بجوارنا مسجدا يثنى مع بيوته فلدينا مبلغ من المال نرغب ان نتبرع به لهذا المشروع. فهل اجر الانفاق على بيوت المسجد الانفاق على بناء المسجد نفسه. لا سيما ونحن نعلم ان وجود زيوت للمسجد مما يجيء مما يجلس له الامامة
مؤذن الاطفال. بعكس المسجد الذي انه غالبا لا يستقر له امام ولا مؤذن وفقكم الله. الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وبعد. لا شك ان دماء المساجد
كما قال الله سبحانه وتعالى في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه اي شرع الله ان ترفع اي تصان وتعظم وتبنى بما يليق بها مما يحصل به ايواء المصلين وراحتهم
فانقايتهم من الحر ومن البر حتى يطمئنوا في صلاتهم. قد جاء في الحديث ان من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة. وهذا ثواب عظيم واجر كبير. واي فضل اعظم من قبل
من بيوت الله عز وجل ويدخل في بناء المساجد مرافقها التي تحتاج اليها. ومن اعظم مرافقها واشد وتحتاج اليه البيوت للمؤذن وللامام من اجل ان يخرجوا منها ويسكنوا حولها ويقوموا بعملهم خير قيام
فبناء البيوت بالايمان والمؤذن يدخل في بلال مسجد في الفضيلة وفي الثواب لانها اعانة على الخير. الله جل وعلا فيقول وتعاونوا على البر والتقوى وفي بناء بيوت للمسجد اعانة بالايمان والمؤذن على القيام
لعمليهما والمواظبة على ذلك وفي هذا امر عظيم. لا يتم ثوابا عن امارة المسجد نفسه. بل في عمارة مصر لان بيوت المسجد من حاجات ضرورية خصوصا في هذا الزمان الذي صعدت فيه
في السكن والحصول على المشاكل المناسبة. فاذا وفر للامام وللمؤذن سكن قريب من المسجد فان ذلك الا يوما توفى الايمان الصالح والمؤذن الصالح. اما اذا لم يكن في المسجد او سكن فانه
مما يشدد عدم توفر الكفاءة من الامام والمؤذن والحزن الذين يقومون باعمال المسجد بالتالي يحصل خلل في الحضور ويحصل على جماعة المسجد مشقة من تغيب الامام وتغيب المؤذن بسبب في عدم وجود السكن المناسب لهما نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. متعمد بالشيخ صالح يقول لا يتردد المتبرعون
بالتبرع ببناء بيوت للائمة والمؤذنين فالاجر واحد كاجر بناء المساجد؟ لا شك في ذلك جزاكم الله خير حفظكم الله