وداع الى الله رب الانام فكان المثال وكان الايمان الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فان من المعاني العظيمة التي جاءت بها شريعتنا المباركة
اعطاء اصحاب الحقوق حقوقهم بدون مخز بدون بخس لها او انقاص منها وشاهدوا هذا في النصوص كثيرة. يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم اعطوا كل ذي حق وقال تعالى ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها. واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا
ادل هذه الاية نزلت قضية مفاتيح الكعبة حينما رد النبي صلى الله عليه وسلم مفاتيح الكعبة الى بني شيبة وذلك لانهم هم اهل السدانة وهكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ما يستطيع من اجل ايصال الحقوق لاصحابها
ومن امثلة هذا ما يتعلق بباب القضاء قد كان صلى الله عليه وسلم يقضي بين المتخاصمين ويسعى الى ايصال كل الحقوق لاصحابها وكان ذلك جليا في قضايا كثيرة قد الف بعضهم كتابا في اقضية المصطفى صلى الله
وعليه وسلم ان جانب الحقوق في الشريعة الاسلامية يصل الى معان لم يتوصل الناس الى جارها حقوقا في زمننا الحاضر ومن ذلك مثلا ما يتعلق ايتاء ذي القربى والنفقة على القرابة والمساكين فان هذا قد جعله الشارع حقا كما في قوله تعالى
واتي ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا وكما قال تعالى والذين في اموالهم حق معلوم للسائل والمحروم فهذا امر واجب فيما يتعلق بالحقوق التي يجب ايصالها لاصحابها. ولا يجوز لانسانا يؤخر الزكاة
عن اه وقتها ان من المعاني العظيمة التي جاءت بها شريعتنا المباركة ان جعلت الدافع الذي يجعل الناس يودون الحقوق لاصحابها من الدوافع الذاتية التي تنطلق من الظمير ومن هنا فان الشريعة قد حرصت على بناء هذا الضمير من اجل ان يسعى لاعطاء اصحاب
الحقوق حقوقهم. يقول النبي صلى الله عليه وسلم من كان آآ لاخيه عنده مظلمة فليعطيها له قبل الا يكون دينار ولا درهم يوم القيامة وما ذاك الا استشعارا لهذا المعنى ويصل هذا في ويصل مراعاة جانب ايصال الحقوقي لاصحابها
ليكون آآ القيام بالحقوق الشرعية والحدود الشرعية من مظاهر هذا المعنى بايصال حقوقي اه لاصحابها ان الحقوق متنوعة فهناك حقوق حسية وهناك حقوق مادية وهناك حقوق معنوية. والشريعة قد راعت من الحقوق المعنوية ما لم تراعيه
جميع الدساتير والمواثيق الدولية والاقليمية فمثال ذلك لما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يتناجى اثنان دون الثالث فان من اجل ان ذلك يحزنه فراعى النبي صلى الله عليه وسلم الجانب النفسي لذلك الثالث عندما
الاثنان دونه وماذا؟ وجعله حقا له مما يدلك على ان الشريعة قد الحقوق بما لا يوجد مثله في في نظام او ميثاق اسأل الله جل وعلا ان يوفقنا واياكم لكل خير وان يجعلنا واياكم من هداة المهتدين. هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد
وعلى اله وصحبه اجمعين وداع الى الله رب الانام فكان المثال وكان الايمان