1
00:00:00.300 --> 00:00:28.700
اذا حصل للمسلم عذاب فبسبب تقصيره  لاقامة الصلاة واداء الزكاة والصوم والحج  الحج قد يكون مقبولا وقد يكون يعني بعضه مقبول وبعضه غير مقبول وهكذا الاعمال كلها. فيجب الانسان ان يهتم. المقصود يعني ان الصلاة

2
00:00:30.350 --> 00:00:56.500
ليس حضور القلب هو الخشوع والبكاء لا حضور القلب ان تعرف اين انت وتسمع تفهم ماذا يقال وماذا يقول. اذا كبرت وش معنى التكبير ان الله اكبر من كل شيء. بعضا من كل شيء لا يكون في قلبك شيء يشغلك عن هذا

3
00:00:56.650 --> 00:01:25.200
واذا قرأت تأمل تأمل القراءة انت المقصود اذا سمعت القراءة ايضا الامام يرفع الصوت لاجلك تسمع وتتفهم واذا ركعت فهذا خضوع وذل لله جل وعلا واول قبل دخولك بالصلاة لو ان الله يقابلك وينظر اليك

4
00:01:25.450 --> 00:01:45.950
جاء في الحديث ان الله ينصب وجهه لوجه المصلي ما لم يلتفت فاذا التفت اعرض الله عنه. قال االى خير مني؟ يعرض عنه ما مصيبة هذي يقول العلماء الالتفات قسمان

5
00:01:46.900 --> 00:02:11.050
التفات بالبدن وهذا اسهل من الثاني التفات بالبدن جملة يبطل الصلاة. اما التفات بالرقبة لا هذا ينقص هذا خلاس يفترسه الشيطان صلاة العيد والتفات بالقلب وهذا الذي هو اعظم من

6
00:02:12.300 --> 00:02:17.114
البدن والتفات من القلب لكل هذا له موضع اخر