اخر سؤال نختم به. هل تتحقق السنة في العقيقة بذبح شاة واحدة عن المولود اذ ذكر طبعا اولا العقيقة سنة مؤكدة لا يأثم تاركها لما جاء في صحيح ابي داود
قول النبي صلى الله عليه وسلم من ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاء والمشروع والسنة ان يعق عن المولود الذكر شاتين وعن الانثى شاة واحدة
في حديث ام كرز سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال عن الغلام شاتان وعن الانثى واحدة لكن يقول النووي رحمه الله السنة ان يعق عن الغلام شاتين وعن الجارية شاء
فان عق عن الغلام بشاة واحدة حصل اصل السنة لما روى ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين عليهما السلام كبشا كبشا. حق
عرق عن الحسن والحسين كبشا كبشا فاذا لم يجد الانسان الا شاة واحدة اجزأت وحصل بها المقصود ان شاء الله. لكن ازا كان الله اغنى فادتنا تاني لا شك ان انهما
افضل. والله تعالى اعلى واعلم