1
00:00:00.800 --> 00:00:30.800
اذا كنت المقدم والعلم حتى بعثت فغار وحي ضلالهم. والعدل ووقفت في بلد الحرام مناديا اني رسول الله فاكتب يا قلم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين

2
00:00:30.800 --> 00:00:47.450
ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فداء اسأل الله سبحانه وتعالى الذي جمعنا في هذا اليوم المبارك وفي هذه الساعة المباركة ان يجمعنا مع الحبيب المصطفى صلى الله عليه واله وسلم

3
00:00:47.450 --> 00:01:07.050
انه ولي ذلك والقادر عليه ايها الاخوة والاخوات مع برنامج هذا رسول الله فاكتب يا قلم سنحلق معكم باذن الله سبحانه وتعالى. في هذا البرنامج مع اخلاق الحبيب المصطفى صلى الله عليه واله وسلم. وسيكون

4
00:01:07.050 --> 00:01:26.800
معنا في هذا اللقاء باذن الله تبارك وتعالى ضيفين كريمين شيخين كريمين محببين. فضيلة الشيخ الاستاذ محمد خشان اهلا وسهلا بكم. حيا الله الشيخ. كذلك معنا فضيلة الدكتور عماد السواعير. اهلا وسهلا بكم شيخنا حياكم الله شيخ محمد. ايها الاخوة والاخوات

5
00:01:26.800 --> 00:01:44.250
حديثنا في هذا اللقاء باذن الله تبارك وتعالى عن اية كريمة ذكرها الله سبحانه وتعالى في قرآنه سبحانه وتعالى جل في عالي سماه. وما ارسلناك الا رحمة للعالمين. حول رحمة

6
00:01:44.250 --> 00:02:01.950
النبي عليه الصلاة والسلام نبدأ معكم فضيلة الشيخ. يا مرحبا. يا حياكم الله. اهلا وسهلا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وافضل الصلاة واتم التسليم على المبعوث رحمة للعالمين

7
00:02:02.350 --> 00:02:20.150
نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد يحسن حين الانطلاق في الكلام عن رحمة النبي صلى الله عليه واله وسلم ان نذكر قول الله تبارك وتعالى لقد جاءكم رسول من انفسكم

8
00:02:20.400 --> 00:02:37.850
عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم يخبر رب العزة والجلال في هذه الاية يا كرام ان الله تعالى قد ارسل الينا رسولا من انفسنا يشق عليه ما يشق علينا يؤذيه

9
00:02:37.900 --> 00:03:02.900
ما يؤذينا حريص على مصالحنا ومنافعنا بالمؤمنين رؤوف رحيم عليه الصلاة والسلام اذا اردنا ان نتحدث عن رحمة النبي صلى الله عليه وسلم لابد ان نذكر مظاهر هذه الرحمة ومظاهر رحمة النبي صلوات ربي وسلامه عليه كثيرة وكثيرة جدا

10
00:03:03.500 --> 00:03:27.450
من اعظمها رحمته عليه الصلاة والسلام  دعوة الكفار او رحمته صلى الله عليه واله وسلم  الاحسان الى غير المسلمين وحرصه صلوات ربي وسلامه عليه ان يخرج الناس من الظلمات الى النور

11
00:03:28.300 --> 00:03:43.700
من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش والهوام والدواب

12
00:03:43.800 --> 00:04:05.250
يقعن فيها وهو يحجزهن وهن يغلبنه ويقتحمن فيها قال وانا اخذ بحجزكم عن النار. هلم عن النار. هلم عن النار. وانتم تغلبونني وتقتحمون في النار صلوات ربي وسلامه عليه. هذا يدل على حرصه صلى الله عليه وسلم

13
00:04:05.650 --> 00:04:21.100
على هداية الناس واخراجهم من الظلمات الى النور. تقول عائشة رضي الله عنها وهي تخاطب رسول الله عليه الصلاة والسلام تقول يا رسول الله هل مر عليك يوم كان اشد من يوم احد

14
00:04:21.650 --> 00:04:40.050
فقال صلى الله عليه وسلم لقد لقيت من قومك قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة لما عرضت نفسي على ابن عبدي يا ليل ابن كلال فلم يجبني الى ما دعوت. قال فلم يجبني الى ما دعوت. قال فخرجت

15
00:04:40.200 --> 00:04:55.300
على وجهي مهموما ولم استفق الا وانا في قرن الثعالب قال فرفعت رأسي الى السحاب اذ بجبريل عليه السلام يقول يا محمد ان الله تعالى قد سمع قول قومك لك وما ردوا به عليك

