هل الافضل تأخير الصلاة سنة العشاء البعدية او التعجيل بها السنة التعجيل بها هذه القاعدة في صلاة الرواتب الرواتب القبلية والرواتب القبلية للظهر قبلها وبعدها والعصر ليس لها قبلها ولا بعد لكن لها سنن مشروعة قبلها اربع قبلها
والمغرب ليس قبلها سنة وراتبة انما قبلها كما قال عليه بين كل هذين صلاته ورد في حديث خاصة في الصلاة قبل المغرب والسنة الراتبة بعدها والعشاء قبلها الراتبة بعدها الراتبة بعدها
الفجر الراتبة قبلها. الراتبة قبلها السنة في صلاة العشاء ان يبادر اليها بعدها. ان يبادر اليها بعدها. ثبت في صحيح البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي اربعا
آآ في بيته بعد صلاة العشاء وهذي آآ يعني هل هي الراتبة لا ظر والله اعلم ان الراتبة هي ركعتان وهل الراتب ركعتان من هذه الاربع او ان الراتبة ركعتان اخرى الله اعلم
المقرر في ابو الثابت حديث ابن عمر وحديث ام حبيبة وكذلك حديث عائشة وحديث ابو هريرة كان اصحها حديث ابن عمر حبيبه جاء مفسر عند النسائي وغيره انه يصلي بعد العشاء ركعتين
لما ذكر الرواتب وبعد العشاء ركعتين وظاهر البعدية انها بعدها. لا بأس ان يؤخرها لكن لا يخرج عن الوقت صلاة العشاء نصف الليل اوسط الى نصف الليل اوسط يعني الاوسط في كل وقت لان
كل ليلة يختلف العشاء. يختلف يختلف الليل. فيكون الوسط ما بين غروب الشمس الى طلوع الفجر نصفه الاول هو وقت العشاء ونصفه الثاني يكون بعد خروج وقت العشاء على خلاف في هذه المسألة لكن هذا هو الظاهر من حديث عبد الله
ابن عمرو جاء في احاديث اخرى ايضا من حديث هريرة وغيره