الاخ يسأل عن بر الوالدين هل يكفر الكبائر الذي ذهب اليه اكثر العلماء ان الكبائر لا تكفر الا بالتوبة. والحجة لهم في هذا ما روى مسلم في صحيحه من حديث هل على ابن عبد الرحمن ابن يعقوب الحرقي مولاهم؟ عن ابيه
عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الجمعة ابعثوا الى الجمعة ورمضان الى رمضان. مكفرات لما بينهن ما لم تغش الكبائر. قالوا اذا كانت الفروض غير قادرة
على تكفير السيئات فانى لغيرها من بقية الاعمال. وقد ذهب الامام ابو محمد ابن حزم وشيخ الاسلام ابن تيمية عليهما رحمة الله وجماعة من المحققين الى ان الاعمال الصالحة قادرة على تكفير الكبائر. بدليل ما جاء في
الصحيحين من حديث ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من حج لله فلم يرفث لم يفسق رجع اي من ذيوبه ادراج مني رجع اي من ذنوبه كيوم ولدته امه. الحديث الصحيحين رجع كيوم ولدته امه. والمعنى رجع من ذنوبه
وقال صلى الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل الله سعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا. متفق على صحته وفي جامع بعيسى من طريق عاصم ابن ابي النجود عن زرعة عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
قال تابعوا بين الحج والعمرة فانهم ينفيان الفقر والذنوب. الفقر والذنوب. الذنوب معرفة بالالف واللام تشمل كل ذنب كما انت الكير خبث الذهب والحديد والفضة. واصحاب هذا القول يرون ان الاعمال الصالحة قادرة على
كثير الكبائر. ناهيك عن بعض الواجبات كبر الوالدين وصلة الارحام ونحو ذلك واذا اقترن مع ذا التوبة من الكبائر فهذا اولى واجدى