16
00:04:55.700 --> 00:05:10.650
قال ان الله قد سمع قوم قول قومك لك وما ردوه به عليك وان الله تعالى قد ارسل معي ارسل معي ملك الجبال ان شئت ان تأمره فيطبق عليهم الاخشبين لفعل

17
00:05:11.000 --> 00:05:24.600
قال عليه الصلاة والسلام فسلم علي ملك الجبال ثم قال يا محمد عليه الصلاة والسلام ان الله تعالى قد سمع قول قومك لك وان شئت ان اطبق عليهم الاخشبين لفعلت

18
00:05:24.700 --> 00:05:43.100
ايش قال الرحمة المهداة عليه الصلاة والسلام؟ وهنا الشاهد قال اني لارجو الله. تأملوا. قال اني لارجو الله ان يخرج من اصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيئا. لا اله الا الله. ايش الرحمة العظيمة؟ الرحمة العجيبة. قال اني لارجو الله

19
00:05:43.150 --> 00:05:57.000
ان يخرج من اصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيئا النبي صلى الله عليه وسلم يوما يتلو قول الله تعالى في ابراهيم ربي انهن اضللن كثيرا من الناس

20
00:05:57.250 --> 00:06:10.950
ويتلو قول الله ويتلو قول الله تبارك وتعالى ان تعذبهم فانهم عبادك على لسان عيسى. ان تعذبهم فانهم عبادك. ثم يرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه ويقول اللهم امتي

21
00:06:10.950 --> 00:06:28.650
اللهم امتي ثم يبكي صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام يرسله الله جل وعلا سائلا محمدا صلى الله عليه وسلم وربه اعلم به. يا محمد ما يبكيك؟ قال يا محمد ما يبكيك؟

22
00:06:29.800 --> 00:06:47.900
فذهب جبريل الى رسول الله عليه الصلاة والسلام ثم اخبره النبي صلى الله عليه وسلم بالذي يبكيه. امته عليه الصلاة والسلام فارسل الله جبريل الى محمد فقال له يا جبريل قل لمحمد عليه الصلاة والسلام انا سنرضيك في امتك

23
00:06:48.150 --> 00:07:08.350
ولا نسوؤك قال انا سنرضيك في امتك ولا نسوؤك هذه مظاهر رحمة النبي عليه الصلاة والسلام والتي نحن احوج ما نكون الى ان نتمثل بمعانيها. اسأل الله تعالى ان يوفقنا واياكم لان نكون رحماء. متخلقين باخلاق النبي صلى الله عليه وسلم هذا والحمد لله رب العالمين

24
00:07:08.350 --> 00:07:28.350
اه دكتور عماد اه هنالك يعني هذا الجيل الجيل الذي في امتنا يحتاج الى بعض النماذج من حياة النبي عليه الصلاة والسلام مع اصحابه مع مع اتباعه مع الناس حتى نجسد هذه النماذج لكي يتعلموا من اخلاق النبي عليه الصلاة

25
00:07:28.350 --> 00:07:50.950
الصلاة والسلام. تفضل فضيلة الشيخ. الصلاة والسلام. الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على نبيه وعبده. وعلى اله وصحبه. ومن سار على دربه الى يوم يبعثون. اما بعد وقد خلق الله جل وعلا نبيه صلوات ربي وسلامه عليه. وكمله وجمله

26
00:07:51.250 --> 00:08:11.250
وكمل اخلاقه وامتدحها. فقال جل في علاه وانك لعلى خلق عظيم. نعم. وقال النبي صلوات ربي وسلامه عليه. عليه الصلاة والسلام كما عند الحاكم في مستدركه بسند صحيح انما انا رحمة مهداة. الله اكبر. كان النبي صلوات ربي وسلامه عليه رحمة

27
00:08:11.250 --> 00:08:28.950
مهداة للبشرية كلها. بل للعالمين. كما قال ربي جل في علاه. وما ارسلناك الا رحمة للعالمين. نعم ان المتأمل والناظر في سيرة النبي صلوات ربي وسلامه عليه. في تعامله على وجه الخصوص مع اصحابه

28
00:08:29.050 --> 00:08:47.800
لا يجد تطبيقا عمليا بخلق الرحمة فضلا عن باقي الاخلاق. وهكذا كان شأنه صلى الله عليه كان قرآنا يمشي على الارض. كان خلقه القرآن صلوات ربي وسلامه عليه. ووالله انك لفي مثل هذا الزمان

