الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن المسائل ايضا ان قلت وهل الكفارة على التخيير ام الفور هل اخراج الكفارة على الترتيب عفوا على على الفور ام التراخي
الجواب المتقرر في قواعد الكفارات وجوب اخراجها على الفور وهذه قاعدة عامة في جميع كفارات الشريعة ايا كان سببها فكفارة اليمين مبناها على الفورية واخراج كفارة القتل مبناها على الفور. واخراج كفارة الظهار مبناها على الفور
وكذلك اخراجك الكفارة في محظور الحج. ايضا مبناها على الفورية. لان الشارع امر بها والمتقرر عند العلماء ان الامر المتجرد عن القرينة يفيد الفورية فلا يجوز للانسان ان يتأخر في اخراج جماعه في نهار رمضان اذا كان قادرا
على واحدة من هذه الخصال واما اذا اخر لعذر شرعي اما لعدم القدرة او لعدم وجود الفقراء او الرقبة او لانه مريظ واراد تأخير الصيام الى حين شفائه وعافيته فلا حرج في هذا التأخير. لان التأخير اذا كان لعذر
شرعي فلا بأس به وخذوها مني قاعدة كل تأخير للعبادة عن وقتها للعذر الشرعي فانه لا يلام عليه المكلف كل تأخير للعبادة عن وقتها للعذر الشرعي المعتبر لا يلام عليه المكلف