1
00:00:00.350 --> 00:00:17.150
هل النبي كفر تارك الصلاة؟ ثبت في حديث ابن عمر في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بين الرجل وترك الصلاة بين الرجل والكفر ترك   العهد الذي بينه وبيننا وبينهم الصلاة

2
00:00:17.400 --> 00:00:47.900
من تركها فقد كفر قال الامام الاوزاعي هذه احاديث الوعيد امام العامة ولا سيما ان كانوا ان كانوا تاركي الصلاة تمرر على ظاهرها ولا تفسر حتى يقع الزجر والوعيد اما بين طلبة العلم فيقال هل هذا الكفر اكبر ولا هذا الكفر اصغر؟ وهذا مما وقع فيه خلاف. فالجماهير يقولون ان

3
00:00:47.900 --> 00:01:05.600
تارك الصلاة اذا عرض على على السيف فاختار السيف على ترك الصلاة فهذا كافر واحد يقول اقتلوني وانا بصلي الواد الكافر وهذا كلام له حظ كبير من النظر من الصحة

4
00:01:06.150 --> 00:01:27.950
وقال واما تارك الصلاة تكافلا ولو انه زجر وخبث او عرض على الناطع فيتوب هذا ليس بمستحل ترك الصلاة وهذا عند جماهير اهل  لا يكفر شيخ الاسلام ابن القيم. تارك الصلاة بتركها مرة او مرتين

5
00:01:28.300 --> 00:01:46.650
وانما يكفرون من ترك الصلاة بالكلية وقد صرح بذلك ابن القيم في الاعلام قال تارك الصلاة الذي يكفر الذي لم يسجد لله قط. اما اللي بيصلي وبترك وعوامل اليوم صلوا الجمعة وبتلقوا غير الجمعة. فهؤلاء لا يقصرون

6
00:01:46.800 --> 00:02:09.000
فهؤلاء لا يكفرون وليس كلام شيخ الاسلام في تكفير هؤلاء. كلام شيخ الاسلام ابن تيمية في من ترك اصل الصلاة. ولم يسجد لله سجدة قط والمناظرة معروفة بين الامام الشافعي واحمد فيما ذكر ابن السبكي في طبقات الشافعية وان كان الاسناد منقطعا

7
00:02:09.250 --> 00:02:32.300
قالوا اجتمعوا اجتمعوا الشافعي واحمد  فقال الامام الشافعي الامام احمد رحمهما الله ما اجمل العلم! وما اجمل الادب في العلم وما وما اجمل ان يحكم الانسان بحجة. قال بلغنا بلغني عنك يا ابا عبد الله الشافعي يقول بلغني عنك ابا

8
00:02:32.300 --> 00:02:52.700
كلاهما كلاهما ابوي عبدالله. قال بلغني عنك يا ابا عبد الله انك تكسر تارك الصلاة فورا بالاحاديث العهد الذي بيننا وبينهم ورد الاحاديث فقال الشافعي هل هذا كافر على قومك؟ لم يسلم

9
00:02:52.950 --> 00:03:12.300
بما يسلم؟ قال يقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله. فقال الشافعي ويقولها هو يقول اشهد ان لا اله الا الله. فسكت احمد فقال يسلم للصلاة

10
00:03:12.950 --> 00:03:32.550
وقال الشافعي ان الله لا يقبل صلاة الكافر. الله! قال يسلم بالصلاة صلي. فقال الامام الشافعي ان الله لا يقبل صلاة الكافر. قال فسكتا اذا صاحب الانصاف المرداوي كتب الحنابلة المعتمدة

11
00:03:32.700 --> 00:04:00.600
يقول الامام احمد قولان في تكفير تارك الصلاة كسلا قال واخرهما القول بعدم التكفير  هذا نقل الحنابلة رحم الله الجميع لكن لو انسان في مجلس في ترك لصلاة. وفي طلبة علم. واخونا وعظ موعظة وذكر هذا وافضل احاديث على ظواهرها. وما فسر

12
00:04:00.600 --> 00:04:21.900
هل يصبرك علي؟ هل صنيعه في عدم التفصيل احسن فيه ام اخطأ؟ احسنت اطالب العلم الجالس ما يتفصحن بصير يقول له ترى يا شيخ طالب كفر الصلاة مش وقته. مجلس فيه طرفة صلاة كما قال الامام

13
00:04:21.900 --> 00:04:51.050
يعني احاديث الوعيد تمرر كما هي خوفه يكفي يكفي ظلما ويكفي معصية تارك الصلاة لنفسه ان اهل العلم الكبار اختلفوا يعني هو كاذب ام لا يكفيه هذا يكفيه هذا الذنب. ذنب عظيم ما يوجد ذنب اعظم من هذا الذنب. اذا الحافظ ابن حجر في فتح الباري

14
00:04:51.350 --> 00:05:15.350
يقول تارك الصلاة اضر بنفسه واضر بالملائكة واضر بكل عبد صالح من ادم الى يوم الدين. لان لان المصلي في كل صلاة يقول السلام علينا وعلى عباده الصالحين قد فتارت الصلاة لا يسلم على نفسه علينا يعني انا واخواني

15
00:05:15.500 --> 00:05:33.900
علينا صوت جماعة. السلام علينا ولعباد الله الصالحين. فيسلم المسلم على كل عبد صالح. من الملائكة ومن الجن ومن الانس فهو يضر بهم جميعا. فتارك الصلاة مرتكب اعظم معصية والعياذ بالله تعالى