29
00:08:48.200 --> 00:09:08.200
انك محتاج لان تظهر نماذج رحمة النبي صلوات ربي وسلامه عليه في اصحابه ومع اصحابه على وجه الخصوص. نعم. فاننا في زمن جحود وكفران. اي نعم. وعصيان وانا لله وانا اليه راجعون. تأملوا حفظكم

30
00:09:08.200 --> 00:09:25.150
الرحمن مشايخنا الكرام. الى موقف النبي صلوات ربي وسلامه عليه مع اصحابه بالجملة ومع اصحابه افرادا واعيانا اذكر نماذج يسيرة. نعم. وغيضا من فيض رحمته صلى الله عليه وسلم. نعم

31
00:09:25.250 --> 00:09:49.950
النبي صلى الله عليه وسلم جسد لنا موقفا عجيبا في رحمته باصحابه لما دخل مرة المسجد في غير وقت الصلاة. كما اخرج ابو داوود في سننه فوجد ابا امامة جالسا في المسجد في غير وقت صلاة. نعم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم الذي يصدق

32
00:09:49.950 --> 00:10:18.000
عن الرحمة الرحمة بالاصحاب. يا ابا امامة ما الذي اجلسك في غير وقت صلاة؟ تأملوا بالله عليكم اليوم حال الاصحاب كما قال الشاعر في الولائم اولادا لواحدة وفي الشدائد اولاد لعلاتي. نعم. وقت المصالح تجد الصاحب والصديق تجده قريبا منك. نعم. لكن في الشدائد لا تجد

33
00:10:18.000 --> 00:10:37.550
احدا كما قال الشاعر الاخر اني لافتح عيني حين افتحها على كثير ولكن لا ارى احدا. تأمل نبي الامة قائد البشرية. عليه السلام. المنشغل بوحي السماء. يدخل المسجد في غير وقت صلاة يتفقد صاحبا من اصحابه

34
00:10:37.550 --> 00:11:03.350
تسأله ما الذي اجلسك يا ابا امامة؟ يبث ابو امامة شكواه الى النبي وسلامه عليه الى فيض الرحمة المهداة فيقول يا رسول الله ديون او هموم غلبتني وديون لزمتني. فينطق الرحمة المهداة بفيض كلمات هي رحمة ليست فقط

35
00:11:03.350 --> 00:11:23.350
لابي امامة بل لكل من جاء بعد ابي امامة. فيرشده النبي صلى الله الى دعاء الى كلمات يسأله يستحثه يجذبه نحوه. الا ادلك على كلمات ان قلتهن اذهب الله عنك همك وقضى

36
00:11:23.350 --> 00:11:43.350
بلى يا رسول الله كأني بابي امامة من اعماق اعماق قلبه تشرئب اذنه لسماع هذه الكلمات التي ستصدر من الرحمة المهداة. الرحمة لهذا الصاحب الجالس في المسجد وحيدا فريدا في ليل بهيم تعلوه الاحزان

37
00:11:43.350 --> 00:12:03.350
والهموم لديون فيعلمه النبي صلوات ربي وسلامه عليه دعاء هو رحمة لنا كما هو رحمة لابي امامة رضي الله تعالى عنه فيقول قل اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن ومن العجز والكسل ومن الجبن والبخل ومن غلبة الدين

38
00:12:03.350 --> 00:12:24.050
وقهر الرجال. الله. الله اكبر. اي رحمة هذه في قلب النبي صلوات ربي وسلامه عليه. الذي جعلته يحمل هم هذا الصوت وتتعجب اكثر. حينما تقرأ خبرا اخرجه الترمذي ان النبي صلى الله عليه وسلم كعادته يتخلل طرق المدينة

39
00:12:24.450 --> 00:12:47.850
قائد الدولة المنشغل بخبر السماء يتفقد الاصحاب. طيب. يرى صاحبا له هذا الصاحب يا اخوة. وانا اقول لكم بكل صراحة حينما تقرأ سيرته تكاد تخنقك العبرة اي قلب هذا امتلكه جابر ابن عبدالله حتى حط

40
00:12:48.000 --> 00:13:06.400
رحله في قلب النبي صلوات ربي وسلامه عليه. فكان النبي صلى الله عليه وسلم يتفقد جابر ويسأل عن حال جابر رآه مرة في سكك المدينة رأه حزينا فقال يا جابر ما لي اراك منكسرا

41
00:13:07.050 --> 00:13:31.500
ما لي اراك منكسرا. هم. اليوم الهموم والغموم والضوائق ولا تجد احدا يواسيك بكلمة. يقول النبي صلوات ربي وسلامه عليه رحمة بهذا الشاب. يا جابر اني اراك منكسرا؟ فيقول جابر يا رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. استشهد ابي يوم احد. وخلف دينا وعيالا. تسع بنات في

