اه الاخ عبدالله عبدالرحمن يقول اذا ذكر العدد في ايات القرآن فهل يقصد بها او يقصد بذلك العدد ام الدلالة على الكثرة العدد اولا في الاحكام هذا قطعا يراد به العدد
يعني لما يثقل يذكر يعني كفارة اليمين عندما يقول اطعام عشرة مساكين هذا يعني ما فيه اشكال هذا يعني قطعا او لما اذكر عن الحجر صيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة هاي ما ما فيها يعني
الاحكام هذي ما فيها وكذلك عندما يخبر احداث ماضية او يعني عن امر مثلا لما يقول عن اهل عاد سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام هذه مثل ما ذكر ما فيها شيك
ولما يقول لك كالف سنة مما تعدون بلى يعني وبلغ اذن هذه الاعداد عندما يذكر يذكر اخبارا يعني بل قال كم لبث؟ قال بل لبثت مئة عام وامات الله مئة عام يعني مئة عام
ما فيها. ولبثوا في كهفهم ثلاثمائة سنين. عن ثلاثمائة وان زادوا تسعة. كما اخبر اذا الاحكام والاخبار هذه قطعا يراد بها حقل العدد. يبقى يبقى هنالك مسألة في مسألة مقام التكفير
هل يراد به حقيقة العدد يعني مثلا قوله تعالى ان تستغفر لهم سبعين مرة يغفر الله لهم وهكذا يعني اه في في الكلام عن المنافقين استغفر لهم او لا تستغفر لهم
ان تستغفر لهم سبعين مرة. وهذا السؤال موجود هنا في الانترنت الان لمن اه سأل السؤال الان الدكتور يجاوب على هذا السؤال. فلن يغفر الله له. نعم هل يراد سبعين مرة؟ يعني او يراد التكفير كما مثلا تقول للواحد انا مئة مرة قلت لك كذا هو مو شرط قال له مئة مرة
او ان الف مرة اخبرته هل هل هنا يعني في هذه المسألة ثم العدد الذي يتعلق بالاحكام والاخبار هذا خلاص كل هذا يراد به حقيقة العدد او التكسير الحقيقة هنالك حديث يعني اثر
انه يفهم منا حقيقة العدد وليس التكثير يعني كل الاعداد في القرآن الكريم يراد منها الحقيقة وليس شيء اخر بدليل ان الرسول عندما نزلت هذه الاية استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة
فلن يغفر الله لهم. قال قال سمعت ان الله في الاستغفار لاستغفرن لهم سبعين وسبعين وسبعين. اذا الرسول فهم انه اذا اذا اكثر من سبعين عند ذلك نزلت الاية سواء عليهم
استغفرت لهم ام لن تستغفر لهم لن يغفر الله لهم اذا الرسول حملها على حقيقة العدد قال ليستغفران لهم سبعين وسبعين وسبعين من حملها على الحقيقة حتى اخبره الله بانه لن يغفر لهم في كل الاحوال
سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم اذن الذي يترجح ان العدد كما ذكر يراد به حقيقة العدد في كل شيء. جزاكم الله خير