بعض الخطباء يقول ان الخطبة لمدة عشر دقائق فيها اتباع للسنة فما صحة هذا؟ والسؤال حول خطير يا شيخ خله بعدين يقول ان مدة الخطبة اللي ينبغي ان تكون عشر دقايق ان هذه هي السنة طبعا صعب اننا نقول هذا هو السنة
السنة لم تأتي بتحديد خمس ولا عشر ولا سبع ولا عشرين ولا انما ثبت حديث عمار ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان ترى خطبة الرجل وطول صلاته مأنة من فقهه فينبغي ان يقصر الخطبة لكن عشر او سبع وانا في
ان الخطوة المناسبة تكون من ربع الى ثلث ساعة هذا مناسب. ومن اختصرها الى عشر دقائق لكن تكون مفيدة ونافعة للناس هذا ايضا حسن لا بأس به لكن ينبغي ان يعد اعدادا حسنا حتى ينفع الله عز وجل به اما ما يفعله بعض الخطباء همهم
ان يبدأوا لكي ينتهوا. وليس همه ان يبدأوا لكي ينفعوا. هذا غلط. يكون بعضهم من همه ان يجمع الناس عنده هذا مو بصحيح انا حضرت بعض الخطباء ما تستفيد من خطبته شيء. ابدا
خص الخطبة الثانية لا يكون فيها شيء وهذا ما يجوز. لا بد ان تكون الخطبة الثانية خطبة. فيها نفس ما في الخطبة الاولى من الوعظ والتذكير بالقرآن وما اشبه ذلك. ولذلك العلماء يقولون اركان الخطبة الاولى كاركان الخطبة الثانية والثانية كالاولى
الصحيح ايضا من قول اهل العلم رحمنا الله واياهم انه لا يقال ان السنة تقصير الخطبة الثانية. لانه لا يوجد دليل من السنة على ان الخطبة والثاني اقصر من الاولى. لكن الامر واسع ان قصرها او جعلها كهي كالاولى او جعلها اطول الامر واسع
الامر واسع وهذا مذهب كثير من العلماء ممن لم ينصوا على هذه السنة. التي قالها بعض الفقهاء بعضهم يقول هي سنة وبعضهم لم ينص على انها سنة وهو الصحيح وهو الراجح لانه لا يوجد دليل من السنة على ان الاولى اطول من الثانية. لكن الناس انشط في الاولى فان قصر
الثانية فقد نقول انه حسن. لكن لا نقول انه هو الافضل او ندعو اليه او نقول هو السنة. نقول الامر في هذا واسع اما الاخلال بالثانية تماما كما هو حال بعض الخطباء فهذا لا يجوز
بعضهم يقول الحمد لله ثم يقول اللهم اهدنا اللهم ارحمنا. وين الخطبة؟ هذا دعاء ما هي خطبة لذلك يجب الحذر من هذا. فالمقصود انه ما في تحديد ما في تحديد. والذي يظهر لي والله اعلم انه لا بأس من عشر دقايق الى ثلث ساعة
والاحسن الا تزيد على هذا وان زادها شيئا يسيرا لمناسبة او ما اشبه فالامر سهل. ولكن الاحسن ان تدور في فلك من ربع ساعة الى عشرين دقيقة والله اعلم