42
00:13:31.500 --> 00:13:51.150
في عنق جابر فيواسيه النبي صلوات ربي وسلامه عليه رحمة به في ذكر خبر ابي الذي اهتبل واحتفل به الملأ الاعلى. فقال النبي صلى الله عليه وسلم الا اخبرك بما لقي الله به اباك

43
00:13:52.050 --> 00:14:11.000
بامكان النبي صلوات ربي وسلامه عليه ان لا يلتفت الى جابر. ولا يعبأ بشكواه او يواسيه بكليمات ويمضي. لكن رحمته واخلاقه السامية تأبى ذلك. تأبى الا ان يعزيه احسن العزاء. وان يمطر قلب جابر بوابل من الامل والتفاؤل

44
00:14:11.300 --> 00:14:26.500
فقال جابر يسأل بما ماذا لقي الله جل في علاه ابا؟ فقال ان الله ما كلم احدا الا من وراء حجاب الا اباك انه كلمه كفاحا. ثم يذكر له بماذا

45
00:14:26.600 --> 00:14:42.650
قال وما الحوار الذي دار بين رب العزة والجلال؟ هم. وبين عبد الله ابن حرام رضي الله تعالى عنه. هذه النماذج ايها الاحبة وغيرها الكثير الكثير. تبرهن لنا على ان النبي صلوات ربي

46
00:14:42.650 --> 00:15:02.650
وسلام عليه كان رحيما باصحابه رضي الله تعالى عنهم وارضاه. اه دكتور عماد يعني ما احوجنا يعني صدقا في هذا الزمان وفي في زمن العولمة الى هذه النماذج لنحيي لنحيي في النفوس اخلاق النبي عليه الصلاة والسلام. اه استاذ محمد اه

47
00:15:02.650 --> 00:15:22.650
النبي عليه الصلاة والسلام كان يتفاعل مع اصحابه ويتفاعل حتى مع عدائه بالاخلاق الطيبة في دعوته في تعاملاته في سوقه في شرائه في بيعه. حول هذا الموضوع مع اصحابه في دعوته نريد منك بعض

48
00:15:22.650 --> 00:15:38.350
بعض الاشياء التي كانت في حياة النبي عليه الصلاة والسلام. عليه الصلاة والسلام. عليه الصلاة والسلام الحديث عن رحمة النبي صلى الله عليه وسلم مع اصحابه حديث له شذون وحديث

49
00:15:38.450 --> 00:15:59.500
ينبغي ان نقف عنده جميعا نقف عنده وقفة المتأمل المتبصر القاصدي للعمل الموافق بهديه صلى الله عليه وسلم في هذا التعامل مع اصحابه فلا ينبغي يا كرام ان نقف عند هذه الاخبار وهذه الاحاديث

50
00:15:59.950 --> 00:16:20.200
وقوف الناظر من بعيد المتأمل بمجرد التأمل لابد ان نقف مع هذه الاحوال النبوية والسير الرسالية التي امتن الله بها على عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم ان نقف معها وقفة الذي

51
00:16:20.200 --> 00:16:38.750
يقصد الى العمل والاتباع والتأسي به صلى الله عليه وسلم النماذج الرحمانية ان صح التعبير من رسول الله صلى الله عليه وسلم مع اصحابه كثيرة وكثيرة جدا نقف مع نموذجين اثنين

52
00:16:39.250 --> 00:16:56.300
حتى لا نطيل في هذا المجال من حديث معاوية ابن الحكم السلمي رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فعطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله

53
00:16:57.050 --> 00:17:17.500
قال معاوية للذي عطى يرحمك الله شمته شمته  يقول معاوية فصار الناس يرمونني بابصارهم فقلت وثقل امياه ما لكم تنظرون الي يشفي ما الذي جرى؟ ليش تنظرون الي؟ هذه النظرة

54
00:17:17.800 --> 00:17:37.900
نظرة الرجل الذي يريد ان يقاتل او يضارب قال واهثقل امية ما لكم تنظرون الي قال فصاروا يضربون على افخاذهم قال معاوية فلما رأيت انهم يصمتونني سكته قال سكت معاوية رضي الله عنهم

55
00:17:38.000 --> 00:18:04.150
يقول فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بابي هو وامي والله ما رأيت معلما احسن منه قبله ولا بعده والله ما ضربني ولا كهرني ولا شتمني انما قال هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس. انما هو انما هو التسبيح والذكر وقراءة القرآن. الله اكبر. الله اكبر. الله

