1
00:00:00.250 --> 00:00:24.200
سؤال  جاءنا من هنا يقول سمعت ان احد المشايخ يقول ان زكاة الودائع الاستسمارية في الربح فقط وليس في اصل المال زائد الربح فتوى غير دقيقة زكاة عروض التجارة على الاصل والربح جميعا

2
00:00:24.450 --> 00:00:45.600
وليس على الربح فقط فانت تنظر ازا كنت مشتري اسهم تنظر الى الى قيمتها السوقية ونزكيها اصلا وربحا. لكن يستقطع من قيمة الاسهم ما يقابل الاصول الثابتة غير الزكوية السهم ده

3
00:00:45.950 --> 00:01:04.000
حصة شائعة في رأس المال رأس المال وانه جزء مال نامي وجزء مال ثابت والاموال الزكوية الاموال النامية فقط. فاحنا بندور ايه القدر الذي يمثل مالا ناميا في قيمة السهم وهذا الذي نزكيه

4
00:01:04.450 --> 00:01:26.200
ويعني بالمناسبة بالاستقراء تبين ان قيمة الاصول الثابتة تكاد تكون ضعف قيمة الاموال النامية اللي هي بتستسمر انت في النهاية بتزكي تلت قيمة السهم فقط لان تلتين التانيين يقابلون اصولا ثابتة ليست اموالا زكوية

5
00:01:26.900 --> 00:01:48.950
انت عليك اتنين ونص في المية تلتها كام ؟ حوالي تمانية من عشرة في المية هذا ايضا ذلك ايضا تخفيف من ربكم ورحمة واسأل الله سبحانه وتعالى ان يهيئ لك من امرك ورشيدة. ودايما الا سألوا اذ لم يعلموا انما شفاء العجل

6
00:01:48.950 --> 00:02:07.400
واذا اختلف الحديث فتاوى المفتيين فاما ان تعمل بفتوى الاعلم والاورع او ان تأخذ بالاحتياط او ان تعمل بقول الجمهور لابد من ان تبذل جهدا يغلو على ظنك معه انك تطبق حكم الله عز وجل

7
00:02:07.900 --> 00:02:26.150
لان غاية الاستفتاء اخراج المكلف من داعية هواه حتى يكون عبدا لمولاه فاطم النفس عن الاسترسال مع الهواء وتعبيدها للرب جل وعلا. هذه غاية الاستفتاء. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجنبنا الزيغ

8
00:02:26.150 --> 00:02:31.046
هو الزلل في القول والعمل. جعلنا واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون