الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول احسن الله اليكم هذه نوت الحج هذا العام ان شاء الله. تقول وهي طالبة في المرحلة الاولى من الجامعة ولم تستلم اي مكافأة الى الان
ليس لديها مال خاص تقول هل الافضل ان نقترض مالا واحج به؟ ومن ثم اسدده اذا جمعت المال ام احج بمال والدي ينفقان علي الحمدلله رب العالمين وبعد المتقرر عند العلماء ان العبادة لا يثبت وجوبها في الذمة الا اذا توفرت شروطها وانتفت موانعها
ومما تقرر عند اهل العلم رحمهم الله تعالى من شروط الحج القدرة. والقدرة تنقسم الى قسمين الى قدرة مالية والى قدرة بدنية فلا يجب الحج على الانسان العاجز بدنا او مالا
فاذا لا فاذا كان الانسان لا يجد مالا فاضلا عن حاجته الضرورية. يحج به فان الحج لا يجب عليه في واذا مات الانسان وهو غير قادر ماليا على الحج فانه يموت وذمته بريئة عند الله
عز وجل فلا ينبغي للانسان ان يكلف نفسه الاقتراظ لاداء الحج. لان الاقتراظ ثقل على الكاهل وقد لا يستطيع الانسان سداده. ومن المعلوم ان الدين انما يدخل في دائرة او الحاجات الملحة. والحج لا يجب على العاجز ماليا اصلا. فليس هناك ضرورة ولا حاجة لهذا
دين ولله الحمد. فمتى ما تيسر معك شيء من النقود وكانت زائدة على حاجاتك الاصلية الضرورية. وتستطيعين بها ان تحجي فتوكلي على الله عز وجل. واذا لم يك معك شيئا واذا لم يكن معك شيء من النقود فان الحج غير واجب
عليك حتى ييسر الله عز وجل لك المال ويوسع عليك الحال. واما الدين فاني لا انصحك به ولا انصح به احدا من اخواني ممن لا يجدون مالا للحج. لانه ثقل على الكاهل ومانع من دخول الجنة
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم اقتنعوا في اول الاسلام عن الصلاة على من عليه درهم او درهمان. او دينار او ديناران. ويقول صلوا على صاحبكم وذلك لثقل
دين ومن ثقل الدين انه لا يغفر للانسان حتى ولو مات شهيدا بين يدي الصفين. فان الشهادة في سبيل الله تكفر الذنوب الذنوب كلها الا الدين كما في صحيح مسلم من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما. يغفر للشيء مرفوعا يغفر للشهيد كل ذنب
الا الدين وذلك لانه من حقوق العباد فيما بينهم. فبما ان فبما ان الحج انما يجب على ماليا وانت غير مستطيعة فلا يجب عليك الحج. ولا انصحك بالاقتراظ. ولا احرم عليك
اقتراظ ولكن لا انصحك به. ان اقترظت فهذا جائز ولكن لا انصحك. لا انصحك يا اختي الكريمة بان تقترظي واذا اعطاك ابوك او امك شيء شيء من المال لتحجي به وقبلتيه طائعة فالحمد لله هذا خير على
خير ونور على ونور على نور. فتحجين بهذا المال والله اعلم