56
00:18:04.150 --> 00:18:19.050
غلظ النبي عليه الصلاة والسلام ولا شدد في حق معاوية الذي تكلم في الصلاة. اليوم لو يفعلها واحد من من المسلمين في المسجد لقامت الدنيا ولم تقعد في المسجد لقامت الدنيا وما قعدت

57
00:18:19.150 --> 00:18:33.600
قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس. انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن. اذكر موقف عجيب حصل معنا في المسجد نصلي مرة العشاء  فدخلنا في الصلاة كبر الامام كبرنا

58
00:18:33.750 --> 00:18:55.100
اذ بغلام صغير جاء به ابوه لما كبرنا للصلاة بدأ الغلام بالبكاء وبقي يبكي في الركعة الاولى والثانية والثالثة حتى الركعة الرابعة كنا في التشهد الاوسط سمعت صوت الغلام يخفت شيئا فشيئا

59
00:18:55.450 --> 00:19:13.450
وصوت والد الغلام يعاتب يعاتب الوالد يعاتب الغلام وقد اخذ بيد ولده وخرج من المسجد ترك الرجل صلاة الجماعة خوفا من ماذا من قيام الناس عليه عرف انها ستقوم عليه ثورة

60
00:19:13.550 --> 00:19:30.600
لن تهدأ ابدا. فخرج المسكين حتى يحفظ ماء وجهه. هم. وحتى لا يسمع كلاما يسيء الى نفسيته ويضعف قلبه. اخذ الرجل الغلام وخرج لو طبقنا سنة النبي عليه الصلاة والسلام مع هذه الحالة وهذا الواقع

61
00:19:30.900 --> 00:19:49.850
خرج الرجل لبقي في صلاته ولكان الناس معه رحماء لكن ينبغي علينا كما قلنا ان ان ننظر الى هذه الاحاديث وهذه الاخبار نظرة المتقصد للعمل الباغي لموافقة هدي رسوله صلى الله عليه

62
00:19:50.350 --> 00:20:04.700
واله وسلم. اختم بموقف وهو حديث الاعرابي الذي بال في المسجد قصة اكثر الناس يحفظها ويعرفها ويعلمها لكن ما حالنا مع تطبيق امثالها في واقعنا؟ الاعرابي دخل يوما الى المسجد

63
00:20:05.350 --> 00:20:28.600
فصلى ركعتين ثم قام وقال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا قال عليه الصلاة والسلام بكلمات هي كلمات المربي الرحيم قال عليه الصلاة والسلام لقد تحجرت واسعا ضيقت واسع يا رجل رحمة الله جل وعلا اعظم من ان

64
00:20:28.650 --> 00:20:44.100
يخصني فقط انا وانت قال لقد تحجرت واسعا ثم ان الرجل ما لبث ثم قام وخرج الى ناحية من نواحي المسجد ثم بال في المسجد اسرع الناس اليه قياما يريدون ضربه او شتمه

65
00:20:44.700 --> 00:21:02.350
قال الرحمة المهداة عليه الصلاة والسلام قال دعوه رجل يبول في المسجد النبي عليه السلام يقول دعوه قال دعوه واهريقوا على بوله ذنوبا او سجنا من ماء. ثم ايش قال عليه الصلاة والسلام؟ قال انما بعثتم ميسرين

66
00:21:02.400 --> 00:21:25.050
ولم تبعثوا معسرين هذا اساس اساس الدعوة. الرحمة الدعوة ينبغي ان تقوم على الرحمة على الرحمة بالخلق. لا ينبغي ان تقوم على عدل التشريد  جزاك الله خير استاذ محمد آآ دكتور عماد آآ مظاهر رحمة النبي عليه الصلاة والسلام تعدت من بني الانسان

67
00:21:25.850 --> 00:21:49.000
الى الدابة الى الدواب الى الجماد. حول هذا الموضوع لو تعطينا بعض النماذج من هذه الامور. فتح الله عليك شيخنا. الله يحفظك. حقيقة يعني الذي يقرأ قول الشاعر فاذا رحمت فانت ام او اب. هذان في الدنيا هما الرحماء. صحيح. المتأمل لسيرة النبي صلوات ربي وسلامه عليه. في تعاطله في تعامله

68
00:21:49.000 --> 00:22:09.000
مع البشر مع الحيوانات بل مع غيرهم. نعم. يجد ان خلق الرحمة ظل ظاهرا باديا في جميع حاله صلى الله عليه وسلم فلا يكون كذلك وقد قال الله جل في علاه عنه فبما رحمة من الله ابتلاهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك وما اجمل

