دار الحديث السلفية للعلوم الشرعية بالضالع تقدم لكم ويقول هل بقي من فرق المبتدعة من ينكر صفات الله او يقول ان القرآن مخلوق وغيرها من المسائل المختلفة المختلف فيها اكثر من ينتسب الى الاسلام اليوم على هذا الحال. على هذه البدع
مشاعر صوفية خوارج اباضية كثير الذين هم على مذهب السلف هم قليل في الناس انظر على سبيل المثال عقائد الاباظية الاباظية الان مسيطرة في دولة عمان مذهب لبعضهم المفتي العام للسلطنة والمفتون
والمؤلفون يقررون هذا تقريرا ان القرآن مخلوق يدعون اليه بشدة مقرر في مذاهبهم في مساجدهم في مدارسهم وهكذا من غيرها من الصفات فانكار الرؤية رؤية الله عز وجل ما يقررونه
هكذا انكار الصفات. كم هم الاشاعرة كثير كثير من بلاد الشام وبلاد المغرب اليوم الذي فيه ينتسب الى العلم ممن ينسبون هم اشاعرة بلاد مصر اشاعرة ينكرون الصفات فالذين هم على مذهب السلف يجاهدون يعتبرون مجاهدين في هذه الازمنة
وغرباء في الناس فدراسة هذه العقائد وبثها امر مهم لا تظن ان العقائد اندثرت وانتهت. بل هي دين عند ملايين من الناس اليوم هي دين وعقيدة يسيرون عليها كان عندنا مرة هنا طالب من عمان
ونحن ما زلنا في المركز القديم قال هذه الكتب كتب السلف ممنوع ادخالها رسميا من الدولة. واذا وجدوا مع انسان احد هذه الكتب يعاقب بالسجن وتدرس كتب الاباضية التي فيها انكار الرؤيا التي فيها ان القرآن مخلوق في كل مكان
في المساجد في الفتاوى في المؤلفات التي تنشر الاهتمام بدراسة العقيدة ومذاهب المبتدعة والرد عليها مهم جدا الرافضة اليوم الحوثيون يحيون عقيدة الاعتزال ينكرون القدر ينكرون الشفاعة. يكذبون بالصفات ينكرون الرؤية
يصرحون بذلك وان الله تعالى لا يراه في الاخرة ينكرون عذاب القبر دعوة حثيثة الى ترسيخ هذه العقائد فدراسة هذه العقائد وتدريسها امر مهم لا سيما واننا اليوم في زمن
لسنا كالازمنة الاولى. الازمنة الاولى كان البلدان السنية سنية والبلاء الاشعرية اشعرية والبلدان الاباضية اباضية اليوم تجد انسانا يعيش بين اهل السنة على فكر الاشاعرة او المعتزلة او الجهمية او الرافضة السبب الغزو الاعلامي
لسنا كما سبق اليوم كثير من المسلمين من العامة والله تجد اناسا من العامة عقائد ملوثة يعتقد في صفات الله عقيدة باطلة. يعتقد في القرآن عقيدة باطلة. هو يعيش بين اهل السنة. السبب
الاعلام عنده الجوال يقرأ في المواقع تصله الرسائل تصله الكتب ويقرأ مسكين دون تمييز الذي ما درس العقيدة مسكين اول ما يقرأ يتأثر انه ما عنده اساس صحيح يبني عليه
فيغترون بالعقائد ولذا صار ايظا الان من المهم ايضا حتى بيان هذه العقائد في المجالس العامة في خطب الجمعة في المحاضرات لاننا في غزو كان الناس في ازمنة ماضية فطر سليم يعتقلون العقيدة الصحيحة ما لوثت
اذكر مرة كنت اتكلم عن العلو وذكرت كلام شيخ الاسلام بدأت افصل في ان علو الله ثابت بالقرآن والسنة والاجماع والعقل والفطرة واذكر الادلة من القرآن والسنة والاجماع ثم الادلة من العقل ثم الفطرة. وبجانب واحد عامي على الفطرة
فلما انتهيت من ذكر هذا قال لا لا والله اننا مصدقون بعلو الله دون هذا الكلام فطرة سليمة ما لوثت احنا الان غزت الناس هذي الافكار قزتهم هذه الافكار مع وسائل الاعلام
صارت تدخل الى كثير من الناس والذي هو عامي مسكين ما عنده اصل صحيح يبني عليه ولا عنده عقيدة صحيحة يقبل يقبل اهل العقائد الباطلة ويظن انها دينا فبيان هذه العقائد ولو في مجالس الناس العامة
في خطب الجمعة مهم جدا. خطبة جمعة اثبات رؤية الله خطبة جمعة في اثبات عذاب القبر او خطبت جمعة في اثبات الشفاعة في اثبات القدر في اثبات ان القرآن كلام الله عز وجل عن اثبات علو الله عز وجل اثبات الصفات لله
هذا من المهم