والقصيدة تقول انا اعمل دوام كامل في مدرسة اسلامية بعد قضاء يوم طويل المرهق في العمل اعوذ بالله من بيتي سريعا لاحضر الغداء وانزل مرة اخرى للمسجد لاني اقوم بتعليم القرآن للاطفال
بعد عودتي تكون طاقتي قد نفدت مع زوجي واولادي حوالي ساعة وانام من شدة التعب والارهاق احيانا كثيرا اشعر بتأنيب الضمير تجاه اولادي وزوجي اني لا اقوم باعمال المنزل على اكمل وجه
اولادي ستاشر تمنتاشر سنة ارهاق المتواصل يؤثر على قدرته للتزين لزوجي وتلبية رغباته الشخصية ويقدر تعبي يشجعني دوما على الاستمرار في العمل ترى ان المرأة التي تجري بدون عمل تكون معقدة وتختلق المشاكل
وايضا يرى انه يجب ان يكون لدي مارد خاص من عملي حتى لا اثقل عليه في المصاريف واساعده ان اقتضى الامر انا حاليا الاختيار الاصلح لديني ان اترك العمل واكتفي بالذهاب الى المسجد
علمي اني احتاج الى المال من العمل لاني اساعد والداي ووالدي في سداد ديونهما او نفقاتهما الشخصية حسب رغبة زوجي زوجي حتى وان كنت في وجبتك زوجة استخير ربك ربي كثيرا
وارجو ارشادي اقولها سيدتي بالنسبة لعمل المرأة جاء في وثيقة مجمع فقهاء الشريعة بامرة الله او لعمل المرأة خارج بيت الزوجية الاصل هو قرار المرأة في بيتها لرعاية زوجها وولدها
ولا حرج في عملها خارج بيتها عند الحاجة وذلك في اطار الضوابط ان يكون العمل مباحا شرعا متفقا مع فطرة المرأة التشاور والتراضي بين الزوجين بما تقتضيه مصلحتك اولوية مصلحة الاطفال في التربية والرعاية
اولوية مصلحة الاطفال التربية والرعاية الصالحة وتقديمها على ما سواها عند الالتزام بالضوابط الشرعية في خروجها ومباشرتها لهذا العمل والذي يظهر لي اذا كان لابد من التخفف من بعض العمل
لاحداث التوازن في اداء الحقوق ربما يكون التخفف من بعض دروس الاطفال في المسجد هو التخفيف المناسب في مثل حالتك لان عملك في الخارج تحصين منه على مال وتعينين به
والديك في نفقاتهما وفي سداد ديونهما اه كما ذكرت واما بالنسبة للعمل التطوعي في المسجد الاطفال هذا نافلة القيام بحق الزوج واجب وان الله لا يقبل نافلة حتى تؤدى الفريضة فائتمروا بينكم في ذلك بمعروف
الهموا الله الرشد اسأل الله جل جلاله ان يحملكم في احمد الامور عنده واجملها