69
00:22:09.000 --> 00:22:29.000
كلام اخينا حفظه الله في تنبيهه على لزوم تحلينا نحن يا من ننتسب الى سنة النبي صلوات ربي وسلامه عليه. والى دعوته الى خلق الرحمة هو النبي صلى الله عليه وسلم لو لم يكن رحيما بنص كلام الله لانفض الناس لانفض الناس من حوله. صحيح. فكيف

70
00:22:29.000 --> 00:22:49.000
من هم دون النبي صلى الله عليه وسلم. كالفقراء امثالنا. يعني سينفض الناس من حولنا. رحمة النبي صلوات ربي وسلامه عليه تعدت تعدت تجاوزت البشر حتى وصلت الى الحيوانات. صحيح. فقد اخرج ابو داوود في سننه حديثا عجيبا يا كرام. ان النبي

71
00:22:49.000 --> 00:23:09.000
ربي وسلامه عليه دخل ذات مرة بستانا حائطا لرجل من الانصار. نعم. وفي البستان جمل. فلما رأى الجمل النبي صلى الله عليه وسلم ذرفت عيناه. الله اكبر. الله. ونحن نؤمن ونصدق بهذه الاحاديث. نعم. ذرفت عيناه. فانطلق النبي صلوات

72
00:23:09.000 --> 00:23:29.000
ربي وسلامه عليه الرحيم الذي ليس كما يصوره اعداء الملة انه قاتل شهواني حاشاه صلى عليه. عليه الصلاة والسلام. بل كان رحيما بالحيوانات. يعمد النبي صلوات ربي وسلامه عليه بقلبه الى ذلك الجمل

73
00:23:29.000 --> 00:23:47.950
امسحوا بيده التي ملئت رحمة. امتلأ بها قلبه ففاضت بها يده. يمسح على وجه الجمل وفي رواية على سنامه ثم يسكت الجمل ويسكن. فيسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صاحب الجمل

74
00:23:48.250 --> 00:24:11.850
فيؤتى بالانصاري صاحب الجمل فيقول له النبي صلى الله عليه وسلم اما تتقي الله في دابة ملكك الله اياها تخيلوا يا اخوة يحمل النبي صلوات ربي وسلامه عليه هموم الدواب

75
00:24:11.950 --> 00:24:27.200
صلى عليه الله. اعني ينقل لنا شكوى غير البشر رحمة منه صلى عليه الله فهو كما قال الله وما ارسلناك الا رحمة للعالمين والعالمون هم كل من سوى الله على قول جماهير المفسرين

76
00:24:27.200 --> 00:24:51.400
تأملوا يقول اما تتقي الله في دابة ملكك الله اياها انه شكى لي انك تجيعه وتتعبه اي رحمة هذه ائتوني بمن يدعي الانسانية؟ ويدعي الاحسان ثم يصنع هذا الصنيع. لا تكاد تجده الا في سيرة خير البشر

77
00:24:51.400 --> 00:25:11.400
صلوات ربي وسلامه عليه. اه دكتور عماد يعني هذا الشيء اللي ذكرته وذكرته في هذا آآ من رحمة النبي عليه الصلاة السلام بالدواب يجب علينا ان نعلم ابناءنا الرفق بالحيوان وان نعلمهم اخلاق النبي عليه

78
00:25:11.400 --> 00:25:28.150
والصلاة والسلام وكيف ان الانسان يطعم هذا القط ويطعم هذاك الكلب اذا رآه جائعا وهذا من اخلاق المصطفى عليه الصلاة والسلام. جزاكم الله خير اه فضيلة الشيخ الاستاذ محمد خشان رحمة النبي عليه الصلاة والسلام ليست فقط في الدنيا

79
00:25:28.850 --> 00:25:45.150
وانما هي للنبي عليه الصلاة والسلام رحمة يوم القيامة في ساحات المحشر يوم القيامة. لو تحدثنا عن هذا الموضوع. اي نعم. الله المستعان رحمته عليه الصلاة والسلام لم تقف عند حد الدنيا

80
00:25:45.800 --> 00:26:04.950
بل تعدتها الى يوم القيامة في الاخرة النبي صلى الله عليه وسلم ارسله الله رحمة للعالمين وهذه الرحمة في الدنيا وكذلك في الاخرة يأتي الناس يوم القيامة الى الرسل عليهم الصلاة والسلام جميعا

81
00:26:05.900 --> 00:26:24.750
ويسألونهم الشفاعة كلهم عليهم الصلاة والسلام يقولون نفسي نفسي يأتون ادم فيقول نفسي نفسي يأتون نوح فيقول نفسي نفسي يأتون ابراهيم فيقول نفسي نفسي يأتون موسى يأتون عيسى ثم يأتون نبينا عليه الصلاة والسلام

