الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن السعد يقدم. قال الامام احمد هذا حديث منكر لم يحدث الا بحديث انكر من هذا وكان عبدالرحمن بن مهدي لا يحدث به البتة. قيل لاحمد لم؟ قال لانه كان عنده ان النبي صلى الله عليه
وسلم كان يصل شعبان برمضان وقال عن النبي صلى الله عليه وسلم خلافه اذا انكره من جهة المتن ولا ما انكره؟ انكره وبالتالي من يقول ان اهل العلم لا ينكرون المتون هذا غير صحيح
اهل العلم ينكرون المتون اهل العلم ينكرون المتون لكن ينكرون المتون ليس بعقولهم وانما ينكرون المتون اذا جاء ما يخالف هذه المتون من الكتاب والسنة من الكتاب والسنة مما هو اصح واكثر
فهم يقبلون الاكثر والاصح ويردون ما خالفه ويردون ما خالفه ولذا هنا الامام احمد انما انكره من جهة المتن. وكذا ايضا عبدالرحمن بن مهدي قال لانه كان عنده ان النبي صلى الله عليه وسلم يصل شعبان برمضان
وقال عن النبي صلى الله عليه وسلم خلافة. نعم