الا خمسة الى اخر ما ذكر صلى الله عليه وسلم آآ في في مراتب حضور القلب في الصلاة
نعم يا هلا وسهلا باياس تفضل عندي سؤال تفضل هل تقبل صلاتي اذا لم اكن خاشعا؟ اه اياد او اياس من بريطانيا يقول اه الصلاة اذا كان الانسان الذي لم يخشع الانسان في صلاته هل تقبل؟ الخشوع آآ درجات آآ ادبناه حد الطمأنينة اذا خرج عن حد الطمأنينة قال لا
لا يطمئن قائما ولا قاعدا فهذا لا تصح صلاته لانه الخشوع وهو بمعنى الطمأنينة اه من اه اه المطلوبات في الصلاة اه سواء قيل انه ركن او قيل انه واجب اه اه على اه خلاف بين العلماء في تكييف اه
آآ الطمأنينة وحقيقتها وتوصيفها الفقهي هل هي ركن او واجب؟ لكن هي من مطلوبات الصلاة ان اطمئن اه لقول النبي صلى الله عليه وسلم اه ثم اركع حتى ثم اركع حتى اه تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل
قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا فالطمأنينة كانت ملازمة لتلك التنقلات وتلك الاعمال في صلاته. اما ما زاد على قدر الطمأنينة من الخشوع فهذا اختلف العلماء هل هو واجب او مستحب؟ والاقرب انه مستحب وآآ ذلك انه اذا صلى
ولم يحفر قلبه فان صلاته صحيحة لكنه ينقص من اي ينقص من اجره بقدر ما نقص من حضور قلبه كما في حديث وماما قال يصلي الرجل ولا يكتب له من صلاته الا عشرها الا تسعها الا ثمنها الا