1
00:00:00.250 --> 00:00:36.500
يعني الاول في الاردن وحديثين يعني لا تجوز الامام الاعظم ولا يجوز نعم هذا سؤال مهم جدا اجمع اهل السنة والجماعة على وجوب ان يكون الخليفة واحد هذا يجمع ما في نزاع وذكرنا هذا في المحاضرة الاولى ولكنهم اجمعوا على انه اذا تباعدت الاخطاء

2
00:00:36.500 --> 00:00:56.500
تعددت الولايات يجب السمع والطاعة للاثنين. فيكون حديث النبي صلى الله عليه وسلم هو ببيعة الاول فالاول يحمل في قطر وفي ناحيته. ونضرب مثال على هذا يعني مثلا نحن كلنا نعلم ان الائمة

3
00:00:56.500 --> 00:01:16.500
تفرق المسلمين في زمن معاوية وفي زمن علي صح؟ طيب سعد ابن ابي وقاص لماذا لم يطبق هذا الحديث؟ لماذا لم يخرج مع علي من الفتنة هذا سؤال مهم. بل كان العلماء من الصحابة والتابعين في الشام يرون ان يجب

4
00:01:16.500 --> 00:01:36.500
معاوية وان الذين في العراق والحجاز ومكة والمدينة والجزيرة يرون السمع الطاغية طيب بعد هذا طعام الجماعة بعدين جاء العباسيين من المشرق الى العراق الى دمشق قتلوا مروان بن محمد ذهبا

5
00:01:36.500 --> 00:01:56.500
الامويون الى بلاد الاندلس وصارت لهم خلافة هناك وهي العباسيين خلافة هنا قال هذه الخلافة باطلة؟ لا ما حد قال من العلماء من ذاك الزمن من اختلاف بين علي ومعاوية الى يومنا هذا ما احد قال انه لا يجب السمع والطاعة

6
00:01:56.500 --> 00:02:16.500
واحد ما قال احد هذا الكلام. هذا الكلام يقوله من لا يفهم. وانما كونه يجب ان يكون خليفة المسلمين واحد هذا الشيء وكوننا نوجب السمع والطاعة للامراء اذا تعددوا لتعدد البلدان مثل الان مثال مهم جدا

7
00:02:16.500 --> 00:02:35.900
نحن نقول لا يجوز تعدد الجمع هذا موجود في منصوص بطل بطون كتب الفقهاء لا يجوز تعدد الجمع والاصل ان تكون في القرية الواحدة جمعة واحدة. لكنهم يقولون لو انها فعلت لحاجة او لبعد

8
00:02:35.900 --> 00:02:55.900
او قالوا صحت هذه الجمل. فكونه يجب هذا شيء وكوننا نقول يجب هذه من جهة اخرى. فالائمة الذين كانوا من ذاك الزمن ومر على الامام احمد ومر على الامام مالك ومر على اه الامام اه البخاري ومسلم

9
00:02:55.900 --> 00:03:25.900
ابو داوود وهو يناقش كلهم يرون ان هناك خلافة في الاندلس هناك خلافة في العراق العباسيين صح ثم هناك بيعات موجودة للطاهريين للخلف الاخرين دول وجدت محد قال من بين انه لا سمع ولا احد قال ان ما في بيعه الذي يقول لا بيع الا لإمام واحد قال الامام

10
00:03:25.900 --> 00:03:45.900
رحمه الله ان الناس من قديم الزمان يرون وجوب السمع والطاعة للامراء اذا تعددت بلدانهم او وقال الامام محمد بن عبد الوهاب والناس من قديم الزمان يرون السمع والطاعة مع تعدد البلدان

11
00:03:45.900 --> 00:04:06.850
يعني هذا في الواقع دندنة والشيشة يريدون من ورائها الهروب ها قل له زين يلا ما هذا جواب تنزل تنزلا سلمنا لك ما في سمع وطاعة. انت ليش تسمع وتطيع لحزبك وجبهتك؟ ليش تسمع

12
00:04:06.850 --> 00:04:31.900
بقول جماعتك هذا انت انشأته والسمع والطاعة للحاكم انما هو موجود بانشاء الشرع بامر الشرع. واما انت فانت انشأت السنة القاعدة رئيس حزبك وجماعتك. ثم مسألة اخرى هل لاجل ان تكون

13
00:04:31.900 --> 00:04:57.200
واحد خليفة واحد نقتل المسلمين كلهم عشان نوجد خليفة؟ من قال هذا الكلام؟ ليش علي تنازلي ويتصالح مع معاوية؟ لما شاف الأمر لا يمكن حتى حقنا حقنا لدماء المسلمين وعندنا الحين نفكر بعقولنا نقول لا ان شاء الله يقتل الملايين بس اصلا شو المقصود من الخليج؟ المقصود من الخليفة

14
00:04:57.200 --> 00:05:18.200
حفظ وصوم دماء المسلمين. اذا كان الوصول اليه يؤدي الى قتل وصوت وسفك دماء المسلمين واعراضهم. شو الفائدة منه؟ ما ندري  ان المسلمين لو ان رؤساء الدول اجتمعوا قالوا خلاص احنا نسوي كونفدرالية يكون الحاكم الاعلى واحد يقول هذا طبقتم الامر

15
00:05:18.200 --> 00:05:38.200
مجمع عليه هذا من الطيب لكن ان يكون ذلك بالقتل والقتال وسفك الدماء؟ من قال هذا الكلام؟ والله الذي لا اله الا هو ما قاله احد احد من العلماء انه يجب ان يقاتل احد الخلفاء الاخر حتى تكون خلافة واحدة. والله ما قاله احد. وانا سبقت كتب الفقراء

16
00:05:38.200 --> 00:05:58.200
في مسألة السمع والطاعة من زمن علي ومعاوية الى زماننا هذا ما احد قال يجب على الخليفة ان يقاتل الاخرين ولو كان فيه سفك الدماء حتى تكون الخلافة واحد. ما حد قادر. بل علي رضي الله عنه والصحابة كانوا يحسنون صنع

17
00:05:58.200 --> 00:06:07.350
الصنيع الذي حصل وهو الصلح بين علي ومعاوية اسحاق من دماء المسلمين. نعم