82
00:26:25.300 --> 00:26:42.350
فيقول انا لها انا لها صلى الله عليه وسلم كلهم يعتذر على فضلهم وعلو كعبهم عند ربهم سبحانه وتعالى ولكن نبينا صلى الله عليه وسلم هو الوحيد من بينهم صلوات ربي وسلامه عليهم هو الذي يقول انا

83
00:26:42.350 --> 00:27:01.450
عليه الصلاة والسلام. يقول صلى الله عليه وسلم فاستأذن عند ربي في المحشر قال فاستأذن عند ربي ويلهمني ربي محامد لا تحضرني الان تخر ساجدا فاحمده بها ثم يقال يا محمد

84
00:27:01.550 --> 00:27:16.700
عليه الصلاة والسلام. ارفع رأسك وسل تعطى واشفع تشفع. ايش يقول عليه الصلاة والسلام؟ يقول امتي امتي صلى الله عليه وسلم. يقول امتي امتي حريص على امته صلوات ربي وسلامه عليه

85
00:27:17.850 --> 00:27:40.800
النبي ايضا كما في حديث ابي هريرة رضي الله عنه يقول لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته في الدنيا واني اختبأت دعوة شفاعة لامتي يوم القيامة تأملوا قال واني اختبأت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة. ثم ايش قال عليه الصلاة والسلام

86
00:27:40.950 --> 00:27:54.100
قال وانها نائلة ان شاء الله من مات لا يشرك بالله شيئا قال وانها نائلة ان شاء الله. من مات لا يشرك بالله شيئا على ماذا يدلون هذا المعنى العظيم الاخير

87
00:27:54.200 --> 00:28:12.250
يدلنا على عظم شأن التوحيد وان اهل التوحيد الخلص  الناجون يوم القيامة وهم الذين يستحقون شفاعة النبي عليه الصلاة والسلام. وهذا يستوجب علينا جميعا ان نحرص على ان نكون من جملة الموحدين الخلاص

88
00:28:12.600 --> 00:28:30.650
ولا نصرف شيئا من عباداتنا الا لربنا سبحانه وتعالى. دعاؤنا لله استغاثتنا فيما لا يقدر عليه الا الله توكلنا على الله. تعلق قلوبنا بالله سبحانه وتعالى. جعلنا الله واياكم من اهل الرحمة

89
00:28:31.450 --> 00:28:51.450
وجزاكم الله خيرا وهنا الدكتور أستاذ محمد آآ انت ذكرت شيئا الا وهو قضية التوحيد. فيجب على المسلم ان يعلم ابناءه في البيت التوحيد الحلف بالله سبحانه وتعالى وحده. دعاء الله وحده سبحانه وتعالى. الالتجاء الاستغاثة بالله سبحانه وتعالى وحده. فهذا من القضايا التي يجب

90
00:28:51.450 --> 00:29:11.450
المسلم ان يهتم بها دوما ودائما. ان يغرسها غرسا في ابنائها. اي نعم صحيح. نعم. اه نختم معكم اه فضيلة الدكتور عماد اه نحن يعني في هذه الحلقة وهذه الحلقات يعني ربما يعني نكثر من النماذج لان الناس تحتاج الى هذه النماذج. في هذا المقام قبل ان اتحدث عن رحمته

91
00:29:11.450 --> 00:29:32.950
نعم. بالجمادات. قصة يذكرها اهل السير عن المعتصم ولدي هارون الرشيد يقول اضر بنا حب هارون لنا الرحمة التي ليست نابعة من اقامة دين الله ابتداء بالتوحيد وتعبيد القلب والجوارح لله رب العالمين

92
00:29:32.950 --> 00:29:52.950
ليست رحمة حقيقية ان ترحمه زعموا فتتركه نائما ولا توقظه على صلاة الفجر هذه ليست رحمة يقول مر بنا حب هارون لنا. كان المعتصم يختلف الى كتاب مع صديق له وكان لا يحب الكتاب. وامه تركية. فمرت

93
00:29:52.950 --> 00:30:12.950
يقول له هارون اين صاحبك؟ فقال المعتصم لابيه مات واستراح من الكتاب. نعم. فقال هارون ابالغ بك بغضك للكتاب الى هذا الحد اجلس لن تذهب الى الكتاب بعد لما شب وكبر وصار خليفة وكان اللحن عيبا على لسان الخليفة كان يقول اضر بنا حب

