1
00:00:00.300 --> 00:00:38.300
احسن الله اليكم يقول السائل هل الخلاف معتبر الاسبال لغير خيلاء  بمعنى انه ان ان كلا من القولين حق لأ ما هو على كل حال لكن قد يعذر بعض الناس

2
00:00:38.550 --> 00:01:05.300
المتأول بشبهة الحديث الاخر لكن طالب الحق عليها ان من يحكم الدليل وليس محيرا في ان يأخذ من الاقوال وخلاف الناس ما يشاء عليه ان يحكم الدليل ويعمل بموجب الدليل

3
00:01:18.050 --> 00:01:33.600
والادلة المتدبر للادلة يعلم ان الاسبال حرام نفس الاسبال ما اسفل من الكعبين فهو في النار وقال في الحديث الاخر والمسبل نعم