سؤال هل المنتحر كافر ينفع نقول الله يرحمه طب هو فيه واحد يبقى واعي لنفسه وينتحر يموت نفسه وهل ربنا فعلا يعزب الشخص ما كانش واعي على كل حال الانتحار
يا بنيتي من كبائر الزنوب وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم ان المنتحر يعاقب بمثل ما قتل به نفسه ففي حديث ابي هريرة المتفق عليه من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالدا
مخلدا فيها ابدا. ومن تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا. ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في
جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا في حديس سابت من الضحاك المتفق عليه ايضا من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة من قسى نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة
حديس جند ابن ابن عبدالله وهو عند البخاري في الصحيح كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فالجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقى الدم حتى مات قال الله تعالى
بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة قال الله تعالى بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة لكن اقول بعد ايراد هذه النصوص ان المنتحر على بشاعة الجرم الذي ارتكبه ليس بمرتد
ولا حرج في الترحم عليه وقد بوب النووي في شرحه على صحيح مسلم فقال باب الدليل على ان قاتل نفسه لا يكفر وساق هذا الحديث عن جابر ان الطفيل بن عمرو الدوسي
اتى النبي صلى الله عليه وسلم قال له هل لك في حصن حصين ومنع حسن كان لدوس في الجاهلية يرغب النبي في ان تكون الهجرة الى قومه فابى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
للذي ذخر الله للانصار. ربنا في المدخر هذا الشرف للانصار في المدينة. فابى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم الذي ذخر الله للانصار. فلما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة
هاج اليه الطفيل ابن عمرو وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة لم يطيقوا مناخها فمرض فجزع فاخذ مشاقص. سكين لها نصل لها نصل عريض فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتى مات
فرآه الطفيل بن عمرو في منامه فرآه وهيئته حسنة ورآه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك فقال غفر لي بهجرتي الى نبيه صلى الله عليه وسلم فقيل له فقال له ما لي اراك مغطي يديك؟ فقال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت
قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اللهم وليديه فاغفر اللهم وليديه فاغفر تبوب النووي بهذا الحين وقال باب النقاض نفسه لا يكفر
طيب اه هل قاتل النفس يغسل ويصلى عليه؟ نعم. يغسل. صلى عليه. يدفن في مقابر المسلمين. هو عاصي وليس بمرتد قتل النفس معصية وليس بردة. الا اذا استحل وآآ لكن ينبغي لدور الوجاهة من المسلمين ان يمتنعوا من الصلاة عليه من باب الانكار
عليه وزجره لان لا يزن انهم راضون عن عمله هذا لكن يصلى عليه يصلي عليه بعض المسلمين