1
00:00:00.150 --> 00:00:21.050
يقول في المسائل الخلافية الا نرجع الى ما كان عليه الجمهور اليس هذا من باب الاحتجاج بالكثرة   الجمهور الذي على حق اما كثرة على غير حق لا ما تعتب اذا اجتمع

2
00:00:21.350 --> 00:00:34.900
اذا اجتمع الحق والكثرة وكثرة من عليه هذا طيب اما كثرة بدون بدون دليل صحيح هذي لا تعتبر نعم