا قالوا ربنا قالوا وما انزل الرحمن من شيء؟ قالوا

6
00:01:59.650 --> 00:02:14.600
ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون فاجتمعت المؤكدات القسم وان واللام المؤكدة