سؤال اخر في صلاة التراويح سؤال من كندا يصلي الامام  صلاة التراويح وبعدين بيعمل بين الاربع ركعات والاربع ركعات ترويحا درس تعود الناس في الشرق على هذا لمن يصلي اربع ركعات
يستريح الناس ويقوم احد مشايخ ليعطي موعزة فيقول لقد قمت لالقي هذه الموعظة وقال لي احد الحضور ان هذه بدعة ليس لها اصل فانا تحيرت فارجو ان تفتوني في امري هزا
نقول له المداومة على هذا وتحويله الى شعيرة بحيث يصبح جزءا من شعائر صلاة التراويح فينكر على من تركه وكأن هيئة صلاة التراويح لا تتم شرعا ولا على وفاق السنة الى الا على هذا النحو. ان هذا ليس بصحيح
ممكن تعمل درس بعد انقضاء صلاة التراويح. وقد يكون هذا ارفق بالناس. من اراد ان يبقى بقي. ومن اراد ان ينصرف انصرف لان من مصلحة الذين يأتون الى صلاة التراويح ان يبقوا مع الامام حتى ينصرف
فان من قام مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة بعض الناس قد يكون مستعجل. فاذا دخلنا في في دروس اثناء صلاة التراويح قد يؤدي به هذا الى استكمال صلاة التراويح
مع الامام الخلاصة انه اذا دعت الى ذلك حاجة ولم يكن ذلك سنة مضطردة ولا نهجا مستمرا فهو على اصل الحل من جملة القربات المشروعة اما ان يكون على نحو
بحيث يفهم منه انه جزء من شعيرة صلاة التراويح فهذا هو الذي لا ينبغي ان يقر الناس عليه نعملها احيانا وآآ وننوع مرة اثناء التراويح ماشي مرة بعد صلاة التراويح في النهاية ماشي هذه صورة وتلك صورة المهم الا
مقدم على انها جزء من شعير صلاة التراويح في تعريف البدعة قالوا طريقة مخترعة في الدين تضاهي الشرعية يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله عز وجل اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب العالمين