هل انقطع في المدينة والا لم ينقطع او ان استمر في النزول قالوا انه انقطع المدينة. ولكن هذا الانقطاع كان انقطاعا ايضا خاصا. ليس انقطاعا كليا متى؟ قالوا انقطع في قصة عائشة رضي الله عنها
عائشة في حادثة الافك. انقطع شهرا كاملا والنبي صلى الله عليه وسلم يعني قد سمع ما سمع عن عائشة ولا يدري ماذا يقول في حقها وبدأ يتكلمون في في عرظها ولم يأتي اي خبر فيما يتعلق بها بل الناس اشاعوا ما اشاعوا
المنافقون اشاعوا ما شاؤوا حتى جاء النبي صلى الله عليه وسلم وقال لعائشة ان كنت قد الممتي بذنب فاستغفري الله وان كنت بريئة فسيبرئك الله اه نزلت وبعد مضي شهر كامل
الايات العشر من سورة النور ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم هذا نسميه انقطاع خاص في حادثة معينة. هل انقطع ايضا؟ نقول نعم في حادثة اخرى وهاي حادثة الثلاثة الذين
الذين خلفوا انقطع الوحي عن توبتهم مدة خمسين ليلة وهي قصة كعب بن مالك ومرارة بن الربيع وهلال بن امية لما لما فلم يخرجوا في غزوة تبوك كغزوة تبوك ما خرجوا ولم تكن عندهم اعذار
واعتذر النبي صلى الله عليه وسلم بانهم لا يوجد عندهم اعذار كالمعذرين الذي جاءوا للنبي صلى الله عليه وسلم وهم غير صادقين هؤلاء صبروا وقال وقال النبي صلى الله عليه وسلم في حقهم
فان الله سبحانه وتعالى سيحكم سيحكم فيكم فانزل الله فيهم. وعلى الثلاثة الذين خلفوا هذا واضح هذا هذا نسميه نسميه بانقطاع الوحي انقطاع الوحي يعني اما انقطاع كليا كما ذكرنا
وقد وقع في مكة واما ان يكون انقطاعا جزئيا او في حالة معينة وهذا وقع في مكة ووقع في المدينة