94
00:30:12.950 --> 00:30:32.950
هارون لنا. الشاهد يا اخواني. نعم. ان الرحمة قائمة على غير اساس شرعي في الحقيقة ليست رحمة. صحيح. رحمة النبي صلوات ربي وسلامه عليه. نعم في ذلك اليهودي الذي يريد ان يجود بروحه لن ينصر امة ولن يجاهد يهودي صغير في اخر حياته لكن رحمته به

95
00:30:32.950 --> 00:30:52.950
في ان يجعله من من الموحدين تجعل النبي صلوات ربي وسلامه عليه ينطلق اليه ويأمره ويطلب منه ان يشهد شهادة التوحيد ان لا اله ان الله وانه رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه. حتى ماذا؟ حتى يحقق نصرا. نعم. باسلامنا فقط رحمته به حتى ينجو بين يدي الله

96
00:30:52.950 --> 00:31:12.950
هذه الرحمة تعدت هذا كله. تعدت المرأة السوداء التي رحمها رحمها النبي وسلامه عليه. يترك اصحابه ويعمد الى قبرها ليصلي عليها رحمته تعدت هذا كله حتى وصلت الى الجمادات. قصة الجذع مشهورة مخرجة في الصحيح. لكن السياق الذي

97
00:31:12.950 --> 00:31:32.950
اذكروا عند احمد في مسنده بسند صحيح. نعم. ان النبي صلوات ربي وسلامه عليه كان يخطب على يخطب على جذع جذع نخلة. فلما صنعت له اعواد المنبر نزل النبي صلوات ربي وسلامه عليه فسمع الصحابة حنينا وانينا للجذع. وهذا في الصحيح. خارج الصحيح عند احمد

98
00:31:32.950 --> 00:31:54.900
يقول نزل النبي صلوات ربي عن اعواد المنبر وعمد الى الجذع. نعم. نبي الامة صلى عليه الله يترك الصحابة يترك المنبر يمشي الى جذع يحن وكيف لا يحن وقد فارق فارقت

99
00:31:55.100 --> 00:32:16.200
جثته جثة الجذع اشرف قدمين كانت تعلوانه صلوات صلى الله عليه وسلم فيحتضن الجذع  وهذه الرواية صحيحة يا اخواني. عليه الصلاة والسلام. يقول النبي صلى الله عليه وسلم لو لم احتضنه لظل يحن الى يوم القيامة. الله

100
00:32:16.200 --> 00:32:36.200
صلوات ربي وسلامه عليه. عليه الصلاة والسلام. يعني اكثر من هذا لا يمكن ان يقال. هذا حال الجذع ما حالنا؟ الله المستعان. فكما قلتم وقال الكرام الخلاصة والشاهد من هذا الكلام كله ان نتأسى باخلاق نبينا صلوات ربي وسلامه عليه في خلق الرحمة الذي اليوم

101
00:32:36.200 --> 00:32:56.200
اشرنا الى غيظ من فيض واكفي من القلادة اي نعم. ما احاط بالعنق مهم جدا ان نختم كلامنا باننا لا بد ان نتأسى النبي صلوات ربي فيرحم الصاحب صاحبه. ويرحم الرجل زوجه والكبير يرحم الصغير. وهكذا نتراحم في كل شيء

102
00:32:56.200 --> 00:33:06.200
لان الله جل وعلا انما يرحم الله من عباده ارحم من في الارض يرحمكم من في السماء. اسأل الله جل في علاه وتعالى وتقدس في عالي السماء كما جمعنا في هذا

103
00:33:06.200 --> 00:33:26.200
ان يجمعنا واياكم واخواننا الذين يسمعوننا ويتابعوننا مع نبي الرحمة صلوات ربي وسلامه عليه والحمد لله. الحديث ذو شجون الحديث لكن الاخوة يشيرون الينا ان الوقت قد انتهى. فلا يسعني في هذا اللقاء. جميعا وجزاهم الله. ولقد سعدت بلقاء معك

104
00:33:26.200 --> 00:33:46.200
الاستاذ آآ وسعدنا باللقاء معك عماد السواعيد آآ ايها الاخوة والاخوات لا يسعنا في نهاية هذا اللقاء الا ان نشكر والشكر موصول لفضيلة الاستاذ آآ الفاضل الاستاذ محمد خشان كذلك فضيلة الدكتور آآ عماد السواعير فالى

105
00:33:46.200 --> 00:34:16.950
الى لقاء اخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته على المدى كنت المقدم والعلم. حتى بعثت فغار وحي ضلالهم عدل ابصر دربه ثم التزم. ووقفت في بلد الحرام مناديا اني رسول الله فاكتب يا قلم. منها هنا تسري