احسن الله اليكم. يقول ما حكم زيارة النساء للمقبرة من خارج سورها؟ والدعاء في الاموات من الاقارب. ان كان المقصود ان تذهب قصدا الى المقبرة فلا ولو كنسوا لانها اليوم تذهب الى سور المقبرة وغدا تفتح الباب وتدخل
يعني هذا معتاد في مثل هذه الامور التي جاء الشرع بالنهي عنها يسد الباب. فربما تحدث نفسها انها تذهب الى المقبرة وتقف عند السوق انها ضعيفة يحصل لها من الشدة ما يحصل غيرها. فعند ذلك قد تغلبها نفسها. ثم بعد ذلك
لا تدخل والاحاديث جاءت عند النهي عن زيارة النساء للمقبرة جاءت احاديث كثيرة عنه عليه الصلاة والسلام في المهبل جاء اللعن في هذا حديث حسان حديث ابي هريرة رضي الله عنه في ذلك حديث ابن عباس كلها وحديث بعضها بعضها بعض
بنفسي ولهذا النهي عن زيارة القبور للنساء ثابت الاخبار وليس منسوخ ثم اللعن لا يدخله اما اذا كان المقصود ان المرأة يعني تمر بالمقبرة تمر بالمقبرة هذا لا بأس اذا كانت المقصود انها تمر بالمقبرة
اه وتسنن لا بأس. واو يشاهد المقبرة مثلا تسير في الطريق وتشاهد المقبرة. فلا بأس ان تسلم. وهذا يعني ليس انما النهي عن قصد المقبرة. وقد جاء عن عائشة رضي الله عنها يعني انها تبعت النبي عليه الصلاة والسلام
في حديث صحيح مسلم لما لها البقيع وجاء في حديث اخر من حديث انس تلك المرأة التي مر بها النبي عليه الغام عند المقبرة قال اتق الله واصبر اتق الله واصبري تبكي عند قول الله وقالت انك لم تصب بمصيبتي. انك لم تصب بمصيبتي. فقال اتق الله واصبري يقول عليه الصلاة والسلام
هذا الخبر محتمل والاحاديث صريحة لا تترك المحتمل