سؤال واحد بيقول لو افترضنا ان سبعة اشتركوا في بقرة وعمل اضحية الجزار اللي بيدبح ده لازم يكون معه لستة هنا وقبل ما يقول يا ربي هذا السبع الاول عن فلان. والتاني عن فلان. والتالت عن فلان. والرابعة لازم يعمل كده
ولا تكفي النية المجملة ولا يلزم القول؟ الصواب تكفي النية المجملة ولا يلزم القول في الخرق في فقه الحنابلة يقول وليس عليه ان يقول عند الذبح عمن مين يعني لان النية تجزئ لا شك انه ان زكر من يضحي عنه هذا اولى. النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم ان هذا عن محمد
وال محمد فان ذكر من ضحى عنه فذلك حسن وان لم يزكر فان النية مجزئة فانما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى  اللهم اهدنا سواء السبيل