وما قد ينبت في وجهها كل ذلك على الاباحة اذا ازرته لا يكون بذلك بأس ان شاء الله وبالله التوفيق
هل استعمال المواد المزيلة للشعر الموجود في الوجه يعتبر تنمصا مع انه لا يصل الى الحاجبين علما ان ذلك الشعر حتى لو ترك فانه لا يؤثر على جمال البشرة. وهل يجوز تخفيف شعر الحاجبين للزوج فقط
وان كانت كثيفة الى درجة تشويه شكل المرأة اما الحاجب الحاجبان فلا يجوز التعرض لهما لا بترقيق ولا بتقويس ولا غيره والنبي عليه افضل الصلاة والتسليم لعن النامصة والمتنمصة والنامصة هي التي تصنع النمص التي تقوس الحواجب والمتنمصة التي يفعل بها ذلك
فمن لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لاحد ان يبيحها او يرعى اباحته ولا فرق في ذلك بين كون الزوج يرضاه او لا يرضاه. فقد ثبت في الصحيح ان امرأة قالت للنبي
صلى الله عليه وسلم ان ابنتها مرضت فتنزع شعرها اي سقط وان زوجها يريد ان تفصل شعرها فهل يجوز؟ فقال لا هو حرام ومنعها من ذلك. فلا يكون اذن الزوج مبيحا للمحرم
واما بقية الشعور من الذي ينبت على الوجه بالنسبة للمرأة او على اليدين او ما فهذا متروك اصله للاباحة. المرأة او الشعور بالنسبة للمرأة والرجل على اقسام منها شعور امر الشارع بازالتها
مساء السارق الرجل والابطين والعانة هذه مأمور الانسان بان يزيلها وكذلك بالنسبة للمرأة اللي بطيب ولعانة ومنها شعور امر الشارع بابقائها او تعارف الناس عرفا اسلاميا على بقائها فمن امر الشارع بابقائه فهو شعر اللحية للرجال. وما تعارف الناس تعارفا اسلاميا اقره الاسلام واستحسنه
فهو شعور النساء الرؤوس شعور الرؤوس ولان في ذلك ميزة او تميزا عن الرجال في بعض الحالات وهناك اشياء على الاباحة المطلقة كما الذي ينبت على ساقي المرأة و يديها